Как называется зал для каратэ

Терминология кёкусинкай

Терминология каратэ кёкусинкай

ОБЩИЕ ПОНЯТИЯ

Сосай – Основатель Кёкусин каратэ (Мас Ояма)
Сихан – мастер (5 дан и выше)
Сэнсэй – учитель, наставник(3 и 4 дан)
Сэмпай – тренер, старший пояс
Додзё – зал для занятий
Кихон – базовая техника
Идо кихон – базовая техника в перемещении
Рэнраку – комбинации
Ката – определенная последовательность ударов и передвижений
Кумитэ – спарринг
Самбон кумитэ – учебный спарринг на три шага
Якусоку кумитэ – учебный спарринг
Дзию кумитэ – свободный спарринг
Осу. – традиционная форма приветствия, выражение понимания, согласия и готовности
Ногарэ – мягкое дыхание
Ибуки – изометрическое силовое дыхание
Нидан – двойной
Самбон – тройной

КОМАНДЫ

Сэйдза – принять позу для сидячей медитации (дзадзэн)
Андза – принять расслабленную позу, сидя
Мокусо – закрыть глаза для медитации
Мокусо ямэ – открыть глаза
Синдэн ни рэй – поклон святыне школы (алтарю)
Сэнсэй (сэмпай) ни рэй – поклон учителю (тренеру)
Отагай ни рэй – поклон всем присутствующим
Таттэ — встать
Ёй – приготовиться
Камаэтэ — принять положение
Хадзимэ – начать
Ямэ – закончить
Маваттэ – повернуться
Хантай – сменить стойку на противоположную
Наорэ – вернуться в исходное положение
Ясумэ – расслабиться

СЧЁТ

1 – ити
2 – ни
3 – сан
4 – си (ён)
5 – го
6 – року
7 – сити
8 – хати
9 – ку
10 – дзю
45 ° — ёндзю го

СТОЙКИ

УРОВНИ

Дзёдан – верхний
Тюдан – средний
Гэдан – нижний

НАПРАВЛЕНИЯ

Агэ – вверх
Ороси – сверху вниз
Маэ – вперед
Ёко – в сторону
Усиро – назад
Маваси – по кругу
Сото – снаружи внутрь
Ути – изнутри наружу
Хидари – лево
Миги – право
Ой – одноимённое положение
Гяку – разноимённое положение
Маэ коса – зашаг спереди
Усиро коса – зашаг сзади
Кайтэн – поворот через спину
Ура – техника, выполняемая с поворотом на 360 °

РУКИ

Сэйкэн – кулак
Уракэн – перевернутый кулак, тыльная часть
Тэтцуи – кулак – «молот»
Сюто – внешнее ребро ладони
Хайто – внутреннее ребро ладони
Сётэй – «пятка» ладони
Кокэн – запястье
Ёххон нукитэ – ладонь с выпрямленными пальцами
Нихон нукитэ – ладонь с выпрямленными пальцами, образующими «вилку»
Накаюби иппонкэн – кулак со сжатым наполовину средним пальцем
Ояюби иппонкэн – кулак со сжатым наполовину большим пальцем
Хиракэн – кулак со сжатыми наполовину пальцами
Рютокэн – кулак «голова дракона»
Хайсю – тыльная сторона ладони
Тохо – раскрытая ладонь с отведённым большим пальцем
Кэйко – пальцы, собранные щепоткой
Хидзи – локоть

НОГИ

Тюсоку – подушечки пальцев стопы
Тэйсоку – внутренняя выемка стопы
Хайсоку – подъём стопы
Сокуто – внешнее ребро стопы
Какато – пятка
Хидза – колено
Сунэ – голень

УДАРЫ РУКАМИ

УДАРЫ НОГАМИ

БЛОКИ

Дэёдан укэ – верхний блок
Сото укэ – блок предплечьем снаружи внутрь
Ути укэ – блок предплечьем изнутри наружу
Маэ гэдан барай – сбив вниз
Маваси гэдан барай – сбив вниз после кругового выноса
Моротэ ути укэ — блок предплечьем изнутри наружу, усиленный второй рукой
Ути укэ/гэдан барай – двойной блок предплечьями
Сюто маваси укэ – круговой блок
Маэ сюто маваси укэ – передний круговой блок
Дзюдзи укэ – скрестный блок предплечьями
Сётэй укэ – блок «пяткой» ладони
Сюто дзёдан ути укэ – блок ребром ладони от головы наотмашь
Какэ укэ – блок двумя руками изнутри наружу на разных уровнях
Моротэ какэ укэ – блок предплечьем изнутри наружу, усиленный второй рукой
Хайто ути укэ – блок внутренним ребром ладони изнутри наружу
Моротэ хайто ути укэ — блок внутренним ребром ладони изнутри наружу, усиленный второй рукой
Кокэн укэ – блок запястьем
Моротэ сюто гэдан укэ – двойной разводящий блок сверху вниз
Моротэ сётэй гэдан укэ – двойной нижний блок
Хидзи укэ – блок локтем
Осаэ укэ – накладка ребром ладони
Сунэ укэ – блок голенью

Источник

Клуб каратэ и практической самообороны «КИ»

Каратэ пришло к нам из Японии, поэтому в каратэ пользуются японской терминологией. В этом словаре даны основные японские термины, используемые в каратэ, которые могут услышать начинающие.

Транскрипция кириллицей не может правильно передать звуки японского языка, некоторые термины произносятся разными людьми по-разному. В связи с этим дано несколько вариантов транскрипции подобных японских терминов. Слова расположены в алфавитном порядке, а не в хронологии изучения.

Основные удары

Основные блоки
агэ-укэ – блок верхнего уровня
гэдан-бараи — блок нижнего уровня
моротэ-укэ — блок удэ-укэ, усиленный второй рукой (впервые встречается в ката Хэйян Нидан)
осаэ-укэ — накладка ладонью (впервые встречается в ката Хэйян Нидан)
сото-уке — блок среднего уровня предплечьем внутрь
удэ(учи) –уке — блок среднего уровня предплечьем наружу
сюто (шуто) — уке — блок ребром ладони

Уровни и направления
гедан — нижний уровень
гяку — противоположный
дзёдан (джодан) — верхний уровень
йоко (ёко) — вбок, в сторону
маваси — круговой, по кругу
мае – вперед
миги — правосторонний, правый
сагару — отступление
ура — — обратный
уширо — назад, тыл
хидари — левосторонний, левый
чудан – средний уровень

ЧАСТИ ТЕЛА
РУКИ
Сэйкэн – кулак
Уракэн – перевернутый кулак, тыльная часть
Тэтцуи – кулак – «молот»
Шуто – внешнее ребро ладони
Хайто – внутреннее ребро ладони
Шотэй – «пятка» ладони
Кокэн – запястье
Эхон нукитэ – ладонь с выпрямленными пальцами
Нихон нукитэ – ладонь с выпрямленными пальцами, образующими «вилку»
Накаюби иппонкэн – кулак со сжатым наполовину средним пальцем
Ояюби иппонкэн – кулак со сжатым наполовину большим пальцем
Хайван — наружная сторона предплечья
Хиракэн – кулак со сжатыми наполовину пальцами
Хайсё (хайшо) – тыльная сторона ладони
Тохо – раскрытая ладонь с отведённым большим пальцем
Кэйко – пальцы, собранные щепоткой, «голова цыпленка»
Хиджи – локоть

НОГИ
Коши(коси, чусоку) – подушечки пальцев стопы
Тэйсоку – внутренняя выемка стопы
Хайсоку – подъём стопы
Сокуто – внешнее ребро стопы, ребро пятки
Какато – пятка
Хайван – наружнажная сторона предплечья
Хидза – колено

ПОЛОЖЕНИЕ ТЕЛА
ханми — пол-оборота тела
шомен — фронтальное положение тела

Другие термины

Некоторые термины, не указанные в предыдущих разделах
ако (ака) — красный, каратэка, находящийся по правую руку рефери
вазаари (вазари) — оценка, пол-очка в спортивном кумитэ
дзю-кумитэ — свободный спарринг в каратэ-до
гохон кумитэ — вид обусловленного учебного спарринга на пять шагов
иппон — оценка, чистая победа или очко (в зависимости от правил соревнований) в спортивном кумитэ
кихон кумите — обусловленный учебный спарринг
кихон иппон кумитэ — обусловленный учебный спарринг на один шаг
санбон — тройной
санбон кумитэ — вид обусловленного учебного спарринга на три шага
сиро (широ) — белый, каратэка, находящийся по левую руку рефери
тори — атакующий
уке — защищающийся
Якусоку кумитэ — учебный спарринг

Хомбу Додзе: г. Киев, ул. Дмитриевская, 39
Ехать трамваями №15,18 от ст.м.»Лукьяновская»,»Вокзальная»

Для просмотра расписания и условий тренировок, пройдите по этой ссылке в раздел «Расписание и условия тренировок».

Звоните сейчас:
Каратэ: +38 067 214 28 74
Самооборона: +380 67 245 91 86

Источник

Ниппон Кэмпо

Что такое додзё? Отношение к додзё в Японии. Взаимоотношения учеников и учителей в додзё. Из чего состоит додзё. Правила поведения в додзё. Додзёкун.

Додзе – это место, где неотесанный камень духа превращают в алмаз…

Что такое додзё

Не все почитатели японских систем рукопашного боя, особенно массовых, таких как, например, каратэ или дзюдо имеют четкое представление о том, что такое настоящий додзё и о его настоящей роли во всей системе воспитания воина – Будо . Что уж говорить о начинающих учениках, или о тех, кто занимается пусть и восточными, но не японскими единоборствами? Западный же человек представляет, что если единоборства – это спорт, то и додзё – это что-то вроде спортивного зала со всеми присутствующими ему атрибутами: раздевалкой, душем, спортивными матами и другим подобным оборудованием.

Такое представление также далеко от истины, как Земля от Марса. И то, и другое – вроде бы планеты Солнечной системы, но условия для жизни – абсолютно разные. Стрельба, кстати, тоже спорт, но место для занятий стрельбой – тир – совершенно не похоже на спортивный зал. Также и японский додзё – место для занятий японскими единоборствами – мало похоже на традиционный спортивный зал хотя бы потому, что в японских системах рукопашного боя совершенствуется не столько физическое тело человека, сколько его дух. Дух, духовная составляющая – в первую очередь! Именно поэтому стойкость японских солдат, граничащая для европейцев и американцев с безумием, известна всем и каждому. Не зря изначально понятие додзё – (яп. 道場 до:дзё – место, где ищут путь) представляло собой место для медитаций и различных духовных практик в японском буддизме и синтоизме.

Бутокюден Додзё, Киото

Отношение к додзё

У входа в додзё обязательно установлены шкафчики для обуви.

Уже на входе в любом додзё в Японии все без исключения снимают обувь и ставят ее на специально оборудованные деревянные полочки или складывают в закрывающиеся ящички. При входе в зал обязателен традиционный поклон стоя, который так и называется додзё-рэй (приветствие додзё). При выходе – додзё-рэй также обязателен: лицом к додзё и спиной к выходу. Западному человеку постоянные поклоны могут показаться несерьезными и ненужными, театральными. Да, церемония посещения додзё в корне противоречит нашему пониманию и отношению к месту занятий физическими упражнениями. Для японцев сами по себе занятия, причем любые, не только рукопашным боем, это – таинство, искусство постижения знаний (гэйко), и они относятся к этому крайне серьезно и уважительно. «Театр начинается с вешалки» – помните эти слова Станиcлавского? Церемониал сам по себе дисциплинирует практикующего, настраивает его на занятия, позволяет подойти к началу упражнений уже полностью сконцентрированным и провести тренировку максимально эффективно.

Додзё Бутокюден в Киото, 2017 год

Рэйги – взаимоотношения в додзё

Понятия додзё (места для занятий) и рэйги (этикет, протокол отношений), тесно связаны между собой. Основа рэйги – рэй(поклон) – жест уважения. В старые времена только этикет являлся той узкой гранью, отделяющей жизнь от смерти. Постигая свой Путь в додзё, все ученики и учители так устанавливают отношения между собой, чтобы совместными усилиями с разных сторон двигаться к одной цели – постижению боевого искусства. Кстати, в японском додзё и в японских единоборствах нет тренеров. Именно учители и ученики, а не спортсмены. Мы же не называем учителя, который обучает нашего ребенка алгебре и геометрии тренером по математике? Японцы считают, что также неверно называть человека, который учит тебя боевому искусству – тренером. Это же – искусство! Поэтому он – Учитель с большой буквы. Проявляя уважение к Учителю, ученики тем самым проявляют уважение к тем знаниям и навыкам, которые они получают, им прививается внимательность к любым словам учителя. Слово учителя становится сильнее любых опасений, страха или мыслей типа «больше не могу». Выполнение правил этикета рэйги позволяет научиться контролировать свои эмоции, держать себя во время занятий в состоянии спокойствия и сосредоточенности, полностью сконцентрироваться на работе над собой в додзё. Иерархия отношений, которая регламентируются этикетом поведения рэйги, в Ниппон Кэмпо, как и во всех японских боевых искусствах, такая:

В додзе присутствуют учители – cэнсэи (яп. 先生 сэнсэй, букв. «рождённый раньше», «преждерождённый», «старший»), старшие опытные ученики – cэмпаи (яп. 先輩 букв. «товарищ, стоящий впереди») и кохаи (яп. 後輩 ко:хай, букв. «товарищ, стоящий позади»).

Занятия Ниппон Кэмпо в Бутокюден Додзё, Киото

Это часть японской многоуровневой системы градаций kodansha, и она применяется и в обычных отношениях в японском обществе.

Взаимотношения сэмпаев и кохаев в додзё

Уровни учеников в додзё сэмпай – кохай – не имеет отношения к ученическим рангам кю, поясам и данам мастеров. Звания кохай-сэмпай определяют только степень опытности человека, практикующего будо и взаимоотношения рэйги между учениками в додзё. Тот, кто дольше занимается – сэмпай, меньше – кохай. Кохай может иметь более высокий кю, чем сэмпай, но от этого в додзё ничего не изменится – кохай останется кохаем, сэмпай – сэмпаем. Сэмпаи считаются старшими учениками в додзё. Они обучают младших учеников этикету рейги, правилам и манерам в додзё, а также следят за их выполнением.

Додзё Ниппон Кэмпо в Алма-Ате, Казахстан, 2014 год.

Кроме этой градации, существует еще одна, которая не имеет отношения к тому кто кого учит, но определяет степень приверженности ученика к Будо вообще, к данной школе, данному конкретному додзё. Только что пришедшие ученики с белыми и цветными поясами называются муданся/mudansha (яп. (無段者). Проведя некоторое время занятий и поняв, что это тот Путь, который они искали, они станут считаться учениками, которые твердо встали Путь Воина. Такие ученики называются юданся/yudansha (яп. 有段者).

Взаимоотношения между сэнсеем и учениками

Cтановясь учеником у Учителя, ученик обязуется следовать трем основным принципам обучения: гири, нэссин и дзитоку. Гири подразумевает принятие учеником ответственности за свои поступки и обещания. Нэссин – означает неизменное прилежание и ревностное стремление к обучению. Дзитоку гласит, что ученик приучает себя правильно понимать боевое искусство, не слепо подражая кому-либо, а постоянно анализируя свое собственное поведение. Результат правильного обучения и следования этим трем принципам будет виден по уровню сисэй, который будет достигнут учеником через какой-то промежуток времени.

Додзё и ученик

В Ниппон кэмпо отношение между учеником и местом, где происходит обучение, выстраивается на осознании и понимании древнего самурайского кодекса чести Бусидо.

Ученик относится к своему додзё как ко второму дому, ведь он проводит очень много времени из своей жизни в этом месте. Подобное отношение создает атмосферу истинного воинского духа, духа истинного будо (Син 性). В боевых искусствах «син» означает «духовный настрой». Это один из трех основополагающих принципов будо: вадза 技 (техника), ки 気 (энергия) и син (дух). Люди, не уважающие законы додзё, для которых этикет поведения рэйги кажется ненужным театрализованным представлением, не могут по праву стать членами «додзё».

Из чего состоит додзё

Любой додзё состоит из нескольких зон или отдельных помещений. Первая зона – вход в додзё. Тут находятся специальные шкафчики для обуви. Переобувшись, проходят во второе помещение – раздевалку. Возле раздевалки находятся туалет и душевые комнаты. Эти подсобные помещения часто украшены различными картинами и какэмоно.

Переодевшись в одежду для занятий кэйкоги(доги), ученики проходят в главный зал додзё, в котором напротив входа находится главная стена – сёмэн – главная, фасадная часть додзё.

Четыре стороны главного зала додзё в идеале ориентированы на определенные части света: север, юг, восток и запад, и имеют свое определенное назначение. Конечно, в современных додзё такая строгая ориентация в пространстве очень условна, так как в современных зданиях трудно найти четко расположенные по частям света помещения, но общая внутренняя ориентация остается именно такой.

Фотография на фоне камидза. Додзё Ниппон Кэмпо, Киев

В самом слове камидза содержится корень слова ками. Камидза – место обитания ками, духов, духовных сущностей, которыми наполнена природа и окружающий мир. Но ками в Японии могут быть не только духи, но и люди, которые несут в себе нечто уникальное, внушающие другим глубокое уважение. Камидза – священное место японского додзё. Камидза – ядро и духовный стержень додзё, без которого додзё будет просто спортивным залом. Идеологическая, философская и духовная направленность – вот что отличает додзё японских боевых искусств от спортзалов с простым спортивным инвентарем рэмпэй.

Симосэки в додзё Ниппон Кэмпо, Осака

Дзёсэки (яп.上席) – восточная, «верхняя» сторона, справа от входа, если вы стоите лицом к камидза. Восток – это место, где восходит солнце. Здесь находится учитель, в том случае, если камидза занято почетным гостем. Обычно это место старших учеников школы – сэпаев. Во время испытаний учеников у восточной стены размещаются экзаменаторы и судьи.

Додзё Осака: Сенсей и почетные гости располагаются у камидза. Справа — у восточной стены — дзёсэки — находятся старшие ученики(семпаи). Слева у западной стены — симосэки — младшие ученики (кохаи).

Начиная и заканчивая занятия, все ученики, становятся лицом к камидза, а учитель или учители находятся во главе учеников. Проходя возле камидза ученики часто делают поклон в его сторону, высказывая тем самым почет и уважение традициям и духовному наследию учителя и основателя стиля.

В идеале в додзё присутствует еще один небольшой зал. Этот зал оборудован различными снарядами и тренажерами для дополнительного развития. В этом зале присутствуют различные груши и макивары, традиционные вспомогательные средства и приспособления догу, имитирующие соперника, которые используются во время упражнений сэйри ундо или танрэн.

Зал для сэйри ундо, Алма-Ата, Казахстан, 2014 год

Посетив додзё в качестве зрителя, любой человек, знакомый с той информацией, которую мы дали выше, может оценить уровень проводимых здесь занятий.

Додзёкун Ниппон-Кэмпо

Нормы поведения всех практикующих боевое искусство в додзё регламентируются кодексом – додзёкун. Додзёкун – свод основных правил поведения, который выписан обычно всего из нескольких пунктов.

Додзёкун, написанный на свитке макимоно, вывешивают у входа в додзе. Любой ученик, избравший для себя путь Будо, должен выучить эти правила и соблюдать их всю жизнь.

Додзёкун. Кодекс додзё. Такой додзёкун вывешивают перед входом в додзё

Рэйсики – правила поведения в додзё

Правила поведения в додзё – рэйсики – подробно описывают поведение ученика в тех или иных ситуациях в додзё.

Общий пример рэйсики :

В заключении хотел бы привести изречение известного мастера каратэ-до Гитина Фунакоси: «Dojo nomino, Karate do omou na». Дословно: «Не верь, что каратэ–до занимаются лишь в додзё». Обучение техники в додзё не важнее характера, который можно совершенствовать и закалять в повседневной жизни.

По такому принципу можно создать додзё и у себя дома. Взяв самое необходимое и отбросив все лишнее. Главное, чтобы было желание.

Мне довелось в своей жизни создать два додзё: в Киеве и в Казахстане в период 2012 – 2014 годов, но хозяева этих додзё, так и не поняли что такое Путь Воина, что такое Будо. Поэтому, к сожалению, со временем эти додзё превратились в обычные фитнес-залы.

Уважение, проявленное в додзё, проявляется и в поступках в жизни. Додзё – место, где все, кто в нем находятся, пытаются понять суть жизни путем занятий самозащитой и боевыми искусствами – это не просто спортзал. Этому месту больше подходит ассоциация с местом просветления, храмом духа в западной терминологии. Это место, где глубина отношений человека к избранному способу достижения цели в мастерстве самозащиты переносится на все окружение. Когда вы входите в правильно оснащенный додзё, вы чувствуете, что вошли в другой мир, мир настоящего воина.

Источник

Как называется зал для каратэ

Термины
Сосай – Масутацу Ояма, основатель стиля.
Шихан (Сихан) – мастер с 5-го Дана.
Сэнсэй – учитель (3-ий, 4-ый дан).
Сэмпай – старший ученик.
Кохай – младший ученик.
Дан – мастерская степень.
Кю – ученическая степень.
Доджо (Додзё) – зал для тренировок.
Доги – одежда для тренировок.
Кихон – тренировка техники без партнёра.

Ката – комплекс ударов, движений, блоков.
Кумитэ – бой, спарринг.
Самбон кумитэ – условный учебный спарринг на 3 шага.
Якусоку кумитэ – условный учебный спарринг на 1 шаг.
Джию кумитэ (Дзию кумитэ) – свободный спарринг.
Тамэшивари (Тамэсивари) – разбивание твёрдых предметов.
Бункай – разъяснение.
Ибуки – силовое дыхание.
Ногарэ – мягкое дыхание.

Джодан (Дзёзан) – верхний (голова, шея).
Чудан (Тюдан) – средний (корпус).
Гэдан – нижний (ниже пояса).
Хидари – левая сторона.
Миги – правая сторона.

Аго – вверх.
Маэ – вперёд.
Ёко – в сторону.
Уширо (Усиро) – назад.
Маваши (Маваси) – круговое.
Ороши (Ороси) – вниз.

Команды
Сэйдза – опуститься на колени.
Мокусо – закрыть глаза.
Мокусо ямэ – открыть глаза.
Рэй – поклон.
Ёи – приготовиться.
Хаджимэ – начать.
Ямэ – закончить.
Маваттэ – повернуться.
Хантай – смена.
Наорэ – вернуться в исходное положение.
Ясумэ – расслабиться.

Источник