Как зовут дочь пророка мухаммеда
Дети Пророка (ﷺ): сколько их было?
Всего у посланника Аллаха (с.а.с) было семеро детей, шестеро из которых были детьми Хадиджы (р.а.). Перечислим их по старшинству:
Касим
Это первый ребенок посланника Аллаха (с.а.с.), которого родила ему досточтимая Хадиджа (р.а.). Прозвище «Абу аль-Касим» Пророк (с.а.с.) получил именно из-за своего первого сына, и ему нравилось, когда его называли этим прозвищем.
Первый сын пророка родился в Мекке незадолго до того, как его отец был избран божьим Посланником (с.а.с.). Когда он родился, пророк Мухаммад (с.а.с.) зарезал двух баранов и справил акику в честь его рождения. Касим прожил недолго. Относительно возраста его смерти приводятся разные сообщения. Некоторые ученые считали, что Касим прожил семь месяцев, другие утверждали, что первый сын Пророка (с.а.с.) умер в возрасте двух лет. Есть даже мнения, согласно которым Касим дожил до того возраста, когда мальчики уже могут сидеть на седле.
Самым сильным мнением считается мнение тех, кто утверждал, что Касим умер в возрасте двух лет или чуть старше. В качестве аргумента они приводят достоверные сообщения, в которых говорится, что сура «аль-Каусар» была ниспослана именно по причине смерти Касима. Всевышний Аллах в этой суре говорит:
«Мы даровали тебе Каусар. Посему совершай намаз ради своего Господа и закалывай жертву. Воистину, твой ненавистник сам окажется бездетным» (Аль-Каусар).
Сообщается, что последние слова этой суры являются предостережением тем, кто питал ненависть к пророку и злорадствовал по поводу смерти его сына.
Зайнаб
Она первая дочь пророка Мухаммада (с.а.с.) от Хадиджы (р.а.). Родилась за 23 года до переселения мусульман в Медину. Зайнаб приняла ислам вместе со своей матерью.
Дочь Пророка (с.а.с.) вышла замуж за своего двоюродного брата и известного богача Мекки Абу аль-Аса. На предложение Зайнаб принять ислам ее муж ответил отказом, однако он не принуждал ее оставить религию Аллаха. Когда же многобожники Мекки обещали выдать за него любую девушку в городе, если он разведется с Зайнаб, тот объявил перед всеми, что ни за что не разведется с ней. От Абу аль-Аса дочь Пророка (с.а.с.) родила двух детей: Али и Умаму.
Когда мусульмане переехали в Медину, Абу аль-Ас не позволил Зайнаб сделать это, и она осталась в Мекке. Он участвовал в битве при Бадре, где попал в плен к сподвижникам. Посланник Аллаха (с.а.с.) освободил его с условием, что тот позволит Зайнаб переселиться в Медину, и Абу аль-Ас выполнил свое обещание. Абу аль-Ас принял ислам в 7 году по хиджре и переселился в Медину, где воссоединился с Зайнаб.
Дочь пророка умерла в Медине в возрасте 31 года. Жены пророка, Сауда и Умм Саляма, омыли ее тело и завернули в изар ее отца. Заупокойную молитву над ней совершил сам посланник Аллаха (с.а.с.), а похоронена она была в кладбище Баки’. Сообщается, что, покидая кладбище, Пророк (с.а.с.) улыбался. Его спросили о причине этого, и он ответил, что Аллах принял его мольбу о том, чтобы Зайнаб избежала наказания в могиле.
Рукайя
Рукайя – третий ребенок и вторая дочь Пророка (с.а.с.), родилась за двадцать лет до переселения мусульман в Медину. Была замужем за Утбу, сыном Абу Ляхаба. Когда она вместе со своей матерью и сестрами приняла ислам, и когда была ниспослана сура «аль-Масад», в которой Всевышний обещал вечные муки Ада для Абу Ляхаба и его жены, Утба развелся с дочерью пророка.
Впоследствии Рукайя вышла замуж за Усмана ибн Аффана (р.а.), переселилась вместе с ним в Эфиопию, а затем и в Медину. Относительно их переселения пророк изрек: «Они – первая семья, после семей Лута и Ибрахима, которая совершила переселение ради Аллаха» (ат-Табарани).
Когда Пророк (с.а.с.) вместе со сподвижниками собирались в поход, который стал известным как битва при Бадре, Рукайя заболела корью. Усман ибн Аффан по велению пророка остался вместе с ней и не участвовали в битве. Вскоре она умерла, а в день, когда ее похоронили на кладбище Баки’, в Медину пришла радостная весть из Бадра о победе мусульман над многобожниками.
Умм Кульсум
Третья дочь Пророка (с.а.с.) и вторая после Рукаййи жена Усмана ибн Аффана. Ее звали Умайя (или же Амина, согласно другим источникам). Она переселилась в Медину вместе с Али, его матерью Фатимой бинт Асвад, Саудой, сестрой Фатимой, Асмой и Аишей.
До ислама она была замужем за Утайбом, вторым сыном Абу Ляхаба. После известной истории о ниспослании суры «аль-Масад», Абу Ляхаб приказал своим сыновьям развестись с дочерями Пророка (с.а.с.), Рукаййей и Умм Кульсум. После смерти Рукаййи, она вышла замуж за Усмана ибн Аффана и прожила с ним до 9 года хиджры (630).
Пророк (с.а.с.) лично обучил сподвижниц, которые омывали ее тело, как это следует делать правильно. Ее саваном стала рубашка Пророка (с.а.с.), который после омытия ее тела совершил над ней заупокойную молитву. Примечательно, что в связи со смертью и похоронами Умм Кульсум осталось множество хадисов, в которых Пророк (с.а.с.) обучил людей, как правильно провожать покойника в последний путь.
Фатима
Дочь Пророка (с.а.с.) и Хадиджы (р.а.) Фатима родилась за год до ниспослания ее отцу первого пророчества, и таким образом она была старше Аиши (р.а.) на пять лет. Из-за нежной любви Пророка (с.а.с.) к ней ее прозвали «дочерью своего отца» (бинт абиха).
Когда ей исполнилось 15 лет, к ней сватались Абу Бакр и Умар ибн аль-Хаттаб, однако Пророк (с.а.с.) ответил им отказом. В итоге она вышла замуж за Али ибн Абу Талиба, своего двоюродного брата.
Фатима умерла спустя пять с половиной месяцев после смерти пророка, 3 рамадана 11 года по хиджре. По ее завещанию ее похоронили Али, ее дядя аль-Аббас и Фадль ибн Аббас (р.а.) на кладбище Баки’.
Абдуллах
Был известен еще и именами «Таййиб» и «Тахир». Умер в Мекке в раннем детстве.
Ибрахим
Ибрахим – последний сын пророка Мухаммада (с.а.с.), которого родила ему Мария аль-Кибтия. Родился в последний месяц 8 года хиджры. Сообщается, что первым радостную весть о рождении сына Пророку (с.а.с.) принес Абу Рафи. От радости Пророк (с.а.с.) подарил сподвижнику невольника. Божий Посланник (с.а.с.) нарек своего сына Ибрахимом, сказав: «Я назвал его в честь своего деда (пророка) Ибрахима».
Дети Посланника Аллаха (мир ему и благословение)
Посланник Аллаха Мухаммад (мир ему и благословение), имел семерых детей: троих сыновей и четыре дочери.
Сыновья: Касим, Абдуллах, Ибрахим.
Дочери: Зайнаб, Рукият, Фатимат, Уммукульсум (да будет доволен ими всеми Аллах!).
Касим
Первым родился сын Касим. Он умер примерно в двухлетнем возрасте.
Зайнаб
Второй родилась Зайнаб. Ее выдали замуж за ее двоюродного брата (по матери) ‘ Аса. Она родила сына, которого назвали Али. Он умер до совершеннолетия. Еще у нее родилась дочь Умамат.
До принятия Ислама ‘ Ас, муж Зайнаб, был пленен при Бадре. Для выкупа мужа из плена Зайнаб отправила золотую цепочку, которую ей подарила мать в день свадьбы. Посланник (мир ему и благословение) сжалился над ней, и он велел освободить ‘ Аса без выкупа, но с условием, что сразу по прибытии в Мекку отпустит Зайнаб в Медину. После этого, приняв добровольно Ислам, ‘ Ас тоже переселился в Медину. Тогда Посланник (мир ему и благословение) вернул ему Зайнаб. В восьмом году хиджры Зайнаб умерла. Ее дочь Халат, Пророк (мир ему и благословение) очень любил. После смерти Фатимы на Халат женился Али.
Рукият
Третьим ребенком Пророка (мир ему и благословение) была Рукият.
Сначала Рукият была замужем за сына Абу Лахаба. Назло Пророку (мир ему и благословение) Абу Лахаб заставил сына развестись с Рукият. Родственники ‘ Аса тоже требовали развестись с Зайнаб. Но он отвечал, что ему не нужна даже самая лучшая из женщин, а нужна только Зайнаб. Из-за ее бараката ‘ Ас спасся и был возвеличен в Исламе, а сын Абу Лахаба погублен. После развода Рукият выдали замуж за Усмана. Она родила ему сына, который умер в детстве. Во время битвы при Бадре она скончалась от болезни. Ухаживая за женой, Усман не смог принять участие в сражении при Бадре. Вместе с Усманом Рукият дважды совершила переселение: в первый раз в Эфиопию, во второй раз в Медину.
Фатимат
Четвертый ребенок Пророка (мир ему и благословение) – Фатимат.
Пророк (мир ему и благословение) очень любил ее. Ее выдали замуж за Али. Пророк (мир ему и благословение) сказал дочери, что выдал ее за того, кого он любит больше всех из людей. Она родила Али пятерых детей: Хасана, Хусейна, Мухсина (умер в младенчестве), Уммукульсум, Зайнаб. Некоторые говорят, что была еще дочь по имени Рукият, которая умерла в детстве. Фатимат является предводительницей правоверных в миру и в Ахирате. Она была усердной в поклонении, терпеливой в бедах, знающей величие Пророка (мир ему и благословение). ‘Аишат сказала, что не слышала более правильной речи, чем у Фатимат. Характером она была очень похожа на Пророка (мир ему и благословение). ‘Аишат сказала, что для нее дороже, чем Фатимат, только ее отец.
Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Фатимат является куском моей плоти, и тот, кто ее обидит, является обидевшим меня» (аль-Бухари).
Она видела, как притесняли неверные Пророка (мир ему и благословение). Она сама потерпела от неверных очень много обид. На Пророка (мир ему и благословение), находившегося в поклоне (суджуд) возле Каабы, неверный Укбат бросил верблюжьи внутренности. Ругая его, Фатимат смыла все это с шеи отца. От ран, полученных в битве при Ухуде, Пророк (мир ему и благословение) потерял много крови. Фатимат смывала эту кровь, а воду лил Али. Кровь лилась не переставая. Фатимат сожгла кусок материи и натерла золой рану. Тогда рана перестала кровоточить.
Спустя шесть месяцев после смерти Пророка (мир ему и благословение) скончалась и Фатимат. В день смерти ей было 28 лет. Только от Фатимат осталось потомство Пророка (мир ему и благословение). От саййидов Рая, Хусейна и Хасана идет род, которому принадлежат люди, представляющие гордость всей мусульманской общины. Они известны во всем мире своим умом, богобоязненностью, любовью к Исламу, Шариату и тарикату. Они призывают людей к Аллаху, поддерживают Сунну. Этот род продолжается до сих пор. Перед их именем пишут и произносят «ас-саййид», что означает их принадлежность роду Пророка Мухаммада (мир ему и благословение). Да будет доволен Всевышний ими всеми, и да не лишимся мы их заступничества. Аминь!
Уммукульсум
Пятым ребенком Хадиджи и Пророка (мир ему и благословение) была Уммукульсум.
Вначале она была замужем за другим сыном Абу Лахаба. Когда семья мужа отказалась принять Ислам, она развелась с ним и оставалась в доме отца. После смерти Рукият, дочери Пророка (мир ему и благословение) и жены Усмана, Пророк (мир ему и благословение) выдал за него замуж вторую дочь – Уммукульсум. После этого Усмана стали называть «Зуннурайн» (обладатель двух светочей). С Усманом Уммукульсум прожила шесть лет и в девятом году хиджры скончалась. Пророк (мир ему и благословение) сказал, что, если бы у него была третья дочь, и ту он выдал бы за Усмана.
Абдуллах
Шестым ребенком, которого родила Хадиджа Пророку (мир ему и благословение), является Абдуллах. Его еще называли Тайиб, Тахир, что означает «чистый». Родился он после получения Мухаммадом (мир ему и благословение) пророчества и умер в младенчестве.
Ибрахим
В восьмом году хиджры у Пророка (мир ему и благословение) родился сын Ибрахим.
Его матерью является Марият. Она была рабыней, подаренной Пророку (мир ему и благословение) правителем Египта Мукавкисом.
Из книги «Жизнеописание Пророка Мухаммада (мир ему и благословение)»
Самые интересные статьи «ИсламДага» читайте на нашем канале в Telegram.
Дети Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует)
Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) женился на Хадидже (да будет доволен ею Аллах) в Мекке, когда ему было 25 лет – за 15 лет до того, как ему было ниспослана пророческая миссия. Она оставалась с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует), пока Аллах не оказал ему почёт, даровав посланническую миссию, и она уверовала в него, всячески помогала ему и умерла за три года до переселения в Медину.
У матери правоверных Хадиджи (да будет доволен её Аллах) было множество достоинств, которыми она отличалась от остальных, одним из этих достоинств является то, что всех детей Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) родила она, за исключением Ибрахима: аль-Касима, Абдуллаха, Зейнаб, Рукайю, Умм Кульсум и Фатиму (да будет доволен ими Аллах).
Всевышний Аллах пожелал, чтобы сыновья у него умерли рано, один за другим, и не жили долго. Что касается дочерей, то все они вышли замуж за лучших сподвижников (да будет доволен ими Аллах). Трое из них умерли при жизни Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), а четвёртая дочь – спустя шесть месяцев после смерти Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).
Имам Яхья ибн Шараф ан-Навави (да смилуется над ним Аллах) пишет в труде «Тахзиб аль-Асмаи ва-ль-Люгат» (1/33):
له ثلاثة بنين: القاسم، وبه كان يكنى، ولد قبل النبوة، وتوفى وهو ابن سنتين. وعبد الله، وسمى الطيب والطاهر؛ لأنه ولد بعد النبوة، وقيل: الطيب والطاهر غير عبد الله، والصحيح الأول. والثالث إبراهيم، ولد بالمدينة سنة ثمان، ومات بها سنة عشر وهو ابن سبعة عشر شهرًا أو ثمانية عشر.
وكان له – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – أربع بنات: زينب تزوجها أبو العاص بن الربيه بن عبد العزى بن عبد الشمس، وهو ابن خالتها، وأمه هالة بنت خويلد. وفاطمة تزوجها على بن أبى طالب، رضى الله عنه. ورقية، وأم كلثوم تزوجهما عثمان بن عفان، تزوج رقية، ثم أم كلثوم، وتوفيتا عنده، ولهذا سمى ذا النورين، توفيت رقية يوم بدر فى رمضان سنة اثنتين من الهجرة، وتوفيت أم كلثوم فى شعبان سنة تسع من الهجرة.
فالبنات أربع بلا خلاف، والبنون ثلاثة على الصحيح، وأول من ولد له القاسم، ثم زينب، ثم رقية، ثم أم كلثوم، ثم فاطمة، وجاء أن فاطمة، عليها السلام، أسن من أم كلثوم، ذكر ذلك على بن أحمد بن سعيد بن محرم أبو محمد الحافظ. ثم فى الإسلام عبد الله بمكة، ثم إبراهيم بالمدينة، وكلهم من خديجة، إلا إبراهيم فإنه من مارية القبطية، وكلهم توفوا قبله إلا فاطمة، فإنها عاشت بعده ستة أشهر على الأصح والأشهر.
«У него было три сына:
аль-Касим – по его имени у него (у Пророка, мир ему и благословение Аллаха) была кунья (Абу аль-Касим), он родился до начала пророческой миссии и умер, когда ему было два года;
Абдуллах – его называли ат-Таййиб (благой) и ат-Тахир (чистый), так как он родился после начала пророческой миссии. Некоторые учёные сказали, что ат-Таййиб и ат-Тахир – это не он, но верным является первое мнение;
Ибрахим – он родился в Медине в восьмом году (по хиджре) и умер в Медине в десятом году (по хиджре), когда ему было 17-18 месяцев.
У Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) было четыре дочери:
Зайнаб, на ней женился Абу аль-‘Ас ибн ар-Раби’ ибн Абдуль-‘Узза ибн Абдушшамс, который был её двоюродным братом по матери. Его мать – Халя бинт Хувейлид;
Фатима, на которой женился Али ибн Абу Талиб (да будет доволен им Аллах);
Рукайя и Умм Кульсум – на них женился ‘Усман ибн Аффан (да будет доволен им Аллах). Вначале он женился на Рукайе, затем – на Умм Кульсум, они умерли, будучи за ним замужем, поэтому его прозвали “Зун-нурайн” (обладатель двух светочей). Рукайя умерла в день битвы при Бадре, в месяц Рамадан во втором году (хиджры). А Умм Кульсум умерла в месяце Ша’бан в девятом году (по хиджре).
Дочерей было четыре, относительно этого нет разногласий. А верное мнение насчёт сыновей заключается в том, что их было трое.
Первым родился аль-Касим, затем Зейнаб, затем Рукайя, затем Умм Кульсум, затем Фатима. Есть версия, что Фатима старше Умм Кульсум, об этом говорит Али бну Ахмад бну Саид бну Мухаррам Абу Мухаммад аль-Хафиз.
В Исламе родился Абдуллах в Мекке, затем Ибрахим в Медине. Все дети Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) были рождены Хадиджей, кроме Ибрахима – его родила Мария аль-Кибтия (коптка).
И все они умерли раньше своего отца, кроме Фатимы. Она прожила после его смерти ещё шесть месяцев, согласно достоверному и известному мнению».
Дочери Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)
Зайнаб, Рукайя, Умм Кульсум, Фатима – все они были рождены Хадиджей (да будет доволен её Аллах), все они приняли Ислам и совершили переселение в Медину.
Зайнаб
Зайнаб – старшая дочь Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), до принятия Ислама на ней женился Абу аль-‘Ас ибн ар-Раби’ ибн Абдуль-‘Узза ибн Абдушшамс, который был её двоюродным братом по матери.
Она приняла Ислам после того как его приняла Хадиджа (да будет доволен ею Аллах) и три её сестры. Её муж пребывал в неверии, она осталась с ним в Мекке и не переселилась в Медину вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), но после всё же совершила переселение. Абу аль-‘Ас ибн ар-Раби’, став мусульманином, совершил переселение в Медину, и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) вернул ему Зейнаб (да будет доволен ею Аллах). После того как её муж стал мусульманином, Зейнаб долго не прожила и умерла в восьмом году (по хиджре), оставив после себя маленькую дочь Умаму, которую Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) держал на своих плечах, совершая намаз.
Рукайя
Это дочь Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), на которой женился ‘Усман ибн ‘Аффан (да будет доволен им Аллах), он совершил переселение с ней в Эфиопию, когда многобожники пытали мусульман и причиняли им вред.
Они вернулись в Мекку, она родила сына Абдуллаха, затем они совершили переселение в Медину. Её сын умер в возрасте шести лет. Накануне битвы при Бадре Рукайя тяжело заболела, и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) разрешил ‘Усману остаться с больной женой. Она умерла после того как до Медины дошло известие о победе мусульман. Её похоронили на кладбище аль-Баки возле мечети Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).
Умм Кульсум
После смерти Рукайи Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) выдал за ‘Усмана свою вторую дочь, Умм Кульсум (да будет доволен ею Аллах). По этой причине ‘Усмана прозвали «Зун-нурайн» (обладатель двух светочей), из-за того что был женат на двух дочерях Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Потомства у Умм Кульсум и ‘Усмана не было. Умм Кульсум умерла в девятом году (по хиджре) и похоронена рядом со своей сестрой Рукайей (да будет доволен ими Аллах).
Фатима
Фатима – самая младшая из дочерей Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), она родилась в Мекке предположительно через пять лет после начала пророческой миссии Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует).
После переселения в лучезарную Медину во втором году (по хиджре) на ней женился ‘Али ибн Абу Талиб (да будет доволен им Аллах), в третьем году (по хиджре) она родила первого сына Хасана, Хусейн родился в месяц Ша‘бан в четвёртом году (по хиджре). В пятом году у нее родилась первая дочь Зейнаб, а через два года – вторая дочь Умм Кульсум.
Фатима (да будет доволен её Аллах) больше всех была похожа на своего отца (да благословит его Аллах и приветствует), даже своей походкой и манерой разговаривать.
Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) очень любил её. Со слов аль-Мисвара ибн Махрамы передают, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал о ней:
فاطمة بضعة منى فمن أغضبها أغضبني
«Фатима – частица меня, и тот, кто разгневает её, вызовет и мой гнев». (аль-Бухари)
Также он (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت محمد، ومريم بنت عمران، وآسية بنت مُزاحمٍ امرأة فرعون
«Лучшие женщины в Раю – Хадиджа бинт Хувайлид, Фатима бинт Мухаммад, Марьям, дочь ‘Имрана, и Асия бинт Музахим – жена Фараона». (Ахмад)
Фатима прожила шесть месяцев после смерти Посланника Аллаха (благословит его Аллах и приветствует). Умерла она во второй день месяца Рамадан в одиннадцатом году (по хиджре) и похоронена на кладбище аль-Баки.
Сыновья Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)
Аль-Касим – по его имени у него (Пророка, да благословит его Аллах и приветствует) была кунья (Абу аль-Касим). Он родился в Мекке до пророческой миссии и умер там же в возрасте двух лет.
Абдуллах – его также называли ат-Таййиб (благой) и ат-Тахир (чистый), потому что он родился в Исламе.
Ибрахим – он родился в Медине в восьмом году (по хиджре), и он последний сын Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), его родила Мария аль-Кибтия (да будет доволен ею Аллах).
Она была женой Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), которая была подарена ему в качестве наложницы правителем Египта Мукаукисом в шестом году (по хиджре).
Ибрахим жил недолго, он умер в Медине в десятом году (по хиджре) в возрасте 17-18 месяцев.
Со слов Анаса (да будет доволен им Аллах) передают:
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) зашёл к своему сыну Ибрахиму, когда он был уже при смерти, и из глаз Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) полились слёзы, а АбдурРахман бин Ауф спросил: “И ты (плачешь), о Посланник Аллаха?”. [На это Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует] сказал:
إِنَّ الْعَيْنَ تَدْمَعُ، وَالْقَلْبَ يَحْزَنُ، وَلَا نَقُولُ إِلَّا مَا يُرْضِي رَبَّنَا، وَإِنَّا بِفِرَاقِكَ يَا إِبْرَاهِيمُ لَمَحْزُونُونَ
“Поистине, глаза плачут, а сердце печалится, но мы говорим лишь то, что угодно нашему Господу! Поистине, мы опечалены разлукой с тобой, о Ибрахим!”». (аль-Бухари)
Мы видим, что Всевышний даровал в течение жизни Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) детей, дополняя тем самым его естественные человеческие потребности.
Всевышний Аллах забрал сыновей, когда они были маленькими, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) неоднократно испытал горечь потери сыновей, подобно тому, как ранее он испытал горечь потери родителей.
Так пожелал Всевышний Аллах, и в этом заключается наивысшая мудрость: чтобы никто из сыновей Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не жил долго, дабы не стало это причиной смуты среди людей, которые могли приписать пророческую миссию им после смерти Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).
Это является также утешением для тех, у кого не было сыновей или были, но умирали в детстве. Это было большим испытанием для Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует).
Со слов Са’да ибн Абу Ваккъаса (да будет доволен им Аллах) передают, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
أشَدُّ النّاسِ بَلاءً الأَنْبِياءُ ثمَّ الأَمْثَلُ فالأَمْثَلُ يُبْتَلى الرَّجُلُ على حَسَبِ دِينِهِ فإِنْ كانَ في دِينِهِ صُلْباً اشْتَدَّ بَلاؤُهُ وإنْ كانَ في دِينِهِ رِقَّةٌ ابْتُلِيَ على قَدْرِ دِينِهِ فَما يَبْرَحُ البَلاءُ بالعَبْدِ حَتَّى يَتْرُكَهُ يَمْشِي على الأَرْضِ وما عليهِ خَطِيئَةٌ
«Больше всех из людей подвергаются испытаниям пророки, затем те, кто был близок к ним (своей верой), затем те, кто был близок к этим. И человека испытывают в соответствии со степенью его религии (веры). Если он был стойким в религии, то увеличивались и его испытания. Если же его вера была слаба, то он испытывался в соответствии со степенью своей религии. И не перестают постигать раба лишения и беды до тех пор, пока он не будет шагать по земле свободным от грехов» (ат-Тирмизи).
Имена дочерей Пророка Мухаммада
Для мусульман наречение ребенка именем – ответственное событие в жизни, поэтому они уделяют выбору имени для ребенка пристальное внимание. Имя человека – это не просто слово: в нем содержится частичка человеческой души, его личности. Недаром Посланник Аллаха ﷺ уделял выбору его большое внимание. Следует выбирать так, чтобы оно было благозвучным, чтобы у него был хороший смысл. Мухаммад ﷺ, встречая человека с именем, у которого был негативный смысл, обязательно давал человеку другое имя, с хорошим смыслом.
На эту тему часто приводят выказывание Посланника Мухаммада ﷺ о том, что каждый новорожденный ребенок с акикой связан: ему режут акику, дают имя и сбривают волосы на седьмой день после его рождения. Таким образом становится ясно, что нарекать ребенка именем нужно на седьмой день. Есть и такие хадисы, по которым младенца можно нарекать сразу после того, как он родился, в первый день: по словам имама Бухари, это могут делать те, у кого нет средств на то, чтобы резать курбан акыка. Те же, кто имеет достаточно денег и собирается резать курбан, должны нарекать ребенка на седьмой день.
Но в большинстве случаев вопрос относительно того, когда нарекать ребенка, остается на усмотрение его родителей.
Выбор же имени для ребенка – выбор порой очень трудный, особенно если речь идет о наречении девочки. И в этом случае стоит обратить свое внимание на имена дочерей Посланника Всевышнего ﷺ, его детей и внуков, поскольку эти имена, выбранные самим Посланником Аллаха ﷺ, являются образцом наиболее желательных для детей мусульман.
Дети пророка Мухаммада
У Мухаммада ﷺ было семеро детей: три сына и четыре дочки. Сыновей Мухаммада ﷺ звали Абдуллах, Ибрахим и Касим. Имена дочерей Посланника Аллаха ﷺ: Уммукульсум, Фатыма, Рукайя и Зайнаб. Мать шестерых из его детей – это Хадиджа, а матерью седьмого ребенка, сына Ибрахима, была Мария. Все дочери пророка ﷺ приняли ислам и совершили переселение в Медину.
Дочери пророка Мухаммада
Зайнаб
Старшую из дочерей Пророка Всевышнего ﷺ звали Зайнаб (Zainab bint Muhammad). Она родилась, когда Пророку Мухаммеду ﷺ было тридцать лет. Выйдя замуж за ‘Аса, своего двоюродного брата по материнской линии, она стала матерью сына Али, который покинул этот мир еще до своего совершеннолетия, и дочери Умама. Мужа Зайнаб взяли в плен при Бадре еще до принятия Ислама, и, чтобы выкупить его из плена, она передала подаренную ей матерью на свадьбу золотую цепочку, чтобы выкупить его. ‘Аса освободили без выкупа, но поставили условие, что он отпустит Зайнаб в Медину, как только прибудет в Мекку. Вскоре ‘Ас переселился в Медину вслед за Зайнаб после того, как добровольно принял Ислам. Зайнаб умерла в 8 год хиджры, оставив после себя дочь Умама. Зайнаб была любимой дочерью Пророка Мухаммада ﷺ.
Рукайя
Вторую дочь Посланника Аллаха (мир ему и благословение) звали Рукайя или Рукийя (Ruqayyah bint Muhammad). Она вышла замуж за сына Абу Ляхаба, который заставил своего сына развестись с ней назло Пророку Мухаммаду ﷺ, и того же требовали родственники ‘Аса. Однако, ‘Ас хотел быть только с Зайнаб, в результате чего обрел спасение и был возвеличен в Исламе – в противоположность сыну Абу Ляхаба, который был погублен. Рукайя после развода с ним была выдана замуж за Усмана. Их первенец покинул этот мир еще в детстве, а позже и сама Рукайя покинула этот мир – тяжелая болезнь сразила ее во время битвы при Бадре, Усман ухаживал за ней, поэтому участия в битве не принимал, но все-таки она умерла. Будучи замужем за Усманом, Рукайе дважды пришлось переселяться – в Эфиопию и в Медину.
Фатима
Дочь пророка Мухаммеда ﷺ Фатима (Fatimah bint Muhammad) была четвертым ребенком среди его ﷺ детей. Она родилась, когда Пророку Мухаммаду ﷺ было тридцать пять лет – в то время Кааба возводилась заново, и была любимой дочерью Мухаммада ﷺ. Мухаммад ﷺ выдал ее замуж за Али, сказав, что его он любит больше всех из людей. У Али и Фатимы родилось пятеро детей – Мухсин, Хусейн, Хасан, Зайнаб и Уммукульсум. Мухсин умер, будучи еще младенцем.
Фатима вошла в историю как предводительница правоверных в Ахирате и в миру – не было никого более усердного в молитвах, чем она, более терпеливого в бедах, чем она, более правильной в речи и убежденной в величии Посланника ﷺ, чем она. Она была похожа своим характером на своего отца ﷺ. По словам ‘Аишы, Фатима была очень дорога ей – дороже нее был для ‘Аиши только их отец Мухаммад ﷺ.
Сам Посланник Аллаха ﷺ тепло говорил о Фатиме, называя ее «куском моей плоти» и говоря, что будет считать своим личным обидчиком того, кто посмеет обидеть дочь – об этом упоминается в хадисе аль-Бухари.
Фатима была свидетельницей притеснений и обид, которые терпел от неверных Мухаммад ﷺ, но и сама претерпела много притеснений и обид. Когда неверный оскорбил Пророка Мухаммада ﷺ, поклоняющегося возле Каабы, бросив на него верблюжьи внутренности, Фатима бросилась к отцу и смыла нечистоты с его шеи, ругая Укбу. Когда Мухаммед ﷺ после битвы при Ухуде страдал от огромной потери крови, Фатима и Али смывали кровь с ран Мухаммада ﷺ, а затем натирали золой рану Пророка ﷺ, чтобы остановить кровь.
Последние слова Пророка ﷺ перед смертью были обращены к Фатиме. После его слов Фатима заплакала, но Посланник Аллаха ﷺ произнес еще одни слова, и Фатима обрадовалась, однако никому до самой смерти Пророка Мухаммада ﷺ она не сказала, о чем говорил ей отец.
Фатима покинула этот мир через полгода после смерти Пророка Мухаммада ﷺ: она умерла в двадцать девять или двадцать пять лет, оставив после себя единственное потомство Пророка Мухаммада ﷺ.
Уммукульсум
Дочь Мухаммеда ﷺ Уммукульсум (Umm Kulthum bint Muhammad) стала его пятым ребенком. Выйдя замуж за второго сына Абу Ляхаба, она также покинула эту семью, когда семья ее мужа отказалась принимать Ислам. После развода она вернулась в дом отца. Но когда умерла Рукайя, за ее мужа Усмана Пророк ﷺ выдал Уммукульсум. В результате Усман получил прозвище «Обладатель двух светочей» или «Зуннурайн». Уммукульсум скончалась в 9-м году хиджры, прожив в браке с Усманом шесть лет. Посланник Аллаха ﷺ даже говорил, что выдал бы за Усмана и третью дочь, если бы она у него была.
Значение имен дочерей пророка Мухаммада
Имена дочерей Пророка Мухаммеда (мир ему и благословение) стали весьма распространены среди мусульман – каждый считает честью назвать своего ребенка в честь одного из детей Пророка ﷺ. Все их имена особенные, имеют свое значение и наполнены особой духовностью и теми личностными качествами отпрысков самого Пророка Мухаммеда ﷺ, которые были ими развиты и приобретены в течение жизни.
Имя Уммукульсум, которое носила дочь Пророка ﷺ Умм Кульсум бинт Мухаммед, означает в переводе с арабского языка «полнощекая». Оно ассоциируется с кем-то младшим, нуждающимся в особой заботе.
Имя Фатима ассоциируется с дочерью Пророка ﷺ Умм аль-Хасан Фатимой бинт Мухаммед аль-Кураши. В дословном переводе оно означает «отнятая от груди», и оно стало очень популярно среди мусульман, поскольку и сама дочь Пророка ﷺ Фатима являла собой образец доброты, преданности и женской верности.
Имя Рукайя, которое носила еще одна дочь Пророка Мухаммада ﷺ, означает в переводе «заклинание». Рукайя бинт Мухаммад ﷺ стала символом преданности и стойкости перед лицом жизненных перипетий.
Ответим на Ваш вопрос по Исламу (бесплатно)