Как звали земного отца иисуса
Отец Иисуса Христа: настоящий и названный
Узнайте все самое интересное и полезное об Отце Иисуса Христа, прочитав статью или посмотрев видео в конце текста
От кого родился Христос
Словосочетание “Отец Иисуса Христа” для невоцерковленного светского человека звучит неоднозначно. С одной стороны, согласно христианским догматам, Дева Мария зачала от Бога (Духом Святым). С другой, Богородица считалась женой праведного Иосифа, который хранил ее девство. Именно Иосиф воспитал Иисуса Христа, и ему Спаситель повиновался во всех земных делах как настоящий сын. Но для христиан в этом вопросе нет никакого противоречия. Божественным Отцом действительно был Сам Бог, а земным – праведный Иосиф Обручник.
Небесный Отец Христа
Далекие от Православия люди зачастую не понимают, почему верующие люди называют Иисуса Христа то Богом, то Сыном Божьим. Ответ кроется в вероучительном догмате о Святой Троице.
Бог раскрывается в трех Лицах: Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой Дух. Это не значит, что существуют три разных Бога, так как Бог Един. Но есть три Личности Единого по природе Бога. Личности отличаются друг от друга, при этом между ними существует теснейшая взаимосвязь, общение.
Главным свидетельством о Троице является Евангелие от Иоанна: “В начале было Слово – и Слово было у Бога – и Слово было Бог” (Ин.; 1:1).
Под “Словом” подразумевается Иисус Христос, а Бог является Богом Отцом. С этого евангельского отрывка берет основание все богословие о троичности Бога. Бог Отец до начала времен рождает Сына и от Отца исходит ипостась Святого Духа.
“Он – Ум, Бездна Разума, Родитель Слова и чрез Слово Изводитель Духа, Который Его открывает” (преподобный Иоанн Дамаскин).
Отсюда следует, что Отцом Иисуса Христа является Бог Отец. Бог Отец был всегда. Он не был ни от кого рожден и ни от кого не происходил. Но Бог Сын и Бог Святой Дух имели начало от Бога Отца.
“Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его” (Лк 1:32).
Из Священного Писания следует, что Иисус Христос является одновременно Богом и Человеком, так как рожден был от Девы Марии и Святого Духа.
Евангелие повествует нам о тесной взаимосвязи между Богом Отцом и Богом Сыном. Но Отец отдает своего возлюбленного Сына для искупления грехов всего человечества.
“ Все предано Мне Отцем Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына” (Мф 11:27).
Иосиф Обручник как названый отец Христа
Праведный Иосиф происходил из рода царя Давида, был простым плотником. За добродетельную жизнь, благочестие и праведность Иосифу выпала честь стать названным отцом Иисуса Христа. В возрасте 80-ти лет был обручен с Девой Марией.
Но до момента вступления в брак Иосиф узнал, что Мария беременна. За беременность до брака, как следствие прелюбодеяния, полагалась смертная казнь. Но человеколюбивый Иосиф намеревался тайно отпустить девушку, не предавая огласке случившееся. Но во сне ему явился ангел и велит не оставлять Деву Марию, так как она беременна от Святого Духа. Ангел предрекает рождение мальчика, которого непременно нужно назвать Иисусом, и который спасет людей от грехов.
Покорный Богу Иосиф принимает слова ангела и в точности их исполняет. Он становится в глазах людей отцом Иисусу Христу, защитником и кормильцем семейства. Иосиф не задает лишних вопросов, не возмущается происходящим, но покорно исполняет все, что предписано ему Богом. Богом был избран Иосиф в качестве земного отца Спасителя не случайно. Он милостив и готов хранить в тайне чужие поступки, которые на первый взгляд кажутся греховными, чтобы не опорочить честь Девы Марии. Он спокойно и без сомнений покоряется воле Божьей. В праведном Иосифе сосредоточены главные мужские, отцовские качества и достоинства.
“Самое главное то, что Иосиф – лучший пример подлинного отцовства. Он не рождал Иисуса по плоти, но сделал все, что нужно, как самый лучший в мире папа. Как пример и как упрек он смотрит на нас из глубины истории. Как упрек для тех, кто зачинал, но не воспитывал; зачинал и бросал; зачинал и подталкивал женщину к аборту. А как пример для тех, кто, неважно зачинал ли или только усыновлял, но воспитывал, учил, берег, заботился” (протоиерей Андрей Ткачев).
6. Отец Иисуса
– Кто ты по крови?
– Я точно не знаю, – живо ответил арестованный, – я не помню моих
родителей. Мне говорили, что отец мой был сириец.
М. Булгаков, Мастер и Маргарита
Д. Штраус и Э. Ренан в своих книгах под названием «Жизнь Иисуса» утверждали, что Мария жила с Иосифом в нормальном браке и от него родила Иисуса и его четырех братьев и двух сестер. Если полагать, что было именно так, то трудно понять, почему Анна, боготворившая свою дочь, вдруг решила так срочно выдать ее замуж за старика. Иосиф был несомненно добрым человеком, к тому же благочестивым и происходившим от Давида, но для счастья столь юной девушки этого было явно недостаточно. Непонятно и то, каким образом Иосиф на старости лет стал за короткое время отцом такого большого семейства. Главный же довод против утверждения этих богословов – некоторые факты, позволяющие думать, что Иисус всю свою жизнь носил клеймо незаконнорожденного. Разумеется, формально и по закону он бы сыном Иосифа, но в Назарете всем было ясно, что Иосиф не отец Иисуса, а ввиду близости Сепфориса можно предполагать, что настоящий отец был в Назарете тоже известен. Сведения об истинном положении вещей просочились и за пределы Назарета, и в богословских спорах с Иисусом, его оппоненты, когда им «нечем было крыть», пытались в отместку укорить его, намекая на его происхождение. Так, в 8-й главе Евангелия от Иоанна рассказывается, как на свои аргументы Иисус получил в ответ: «Мы не от любодеяния рождены».
Настоящего отца Иисуса звали Авдий Пантера (по некоторым источникам Пантира или Пандира). Имя Авдий арамейское, оно означает слуга Божий и указывает на семитское происхождение. Имя Пантера греческое, но встречается в ряде латинских надписей в качестве имен римских солдат не римского происхождения.
Родился Авдий в римской провинции Сирии в городе Сидоне*. Когда он сошелся с Марией, жившей в соседней с Сирией Галилее, ему, вероятно, было около 20 лет. Брак его с Марией оказался невозможен по причине разных религий (см. предыдущий очерк). Спустя 2 года после того, как Мария вышла замуж за Иосифа, он завербовался в римскую армию. Возможно, тогда и взял себе второе имя Пантера.
Трудно поверить, что сведения, дошедшие до нас, не были известны хотя бы некоторым авторам Евангелий. Но евангелисты умели не только подгонять факты под пророчества, но и, когда им было нужно, о иных фактах умалчивать. Укажем некоторые источники приведенных сведений. Известный раввин Элиезер Бен Гиркан, живший в конце I в., оставил сообщение о том, что в Сепфорисе некий галилеянин по имени Иаков проповедует учение «во имя Иисуса, сына Пантеры», а также о споре между раввинами с участием того же Иакова, позволительно ли исцелять от укуса змеи «во имя Иисуса, сына Пантеры». По некоторым соображениям этот Иаков был внуком Иуды, самого младшего брата Иисуса, а прозвание Иисуса как сына Пантеры было известно, по крайней мере, в Галилее и могло употребляться там без объяснений, как это имеет место в приведенном случае. Еще один источник – работа греческого философа и идейного противника христианства Цельса «Правдивое слово» (ок. 177 г.), где указывается и имя отца Иисуса, и тот факт, что Пантера был римским солдатом. Труд Цельса до нас не дошел: он был уничтожен, как и многие другие антихристианские сочинения. Но христианский богослов Ориген из Александрии написал трактат «Contra Celsum» (Против Цельса), где приводит одну за другой цитаты из «Правдивого слова» и после каждой цитаты дает свое опровержение. Сочинение Цельса полностью восстанавливается этими цитатами.
Для доказательства того, что Иисус не был Богом, Цельс использовал сведения и слухи о нем, собранные в Галилее, но, по-видимому, не пренебрегал и явными сплетнями, оскорбительными для христиан. Например, он писал, что Пантера был солдатом уже тогда, когда сошелся с Марией, причем Мария в то время уже была замужем за Иосифом. Дж. Тейбор даже предположил, что Мария подверглась насилию со стороны римского солдата**, но это не представляется верным по двум причинам: во-первых, Иудея была тогда союзником Рима, а не завоеванной страной, в которой римские солдаты могли бесчинствовать, не рискуя подвергнуть себя по жалобе жителей жестокому наказанию; во-вторых, Мария, как мы увидим, любила первенца явно больше своих других детей (и была в постоянном страхе за его жизнь), это позволяет думать, что он был рожден (в отличие от остальных детей) от любимого человека.
В Евангелии от Марка есть одно непонятное место. Рассказывается, что Иисус после диспута с фарисеями, специально прибывшими к нему из Иерусалима в землю Геннисаретскую, счел за благо перейти границу Галилеи, «. пришел в пределы Тирские и Сидонские; и, войдя в дом, не хотел, чтобы кто узнал, но не мог утаиться» (Марк, 7:24). «Лука» и «Матфей», в значительной мере использовавшие «Марка»***, не могли объяснить этот эпизод, поэтому в Евангелии от Луки он опущен, а у «Матфея» говорится о Сидоне, но нет эпизода с домом. Тейбор предположил, что в этом доме жили родители или другие родственники отца Иисуса, сам Авдий Пантера в то время находился со своей когортой в Германии.
В 1859 году во время строительства железнодорожной станции неподалеку от городка Бад-Крейцнах (Германия) было обнаружено римское кладбище с десятью каменными надгробиями. В этом не было ничего удивительного: в окрестностях города Бад-Крейцнах имеется множество римских руин – здесь был важный аванпост римлян. Известно, что в 9 г. сюда прибыла когорта лучников из Далмации (нынешней Хорватии), в Далмацию же она была переброшена из Сирии. А на одном из найденных надгробий можно было прочитать хорошо сохранившуюся надпись на латыни:
ТИБЕРИЙ ЮЛИЙ АВДИЙ ПАНТЕРА
ИЗ СИДОНА, 62 ЛЕТ, СОЛДАТ 40 ЛЕТ СЛУЖБЫ,
ПЕРВОЙ КОГОРТЫ ЛУЧНИКОВ ЛЕЖИТ ЗДЕСЬ
Иосиф, отец Иисуса Христа: кем он был и что с ним стало?
Кем был Иосиф, отец Иисуса Христа? Что случилось с Иосифом? На Иосифа есть ссылка в генеалогии, как будто он кровный родственник Иисуса. Был ли у него брак с Марией? Нет ссылки на то, что Мария стала вдовой. Так что же случилось с Иосифом?
Иосиф, отец Иисуса Христа и его судьба
Библия не дает нам такой информации. Я полагаю, это из-за того, что Бог посчитал эти вещи не очень важными, чтобы мы не фокусировались на природе семейных отношений и деталях того, как Мария и Иосиф растили Иисуса, сколько было лет Иисусу, когда Иосиф умер, и других вещах. На самом деле, Евангелия очень рациональны и фокусируются исключительно на самых важных аспектах жизни Иисуса Христа.
Я верю, что мы должны принять тот факт, что Иосиф принял Иисуса Христа, как своего сына и был с Ним до самого момента своей смерти. Библия относит эту очень милосердную роль отца Иосифу, я верю, что это так и было. Библия нигде не говорит прямо о том, что Иосиф женился на Марии, но недвусмысленно подразумевает это, когда говорит о том, что Мария и Иосиф вместе путешествовали в Иерусалим вместе с другими детьми, когда Иисусу было 12 лет.
Тот факт, что Библия не описывает точного времени смерти Иосифа, говорит о том, что авторы Евангелий (следовательно, и Бог) не посчитали эту информацию очень важной для записи. Ваши исследования в этой области скоро зайдут в тупик, т.к. Библия не дает нам такой информации, а в интернете вы найдете лишь разные мнения ученых. Я верю, что Мария стала вдовой между тем временем, когда Иисусу было 12 лет и временем, когда Он начал Свое служение, примерно около 30 лет.
Мы знаем, что Иосиф был потомком Давида и из-за того, что его генеалогия находится в Евангелии от Матфея и из-за того, что Мария и Иосиф отправились в город Давида для переписи. Генеалогия, содержащаяся в Евангелии от Луки, которую многие ученые отводят на счет Марии, а не Иосифа, говорит нам, что Иисус тоже был потомком Давида, но через Марию. Это правда, что Иисус считается сыном Иосифа. Мы, конечно, как христиане, тоже «усыновленные» сыновья и дочери Бога через кровь Иисуса Христа. Бог смотрит на это усыновление, как будто мы его истинные дети. Подобно этому Бог смотрит на Иисуса, как на законного Сына Иосифа.
Нашли ошибку в статье? Выделите текст с ошибкой, а затем нажмите клавиши «ctrl» + «enter».
Мать и отец Иисуса Христа
О деве Марии много информации в различных источниках. Ее жизнь известна от самого рождения и до момента, когда архангел Михаил отнес ее душу на небеса. Очень мало информации, кто был земной отец Иисуса Христа. С одной стороны Мария была замужем и ехала на родину супруга, а с другой – она была девственница, когда был зачат Иисус.
Мать Иисуса Христа
Родители Марии, праведники Иоаким и Анна были уже в возрасте, но не имели детей. Они молились Богу и он послал им дочь. Жила семья в пригороде Иерусалима, у Львиных ворот, в старой части города.Согласно текстов из Библии, девочка с ранних лет любила подолгу сидеть в церкви слушать службы и пение хора. В три года Марию отдали в приют, находящийся при Иерусалимском храме.
По достижению совершеннолетия – 12 лет, она должна была покинуть приют и вернуться к родителям, или выйти замуж. Но к тому моменту Иоаким и Анна покинули земной мир. Тогда ей подобрали супруга – праведного Иосифа. Он был почтенного возраста, примерно 80 лет, и к Марии относился скорее как к дочери. По преданию, Пречистую Деву вручили супругу на «хранение», до наступления важного события – зачатия.
Мать Иисуса Христа после рождения сына полностью посвятила ему свою жизнь. Когда Иисус отправился проповедовать, Мария была всегда рядом, в числе его учеников. После вознесения Спасителя, мать Христа продолжила его дело и наравне с апостолами, выполняла обязанности проповедника. С ней всегда была благодать Господа нашего Иисуса Христа и любовь Бога Отца до конца ее земной жизни и после этого на небесах.
Отец Иисуса Христа
Выбор супруга для Марии не был случайным. Если проследить цепочку его предков, то становится ясно, что Иосиф потомок праотца Авраама через нить 42 поколений (14 родов от Авраама до Давида, затем еще 14 от Давида до переселения их рода в Вавилон, и 14 до рождения Христа).
Еще глубже освещен вопрос происхождения Иосифа в Евангелии от Луки. Исследования проводят через 76 поколений предков и доводят до самого первого человека – Адама. Следовательно, через него Иосиф был сыном самого Бога через длинную цепочку в 76 родов.
Часть первопоследователей Христа не верила в непорочное зачатие, и считало Иисуса сыном Бога через его земного отца Иосифа. Но надо учитывать возраст мужа Марии и его уверенность в измене, когда он узнал о беременности. До прихода ему во сне Ангела, он размышлял, что делать с неверной женой. Не веривших в непорочное зачатие последователей Христа Ириней Лундгундский обвинил в ереси.
Только к концу второго века большинство христиан убедились, что зачатие действительно было непорочным и земным отцом Иисуса является плотник Иосиф.
Противоречивы высказывания церковных книг по поводу срока непорочного зачатия. В некоторых пишут, что Иосиф не жил с Марией, как супруг, поскольку еще до свадьбы она сообщила ему о своей беременности. Сторонников этой концепции мало. Поскольку именно от ангела, во сне узнал он, что его жена невинна, она не изменяла ему. Посланник Бога даже назвал имя мальчика, который родится от Святого Духа.
Версия, что Мария забеременела до замужества, появилась примерно через 200 лет после рождения Иисуса. Она несостоятельна. Ведь кто мог знать о приходе Ангела к Иосифу. Сам он не мог никому рассказать, это означает признание, что он воспитывает чужого ребенка и взял в жены беременную женщину. По тем временам это было позором для мужчины.
То, что Иосиф узнал о беременности от Марии, полностью противоречит явлению к нему во сне ангела и что муж никак не наказал свою жену, принял радостно весть о ее положении, может объясняться только праведностью Иосифа и его глубокой верой в единого Бога.
Иисуса часто называли в детские годы сыном плотника, затем и просто плотником. Люди считали Иосифа отцом одаренного мальчика, и никто в этом не сомневался. В некоторых писаниях упоминаются братья Христа. На самом деле это дети его отца от первого брака. Они были значительно старше его, имели своих детей, друзей Иисуса, проживавших рядом.
Кем Он был по национальности
Перечисление предков Иосифа показывает, что по линии земного отца, все они, 42 поколения, чистокровные евреи. Исследования родословной Марии так же приводят к Давиду, как источнику ее рода. Следовательно, национальность Иисуса Христа — еврей, причем чистокровный.
Среди предков Иосифа, а следовательно и Христа, были известные люди и израильско-иудейские цари: Ровоам, Соломон, Давид.
Детство, воспитание и образование Иисуса Христа
Детство Иисуса прошло в Назарете. Мария считала, что именно здесь ребенок сможет чувствовать себя в безопасности и нормально развиваться. Поэтому они пришли в город, поселились вместе с семьей Иосифа, его взрослыми сыновьями.
В Писании сказано, что плотник быстро нашел себе работу и семья жила в достатке.
С первого дня рождения Мария чувствовала ответственность за своего избранного сына. Она беспокоилась не только о его здоровье, но и занималась с ним даже после того, как Иисус пошел в школу. Историю рождения Христа и его назначение родители договорились никому не рассказывать.
После школы мальчик свободное время делил пополам. Он занимался с матерью, которая кроме бытовых вопросов, обучала его вере, правильному поведению, посвящала его в уход за различными растениями, и другим вопросам, которые знала сама. После того, как Мария помогла соседской женщине разродиться, мальчик стал расспрашивать ее, каким образом появляются на свет люди и разные живые существа.
По традиции, матери занимались воспитанием детей и их образованием до 5 лет. Именно в этом возрасте Мария «передала» Иисуса отцу, и тот продолжил его обучение профессии, правильному поведению в обществе и другим наукам.
У отца в мастерской мальчик изучал плотницкое дело, осваивал основы коммерции. Окружавшие их семью люди удивлялись, какой умный и рассудительный сын плотника, как грамотно он умеет все объяснить, растолковать.
Когда Иисус вырос и начал проповедовать христианство, отец Его уже завершил свой земной путь. Он многому научил своего сына, был для него примером в жизни.
Земным отцом Иисуса был Иосиф. Именно он радовался первым шагам мальчика, учил его грамоте и профессии. Учитывая праведную жизнь плотника, и его происхождение, выбор был сделан не случайно.
Выводы
Когда забеременела Мария, до замужества или после, не имеет значения. Главное, что непорочное зачатие произошло от Святого Духа, и отцом ребенка был Сам Бог.
Отец Иисуса Христа: есть ли имя у Бога
Послание верующим – Новый Завет, необходимое продолжение и дополнение откровений, данных Богом народу Израиля в Ветхом Завете через сына Иисуса Христа. В этом послании Отец через сына дает понимание и осознание самой сути христианства, объясняя смысл- что же значит имя Бога.
Новый Завет не противоречит истине и законам, установленным Отцом в Ветхом Завете, но открывает новые смыслы и толкование вечных и непреложных заповедей. В нагорной проповеди Иисус дает совершенно неожиданное понимание сущности имени, слов, принесенных от Бога Отца сыном его, и во многом кардинально меняет смысл и восприятие установлений непреложного Закона.
Упоминание имен Бога в Библии
В новом Завете имя Бога раскрывается совершенно иначе, с необычайной полнотой и новым высшим смыслом. Если ранее Бог являл лицо свое опосредованно и ассоциировался со стихийными проявлениями – громом и молнией, не являя верующим лика своего, то в Новом послании, через сына Иисуса Христа Он, бесплотный и Вездесущий Творец, стал явно видимым всеми детьми своими.
В Библии упоминается много имен Бога Отца. Какое из них можно считать истинным и какому отцу возносить молитвы, называя его по имени?
Имена, часто упоминаемые и связанные с языковым переводом:
Каждое имя в истории древности несло определенный информационный код и давало полное, исчерпывающее описание человека, явления или события. Если менялись обстоятельства или человек изменялся духовно, то менялся и смысл имени его.
Несколько исторических примеров:
Те же внутренние изменения и полное понимание смысла имени Бога видоизменялись и трансформировались с течением времени.
В Писании не указано конкретно одно имя Отца, повествование ведется от лица бога Израилева, у которого много имен.
Главное в христианстве прославление и служение Отцу небесному по заповедям Иисуса не в словах, молитвах и песнопениях, а в поступках и в делах во Славу его. В Библии можно найти много указаний о том, что обесславить Имя Отца можно поступками и душевными устремлениями.
Нарушение заповедей Отца, переданных через Сына своего :»Дети, вы обесславливаете Имя Его» — говорил Иисус Христос.
Ветхий Завет
Ветхий Завет Библии несет послание Бога Невидимого, Бесплотного и Вездесущего, выражающего свою волю через стихии и знамения. Человек не мог узреть лица Творца, остаться живым после видения было невозможно. Только избранные им могли увидеть его, но только со спины, Лик его не показывался им.
Явление Отца верующим в Ветхом Завете связано с определенными географическими координатами – гора Синай, храмы Иерусалима, Ковчег Завета. Сам Бог представляется вездесущим явлением. Воплощающимся во всех земных проявлениях.
Так как в Ветхом Завете Бог редко назывался Отцом, то понимание имени его было связано с понятиями правления – воздаяния и наказания за мысли и поступки. Бог Господь праведный карающий и воздающий.
Наиболее часто в Писании встречается пять имен, что хочет сказать нам Отец каждым явленным именем своим:
Все пять имен Бога характеризуют его сущность и объясняют верующим, кто есть Отец Небесный – Сила Святая, ревнитель и Искупитель.
Новый Завет
Осмысление Нового Завета Библии, принесенного нам Иисусом Христом, раскрывается иначе — пониманием и прощением ошибок. Отец явил детям лик свой, обратившись к ним со словом утешения, прощения и поддержки. Теперь все послания направлены к духовным помыслам и самой божественной природе людей, в каждом из которых живет божественное начало.
Имена Бога в Новом завете, принесенные нам сыном его Иисусом Христом иные:
Если в Ветхом Завете Бог понимается в единственном числе, то в Новом Завете он предстает перед детьми своими в трех лицах, объединенных в одно божественное целое.
Список известных имен Бога и значения некоторых из них
Какие имена бога известны в Ветхом завете, их значение:
Новый завет, переданный Иисусу Христу Отцом, полностью меняет понимание сущности Бога. Что показано в его Имени:
Христианское учение подчеркивает важность Единого Бога, явившего себя в Трех Лицах при Крещении в лице святой Троицы – Бога Отца, Сына и Духа Святого.
Иудейские традиции
Иудейские традиции придерживаются строгого запрета говорить и писать его имя. По утверждению раввинов эти указания содержатся в третьей заповеди – не произноси имя Бога напрасно. Вторая причина – чтобы произносимое имя не услышали язычники, так как даже это оскверняет его.
Как называют Бога в православии
Имя Господа в православии имеет принципиальное значение, основанное на понимании и осознании божественного закона Святой Троицы и Триединства Творца, данный в Новом Завете.
Православие отрицает имя Иегова и Яхве, так как оно отрицает явления Сына его Иисуса и Святого Духа, которые Едины с Отцом. Евангелие от Матфея гласит:
Идите и научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа (28:19).
Нельзя понять божественное послание Отца, переданное через сына его Иисуса, если не почитать и его Богом своим.
Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная (1Ин.5:20).
Поэтому в православии именуют Бога – Отец, воплотившийся в сыне своем Духом Святым.
Но призывать Имя Божие не «всуе», не в осуждение себе и достойно кушать св. Тело и Кровь Господню может лишь тот, кто совершает сие — по Апостолу — с рассуждением (1 Кор. 11, 23—32).
Все православные славят и почитают Бога, как любящего Отца, который неразделим с сыном своим Иисусом Христом и Духом святым, именуют Бога Отцом, любящим и милосердным.