супян имя какой национальности

СУПЬЯН

Раскройте тайну имени СУПЬЯН (в латинском транслите SUPYAN) глядя на результаты расчета в нумерологической магии цифр. Вы узнаете скрытые таланты и неизвестные желания. Возможно, вы не понимаете их, но чувствуете, что чего то не знаете о себе и ваших близких.

Первая буква С имени СУПЬЯН расскажет о характере

Характерные черты имени СУПЬЯН

СУПЬЯН: число взаимодействия с миром «9»

«Девяточник» способен раствориться в любви целиком и наслаждается ею, даже если не получает взаимности. Он мало в чем нуждается и многое отдает; ни собственные силы, ни материальные факторы не имеют в его глазах большой ценности, поэтому ни к комфорту, ни к богатству особенно не стремятся. Для людей девятки куда важнее добиться того, чтобы их жизнь была насыщенной и интересной. Именно поэтому они обычно предпочитают город деревне и не получают радости от пассивного, бездеятельного отдыха.

Нужно помнить еще и о том, что на характер «девяточника»оказывают влияние вибрации всех чисел, поэтому многим поведение такого человека может показаться непредсказуемым. Логика и рациональные суждения – не лучшие помощники в деле под названием «понять человека девятки». Тут скорее полезной окажется интуиция, да и доверие будет не лишним – надо признать, что в большинстве случаев «девяточник» поступает правильно и, если ему не мешают, решает проблемы наилучшим образом.

СУПЬЯН: число душевных стремлений «9»

Категория людей, числом душевных стремлений которых является девятка, отличается неуравновешенностью и противоречивостью. Основное их стремление – улучшить качество жизни (как своей, так и других), которое они стараются воплотить в жизнь исключительно в соответствии с собственными представлениями. Природа наделила «девяточников» сверхсильным чувством ответственности и завышенными требованиями к окружающим, и лишь привязанность к близким делает их снисходительными.

Несмотря на то, что «девятки» достаточно амбициозны, излишняя мечтательность и нехватка жизненной энергии не позволяет им достичь больших высот. Неудачи могут превратить таких людей в сварливых и озлобленных на весь мир неудачников, но чаще всего «девятки» философски воспринимают поражение и продолжают искать новые пути для развития.

Но чаще всего им это не удается, потому как они не хотят вдаваться в подробности выяснения сущности счастья для конкретного человека, и поэтому либо бездействуют, либо делают что-то не то, в последствии не желая признавать свои ошибки.

Люди – «девятки» постоянно живут в мире иллюзий, которые холят и лелеют. При этом, столкновение с худшими проявлениями реальности для них – серьезный стресс, порождающий страдания и даже депрессию. Пребывая уже в зрелом возрасте, «девятки» отличаются легкомыслием, непрактичностью, неприспособленностью к жизни и юношеским идеализмом.

Между тем, иногда им все же присущи здравомыслие и рассудительность. В привычной и комфортной обстановке «девяточники» расслабляются, становятся обаятельными и милыми собеседниками. Личная жизнь у них очень насыщенна, полна эмоций и глубоких переживаний. Благодаря тому, что «девятки» умеют тонко чувствовать желания окружающих, а также создавать гармоничный ансамбль «внутреннего» и «внешнего», они нередко становятся талантливыми дизайнерами.

СУПЬЯН: число истинных особенностей «9»

Люди, которые находятся под влиянием этого числа, отличаются обостренным чувством справедливости и стремлением к гармонизации окружающего мира. У них, как правило, есть свой кодекс чести, причем к себе они бывают гораздо более требовательны, чем к окружающим. Из-за нежелания поступиться своими принципами «девяточники» иногда могут даже упускать возможность устроить свою судьбу.

Эти люди не приемлют лжи, в какую бы красивую обертку она ни была упакована. Вряд ли человек, на чью судьбу оказывает влияние число 9, станет общаться с лжецом. Но если кто-то честно пытается бороться со своими слабостями и недостатками, он всегда может рассчитывать на помощь «девяточников», ведь к другим людям они проявляют больше снисхождения, чем к самому себе.

Жизнь человека под влиянием 9 насыщенна разнообразными событиями. У него обычно гибкий ум и широкий кругозор. Этим обусловлен интерес к самым разным областям знаний.

Еще одна особенность таких людей—это способность поддерживать и направлять окружающих. «Девяточник» с удовольствием даст вам совет в любой жизненной ситуации, но навязывать свою волю не будет.

Кроме того, люди 9—очень интересные собеседники. С ними любой заурядный разговор может превратиться в увлекательную дискуссию, причем их аргументы и выводы могут быть крайне нетривиальными. Однако они не стремятся убедить собеседника с своей правоте любой ценой—скорее, их оппонент сам согласится с приведенными доводами, ведь они настолько уверены в себе, что что это действует лучше любых аргументов.

«Девяточники» не любят сидеть на одном месте, они постоянно находятся в поисках приключений. Часто они стремятся в большие города с их разнообразными возможностями. При этом стоит сказать, что людей 9 привлекают в первую очередь не деньги, а возможности собственной реализации. Им зачастую так хочется облагодетельствовать все человечество, что они могут не замечать проблем тех, кто находится рядом с ними. Поэтому часто «девяточники» не очень близки со своей семьей.

Самое сложное для человека, находящегося под влиянием числа 9—это стремление относится ко всему очень серьезно. Если «девяточник» научится позволять себе некоторое легкомыслие, его жизнь станет гораздо счастливее.

Источник

Супян имя какой национальности

Фамилия Супян является довольно малораспространенной на пространстве России и стран ближнего зарубежья. В дошедших до наших дней уникальных древних текстах граждане с этой фамилией были известными деятелями из славянского владимирского купечества в XVII-XVIII веках, имевших хорошую царскую привелегию. Древние свидетельства фамилии можно найти в списке переписи Всея Руси в век Ивана Грозного. У великого князя имелся особый реестр уважаемых и приятнозвучащих фамилий, которые давались придворным только в случае особых заслуг или награды. В следствии чего указанная фамилия донесла собственное индивидуальное происхождение и является исключительной..

Написание фамилии латиницей: SUPYAN

Копирование материалов сайта возможно ТОЛЬКО с указанием прямой ссылки на данную страницу

Зарегистрированные пользователи однофамильцы

Найдено 11 однофамильцев

Персональный гороскоп

Составление личного гороскопа для каждого по дате рождения и имени заказать

Источник

Супян имя какой национальности

Фамилия Супян числится редковстречающейся в областях России и ближнего зарубежья. В некоторых важных очень старых текстах люди с этой фамилией являлись знатными персонами из русского киевского дворянства в 17-18 в., имевщих значительную власть и почести. Исторические свидетельства фамилии можно обнаружить в указателе переписи населения Руси в период Ивана Грозного. У правителя имелся определенный список княжеских и ярких фамилий, которые вручались близким только в случае особых заслуг или поощрения. В следствии чего сия фамилия донесла личное оригинальное обозначение и является уникальной..

Написание фамилии латиницей: SUPYAN

Копирование материалов сайта возможно ТОЛЬКО с указанием прямой ссылки на данную страницу

Зарегистрированные пользователи однофамильцы

Найдено 11 однофамильцев

Персональный гороскоп

Составление личного гороскопа для каждого по дате рождения и имени заказать

Источник

Чеченский полевой командир Супьян Минкаилович Абдуллаев

Чеченский полевой командир Супьян Минкаилович Абдуллаев

Супьян Минкаилович Абдуллаев (Рыжий Супьян) — чеченский полевой командир, правая рука амира Имарата Кавказ Доку Умарова, его ближайший соратник. Бригадный генерал.

По национальности чеченец, принадлежит к тейпу Цадахарой, корнями из с. Хаттуни, Чеченской Республики. Родился в Казахской ССР.

После снятия ограничения на передвижения депортированных вернулся с родителями в Чечню. Окончил школу, затем педагогическое училище. Поступил в Чечено-Ингушский государственный университет, по окончании которого работал учителем физкультуры в школах Веденского района. Обучался у чеченских и дагестанских алимов, преподавал ислам детям в религиозных школах (медресе). Кандидат в мастера спорта по вольной борьбе.

От большинства своих коллег по цеху, изъяснявшихся на русском языке через пень-колоду, отличался практически полным отсутствием какого-либо акцента и стилем речи, которому позавидовал бы иной препод вуза. Имел внешность этакого Деда Мороза, только с рыжей бородой до пояса (откуда собственно и погоняло «Рыжий Супьян»).

Один из организаторов партии «Исламское возрождение» в СССР в конце 1980-х годов.

С 1991 года принимал активное участие в политических событиях в Чечне. До 1994 года руководил исламским центром «Ар-Рисаля» в Грозном.

На протяжении 1994—1996 годов принимал активное участие в боевых действиях против российских войсковых подразделений в должности заместителя командира «Исламского батальона».

После первой чеченской войны был назначен президентом Масхадовым на должность заместителя министра МШГБ (министерства шариатской госбезопасности) по воспитательной работе с личным составом.

С началом новой фазы войсковой операции по уничтожению вооруженных бандформирований 1 сентября 1999 года принимает активное участие в боевых действиях против российских войск сначала в должности заместителя командира «Исламской бригады «Джундуллах» («Войско Аллаха»), затем в должности командира (с осени 2001 года). (Впоследствии бригада входила в структуру Восточного фронта ВС ЧРИ и действовала, в основном, на территориях Веденского и Шалинского районов.)

Летом 2002 года распоряжением Масхадова введен в состав ГКО-Маджлисуль Шура ЧРИ и его военного комитета, а также возглавил его финансовый комитет.

С осени 2003 года возглавлял Шалинское направление Восточного фронта ВС ЧРИ.

В июле 2004 года указом президента ЧРИ Аслана Масхадова получил портфель министра финансов в реформированном правительстве ЧРИ.

В январе 2006 года появлялась информация о гибели Абдуллаева в результате спецоперации в Шалинском районе Чечни. Данная информация затем была опровергнута, убитым оказался его младший племянник.

Министр внутренних дел Чеченской республики Руслан Алханов характеризовал Абдуллаева тогда как «являвшимся вместе с Мовлади Удуговым и Исламом Халимовым основоположником ваххабизма в Чечне».

Указом президента ЧРИ Доку Умарова с 3 марта 2007 года назначен вице-президентом ЧРИ.

С 2007 года — первый наиб (заместитель) Амира Имарата Кавказа Доку Умарова, первый в этом титуле. «Мой советник и старый ветеран муджахидов», характеризовал его в 2010 году Доку Умаров.

Когда в июне 2009 года появилась впоследствии не подтвердившаяся информация о предположительной гибели Доку Умарова, Ахмед Закаев высказал мнение, что его преемником скорее всего станет его ближайший сподвижник Супьян Абдуллаев. Тогда же отмечалось, что его считают одним из наиболее непримиримых радикалов.

В 2009 году был депортирован из Египта в Россию его 22-летний сын Масуд. Проживающая в Баку его мать в связи с этим, как утверждают, заявила, что Супьян Абдуллаев ни под какими угрозами не поддастся на шантаж: это человек, который осознанно выбрал свой путь и не свернёт с него.

«Один из наиболее авторитетных ветеранов чеченского подполья», — писал о нём в 2010 году «Голос Америки», — «Кроме военных достижений, Супьян также известен как алим — исламский ученый, благодаря чему он пользуется популярностью среди сторонников «Имарата Кавказ» как в Чечне, так и за её пределами».

До 2011 года Абдуллаев обучал молодых моджахедов на учебных базах в горно-лесистых районах, среди его воспитанников, в частности — исполнители взрыва в здании аэропорта «Домодедово» 24 января 2011 года.

28 марта 2011 года в результате ракетно-бомбового авиаудара по базе боевиков, где в тот момент находился наш герой, вместе с группой товарищей по вере прямым рейсом отправился к гуриям. В отличие от многих других, которых пришлось собирать буквально по частям, лежал как живой.

29 марта 2011 года появилась информация, что он погиб в ходе спецоперации в Сунженском районе Ингушетии. Позже она была подтверждена, представители Имарата Кавказ также подтвердили факт гибели Абдуллаева.

Утверждают, что до своей гибели он большую часть времени проводил вместе с Доку Умаровым, «Он постоянно находился с Доку Умаровым. Это один из их идеологов», — отмечал Юнус-Бек Евкуров. «Мы знаем, что с Умаровым всегда рядом находился Абдуллаев, являющийся главным идеологом боевиков на Северном Кавказе», — заявлял Рамзан Кадыров.

«Один из самых опытных командиров моджахедов Кавказа, наставник молодых мусульман, учитель и воспитатель моджахедов, ближайший соратник Амира Докку Абу Усмана», — характеризовал его в некрологе Мовлади Удугов, также отмечая: «Он был из тех мужчин, которые никогда не просят о помощи, но сами всегда приходят на помощь, никогда не жалуются, но всегда готовы разделить беды и печали других. И никогда, никогда не сдаются…! Дада (отец) — уважительно называли его моджахеды Чечни и Ингушетии».

За время боевых действий получил неоднократные ранения. Имел прозвища «Рыжий Супьян», «Читок»

Источник