сура аль каусар какая по счету
Аль-Каусар : транскрипция, перевод, на арабском, слушать
Сура Аль-Каусар на арабском языке
إِنَّآ أَعۡطَيۡنَٰكَ ٱلۡكَوۡثَرَ ١
فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَٱنۡحَرۡ ٢
إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ ٱلۡأَبۡتَرُ ٣
Транскрипция
Внимание! Транскрипция суры Аль-Кари’а, а так же других сур не может передать правильное произношение Священного Корана, т.к. на арабском языке есть буквы, которые никак не передать русскими буквами. Если вы не умеете читать Коран на арабском сами, но хотите выучить какую-нибудь суру, то лучше всего обратиться к тому, кто сможет вам обучить его правильно. Если у вас нет такой возможности, то изучайте суру Аль-Кари’а по аудио воспроизведению ниже.
Смысловой перевод
Это смысловой перевод суры Аль-Каусар от Абу Али, Абу Яхья, Камиль Хазрат и Ерсин Амире.
Преимущества суры
Аль-Каусар – это 108-я сура Священного Корана, расположенная в 30-м джузе. Она относится к трем очень коротким сурам (вместе с сурами аль-Аср и ан-Наср) и состоит всего из 3-х аятов. Аль-Каусар считается мекканской сурой.
Говоря о ниспослании суры аль-Каусар упоминаются некоторые хадисы. Так, от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, передается, что как-то в один день Пророк, мир ему, будучи среди своих сподвижников решил подремать, но затем поднял голову улыбаясь. Тогда сподвижники спросили его: «Что тебя развеселило о Посланник Аллаха». На это Пророк, мир ему сказал: «Мне была только что ниспослана сура (и далее он прочитал суру аль-Каусар)».
Передается также, что ниспослание суры связано с именем Аса ибн Ваиля, когда он сказал о Пророке, мир ему: «Он призывает людей, но он мужчина куцый, бездетный. Когда он умрет, его забудут». И тогда была ниспослана эта сура, в третьем аяте которой есть такие слова – «إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ» «Поистине, твой ненавистник (т.е. Ас ибн Ваиль) сам окажется бездетным».
Видео
Сура 108: «Аль-Каусар» («Изобилие»)
О СУРЕ «Аль-Каусар»
«Аль-Каусар» («Обильный», «Изобилие») – это сто восьмая по счёту и самая короткая сура Священной Книги мусульман. В ней всего-навсего три аята, ниспосланных Мухаммаду (с.г.в.), когда тот находился в Мекке.
В первом аяте суры «Каусар» (встречаются также варианты написания «Кавсар» и «Кяусар») Творец обращается к Своему Посланнику (с.г.в.), говоря ему о даровании множества благ как в мире этом, так и в мире грядущем.
В частности, речь идёт о реке Каусар, которая течёт в райских садах. Однажды один из сподвижников Пророка (с.г.в.) спросил об этой реке у Аиши бинт Абу Бакр.
На что она ему ответила: «Она дарована Милости миров Мухаммаду (с.г.в.). Вдоль её берегов расположены шатры из полого жемчуга, а также сосуды, численность которых соответствует количеству звёзд на небосводе.
А на одном из притоков реки Каусар будет находиться водоём Посланника Всевышнего (с.г.в.), и вокруг него будут собраны представители всей его уммы». (Бухари).
Творец в суре «Аль-Каусар» призывает к искреннему поклонению и совершению молитвы, а также к принесению жертвы в праздник Ид аль-Адха (Курбан-байрам), вознося хвалу и благодаря своего Господа за дарованные блага.
В заключительном аяте Создатель говорит Пророку: твои ненавистники, утверждающие, что ты являешься бездетным, сами окажутся таковыми.
Дело в том, что во времена Посланника Всевышнего (с.г.в.) многие многобожники, его ненавидевшие, всячески оскорбляли Пророка Мухаммада (с.г.в.) и напоминали ему, что все его сыновья перешли в мир иной в младенчестве, стремясь тем самым заставить вновь пережить и испытать это горе.
Они говорили Божьему Посланнику (с.г.в.), что после смерти его род исчезнет и все забудут его учение, таким образом ислам прекратит своё существование.
В этой суре Господь наставляет Пророка (с.г.в.), чтобы он не отчаивался и знал – все его ненавистники понесут ощутимый урон и окажутся в бедственном положении.
Читают суру «Изобилие» и во время совершения обязательной ежедневной молитвы, и в иное время.
ВИДЕО С ЧТЕНИЕМ СУРЫ «Аль-Каусар»
Сура, избавившая Пророка Мухаммада (ﷺ) от душевных мук
Преуспеют те, кто будут призывать к добру
Разве когда-нибудь призыв к исламу, добру и справедливости может оказаться бесполезным? Разве когда-нибудь праведные и верующие люди могут оказаться потерпевшими убыток? На эти непростые вопросы дает исчерпывающие ответы сура «аль-Каусар».
Сура «аль-Каусар»: причина ниспослание и значение
Ученые спорят относительно места ниспослания суры, но единогласны в отношении причин ее ниспослания.
Сура была ниспослана Досточтимому Пророку (мир ему) в ответ на оскорбление, которое нанес ему один из мекканских язычников. Его звали аль-Ас бин Ваиль. Бин Ваиль, присутствуя во время спора язычников с посланником Аллаха (мир ему), презрительно сказал: «Оставьте его. Поистине, он лишен потомков. Когда он умрет – о нем никто не вспомнит». В ответ Аллах ниспослал эту суру. Эту историю передают Ибн Аббас, Муджахид, Саид бин Джубейр и Катада.
Общая тематика суры «аль-Каусар»
После того, как сыновья посланника Аллаха (мир ему) умерли в раннем возрасте, язычники были убеждены, что о нем никто не вспомнит после его смерти. Они часто говорили: «Не переживайте по поводу него. У него нет потомства, поэтому его миссия не будет успешна».
Поэтому ниспослание суры решило разом несколько душевных проблем Досточтимого Пророка Мухаммада (мир ему).
Во-первых, сурой «аль-Каусар» Аллах вселил спокойствие в сердце Посланника Аллаха. Он напомнил ему, что ему уготованы нескончаемые блага в этой и последующей жизнях.
Во-вторых, Всевышний Аллах заверил Своего Пророка в том, что его неприятели обязательно понесут убыток и будут обречены на страдания.
И, наконец, Аллах указал Досточтимому Пророку (мир ему), как он должен поступать в случае насмешек со стороны язычников.
1. Мы даровали тебе аль-Каусар.
2. Посему совершай намаз ради своего Господа и приноси жертву.
3. Воистину, твой ненавистник сам окажется безвестным (сура «аль-Каусар», аят 1-3)
Смысл суры «аль-Каусар»
Разберем смысл аятов этой суры. Первый аят звучит так: «Мы даровали тебе аль-Каусар».
Слово «аль-Каусар» происходит от корня аль-Касра, что означает «изобилие». Этим словом Всевышний Аллах обозначает нескончаемые и обильные блага, дарованные Досточтимому Пророку (мир ему). И эти блага, бесспорно, значительно перевешивают насмешки клеветников.
Это изобилие мы видим, читая Коран и изучая Сунну. И мы приобщаемся к этому изобилию, выстраивая свою жизнь в соответствии с предписаниями Корана и Сунны.
Это изобилие заметно в благих деяниях сотен миллионов мусульман по всему миру в наше время. И поток этих деяний не иссякнет до конца дней.
Некоторые ученые считают, что аль-Каусар – это название реки в Раю. И они правы, поскольку эта река, упоминаемая в ряде хадисов, действительно является одним из бесчисленных благ, дарованных посланнику Аллаха (мир ему).
Досточтимый Пророк (мир ему) сказал: «Каусар – это река, у которой берега из золота, русло – из рубинов и жемчуга, а дно источает запах приятнее мускуса. Вкус ее слаще меда, а вода белее снега» (Тирмизи).
Разумеется, упоминание этих благ, обещанных лично Всевышним Аллахом, успокоило сердце Досточтимого Пророка (мир ему). А также убедило его в том, что его миссия будет успешной, а он сам одержит верх над своими неприятелями.
Аллах приказал: «Посему совершай намаз ради своего Господа и приноси жертву».
В ответ на дарование изобилия и унижение неприятелей Аллах предписывает Своему Пророку (мир ему) и верующим быть искренними в поклонении и благодарить Его.
Те, кто нас самом деле понесли убыток
«Воистину, твой ненавистник сам окажется безвестным».
В этом аяте Всевышний Аллах говорит о тех, кто клевещет на Пророка (мир ему).
Те, кто смеялся над отсутствием потомков у посланника Аллаха (мир ему) и считали его миссию бесполезной, они на самом деле понесли убыток и потерпели поражение.
Этих людей в наше время никто не знает и вспоминают о них только в назидание другим людям.
Наследие посланника Аллаха (мир ему) живо и по сей день, а успешность его миссии определяется количеством его последователей и влияния, который оказал Ислам на историю и судьбу человечества.
Вот как ответил Всевышний Аллах на вопросы, которые мы подняли в начале статьи:
Несомненно, тех, кто призывает людей к Аллаху, ждет великая награда и успех в делах, даже если им придется столкнуться на своем пути с трудностями. Их трудности – часть их пути.
Призыв людей к религии Аллаха, Доброте, справедливости и счастью в обоих мирах никак нельзя назвать бесполезным.
Всевышний Аллах говорит: «Пусть среди вас будет группа людей, которые будут призывать к добру, повелевать одобряемое и запрещать предосудительное. Именно они окажутся преуспевшими» (сура «Алю Имран», аят 104)
На самом деле безвестными и лишенными лучшей доли являются те «…которые сбивали других с пути Аллаха, пытались исказить его и не верили в Последнюю жизнь» (сура «аль-Араф», аят 45)
Толкование суры «Аль-Каусар = Каусар»
Именем Аллаха, Милостивого, Милующего!
Эта состоящая из трёх аятов сура, которую некоторые учёные причисляют к мекканским, а некоторые — к мединским, получила своё название по первому аяту.
Каусар — это райская река, которую Всевышний Аллах даровал Своему Пророку (мир ему и благословение Аллаха). Известный толкователь Корана Ибн Касир (да помилует его Аллах) собрал хадисы о Каусаре. Среди этих хадисов и переданный Анасом ибн Маликом, о том, что Посланник (мир ему и благословение Аллаха) сказал, когда ему было ниспослано: «Поистине, Мы даровали тебе Каусар»: «Знаете ли вы, что такое Каусар?» Они ответили: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Это река, которую обещал мне Всевышний Аллах в Раю, и на ней — много блага» [Муслим].
Анас ибн Малик также передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Мне был дарован Каусар. Я увидел реку, текущую по земле, на берегах которой были строения из полых жемчужин. Нет там никакой кровли. И я потрогал рукой землю её, и оказалось, что земля эта представляет собой благоухающий мускус…» [Ахмад].
Эта сура относится к числу сур, кратких по форме, но очень глубоких по содержанию. Хотя в ней всего три аята, она затрагивает сразу несколько крайне важных тем и занимает достойное место в Книге Аллаха, которая исполнена блага и мудрости и в которой нет ни одного случайного или неважного слова.
Это сура, посредством которой Всевышний Аллах поддержал Своего Пророка (мир ему и благословение Аллаха) и обрадовал его благой вестью.
Главной темой суры являются многочисленные милости и множество благ, которыми Всевышний Аллах одарил Своего Пророка (мир ему и благословение Аллаха). Всевышний Аллах щедро наделил его милостями, в числе которых и райская река Каусар. Господь миров напоминает Пророку (мир ему и благословение Аллаха) об этих милостях и повелевает ему в знак благодарности за них со всей искренностью поклоняться Ему одному — в том числе и посредством совершения молитв и жертвоприношений.
Также сура призвана утешить Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), которого неверующие не только всячески обижали и оскорбляли, — они ещё и злорадствовали по поводу того, что все сыновья Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) умерли в раннем детстве и у него остались только дочери и, соответственно, род его должен был оборваться. В суре содержится достойный ответ людям, которые пытались таким образом причинить боль Божьему Пророку и унизить его.
Связь между названием данной суры и её главной темой очевидна, поскольку райская река Каусар является частью того великого блага, которым одарил Всевышний Аллах Своего Пророка (мир ему и благословение Аллаха) в этом мире и в мире вечном.
Связь между началом и концом данной суры также несложно заметить. Начинается сура с упоминания о великих благах, которыми наделил Всевышний Аллах Своего Пророка (мир ему и благословение Аллаха), и о многочисленных милостях, которыми Господь миров одарил его в этом мире и в мире вечном и к числу которых относится и прекрасная райская река Каусар. Это множество благ и милостей — повод благодарить Создателя посредством усердного и постоянного поклонения Ему одному без придавания Ему каких-либо сотоварищей.
А завершается сура благой вестью, которую Всевышний Аллах сообщает Своему Посланнику (мир ему и благословение Аллаха), то есть упоминанием о том, что уделом его врагов, которые ненавидели его, наносили ему обиды и всячески старались помешать ему вести призыв к религии Аллаха, станет унижение и лишение всякого блага в этом мире и в мире вечном. В то время как имя Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) останется на страницах мировой истории и будет жить в памяти верующих, так что миллионы людей на протяжении многих веков будут поминать это имя, те злодеи, которые когда-то пытались причинить ему вред, будут преданы забвению, и никто не помянет их добрым словом, не говоря уже о том, что все их попытки повредить ему окажутся бесплодными.
Начало данной суры также тесно связано с концом предыдущей суры «Утварь». Та сура заканчивается упоминанием о крайней степени скупости, присущей лишённому веры скупцу и заставляющей человека отказывать другим даже в простой домашней утвари, которую у него желают одолжить. А эта сура начинается упоминанием о наищедрейшем даянии — даянии Всевышнего, Который одарил Своего Посланника (мир ему и благословение Аллаха) многочисленными милостями.
Нетрудно увидеть, что эти две суры тесно связаны между собой. Если в той суре речь шла о самых скверных представителях рода человеческого, то эта сура представляет собой обращение к заключительному Божьему Пророку (мир ему и благословение Аллаха), лучшему из творений и свободному от скверных и порицаемых качеств, присущих представителям упомянутых в той суре категорий.
Эта сура — своеобразное заключение для некоторых предшествующих ей коротких сур. В тех сурах упомянуты различные блага и достоинства, которыми Всевышний Аллах по милости Своей одарил Своего Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха). И то, чем Господь наделил его, лучше этого мира со всем, что в нём, лучше всех мирских благ вместе взятых. А посему его главная задача, важнейшее дело всей его жизни, которое должно наполнять его дни и ночи — это усердное поклонение Всевышнему Аллаху. Поклонение одному лишь Господу миров, Создателю вселенной, Творцу всего сущего. Поклонение это может иметь самые разные формы, и к числу этих форм относится молитва и жертвоприношения.
Суру можно условно разделить на три смысловых отрезка, в которых затрагиваются следующие темы: блага и милости, которыми Всевышний Аллах одарил Своего Пророка; веление благодарить Аллаха за эти милости посредством усердного поклонения Ему одному; благая весть, которую Всевышний Аллах сообщает Своему Пророку.
Блага, которыми Аллах одарил Своего Пророка
Поистине, Мы даровали тебе Каусар.
Эта часть суры самым тесным образом связана с главной темой суры, поскольку речь в ней идёт как раз о благах, которыми наделил Господь миров Своего Посланника (мир ему и благословение Аллаха) и к которым относится и чудесная райская река Каусар.
Эта река — лишь один пример милостей Господа. Это неиссякаемый источник блага. А сколько подобных милостей даровал Господь Пророку (мир ему и благословение Аллаха)!
Милости, которыми Всемогущий Творец одарил Пророка (мир ему и благословение Аллаха), воистину многочисленны. Это милости, относящиеся к миру этому, и милости, относящиеся к миру вечному. Господь напоминает Своему Пророку (мир ему и благословение Аллаха) об этих благах, о Своей заботе о нём, поддерживая его таким образом и согревая его сердце этим напоминанием.
Веление благодарить Аллаха
Посему совершай молитву ради своего Господа и совершай заклание.
Эта часть суры связана с предыдущей. Если в той части суры содержится указание на блага, которыми Всевышний Аллах одарил нашего Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха), то в этой части суры мы видим адресованное Пророку (мир ему и благословение Аллаха) веление совершать молитвы и жертвоприношения, то есть поклоняться Господу миров, благодаря Его таким образом за дарованные ему многочисленные милости.
Поклонение Всевышнему Аллаху — главное в жизни мусульманина и его путь в Рай. И верующий должен поклоняться Аллаху, несмотря ни на что, в радости и в горе, в дни благополучия и в дни испытаний, невзирая на помехи и препятствия, чинимые недоброжелателями, коими были для Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) его современники-многобожники.
Благая весть, которую Аллах сообщает Своему Пророку
Поистине, твой ненавистник сам окажется лишённым [всякого блага].
Эта часть суры связана с главной темой суры. Ведь эта благая весть, призванная утешить и поддержать Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), тоже относится к благам, которыми Всевышний Господь самым щедрым образом одарил Своего Посланника (мир ему и благословение Аллаха).
Мекканские язычники, люто ненавидевшие Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), неустанно строили козни и плели интриги против него и были готовы на всё, чтобы причинить ему вред и нанести ему обиду. Они дерзнули назвать его колдуном, поэтом и одержимым. Они злословили о нём и всячески очерняли его, стараясь отвратить людей от религии Всевышнего, которую проповедовал Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха), и внушить им сомнения в отношении истинности его пророческой миссии. И одним из придуманных ими способов уязвить Пророка (мир ему и благословение Аллаха) и причинить ему боль было их злорадство по поводу смерти сыновей Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха).
Как известно, все сыновья Пророка (мир ему и благословение Аллаха) умерли в раннем детстве. В обществе, в котором сыновья в числе других мирских благ считались показателем успешности и значимости мужчины, это должно было стать ударом по больному месту. Курайшиты принялись насмехаться над Пророком (мир ему и благословение Аллаха) и говорить: «Никто из его сыновей не выжил, а значит, он умрёт, не оставив после себя потомков мужского пола. Род его оборвётся, и очень скоро его забудут». При этом они использовали слово «абтар» — отсечённый, отрезанный — для указания на то, что в силу отсутствия у него сыновей Пророк (мир ему и благословение Аллаха) останется безвестным, лишённым блага и будет предан забвению.
Их злые речи не могли не огорчать Божьего Пророка (мир ему и благословение Аллаха). И Всевышний Аллах пожелал поддержать и утешить Своего Посланника (мир ему и благословение Аллаха), порадовав его благой вестью о том, что если кто-то и не оставит доброй молвы о себе и будет лишён блага в обоих мирах, то это будет не он, а его враги-язычники, которые насмехались над ним и стремились всячески принизить и обидеть его. Люди не скажут о них доброго слова, и их сыновья не принесут им никакой пользы. Им не будет счастья в этом мире, а в мире вечном они подвергнутся заслуженному наказанию, поскольку сами обрекли себя на вечные муки в Адском пламени.
И эта благая весть осуществилась в полной мере. Вот уже полторы тысячи лет миллионы людей поминают имя Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и призывают на него благословение. А кто сегодня помнит людей, которые когда-то насмехались над ним и говорили о нём дурное.
Сура 108: Аль-Каусар (Кавсар)
108 сура Аль-Каусар была ниспослана в Мекке и является самой короткой в Коране. Она состоит всего из 3 аятов, 10 слов и 42 арабских букв. Хронологический порядок ниспослания суры: 15.
Полное значение слова «Каусар» («Кавсар») не может быть выражено одним словом ни на одном языке мира. Это имя существительное, которое буквально означает «Изобилие», но применяемый здесь контекст не подразумевает только обычного земного изобилия. Всевышний наделил Своего посланника (мир ему и благословение) изобилием добра и духовными благами. Милости Аллаха не ограничены, а изобилует бесчисленными выгодами и благословениями.
Враги думали, что Мухаммад (мир ему и благословение) был полностью потрясен: он был отрезан от общества и стал совершенно беспомощным. Его дети мужского пола были мертвы, торговые дела, которыми он занимался до пророчества были разрушены, а ниспосылаемый Коран слушали только малочисленные на тот момент сподвижники и незначительная часть людей живущих в Мекке. Неверующие арабы-курайшиты думали, что неудача и разочарование будут его уделом, а в его потомстве никого не останется, чтобы помнить о нем (салаЛлаху-алейхи-уас-салям). В таких условиях была ниспослана сура «Каусар». Когда Аллах сказал: «Мы даровали тебе Каусар», то это само по себе означало, что недальновидные противники ошибались. Притеснители думали, что сами разрушили и лишили пророка тех благ, которые у него были до Пророчества (мир ему и благословение). На самом же деле Всевышний Творец (Свят Он и Велик) наделил пророка несравненными моральными качествами, знаниями и мудростью. Милостивый Творец предопределил так, чтобы рациональные и всеобъемлющие принципы изложенные в Коране могли распространиться по всему миру, а благословенное имя Пророка возвеличивалось мусульманами. Мы знаем, что уже более 1400 лет возвеличивается имя Пророка Мухаммада (салаЛлаху-алейхи-уас-салям) и будет возвеличиваться до Судного Дня, ин ща Аллах. Неверующие ошибались тогда, ошибаются и сейчас. Могущество целиком принадлежит Аллаху: Он Всезнающий, Совершенный, Мудрый. Понимание аятов Корана и размышления над ними должны помочь мусульманам по всему миру, находящимся в трудном положении, ин ща Аллах.
В суре «Каусар» Всевышний Господь говорит пророку Мухаммаду (мир ему и благословение) о том, что Он даровал ему реку «Каусар», которая находится в Раю и оказал ему великие блага в обеих мирах. Всевышний повелел ему искренне совершать молитвы и приносить жертвы только Единому Аллаху, закалывая жертвенных животных в знак благодарности за оказанную ему милость и достоинство. Сура заканчивается радостной вестью, что его недруг лишён всякого блага.
Сура Аль-Каусар: смысловой перевод на русский язык
Читайте перевод текста 108 суры на русском языке:
Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного!
Сура Аль-Каусар на арабском языке
Читайте текст суры «аль-Каусар» на арабском языке:
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
Транскрипция суры Аль-Каусар
Транслитерация суры «Каусар». Ниже по тексту смотрите видео с правильным произношением.
Видео с правильным произношением аятов
Для того, чтобы самостоятельно выучить суру «Кавсар» смотрите видео с транскрипцией и слушайте правильное произношение слов.
На сайте moynamaz.ru можно узнать точное время намаза во всех городах и населенных пунктах России.
Начните вводить название вашего города в поиске по сайту — затем выберите определившийся город.
Пожалуйста, будьте добры, поделитесь ссылкой у себя на странице, ин ща Аллах.