у какой нации веснушки

Азъ Веди

четверг, 24 февраля 2011 г.

Как, по лицу, отличить еврея от славяно-руса

Евреи всегда рядом. Присваивают себе славянские имена и фамилии, для неузнаваемости и маскировки.
Поэтому, учитесь их не путать со славяно-русами.

КАК ОТЛИЧИТЬ РУССКОГО ПОЛИТИКА,
ОТ ПОЛИТИКА, ГОВОРЯЩЕГО ПО-РУССКИ.

В нашем журнале мы публикуем перечень основных антропологических признаков присущих представителям еврейской национальности. Сразу хотелось бы оговориться, что мы публикуем признаки, по которым можно узнать, что тот или иной человек принадлежит к еврейской национальности, не для того, чтобы наши читатели, убедившись, что перед ними еврей совершали в отношении этого еврея враждебные действия. Зачем? Ваш сосед еврейской национальности, также как вы ездит в душном метро и долго ждет автобус на холодной, темной остановке. Также как вы мучительно думает как заплатить очередные поборы в школе и при этом дожить до получки. Россию он, этот ваш сосед, не обворовывал, русский народ не угнетал. Как вас, так и его к финансовым потокам близко не подпустят, там и для своих места не хватает, вон как грызутся Лужков с Березовским. Мы против вражды, ненависти и розни между народами. Мы за свободу. За свободу выбора. Свободно выбирать как ему действовать, любой человек может только лишь в том случае когда он знает, что чем является и что какие свойства и последствия имеет. Публикуя признаки по которым можно отличить политика еврейской национальности мы предоставляем российским избирателям всех национальностей свободу, свободу сознательного выбора. Посмотри на кандидата за которого тебе предлагают голосовать, если увидел, что кандидат имеет генетические признаки человека еврейской национальности, то делай свой выбор свободно и осознано. Хочешь голосуй, хочешь нет.

Какие свойства имеют политики еврейской национальности, мы в начале девяностых годов не знали. Поэтому выбор большинства населения, поддержавших господ Ельцина, Гайдара, Собчака, Руцкого и прочих, вряд ли можно считать свободным. Все эти господа, во время своих избирательных компаний и словом не обмолвились о свих родственниках еврейской национальности и о том, что они сами имеют все права написать в своих паспортах, в графе национальность ЕВРЕЙ. Зато свойства и последствия допущения к власти когорты прогрессивных деятелей с очень похожими, еврейскими лицами, теперь знают многие. Многие, оставшиеся без сбережений во время грабежа, устроенного Егором Гайдаром, многие, поверившие евреям Мавроди, строившим пирамиды под покровительством еврея президента и еврея премьерминистра. Многие хорошо поняли, какие свойства имеют политики евреи, когда им месяцами стали задерживать зарплату, когда замерла в параличе разворованная российская экономика. Многим стало понятно, что такое евреи у власти, когда еврей Черномырдин мошеннически обобрал и российские и заграничные банки, и всех тех кто вложил деньги в Государственные Краткосрочные Обязательства (чтото типа билетиков Мавроди, только покруче, на гос. уровне). А еврей Кириенко для возмещения убытков от аферы своего предшественника в три раза обесценил зарплаты всего населения России и разрешил банкам не возвращать деньги вкладчикам. Многие в России поняли, что не нужно доверять судьбу России тем для кого Родина Израиль. Многие в России поняли, что судьбу русского народа должны решать русские, а не те чья родня и они сами никакого отношения к русскому народу не имеют. Русский будет стараться для своей Родины и для своего русского народа, а еврей, что вполне естественно, для своей Родины и для своего народа.

Да, теперь выбор будет более осознанным, более свободным. Но, взамен Ельциных, Немцовых, Черномырдиных, Гайдаров, Чубайсов и прочих деятелей еврейской национальности, уже наворовавших миллиарды у русского народа, русским избирателям подсовывают себя в вожди, новые шустренькие человечки. Как разобрать какого они роду и племени? Для какой Родины, для какого народа они будут стараться? Вот для этого мы и публикуем признаки, по которым можно будет отличить, кто принадлежит к русской национальности, а кто к еврейской. Умея отличить русского от еврея русские избиратели будут более свободны в своем выборе.

ПЕРВИЧНЫЕ ПРИЗНАКИ
ЕВРЕЙСКОЙ НАЦИОНАЛЬНОСТИ

Первичным комплексом признаков, характеризующих рассматриваемые объекты, являются их поведенческие, идеологические проявления, особенно во время чрезвычайных кризисных ситуаций. Признаки внешнего вида служат лишь полезной дополнительной информацией для окончательного заключения о степени принадлежности объекта к еврейскому племенному сообществу.

В настоящее время внешний облик объектов уже не всегда однозначно определяет их принадлежность к еврейскому сообществу. Поэтому реально приходится оперировать целым комплексом признаков внешнего вида.

Часто это не явные признаки.

Первоначально в еврейском племенном сообществе имелось только два основных клана. Это ceфардимы=арабы+индусы, и ашкенази=негры+индусы. Все представители трех исходных рас, постепенно образовавших новое племенное сообщество.

Сегодня точно выделить сефардимов и ашкенази почти невозможно. В редких случаях удается сделать выводы лишь о предпочтительном генетическом влиянии одного из исходных кланов. В России жиды появились первоначально в большей своей части со стороны Кавказа и Средней Азии, успев ассимилировать коренное население на указанных территориях и ассимилироваться с самим коренным населением, Поэтому многие признаки дагестанских евреев, например, не имеют никакого отношения к коренному населению, а точно характеризуют исходный клан вечных эмигрантов Прежде, нежели выискивать у объекта особые внешние признаки, бывает полезно прислушаться к его речи. Исторически сложилось так, что кроме концентрации генетических дефектов внешнего вида, евреи накопили в себе множество самых разных искажений наследственности, в том числе дефекты речи. Это обусловлено генетическим вырождением и ослаблением мозгового центра речи у объектов. Такие врожденные дефекты речи как картавость, грассирование, косноязычие, шепелявость, гундосость или гнусавость, врожденное заикание, скрипучий голос, практически всегда указывают на искомых предков, а значит и на соответствующие особенности воспитания. Чаще всего неявные, скрытые.

Ассимиляция с коренным населением и ассимиляция самого коренного населения это одна из основных задач стратегии и практики иудаизма. Тактически она может выполняться множеством самых различных способов. Для примера рассмотрим только два эффективных и безотказных, с помощью которых чистое коренное население не только всей Европы, но и России, уменьшилось до 30% от общей массы населения. Это касается как городов так и деревень. Происходило это, часто, так. Прибывший в деревню купециудей называет себя греком и предлагает учить крестьянских детей божественному Евангелию. Через девять месяцев многие деревенские девки рождают жидов, а купца и след простыл. Такие деревни, села и города с множеством аристократически грассирующих сельских жителей удивительным образом расположены вдоль бывших торговых трактов. Например, в старообрядцах, ушедших из центра России в Сибирь при Романовых, значительно меньше иудейской генетики, чем в основной массе оставшихся. Это показывает, что основная ассимиляция происходила именно во времена правления Романовых.

Ассимиляция русского населения началась в основном с 12 века новой эры. Первыми схватили новых жен с большим капиталом в придачу русские бояре. Их попросту купили. Торговые интересы неизбежно приводили бояр в один лагерь с самыми квалифицированными без национальными паразитами. Уже Софья Палеолог поразила русских людей своими невероятными объемами и выпуклыми глазами Матерью Ивана Грозного была Елена Глинская. Именно поэтому к началу 16 века так называемое русское боярство, к этому моменту в значительной мере пропитанное идеалами торговопосреднической деятельности и генетически насквозь иудаизированное, предало русский народ. Оно уничтожило законных русских наследников и лучшую часть русского боярства, поставив на престол совершенно незаконного иудея, потомка выходцев из Германии Мойшу Романова. Следом были исправлены и заменены исторические документы. Романовы сделали и второй шаг пригласили «восстанавливать» народное хозяйство целый выводок германских евреев, быстро получивших «русское» дворянство и «русское» происхождение. Дворянство на Руси практически полностью состояло из жидов. Хозяин усадьбы, подворья и чего угодно еще не только по своему выбору назначал себе жен из лучших русских девушек, но и беспрепятственно портил крепостных девок, теша свою скотскую похоть, но, прежде всего, исполняя Талмуд. Очевидную ошибку делают те русские, которые верят в русское происхождение неких «настоящих русских» на основе деревенского происхождения их родителей. Не следует забывать, что национальность определяется не местом рождения, а генами, заложенными ближними и дальними предками. Некоторые, или даже многие из рассмотренных далее признаков могут отсутствовать, а иногда иметь и противоположное значение.

Пособие предназначено для обеспечения статистического, вероятностного подхода к задачам темы. В отличие от измерительной системы, получившей распространение в нацистской Германии, и как выяснилось, оказавшейся совершенно бесполезной, в данном пособии основное внимание уделяется тем явным качественным признакам, которые в большей степени присущи именно евреям.

1.1. Все врожденные дефекты речи, а также особый, не музыкальный голос.
1.2. Особая вопросительно предлагающая тональность. В России ее называют «одесской».
1.3. Женский тембр голоса у мужчин и низкий мужской голос у женщин, особенно у женщин среднего и старшего возраста вспомните Гайдара, Новодворскую, Гурченко, Дурову.
1.4. Специфическое повышение тональности речи в конце предложений.
1.5. Скрипучий, шипящий, старческий голос у детей детсадовского возраста. Голос подобного типа сохраняется на всю жизнь.
1.6. Переменная тональность речи. Присутствуют как бы два голоса, один значительно выше другого по тональности. Говорящий постоянно перескакивает с нормального голоса на повышенную, почти визгливую тональность. Свойство присутствует как у женщин, так и у мужчин. Нормальный человек говорить таким образом не умеет. Что касается славян, то у них тональность речи постоянна.

2.1. Вытянутая вверх форма черепа.
2.2. Сплющенная с боков голова.
2.3. При виде спереди голова имеет явно видимое уширение в верхней части.
2.4. Постепенный переход контура головы ото лба к затылку, отсутствие четкой линии, разделяющей лоб и верхнюю часть головы.
2.5. Две симметричные лобные залысины, доходящие до затылка.
2.6. Лысина на верхней части головы.
2.7. Отсутствие растительности на голове или ее остатки в виде двух куцых полосок, как у Ростроповича.
Вообще, любые формы облысения головы с очень высокой вероятностью указывают на иудейских предков. Это практически однозначно, хотя и не привычно. «Кто б ни был друг, но истина дороже».
2.8. При вертикально вытянутой форме головы линия лба четко очерчивает прямоугольник вместе с боковыми границами головы. Например, молодой Килотонн.
2.9. При круглой форме головы, она кажется иногда сплюснутой сверху вниз. В этом случае бывают близко посаженные круглые крысиные глазки. Например: Гайдар. Сколько бы не доказывали некоторые силы, что вытянутая форма головы была у славян, сколько бы не ссылались они и следом за ними некоторые наивные русские патриоты, на исследования гитлеровских ученых, но истина отличается от фальшивок. Отобранные для работы на стройках, заводах и фабриках националсоциализма еврейские адвокаты, журналисты, литераторы и прочие бездельники почти все обладали вытянутой формой черепа. Такой же вытянутой формой черепа обладали российские дворяне, практически все до единого происшедшее от потомков хазарских и германских евреев.

3.1. Выпуклые глаза один из основных признаков большей части иудеев.
3.2. Веки закрытых глаз представляются наблюдателю частью поверхности шара.
3.3. Нижнее веко выглядит четко очерченным валиком или частью поверхности шара когда глаза открыты. Признак очень мощный и точный.
3.4. Если глаза углублены, утоплены, но предыдущие пункты 3.2. 3.4. сохраняются.
3.5. Очень часто глаза близко поставлены.
3.6. врожденное косоглазие явный признак межрасового скрещивания и дегенеративизма.

4.1. Опущенный вниз кончик носа. Кончик носа расположен ниже точек, в которых нижние кромки крыльев носа соединяются со щеками.
4.2. При виде сбоку S нижняя граница носовой перегородки не горизонтальна, а поднимается от основания носа вверх к кончику носа.
4.3. При виде спереди кончик носа выглядит треугольником, с острием, направленным вниз.
4.4. Кончик носа как бы приплюснут спереди. Например, артист Баталов в старости.
4.5. Выпуклая спинка носа, особенно ее нижняя часть. Не путать с горбинкой на носу, которая иногда является признаком жителя Кавказа и Малой Азии.
4.6. Нижние кромки крыльев носа дугообразно приподняты, так что сбоку видна боковая поверхность внутренней части носовой перегородки.
4.7. При виде спереди нижняя часть спинки носа слегка уширена.
4.8. Основание носа уширено. Нос удлинен и напоминает короткий клюв воробья.
Видимо, это является одной из причин, по которой на Украине и в Белоруссии воробьев называют жидами. В этом случае линия от переносицы до кончика носа более круто поднимается вверх, чем обычно. Часто это носы иудеевсефардимов.
4.9. При виде сбоку точки, в которых соединяются нижние кромки крыльев носа со щеками, находятся на большем расстоянии от кончика носа, чем точка соединения нижней кромки носовой перегородки с верхней губой. У славян эти три точки расположены практически на одной линии.
4.10. Нижние части крыльев носа отогнуты во внешние стороны. В результате боковые поверхности носа не представляют плоскостей.
4.11. При разговоре двигается кончик носа, а мягкая нижняя половина спинки носа отклоняется вниз и при этом спинка носа становится кривой, изогнутой вниз, как клюв хищной птицы.
4.12. Hoc сжатый с боков, как бы плоский.
4.13. В этом случае, если рассматривать ноздри снизу, то хорошо заметно, что они менее всего похожи на части круга. Иногда длина их превосходит ширину в два, а то и в три раза.
4.14. При рассмотрении носа снизу носовая перегородка похожа на клин, широким основанием к голове, а узким к кончику носа.
4.15. Нижние кромки крыльев носа с одной стороны соединяются со щеками, а с другой стороны соединяются с носовой перегородкой не у кончика носа, как у большинства славян, а значительно ближе к основанию носа. Иногда точка этого соединения расположена на «полпути» до кончика носа. В результате, при виде снизу значительная часть носа глухая, без ноздрей.

5.1. При разговоре наблюдается высокая подвижность губ, их выпячивание вперёд, в трубочку.
5.2. Изредка, при виде спереди, наблюдается несимметрия в движениях губ во время разговора.

6.1. При виде сбоку граница верхней губы не вертикальна, как у славян, а наклонна и тянется к кончику носа.
6.2. При улыбке и разговоре верхняя губа поднимается настолько эффективно, что оголяются верхние десна. Например, Макаревич.

7.1. Общий признак оттопыренная нижняя губа, иногда настолько, что видна ее внутренняя поверхность.
7.2. Выпуклая нижняя губа. Верхняя часть нижней губы как бы слегка оттопырена от зубов. Такое впечатление, что между нижними зубами и нижней губой наклеена пластинка жевательной резинки. Один из специфических иудейских признаков. Чаще всего относится ко всей линии нижней губы, а не только к ее середине.
7.3. Внешняя граница верхней части нижней губы настолько оттопырена от зубов, что расположена практически горизонтально.

8.1. Челюсти закругляются по радиусу, значительно меньшему, чем общий контур щек.

9.1. Выдвинута вперед, явно выдаваясь из общего контура щек обезьянья челюсть.
9.2. От крайних точек рта к носу идут одна или две пары наклонных складок как следствие предыдущего пункта.
9.3. Зубы не вертикальны. Нижние кромки зубов верхней челюсти выдвинуты вперед.

10.1. Нижняя челюсть заглублена ближе к шее. Когда рот закрыт, нижние зубы перекрыты верхними. При этом внешне передняя нижняя часть подбородка может быть как утопленной ближе к шее, так и наоборот, может быть выдвинута сильно вперёд.

11.1. Лоб и верхняя часть головы как бы утянуты назад.
11.2. Наклонный лоб.
11.3. Наклонный круглый лоб.
11.4. Иногда явный прямоугольный лоб.
Изредка верхняя часть лба даже выдвинута вперёд.
11.5. Вертикально удлинённый контур лба.

12.1. Прижатые к голове уши, параллельные друг другу.

12.2. Уши без мочек или с различной степенью их отсутствия.

12.3. Нижние кромки ушей постепенно вырастают почти от шеи, так называемые «сайгачьи уши».
12.4. Внешние контуры нижней половины уха несимметричны относительно верхней половины. Нижняя половина уха похожа на треугольник остриём вниз, хотя может присутствовать и небольшая мочка.
12.5. Мочка уха как бы вывернута наизнанку. Внешний контур мочки уха более прижат к черепу, чем внутренняя часть мочки.
12.6. Иногда передняя часть черепа настолько широка, что при виде спереди полностью перекрывает утопленные уши.
12.7. Уши вертикально вытянуты.

13.1. Цвет волос тёмный или рыжий, с красномедным оттенком.
13.2. Иногда прямые светлые волосы на голове сопровождаются бакенбардами с рыжеватым оттенком, а бородой более тёмного цвета. Вообще, разнобой в цветовой гамме.
13.3. Волосы на лице, даже после чистого бритья, явно выделяются своим тёмным цветом, иногда местами: борода или усы, или щёки.
13.4. Волосы вьющиеся, иногда слегка, крупными волнами. Иногда отдельные волосы завиваются около ушей.
Так называемые русые кудри у славян являются не более чем признаком вторичной терминологии, активно поддержанной иудеями. Еще у эллинов появление кудреватых иудеев привело к моде на завитые волосы. Сохранились даже цветные рисунки, доказывающие это. В дальнейшем мода на завитые волосы у славян не прошла. Собственные волосы у подлинных славян только прямые.
13.5. Граница волосяного покрова спереди не прямая линия. Оголовье модных сейчас плееров показывает точную границу волосяного покрова у славян, начиная с висков. У иудеев эта граница не только волнистая или прерывистая, но и чаще всего начинается значительно выше верхней, еще вертикальной границы лба. Верно и для мужчин, и для женщин.
13.6. Ранние седина и облысение.
13.7. Более ортодоксальные иудеи оставляют пейсы, бороду и усы.
13.8. Некоторые женщины обладают в остаточной степени пейсами, бородой и усами.
13.9 Перхоть. Следует учитывать, что перхоть является заразным заболеванием кожи головы и лица, практически не поддающимся окончательному вылечиванию.
Иудеи из зон оседлости, слишком рано получившие от Столыпина равные с коренными народами права, обладали крайне низкими гигиеническими традициями. Подхватив когдато очень давно перхоть от своих паразитических предков, иудеи пронесли эту заразу сквозь века. Одной из причин перхоти является жадность. Ее идеалы заставляли жидов пользоваться чужими гигиеническими принадлежностями и расческами, подхватывая заразу от своих же грязных соплеменников. У современных цивилизовавшихся иуд перхоть искать почти бесполезно. Эта болезнь все чаще поражает ограбленное жидами коренное население, особенно с начала перестройки.

14.1. Нижняя часть подбородка не горизонтальная, а наклонена от передней границы нижней челюсти вниз к щекам.
14.2. Ожирение подбородка.

16.1. Веснушки. К сожалению, являются признаком наличия межрасового скрещивания у предков. В данном случае белых и черных предков.
Очевидно, что на Руси не могло быть такого большого количества негров, чтобы «заделать» веснушки значительной части коренного населения. На самом деле, негритянская наследственность проявилась опосредованно, через иудейские гены. Практически все русские дети с веснушками в кинофильмах недавнего прошлого игрались начинающими артистами из еврейских семей. Идея о том, что веснушки могут быть только на русских лицах, размножалась иудейскими пропагандистами для сокрытия собственного смешанного происхождения.
16.2. Различные степени ожирения лица изза перекорма начинается с самого детства. Особенно заметно на щеках.
16.3. Граница нижней части лица при рассмотрении спереди похожа на треугольник.
16.4. Даже после умывания лицо очень быстро покрывается слоем блестящего жира. Не местами, а все лицо.
16.5. Выражение лица специфически иудейское наглое, самоуверенное, презрительное, брезгливое.

17.1. И у мужчин, и у женщин с остаточными генетическими признаками исходного иудейского племени иногда можно отметить наличие широких бедер.
В этом случае заметно не только влияние Востока на генетику жидов, но, прежде всего то, что отбор предков иудейского племени проводился и продолжает проводиться не по широкому спектру жизненных человеческих признаков, а в первую очередь и в основном по степени размножения.
17.2. Изза перекорма детей они и в зрелом возрасте, уже выправив фигуру, продолжают ходить походкой бывших толстяков, Иногда толстые ляжки возвращаются с возрастом. Свойственно, в первую очередь, воспитанникам иудейских и иудазированных семей.

18.1. Близорукость и некоторые другие дефекты зрения характерны для значительной части иудеев. Если ребенок вынужден носить очки с 3-5 летнего возраста, значит это несомненный потомок иудеев. В остальных ситуациях, когда зрение резко портится к 16 годам это признак вторичный, в основном связанный с получением образования. Если очень напряженный режим чтения начинается до 16 лет, а обычно в иудейских и иудаизированных семьях принудительная зубрежка начинается с 5-6 лет, иногда и ранее, то к возрасту 14-16 лет близорукость будет обеспечена автоматически. В послевоенный период среди японцев 90% обладают различной степенью близорукости. Этот феномен связан только с резко возросшим уровнем образования японцев и никак не определяется иудеями.

(Признак по понятным причинам, не явный и совершенно не обязательный в виду атеизма многих еврейских семей. Публикуется на тот фантастический случай, если вдруг избирателям придется мыться в одной бане с будущими кандидатами в президенты или если кому из наших избирателей женского пола, в силу превратностей судьбы, удастся познакомится с кем либо из кандидатов, поближе. Им, мы желаем, счастья в личной жизни).

19.1. Хотя обрезание и не может считаться чисто внешним признаком, некоторые замечания будут полезны. Фактически существуют два способа обрезания, отличие между которыми легко заметит профессионал, но не простой человек. Обрезание по мусульманскому обряду явилось определенным развитием традиций кочевников пустыни. Отсутствие воды, жара и всепроникающий песок часто приводили к воспалению крайней плоти, которая с длительными мучениями для ее носителя либо постепенно отмирала сама, либо ее сразу же обрезали полностью. Обрезание по иудейскому обряду отличается тем, что крайнюю плоть обрезают, только «сверху». В результате примерно на половине окружности полового члена остается валик. Несимметричное обрезание по иудейскому обряду, если оно выполнено в раннем детстве, постепенно загибает крючком половой член Любая форма обрезания всегда приводит к усилению, нетнет, не потенции, но похоти. Это, прежде всего, связано с физиологическим устройством человека. Обрезанных иудеев очень любят некоторые женщины, ибо для них «исправленный» половой член неестественным образом ускоряет окончание «процесса». В заключение хотелось бы напомнить, что принадлежность кандидата к еврейской национальности (что само по себе не является криминалом) нужно определять не по одному, вдруг уведенному признаку, (например, выпуклые глаза, могут быть признаком, всего лишь перенесенного ранее заболевания), а именно, по комплексу внешних и поведенческих признаков, иными словами, должны быть не только глаза, но и соответствующие уши, губы, нос и т.д. Наличие нескольких, пусть далеко не всех признаков, должно в любом случае вызывать настороженность и необходимость дополнительных уточнений национальной принадлежности кандидата в президента и т. п.

Кроме того, наличие даже целого комплекса внешних признаков генетической принадлежности к еврейской нации, также не могут однозначно свидетельствовать о принадлежности к еврейской национальности. Внешнее сходство человека с людьми еврейской национальности, может быть и проявлением очень отдаленного родства. То есть наличия среди бабушек, дедушек, а то и прадедушек кого либо из представителей еврейской нации. Иными словами достаточно часто, особенно в больших городах, происходит так, что человек, даже чистой еврейской внешности имеет родителей ярко выраженной славянской внешности. Воспитывался в русской семье, имеет чисто русское мировоззрение, твердо считает себя русским, а чисто внешнему сходству обязан прадедушке, даже имени которого не знает. Такое случается не редко, и если в этом человеке значительно преобладает кровь и генетика русской нации, то несомненно его нужно воспринимать как своего, как русского. Однако наличие нескольких, пусть далеко не всех признаков, во внешности не простого человека, а в облике кандидата в будущее президенты, губернаторы, мэры вот это уже серьезно. Возможная его принадлежность к инородческой, не русской общине, может принести большой вред русскому населению. Такой может начать играть, нашими русскими деньгами, только в свои, национальные ворота и только для своих братье евреев и т п. В таком случае, наличие признаков принадлежности к еврейской нации, должно в любом случае вызывать настороженность и необходимость дополнительных уточнений национальной принадлежности этого кандидата.

В добавление ко всему, кандидат в президенты может сам иметь чисто русскую внешность, но иметь коголибо из родителей еврейской национальности. Может быть женат на еврейке. Наконец, в силу разных причин, как то наличие компрометирующих материалов, финансовые обязательства и т.д., быть зависим от группировок имеющих свои, антирусские интересы. Поэтому, как это было и продолжает быть принятым во всем цивилизованном мире, прежде чем отдать свой голос за того или иного кандидата, рекомендуется максимально тщательней изучить вашего потенциального избранника. В частности, узнать к какой национальности принадлежит жена кандидата, его и ее родители. Кто поддерживает избирательную компанию кандидата в президенты? Как правило кто платит тот и заказывает музыку, то есть будущую политику будущего президента. Ту самую политику, которую вам придется испытать, на ваше же шкуре. Будьте внимательны, господа и товарищи русские избиратели, не наступите еще раз на одни и те же грабли.

Источник