В чем заключается однозначность знака

Логика – наука: Принципы отношения именования: предметности, однозначности и взаимозаменимости

Принцип однозначности представляет собой требование употреблять знак языка в каждом процессе рассуждения с одним и тем же предметным значением. Изменение предметного значения знака – в случае необходимости – должно особо оговариваться.

Принцип предметности. Для того чтобы утверждать что-то о каком-либо предмете или предметах некоторого класса, надо употребить знак этого предмета или общее имя предметов данного класса, а также знак того, что утверждается, – свойство, отношение и т.п., но утверждение при этом относится не к знакам, а к самим предметам.

Предметом мысли могут быть и сами знаки. Тогда нужны знаки (имена) самих этих знаков. На письме такие имена следует брать в кавычки.

Принцип взаимозаменимости. Любой знак в составе некоторого сложного знака, например предложения или сложного имени, может быть заменен другим знаком с тем же предметным значением без изменения предметного значения всего выражения в целом (для предложения – без изменения его истинностного значения):

где а=b означает, что а и b являются именами одного и того же предмета;

Ф(а) – высказывание, в составе которого встречается имя а;

Ф(b) – высказывание, в составе которого встречается имя b.

Пример. Ф(а) – «Луна – остывшее небесное тело»; а – «Луна»; b – «естественный спутник Земли»; Ф(b) – «естественный спутник Земли – остывшее небесное тело».

Логика – наука: Основные законы формальной логики

Формальная логика— это знания о принципах и законах эффективного, правильного построения рассуждений, с учетом формы их построения (способов соединения отдельных частей общего рассуждения).

ЗАКОН ТОЖДЕСТВА

Зако́н то́ждества — закон логики, согласно которому в процессе рассуждения каждое осмысленное выражение (понятие, суждение) должно употребляться в одном и том же смысле. Предпосылкой его выполнимости является возможность различения и отождествления тех объектов, о которых идёт речь в данном рассуждении. Мысль о предмете должна иметь определённое, устойчивое содержание, сколько бы раз она ни повторялась.

В формальной логикезакон тождества принято выражать формулой: есть, или , где под понимается любая мысль.

Символическая логика при построении исчислений высказываний оперирует формулами (читается как « влечёт ») и ≡ (читается как « равнозначно »), где:

Эти формулы соответствуют закону тождества.

В логике предикатов закон тождества выражается формулой , то есть для всякого верно, что если имеет свойство , то имеет это свойство.

— Я сломал руку в двух местах.

— Больше не попадай в эти места.

СОФИЗМ— это внешне правильное доказательство ложной мысли с помощью преднамеренного нарушения логических законов.

пример софизма: «Что лучше: вечное блаженство или бутерброд? Конечно же, вечное блаженство. А что может быть лучше вечного блаженства? Конечно же, ничто! Но бутерброд ведь лучше, чем ничто, следовательно, он лучше вечного блаженства».

ЗАКОН ПРОТИВОРЕЧИЯ

Закон непротиворечия (закон противоречия) — закон логики, который гласит, что два несовместимых (противоречащих) суждения не могут быть одновременно истинными. По крайней мере, одно из них ложно.

где:

Противоречия бывают контактными, когда одно и то же утверждается и сразу же отрицается (последующая фраза отрицает предыдущую в речи, или последующее предложение отрицает предыдущее в тексте) и дистантными, когда между противоречащими друг другу суждениями находится значительный интервал в речи или в тексте. Например, в начале своего выступления лектор может выдвинуть одну идею, а в конце высказать мысль, противоречащую ей; так же и в книге в одном параграфе может утверждаться то, что отрицается в другом.

ЗАКОН ИСКЛЮЧЕННОГО ТРЕТЬЕГО

Закон исключённого третьего состоит в том, что из двух высказываний — «А» или «не А» — одно обязательно является истинным, то есть два суждения, одно из которых является отрицанием другого, не могут быть одновременно ложными.

В логикезакон исключённого третьего выражается формулой

Пример: Предположим, что P представляет собой утверждение «Сократсмертен». Тогда закон исключённого третьего для P примет вид: «Сократ смертен или Сократ бессмертен», откуда ясно, что закон отсекает все иные варианты, при которых Сократ и не смертен и не бессмертен. Последнее — это и есть то самое «третье», которое исключается.

Источник

Свойства знака

1. Произвольность знака. мы видим, что в действительности сама произвольность знака защищает язык от всякой попытки сознательно изменить его. Говорящие, будь они даже сознательнее, чем есть на самом

деле, не могли бы обсуждать вопросы языка. Ведь для того чтобы подвергать обсуждению какую-либо вещь, надо, чтобы она отвечала какой-то разумной норме. Можно, например, спорить, какая форма брака рациональнее — моногамия или полигамия, и приводить доводы в пользу той или другой; в отношении же языка, системы произвольных знаков, не на что опереться. Вот почему исчезает всякая почва для обсуждения: ведь нет никаких оснований для того, чтобы предпочесть означающее saeur означающему sister для понятия «сестра» и означающее Ochs означающему боги/для понятия «бык».

2. Линейность означающего – длительность, имеющая одно направление. Это связано с особенностями восприятия человека. Означаемое нелинейно, оно одновременно. В речевой цепочке возникают связи между элементами: взаимодействие, зависимости и порядок слов.

3. Неизменчивость и изменчивость языкового знака. Неизменность языка и языкового знака (в длительном периоде времени) необходимы для обеспечения коммуникации представителей разных поколений, для взаимопонимания. Изменчивость языка и языкового знака должна быть, т.к. язык меняется с изменением общества.

4.Двусторонний характер знака: неразрывность понятия и акустического образа. Тем не менее нет однооднозначного соответствия П:О ¹ 1:1. Впервые на это несоответствие указал ученик Соссюра С. Карцевский в 1923 г. в работе «Об асимметрическом дуализме языкового знака». Вероятно, Соссюр имел в виду нейтрализацию явления синонимии и полисемии в речи, в контексте.

5. Чисто оппозитивный характер знака. Знак существует только как член системы, только в силу того, что он чем-то отличается от других единиц. В этой связи Соссюр вводит понятие значимости. Значимость – это элемент содержания языка, который определяется местом знака в системе. «В языке нет ничего, кроме различий». Это верно по отношению к отдельно взятым сторонам знака. Объединяясь, знак становится положительным. Весь механизм языка зиждется на тождествах и противопоставленности, причем последнее – не что иное, как оборотная сторона первого.

6. Безразличие знака к способу реализации. «Историческая случайность, но случайность вполне оправданная, что язык реализуется в звуковой форме». Главное – язык не может не быть знаковой системой, а какой субстанции этот язык – не имеет значения.

7. Множественность знаков, необходимых в любом языке. Значение этого обстоятельства немаловажно. Система письма, состоящая из 20-40 букв, может быть, если на то пошло, заменена другою. То же самое можно было бы сделать и с языком, если бы число элементов, его составляющих, было ограниченным.

Но число знаков языка бесконечно.

8. Ограниченность знаков в языке. Она обусловлена ограниченностью человеческой памяти.

№11: Дискуссионные аспекты теории знака. Аргументация в пользу моно- и билатеральной концепции знака.

Билатеральная концепция разработана Соссюром. Его последователи: Балли, Сэше, Бенвенист, Ельмслев, Якобсон. Однако и среди них есть разногласия: Соссюр считал, что обе стороны знака психичны, а Якобсон – что психично и идеально только означаемое, а означающее – материально.

«Называя знаком комбинацию понятия и акустического образа, Ф де Соссюр говорил, что определение знака как односторонней сущности есть «ходячее употребление этого термина» Выше мы видели, что некоторые его высказывания позволяют сделать вывод о том, что он сам отдавал дань этому «ходячему употреблению» Мы считаем, что это ходячее употребление» отражает реальное положение дел и, по существу, есть факт науки Скорее «ходячим употреблением» надо считать утверждение о двусторонности знака»У Соссюра даже проскальзывает вообще сведение знака в языке только к означающему «Для обозначения языкового знака или точнее — того, что мы называем означающим, иногда пользуются словом символ».

Здесь уже совершенно определенно видна мысль, что знак — это то, что обозначает, а не обозначающее и обозначаемое, взятые вместе Это положение расходится с утверждением Соссюра о двусторонности языкового знака Означаемое, по Соссюру, понятие. Однако он нигде не разбирает вопроса о том, что такое понятие, его отражательную природу.

Монолатеральная концепция знака: Ч. Пирс, Р. Карнап, Зиновьев, Панфилов, Солнцев, Майер.

«Всякий знак, безусловно, односторонен в смысле противопоставленности тому, что обозначается этим знаком. То, что обозначается знаком, находится вне его и имеет, как было показано выше, сложное строение».

Аргументы В.М. Солнцева в пользу монолатеральности: 1) определение знака в семиотике; 2) если знак – двусторонняя сущность, а знак произволен, то такими должны быть обе стороны знака. Но означаемое не условно. Понятие – результат познавательной речемыслительной деятельности человека, социума, человечества. Первый аргумент не корректен. Второй значим. Но нужно учитывать специфику языка.

К спорным аспектам относятся вопросы: может ли знак быть материальным или идеальным? Как соотносятся знаки языка с пирсовскими знаками? Язык как система и речь (текст) по-разному соотносятся с понятием знака. Для языка как системы характерна символичность, условность, а в речи – обязательность или нейтрализующаяся условность. Одно из актуальнейших исследований в теоретическом языкознании – поиск иконичности, прежде всего в синтаксисе. На каждом этапе истории науки о языке нужно обязательно возвращаться к теории знака.

Источник

Язык как знаковая система. Язык, которым пользуется человек в повседневном общении, является не только исторически сложившейся формой культуры

Язык, которым пользуется человек в повседневном общении, является не только исторически сложившейся формой культуры, объединяющей человеческое общество, но и сложной знаковой системой. Понимание знаковых свойств языка необходимо для того, чтобы лучше представлять себе устройство языка и правила его употребления. Система – это совокупность единиц, элементов, взаимосвязанных и образующих единое целое.

Общение между людьми может происходить в 2 формах: предметной – использование предмета в ситуации общения, и знаковой – конкретные предметы и абстрактные понятия заменяются знаками.

В 20 в. Соссюр создал учение о знаке и доказал возможность включения языка в знаковую систему. Семиотика – наука, изучающая знаковые системы. Не любой предмет, способный указывать на явление, свойство является знаком!

(Симптом-признак) В семиотике понятие знака уже и определеннее. Чтобы предмет стал знаком он должен быть включен в знаковую ситуацию.

Адресант адресат

1.Условность. Материальная и идеальная стороны связаны условной связью. (СИМПТОМ – это знакоподобное явление, не обладающее условностью, нет намерения передать инфу).

2. Мотивированность или произвольность. Если знак подобен тому, что он означает, то он является мотивированным., если не похож- произвольный.

З. Однозначность – знак должен иметь только одно значение.

4. Неизменность – Знак должен сохранять свое значение в рамках того знака, в котором он функционирует.

5. Определенность.

6. Автономность – независимость знака, т.е. знак может использоваться в любой последовательности.

7. Специфичность – каждый знак обслуживает только одну сферу человеческой деятельности.

Язык следует считать универсальной знаковой системой, естественно сложившейся на определенном этапе человеческого общества и господствующий в рациональной сфере.

Не нашли, что искали? Воспользуйтесь поиском:

Источник

Главные черты знаков с точки зрения лингвистики

Очень важно знать главнейшие черты знаков, которые полностью определяют и характеризуют его сущность. Так как только после установки совокупности данных особенностей и сопоставления их с фактами языка, можно уверенно говорить о том, в какой же степени свойственен знаковый характер языку.

Зачастую, в качестве их главной особенности принято называть именно полноценную произвольность его связи с обозначаемым содержанием. Немотивированность (то есть произвольность) знака выступает главной, но далеко не одной единственной его особенностью. Поэтому брать во внимание только ее будет неверно. Так этот вопрос будет пребывать в заведомо суженной перспективе.

Каждый знак характеризуется разными, не менее важными чертами, которые нуждаются во внимании. К ним относят:

Отсутствие смысловых отношений

Все знаки могут использоваться не только отдельно, но и образовываться в полноценные системы. При этом такие системы могут весомо различаться по природе существования. Очень важно их резко разграничивать. Например, с одной стороны такие знаки, как знаки Морзе, а с другой стороны — системы цветовых дорожных сигналов. В первой ситуации представлено фактически изображение буквенного алфавита различными определенными знаками. Они выступают такой же системой, как и стандартные письменные алфавиты, ведь с их помощью также фиксируется и воспроизводится речь. А сами знаки не менее подлежат правилам и закономерностям системы. Поэтому, при выполнении сигнализации при помощи морского флажка можно тоже проявлять некомпетентность или неграмотность, как и в обыкновенной письменности.

Знаковая непродуктивность

Знаки не могут выступать в качестве основания для развития обозначаемого ими смысла, либо
способствовать подобному развитию каким-либо образом. К примеру, дорожные знаки не могут содействовать изменению установленного заранее содержания, которое связывается с ними условно и в любое время может подлежать внесению правок, либо полной замене. Еще одной стороной непродуктивности знаков выступает именно то, что они совершенно не способны на «творческие» сочетания. Любое соединение знаков выступает в качестве механического соединения фиксированных, заранее готовых значений, не способных служить своей комбинацией развитию или выявлению потенциальных значений всех составляющих. Так, получается, что соединение целого ряда дорожных знаков не может оказывать какое-либо влияние на смысловое содержание всех отдельных компонентов.

Однозначность знака

Любой знак не позволяет допускать добавочных толкований своего имеющегося смыслового содержания, так как это совершенно противоречит его природе. Его единственное возможное и прямое значение не подлежит никаким изменениям. К примеру, водитель который видит красный цвет светофора, независимо от окружающих условий, может воспринимать его только в одном единственном существующем смысле. Наблюдать влияние связной части на знак можно только в том, что таким образом воспринимается водителем красный цвет исключительно на дороге. Поэтому за пределами трассы данный цвет перестает быть для водителя знаком и полностью теряет свою функцию знака.

Естественно, что с одним знаком можно довольно условно соединять несколько значений, однако в таком случае будет уже представлен не один единственный полисематичный знак, а целых два разных. Два различных значения, что соединяются только лишь одной общей формой своего обнаружения, не могут обладать никакой внутренней общностью.

Автономность значения и знака

Любой знак в силу собственной полноценной условной связи с задаваемым ему содержанием может иметь независимую от представленного содержания ценность, то есть вести свое независимое существование. К примеру, цвета, что используются во всевозможных сигнальных системах, обладают и собственной независимой ценностью. Поэтому их знаковая функция является второстепенной. Таким образом, пароли (условные слова) могут обладать некоторой значимостью, либо ценностью, кроме своего собственного первостепенного знакового применения.

Следует обязательно заметить, что самой важной особенностью знаков выступает их самостоятельное существующее значение. Которое способно существовать и формироваться абсолютно независимо от знака и даже находить затем какое-либо условные выражения. То есть, можно выделить, как пример, «значения» дорожных знаков, устанавливаются которые, а также определяются до того, как соединяются с отдельными определенными цветами. Такие «значения» могут быть очень просто разорваны, а их выражения уже связанны уже с иными знаками.

Отсутствие элементов эмоционально-экспрессивного типа

Все знаки лишены любых эмоциональных и экспрессивных элементов, которые, если бы они присутствовали и дополняли их, только бы мешали совершению знакам своей непосредственной функции. Знаки, по собственной целенаправленности, абсолютно поглощены задачей обозначения только заданного принятого содержания. При этом обозначать эмоции они могут исключительно лишь в качестве понятия о них. Хорошим примером и доказательством этого выступает невозможность построения хоть какой-нибудь стилистики знаков.

Естественно, что можно рассматривать и приводить и другие характеристики для знаков, однако и вышеперечисленных полностью достаточно для того, чтобы рассмотреть тему знаковости языка в более обширной перспективе, чем зачастую это производится. Важно понимать, а также принимать во внимание, что все приведенные существенные знаковые черты без сомнений присутствуют у каждого из них. Поэтому утверждать и говорить о знаковом характере языка можно с полной определенностью, только если же все указанные признаки знаков будет можно четко обнаружить и в словах.

Источник

однозначность

Смотреть что такое «однозначность» в других словарях:

однозначность — однозначность … Орфографический словарь-справочник

однозначность — единственность; недвусмысленность, четкость, тождественность, взаимооднозначность, ясность, самоочевидность, конкретность, определенность. Ant. многозначность Словарь русских синонимов. однозначность сущ., кол во синонимов: 11 • … Словарь синонимов

ОДНОЗНАЧНОСТЬ — (single peakedness) При голосовании многочисленные варианты выбора выстроены таким образом, что предпочтение каждого избирателя может быть представлено одним из трех вариантов: 1) больше всего нравится самый левый выбор, а каждый правый выбор… … Политология. Словарь.

однозначность — ОДНОЗНАЧНЫЙ 1, ая, ое; чен, чна. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова

ОДНОЗНАЧНОСТЬ — англ. ипе quivocality; нем. Eindeutigkeit. Строгая определенность термина, понятия, суждения, знака, заключающаяся в том, что они имеют одно единственное точное определение, смысл, интерпретацию. Antinazi. Энциклопедия социологии, 2009 … Энциклопедия социологии

однозначность — применительно методик психодиагностических означает ее способность отражать в своих показателях лишь то свойство или явление, для оценивания коего она предназначена. Если же наряду с этим в показателях отражаются другие, «побочные» свойства… … Большая психологическая энциклопедия

однозначность — Краткое логически последовательное не допускающее различных трактований изложение текста документа, необходимое и достаточное для его применения. [ГОСТ 1.1 2002] Тематики стандартизация … Справочник технического переводчика

однозначность — vienareikšmiškumas statusas T sritis fizika atitikmenys: angl. unicity vok. Einwertigkeit, f rus. однозначность, f pranc. unicité, f … Fizikos terminų žodynas

Однозначность — ж. отвлеч. сущ. по прил. однозначный Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

однозначность — однозначность, однозначности, однозначности, однозначностей, однозначности, однозначностям, однозначность, однозначности, однозначностью, однозначностями, однозначности, однозначностях (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А.… … Формы слов

однозначность — См. univocité … Пятиязычный словарь лингвистических терминов

Источник