Айваска это и последствия что такое аяваска

Кратко об аяваске в разрезе личного опыта.

Когда я впервые ехала в Перу, чтобы попробовать аяваску, моё мнение о ней колебалось между «наркотик» и «лекарство». Оно и не могло быть другим. Другого варианта просто не было в моём описании мира. На деле же я столкнулась с чем-то абсолютно неизвестным.

В этой статье я опишу действие аяваски не с научной точки зрения (эту информацию вы можете прочесть в моей статье Аяхуаска и наука. Как аяваска действует на здоровье и психику), а основываясь на осознаниях её энергетического воздействия.

Когда человек выпивает аяваску, он входит в контакт с духом растения.

Вообще для этого необязательно именно пить аяваску. В древности люди могли общаться с духом растения напрямую. Любое физическое взаимодействие, даже посмотреть на растущую аяуаску, могло быть контактом. Но в современном мире люди потеряли связь с природой, ограничив себя убеждениями о возможности общения только с людьми.

Напиток аяваска может состоять из нескольких растений, но аяваска всегда ведущая, остальные растения дополняют её. Аяваска задаёт главное направление, другие растения взаимодействуют с человеком каждое в своей сфере, но в пределах направления, заданного аяуаской.

Аяваска обладает собственным сознанием, непостижимым образом связанным с сознанием Земли. Аяваска — светлое существо, готовое помочь каждому, кто приходит к ней, освободиться от разрушительных «сценариев» жизни, осознать своё предназначение в мире, научиться жить более эффективно, гармонично и осознанно.

Как действует аяваска?

Аяваска действует сразу на нескольких уровнях. Она переносит человека на другую скорость восприятия. Человек начинает видеть аспекты мира, которые в обычной жизни он не видит.

В работе с аяваской часто замедляется или полностью останавливается поток мыслей. Аяваска как бы разделяет человека с мыслями. Это следствие перемещения на другую скорость восприятия. Мысли становятся как будто более тяжёлыми и медленными, а то и вовсе исчезают. Внимание человека больше в окружающем пространстве и своём теле. Теперь аяваска начинает исцелять и учить.

Опыт аяхуаски может сопровождаться необычными ощущениями в теле, движениями. Некоторые люди чётко осознают, что в эти моменты аяваска выправляет опреденный участок тела. Некоторые просто чувствуют, что в теле происходит что-то необычное.

Каковы последствия аяваски?

Во всём многообразии опытов с аяваской есть один момент, общий для всех. Аяваска всегда учит человека, исходя из его собственных потребностей. Помогает человеку раскрыть его природный потенциал. Ведёт человека к более гармоничной жизни в соответствии со своей природой и законами Вселенной.

В ретрите с аяваской происходит перестройка тела и психики. Человек становится более сбалансированным и энергичным. Открываются новые пути развития и познания.

Изменится ли жизнь человека после знакомства с аяваской — зависит от того, применяет ли человек в дальнейшей жизни новые знания или возвращается к привычному образу жизни.

Источник

Аяхуаска (аяваска) – это лиана Banisteriopsis Caapi, название которой переводится с языка кечуа как «лиана Духа» (aya — дух, душа; waska — лиана). Аяхуаска – основа традиций шаманизма и целительства в большинстве тропических регионов Южной Америки. В Перу её называют «растение-Учитель».

Что такое Аяхуаска?

Аяхуаска (Аяуаска) – это напиток-отвар, сделанный из листьев куста Psychotria viridis вместе со стеблями виноградной лозы Banisteriopsis caapi, хотя он может содержать и другие растения, и ингредиенты.

Этот напиток использовался в духовных и религиозных целях древними амазонскими племенами и до сих пор используется в качестве священного напитка некоторыми религиозными общинами в Бразилии и Северной Америке, включая Санто-Дайме.

Когда отвар по вкусу шамана приготовлен, вода будет слита в отдельную емкость, после чего на дне останется растительный материал. Процесс заваривания повторяется до тех пор, пока не будет получена высококонцентрированная жидкость. После охлаждения отвар процеживают для удаления загрязнений.

Эффекты от аяхуаски

Психологические эффекты аяхуаски:

В трипах аяхуаски встречаются переживания, одинаково свойственные людям разных рас и культур, разных возрастов и социальных статусов. Эти переживания описываются с удивительным постоянством и не меняются на протяжении веков.

Химия

В состав аяхуаски входит множество химических соединений; суть ее нельзя свести к простым химическим реакциям в мозгу. Именно благодаря синергии различных растений эффекты аяхуаски столь впечатляющи. При варке аяхуаски используются буквально сотни различных видов растений, и каждое по-своему изменяет характер, уроки и результаты духовного опыта. Однако в самом грубом приближении основные эффекты вызываются двумя веществами — ингибитором моноаминоксидазы и N,N-диметилтриптамином (ДМТ). Изредка используются синтетические ИМАО, но они не передают истинной сути экспириенса. Наиболее распространенные синтетические ИМАО — марплан и моклобемид (аурорикс).

При постоянном использовании (раз в неделю) может развиться некоторая естественная толерантность к айяуаске из-за чрезмерной регуляции серотонергической системы.

Смысловые галлюцинации

Многие известные личности описывали свое знакомство с этим галлюциногеном. Среди них и американский писатель Уильям Берроуз, который пытался таким образом избавиться от опиоидной зависимости (об этом он рассказывал в книге «Письма Яхе»).

Знаменитый музыкант Стинг неоднократно признавался, что его творческая деятельность напрямую связана с аяуаской: «Я выпил отвар, и через 40 минут начало происходить нечто странное…Через каждую клетку моего существа я чувствовал Вселенский Разум».

Зависимость и смерть

Психологическое действие вещества начинается через полчаса после приема, достигает пика через 2 часа, продолжается от 5 до 8 часов. Прием аяхуаски незначительно увеличивает частоту сердечных сокращений и повышает артериальное давление. С учетом этого, а также значительного психологического напряжения во время опыта, опасность употребления вещества прежде всего актуальна для людей с заболеваниями сердечно-сосудистой системы.

Несколько лет назад юноша Кайл Нолан из Америки, посетивший Перу, трагически скончался там, после того, как глотнул айяуаски. Его бездыханное тело было брошено под обычным кустом у обочины дороги.

От данного напитка также скончался англичанин Генри Миллер в одном из колумбийских городков после того, как стал участником одного шаманского обряда. Его труп был выброшен недалеко от города Мокоа на обочине дороги. А затем еще одна жертва — Дженифер Логан трагически скончалась в Перу. От рвоты, которую спровоцировала настойка айяуаска, несчастная женщина потеряла сознание, затем у нее отекли легкие, вследствие чего она и умерла.

Как видите, употребляя галлюциногенные вещества, следует быть очень осторожными. Между жизнью и смертью совсем тонкая ниточка, которая очень легко может порваться.

Источник

Что такое Аяваска (Аяхуаска)

Аяхуаска (варианты произношения: айяуаска, аяваска, иоваска, кечуа аяваска, уасака, хоаска, айауаска, айаваска, Ая, натема камарамти, яхе, яге, яга, дайма) – один из наиболее часто упоминаемых терминов в психоделическом туризме, особенно в пси-эзо-туризме, одном из новейших его направлений, объединяющем в себе психологию с отдыхом. Тысячи туристов выбирают необычные поездки в «места силы» – ретрит-центры для прохождения удивительного ритуала с энтеогенным напитком Ayahuasca для внутренней трансформации, 3D-видения, постижения таинств окружающей действительности, исцеления.

Определение Аяхуаски

Определений несколько, рассматривать это понятие можно с разных точек зрения:

В числе других ингредиентов шаманы-проводники могут использовать: Мапачо или махорку, цветы чагропанга из семейства мальпигиевых, многие другие, полный состав священного фито-чая каждый аяхуаскеро держит в секрете,

История таинственной Аяваски

Сведения об Айауаске, по официальным данным, проникли в Европу в середине XIX века, в России – с начала XX столетия. Хотя племена индейцев, живших на южноамериканском континенте, применяли чудодейственные чаи из трав-целителей в бытовых, медицинских целях с древнейших времен. Многие ученые считают, что картинки полета в иные миры, изображенные на древних наскальных рисунках, являются отражением употребления магического эликсира. Умопомрачительные фантазийные миражи, схожие с иллюзорным восприятием Айяваска, ярко выражены в разных направлениях народного промысла: керамических изделиях, вышивке, росписи на ткани.

Первым о Айауаске упомянул англичанин Р. Спрус, совершивший длительное путешествие в Латинскую Америку для сбора ботанических коллекций. Он опубликовал в 1908 году свои заметки о ритуалах индейских шаманов-лекарей с растительным отваром, его составе, воздействии.

Бывший английский учитель провел трудные исследования в верховьях реки Рио-Негро и создал большую базу наблюдений о том, как местные шаманы употребляли аяхуаску. Исследователем была проведена большая работа, собрана уникальная информация об особенностях приготовления отвара, его эффекте и действии на организм. В заметках он подробно описывает состав и рецептуру, основные действия напитка аяхуаски.

Его исследования были продолжены и расширены другим британским натуралистом-путешественником А. Уоллесом. Впервые об употреблении яге, возникшем потом ощущении «изумительного полета» написал эквадорский географ-исследователь М. Вильявисенсьо.

Согласно наблюдениям, после приема напитка появляется ощущение «полета» в другие миры. Под воздействием принятого отвара обострялся ум, человек получал способность предвидения, он мог познать то, что недоступно другим. Шаманы использовали свойства этого напитка для общения с духами, выбора тактики при ведении военных действий, для защиты от соседних племен, нейтрализации проклятий, для определения совместимости супружеских пар. Кроме того, свойства напитка применялись в бытовых и медицинских целях.

О напитке аяваска ранее сообщали многие исследователи Латинской Америки, но это были только упоминания, достоверных и точных знаний не было. Только Спрусу удалось дать первое точное описание и определить, что именно вызывает такой эффект у принимающих Айваску. Благодаря проводимым исследованиям, удалось выяснить, что напиток применяется для целительства, во время шаманских обрядов и посвящения на достаточно большой территории – от Боливии до Перу.

Всплеск интереса к Айяуаске был спровоцирован в 1923 году демонстрацией фильма об обряде с чудо-зельем. Сотни ботаников, химиков, медиков, занялись изучением характеристик тропического растения-целителя. Среди них был и русский ученый исследователь, генетик Николай Вавилов.

Так фирменное лекарственное снадобье аборигенов из Амазонии психотропного характера, использовавшийся для духовных практик, лечения в племенах Южной Америки, неожиданно приобрел большую популярность на всех континентах. Да такую, что споры о вреде или пользе отвара айуваска не стихают до сих пор, постоянно появляются все новые слухи о чудесах и скандалах, связанных с ним.

Аяхуаска – амазонское ТВ

В ритуальной практике Аяуаску применяют для связи с высшими силами и просветления, а также для контакта с предками и духами, присутствующими в растениях. Такое общение дает возможность лекарю-шаману побывать в других реальностях, приобретать необходимые знания, получать ответы на интересующие его вопросы, исцелять людей, противостоять темным сущностям.

В индейских племенах Аяхуаской, издревле служившей народным способом лечения, излечивали всех членов общины: от взрослых до детей. Особая ее сила – в очищающих свойствах: как тела, так и души. Негативные последствия очищения, выхода токсичных ядов, паразитарной флоры нередко проявляются тошнотой, рвотой.

На протяжении обрядов, правильно проведенными потомственными аяхуаскеро, открываются следующие возможности для человека:

Сильнейшие психоактивные качества Аяваски, вызывающей интенсивные эмоциональные переживания, трехмерные видения во время ритуала дали повод коренным жителям в шутку прозвать ее «амазонским телевидением».

Энтеогены (лечебные растения), входящие в состав напитка, использовались многие тысячелетия для проникновения в потусторонние миры и общения с астральным миром. Все шаманы стран Латинской Америки относятся к этим растениям, как к наставникам. Многие постепенно научились погружаться в транс уже без отвара из аяваски, показывая взаимосвязь всего окружающего. Приготовление подобных напитков и прочих веществ было священным действом, процесс протекал неторопливо и вдумчиво, он стал настоящим ритуалом.

Чтобы принять участие в церемонии, в ходе которой употреблялся чай аяуаски, надо было выполнить многочисленные очистительные обряды, соблюдать посты и пройти этапы подготовки. В современной культуре этого уже нет, многие забывают о священности и символике употребления напитка и начинают им злоупотреблять. Но отсутствие подготовки и понимания сути церемонии приводит к тому, что многие просто духовно и психологически полностью не готовы к оказываемому эффекту.

Хотите узнать больше?

Отправьте ваш вопрос, указав ваши контакты, и мы свяжемся с вами в ближайшее время.

Источник

Мой опыт аяваски. Часть 1

Аяхуаска давно вызывала у меня сильнейший интерес. Аяхуаска традиционный шаманский напиток, состоящий из двух основных компонентов: чакруны – источника ДМТ, вещества, являющегося сильным психоделиком, и лианы, которую местные так и называют аяхуаска, — источника ИМАО, без которого ДМТ полностью расщепляется в желудке и не попадает в кровь. Шаманы же считают, что действие аяхуаски не ограничивается химическими реакциями в организме, а путем принятия напитка внутрь человек получается возможность общаться с духом аяхуаски и получать от духа знания.

Действие аяваски длится около 4-х часов. За 2 недели до приема аяваски категорически нельзя употреблять алкоголь и свинину, кроме этого желательно соблюдать специальную диету. У шамана кроме аяваски я пила еще камалонгу, которая требует более жесткой диеты, чем аяваска. Камалонга – это шаманское растение, которое используют для работы со сновидениями.

Моя диета включала в себя рис, 3 вида вареных овощей – картошку, юкку и 1 местный сорт банана, несладкий и похожий немного на картошку, но более сухой и безвкусный; несколько видов речной рыбы, яйца и иногда перловку. Вся еда без соли и специй, а из напитков — только вода. Когда я закончила с камалонгой, добавились еще вареная морковь и свекла.

Неизбежное следствие приема аяваски – рвота. Начиналась она у меня не сразу, а примерно через час-два. В первый раз она была легкая и быстрая, а в следующие разы все тяжелее и тяжелее. Причем большую часть времени из меня не выходило ничего физического, но по ощущениям казалось, что что-то выходит, что-то тяжелое, мерзкое и противное. Шаман сказал, что таким образом происходит энергетическая чистка, и ее сила зависит от того, сколько человек может выдержать. Чем сильнее человек, тем тяжелее ему приходится.

Я пробыла у шамана чуть больше месяца. За это время я пила аяваску 10 раз, и я с уверенностью могу сказать, что эта поездка – самое удивительное приключение, которое было в моей жизни.

Шаман находился недалеко от Икитоса. Икитос – город, выросший посреди джунглей на берегу реки Амазонки. К нему не ведут никакие сухопутные пути, добраться можно только по воздуху или по реке. Перелет Лима-Икитос – пожалуй самый красивый перелет из тех, что я совершала. Сначала океан, горы с заснеженными вершинами, потом бескрайние джунгли и широкая извивающаяся лента Амазонки. От Икитоса мы еще около часа плыли в лодке по реке.

Я жила в отдельном домике, в который влюбилась с самого первого взгляда. Вместо деревянных стен была москитная сетка, натянутая на брусья.

Находясь внутри, я не чувствовала себя отделенной от джунглей, я часто наблюдала за растениями и животными джунглей, и для этого мне не нужно было даже выходить из дома. Когда поднимался ветер, сетка не мешала проходить ему, и я могла наслаждаться ощущением движения воздуха, соприкасавшегося с моей кожей. А ночью, лежа в кровати, я видела звезды, светлячков, свет луны, заливавший джунгли, и иногда мне казалось, что я нахожусь в сказке или во сне, мне не верилось, что я действительно наяву могу находиться в таком прекрасном месте. И в то же время сетка надежно защищала от комаров. Электричества не было, и, если ночью мне не хотелось спать, я зажигала свечу, и ее мерцающий свет придавал джунглям еще больше таинственности. Я была в полной информационной изоляции. Без интернета, без друзей, без привычных развлечений, которыми я обычно заполняю свое время. Первое время я остро чувствовала свое одиночество, живые, полные звуков и движения джунгли пугали меня, но постепенно страх исчез, и я стала чувствовать себя их частью, а к концу пребывания в джунглях цивилизация стала казаться чем-то очень далеким и странным, как будто это была другая жизнь.

Описать действие аяваски непросто. Она сильно отличается от психоделиков, известных европейцам. Другие психоделики как бы приоткрывают дверь, расширяют границы восприятия, а уж как этим человек воспользуется, и принесет ли это ему пользу или вред, зависит уже от него самого. Аяваска не просто расширяет сознание. Она учит. Она учит именно тому, что человеку нужно больше всего. Она находит слабые места и показывает их. Иногда нежно и аккуратно, а иногда бьет так, что невозможно не отреагировать. Видения аяваски были абсолютно реальны для меня, не менее реальны, чем повседневная действительность. Даже если они были ужасны, я не могла от них сбежать, закрыться, подумать о чем-то другом. Это не было похоже на блуждание в глубинах своего разума, как в других измененных состояниях сознания, например, в моих снах. Это было воздействие извне, я действительно взаимодействовала с духом аяваски.

Каждый опыт был совершенно непохож на предыдущие. Я могла попасть в райский сад, а могла все 4 часа испытывать адские муки. Были путешествия, в которых я исследовала глубины Вселенной, а были такие, в которых я копалась в «грязном белье» своего разума. Были моменты, когда я испытывала глубочайшие мистические переживания, а были такие, когда мной овладевал сильнейший животный страх. Я умирала и рождалась. В одном опыте я училась драться и нападать, а в другом я училась любить. Иногда я решала практические повседневные задачи, например, как мне питаться и как поддерживать тело в хорошей физической форме, а иногда я искала смысл жизни. Каждый опыт был полной неожиданностью, но все их объединяло одно – они были полезны. Аяваска – лучший учитель, который у меня был, и этот месяц в джунглях показался мне более полезным, чем 10 лет обучения в школе. Это не было развлечением. Это была работа над собой, иногда приятная, иногда тяжелая. И когда я закончила диету, у меня появилось ощущение, будто я всю жизнь ходила с повязкой на глазах и не знала об этом, а аяваска приподняла мою повязку, и я впервые в жизни увидела солнечный свет, и он оказался невероятно прекрасным. И я увидела эту повязку и пришла в ужас, — как я могла ее раньше не замечать? Как я могла добровольно всю жизнь бродить во тьме? Эта повязка и сейчас на мне, но теперь я знаю о ней, я ее ощущаю. Я знаю, что она мне не нужна, и я полна решимости избавиться от нее.

Источник

Аяуаска (айяваска) – опыт путешествия в Перу

Уже три месяца не доходят руки сделать новые комиксы, да простят меня подписчики! Но сегодня я развлеку вас своими воспоминаниями о самом необычном своём путешествии. Поехали!

Когда я впервые услышал об Аяуаске, я понял, что мне это нужно. И обстоятельства каким-то загадочным образом удачно сложились, что буквально через пару месяцев я уже отправился в тур в Перу.

Сначала, конечно, был поиск хорошего безопасного места. Я тогда и представить не мог в какую серьезную работу над собой это всё выльется.

Я поехал сразу на три недели. Забегая вперед, скажу, что опыт был не из легких. Постоянно приходилось бороться со своим умом и это, пожалуй, было самое трудное. Физически было тяжело переносить приступы тошноты и рвоты, когда Аяуаска что-то собирала, тянула, как будто выворачивала наружу. С другой стороны, через все эти состояния и происходило мое обучение. Много осознаний, видений и прорывов случалось именно после таких изнурительных переживаний, а иногда и во время.

В течение трех недель я соблюдал специальную диету без соли и специй. Было не трудно, но все-таки еда снилась ночами.

С наступлением темноты начиналось все самое интересное.

Первая церемония была совсем не такой как я ожидал. Пространство плясало, вибрировало и голографировало разноцветными узорами. Казалось, что оно ожило и его населяют множество существ, которых мои глаза не успевают различить. Предметы вокруг потеряли свою привычную форму и выглядели как квадраты или прямоугольники, но гораздо больших размеров.

Тошнило. Рот разрывался от зевоты. Тело пыталось найти удобное положение, в котором не будет так тошнить. Мысли в голове сменяли одна другую с нереальной скоростью. Остановить их не было никакой возможности. Мозг усиленно пытался что-нибудь понять и ухватиться за что-то привычное.

В какой-то момент я почувствовал, как огромные мощные руки скрутили мой желудок и меня вырвало. От усталости я лег на живот, положил лоб на руки. Вместо пола я увидел пространство, которое было заполнено энергетическими линиями. Ему нет конца, оно повсюду. Зрелище было бесподобным. Аяуаска сказала: «Молодец! На сегодня все, ложись, отдыхай.»

Я переместился на кровать. Меня придавило чем-то мягким. На тот момент это было самое лучшее место на Земле. Мое тело чувствовало себя удивительно прекрасно. Оно было счастливо. Как будто каждая его клеточка наполнилась жизнью и существует отдельно, но все же в единстве со всем телом. Я лежал с закрытыми глазами и наблюдал танец желтых геометрических цветов, переходящих один в другой, как в калейдоскопе. Казалось, что в лицо светит солнце. Я испытывал благодарность, гармонию, любовь.

Уснул. Мне снились люди из каких-то давно забытых событий.

На следующий день я узнал, что куча мыслей в голове, безумная зевота – это все тоже чистка. У всех индивидуально, но одна-две недели телу и уму требуется, чтобы очиститься и уже потом начинается настоящая работа.

Что касается снов, то на них стоит обратить особое внимание. Поначалу они указывают места, где зацеплена энергия и ее необходимо освободить. Накапливать энергию. Чем больше энергии, тем продуктивнее работа с растением. Аяуаска с самого первого раза начинает вычищать и показывать всю грязь, которая накопилась. Параллельно она обучает осознанным сновидениям. Сны становились с каждым днем все ярче и ярче. В какие-то моменты удавалось себя осознать, но на непродолжительное время. Несколько раз удалось найти руки во сне. Ощущения такие же, как и в реальной жизни. Осознаешь себя точно так же.

В другой раз Аяуаска погрузила меня в абсолютную темноту. Да, я боялся темноты. А теперь я понял, что это совсем не страшно. Я осознал откуда тянется мой страх. Из далекой ситуации в детстве. И страха совсем не стало. Передо мной стали светиться мягкие плавные линии. Я увидел, что по ним что-то движется. Красные и синие кольца. Это змея! В этот момент глаза анаконды оказались напротив моих и затем она исчезла. Уползла куда-то по энергетическим нитям вселенной. Анаконда — это одно из воплощений Аяуаски. Встретиться с ее духом считается очень хорошим знаком. Красивая. Спасибо!

А дальше Аяуаска показывала мне каким я могу быть. Мы рассматривали разные ситуации, и она как будто вытряхивала наружу качества, которыми я не пользовался. Она говорила: «Смотри, так эффективней, это тоже ты, ты можешь по-другому!»

В другие дни она учила меня петь голосом, наполненным силой, играть на варгане, направлять внимание. Иногда это был просто массаж. Давило, жгло, какие-то новые немыслимые вибрации проходили через тело. Моя задача заключалась лишь в том, чтобы доверять, пропускать, не сопротивляться и следовать.

Периодически происходили мелкие и крупные осознания, а бывало накрывало целой волной в один момент. Это было и счастье, и слезы в одно и то же время.

Аяуаска удивительно чутко реагировала на все мои состояния, просьбы и сопротивления. Я чувствовал ее мягкость, заботу, поддержку. Она, действительно, как мама заботилась обо мне все время пока я находился там. Когда я не хотел идти дальше, она говорила, что подождет. Когда ныл, что меня тошнит, она говорила, что ничего страшного, вот ведро.

А один раз во время обеда маленькая рыбная косточка застряла у меня в горле. Никакие известные способы не помогли. Она намертво застряла. Мне сказали: «Попроси Аяуаску, она вытащит». Начались сомнения, борьба ума. Это же немыслимо. Не верю! Но попросил. После очередной рвоты попросил. Не веря. Сразу же зажгло в этом месте, но кость осталась на месте.

Промучившись целый день я решил попробовать еще раз. На этот раз я попросил от всей души. Лег. Чувствую начало тошнить, собирает что-то. Ну, надо, так надо. Ползу к ведру. Начинает выворачивать именно левой стороной. Именно там, где кость. Тяжело. Трясет. Вместо рвоты вылетают странные звуки. Закончилось. Устал. Вытираю слезы, слюни. Проверяю, а кости нет. Совсем. Не укладывается в мозгу. Она и правда живая. А я не верил.

Когда закончился мой ретрит, мне сказали, что дух Аяуаски теперь всегда со мной. Я отлично поработал и поэтому могу с ней общаться, когда захочу. Она и сама может прийти ко мне.

Это еще не все. По возвращении я стал чувствовать мир и себя гораздо глубже, более мелкие детали. Я вижу новые варианты и их стало гораздо больше. Как будто шоры сняли. Мир заиграл новыми красками. Иногда перед сном приходит Аяуаска.

Источник