Айвазка что это такое

Что такое Аяваска (Аяхуаска)

Аяхуаска (варианты произношения: айяуаска, аяваска, иоваска, кечуа аяваска, уасака, хоаска, айауаска, айаваска, Ая, натема камарамти, яхе, яге, яга, дайма) – один из наиболее часто упоминаемых терминов в психоделическом туризме, особенно в пси-эзо-туризме, одном из новейших его направлений, объединяющем в себе психологию с отдыхом. Тысячи туристов выбирают необычные поездки в «места силы» – ретрит-центры для прохождения удивительного ритуала с энтеогенным напитком Ayahuasca для внутренней трансформации, 3D-видения, постижения таинств окружающей действительности, исцеления.

Определение Аяхуаски

Определений несколько, рассматривать это понятие можно с разных точек зрения:

В числе других ингредиентов шаманы-проводники могут использовать: Мапачо или махорку, цветы чагропанга из семейства мальпигиевых, многие другие, полный состав священного фито-чая каждый аяхуаскеро держит в секрете,

История таинственной Аяваски

Сведения об Айауаске, по официальным данным, проникли в Европу в середине XIX века, в России – с начала XX столетия. Хотя племена индейцев, живших на южноамериканском континенте, применяли чудодейственные чаи из трав-целителей в бытовых, медицинских целях с древнейших времен. Многие ученые считают, что картинки полета в иные миры, изображенные на древних наскальных рисунках, являются отражением употребления магического эликсира. Умопомрачительные фантазийные миражи, схожие с иллюзорным восприятием Айяваска, ярко выражены в разных направлениях народного промысла: керамических изделиях, вышивке, росписи на ткани.

Первым о Айауаске упомянул англичанин Р. Спрус, совершивший длительное путешествие в Латинскую Америку для сбора ботанических коллекций. Он опубликовал в 1908 году свои заметки о ритуалах индейских шаманов-лекарей с растительным отваром, его составе, воздействии.

Бывший английский учитель провел трудные исследования в верховьях реки Рио-Негро и создал большую базу наблюдений о том, как местные шаманы употребляли аяхуаску. Исследователем была проведена большая работа, собрана уникальная информация об особенностях приготовления отвара, его эффекте и действии на организм. В заметках он подробно описывает состав и рецептуру, основные действия напитка аяхуаски.

Его исследования были продолжены и расширены другим британским натуралистом-путешественником А. Уоллесом. Впервые об употреблении яге, возникшем потом ощущении «изумительного полета» написал эквадорский географ-исследователь М. Вильявисенсьо.

Согласно наблюдениям, после приема напитка появляется ощущение «полета» в другие миры. Под воздействием принятого отвара обострялся ум, человек получал способность предвидения, он мог познать то, что недоступно другим. Шаманы использовали свойства этого напитка для общения с духами, выбора тактики при ведении военных действий, для защиты от соседних племен, нейтрализации проклятий, для определения совместимости супружеских пар. Кроме того, свойства напитка применялись в бытовых и медицинских целях.

О напитке аяваска ранее сообщали многие исследователи Латинской Америки, но это были только упоминания, достоверных и точных знаний не было. Только Спрусу удалось дать первое точное описание и определить, что именно вызывает такой эффект у принимающих Айваску. Благодаря проводимым исследованиям, удалось выяснить, что напиток применяется для целительства, во время шаманских обрядов и посвящения на достаточно большой территории – от Боливии до Перу.

Всплеск интереса к Айяуаске был спровоцирован в 1923 году демонстрацией фильма об обряде с чудо-зельем. Сотни ботаников, химиков, медиков, занялись изучением характеристик тропического растения-целителя. Среди них был и русский ученый исследователь, генетик Николай Вавилов.

Так фирменное лекарственное снадобье аборигенов из Амазонии психотропного характера, использовавшийся для духовных практик, лечения в племенах Южной Америки, неожиданно приобрел большую популярность на всех континентах. Да такую, что споры о вреде или пользе отвара айуваска не стихают до сих пор, постоянно появляются все новые слухи о чудесах и скандалах, связанных с ним.

Аяхуаска – амазонское ТВ

В ритуальной практике Аяуаску применяют для связи с высшими силами и просветления, а также для контакта с предками и духами, присутствующими в растениях. Такое общение дает возможность лекарю-шаману побывать в других реальностях, приобретать необходимые знания, получать ответы на интересующие его вопросы, исцелять людей, противостоять темным сущностям.

В индейских племенах Аяхуаской, издревле служившей народным способом лечения, излечивали всех членов общины: от взрослых до детей. Особая ее сила – в очищающих свойствах: как тела, так и души. Негативные последствия очищения, выхода токсичных ядов, паразитарной флоры нередко проявляются тошнотой, рвотой.

На протяжении обрядов, правильно проведенными потомственными аяхуаскеро, открываются следующие возможности для человека:

Сильнейшие психоактивные качества Аяваски, вызывающей интенсивные эмоциональные переживания, трехмерные видения во время ритуала дали повод коренным жителям в шутку прозвать ее «амазонским телевидением».

Энтеогены (лечебные растения), входящие в состав напитка, использовались многие тысячелетия для проникновения в потусторонние миры и общения с астральным миром. Все шаманы стран Латинской Америки относятся к этим растениям, как к наставникам. Многие постепенно научились погружаться в транс уже без отвара из аяваски, показывая взаимосвязь всего окружающего. Приготовление подобных напитков и прочих веществ было священным действом, процесс протекал неторопливо и вдумчиво, он стал настоящим ритуалом.

Чтобы принять участие в церемонии, в ходе которой употреблялся чай аяуаски, надо было выполнить многочисленные очистительные обряды, соблюдать посты и пройти этапы подготовки. В современной культуре этого уже нет, многие забывают о священности и символике употребления напитка и начинают им злоупотреблять. Но отсутствие подготовки и понимания сути церемонии приводит к тому, что многие просто духовно и психологически полностью не готовы к оказываемому эффекту.

Хотите узнать больше?

Отправьте ваш вопрос, указав ваши контакты, и мы свяжемся с вами в ближайшее время.

Источник

Церемония аяхуаска — путешествие вглубь себя у шаманов Перу

Что такое аяхуаска церемония?

История ритуала аяваски

Где найти шаманов в Перу?

Не только аяхуаска. Что еще посмотреть в Перу?

Повышение туристического интереса к шаманам Перу, а также к достопримечательностям этой страны, вызвала аяхуаска церемония. Она проводится в племенах коренных жителей верховий Амазонки более 3 тысяч лет. В наши дни правительства Бразилии, Эквадора и Перу признали, что употребление напитка на основе «лианы духов» неотделимо от культуры местных народов. Аяхуаска не только позволяет получать психоделический опыт, но и способствует очищению и оздоровлению организма человека.

Шаман Перу готовится к ритуалу аяхуаска

Что такое аяхуаска церемония?

Аяваска церемония — это способ получить ответы на волнующие вопросы от природы и собственного подсознания. Это путь самосовершенствования. Это огромная работа над ошибками своей жизни. И чуть ли не единственный доступный в старину метод коренному населению верховий Амазонки избавиться от внутренних паразитов и некоторых болезней.

Из этой лианы добывают ингредиенты для напитка аяваска

Если вы решили отправиться к шаманам Перу от скуки и в погоне за яркими впечатлениями — ничего не получится. Ритуал аяхуаски никогда не использовался в качестве развлечения или способа уйти от реальности «под кайфом». Отвар из «лианы мертвых» и комплекса трав погружает в транс, в котором человек может и должен пройти лабиринтами своего «я». Что в них прячется — страх или боль, радость или утерянные воспоминания — зависит от конкретного человека.

Ритуальные предметы ждут своего часа

Аяхуаска: путешествие в глубь сознания начинается здесь

Шаманские практики оттачивались тысячелетиями. В каждом племени, у каждого шамана свой набор добавок к отвару. Каждый curandero применяет свои инструменты и ритмы, чтобы помочь «пациентам» войти в транс. И состав снадобья, и музыкальное сопровождение меняются в зависимости от цели ритуала. Мало того — на протяжении аяхуаска церемонии шаман следит за состоянием участников группы и корректирует, направляет их на пути самопознания.

История ритуала аяхуаска

По древним легендам индейцев кечуа, аяхуаска — одно из трех растений, дарованных людям верховным божеством-Солнцем. О коке и маисе, наверное, знают все. А вот «лиана мертвых», основной ингредиент в отваре для ритуала аяхуаски, европейцам стала известна в начале ХХ века.

Психоделический чай от шамана Перу

Другие ее названия в разных языках — аяуаска, хоаска, аяваска, натем. В научной классификации это Банистериопсис каапи. «Мистический» эффект дает не сама лиана, а комплекс алкалоидов, получающийся при долгой варке ее древесины с другими компонентами. Шаманы Перу, Бразилии и Эквадора добавляют в отвар табак, коку и другие местные растения. На удивление, привыкания снадобье не вызывает.

Испытано на себе: рисунок художника после ритуала аяхуаска

Вкус отвара нельзя назвать приятным. Церемония аяхуаски может сопровождаться побочными эффектами. Чтобы снизить риск расстройств пищеварения и гипертонических кризов, участники должны соблюдать диету до и после ритуала указанное шаманом время. Сами шаманы Перу и их ученики постятся постоянно, но по особой методе.

Эти перуанки помогут вам пройти церемонию

Краткий список запрещенных продуктов:

Главное «блюдо» ритуала аяхуаска

Церемония аяхуаска в разгаре

Пища участника церемонии аяхуаска должна быть пресной. Нельзя пить спиртное и принимать некоторые лекарства (проконсультируйтесь с шаманом до ритуала аяхуаски). По возможности, в день перед приемом отвара ограничиться только питьем чистой воды. Кроме того, какое-то время необходимо воздерживаться от физической близости и нервных потрясений. К этому обязывает цель — возвышение духа и очищение тела, получение ответа на волнующие вопросы.

Где найти шаманов в Перу?

Это в наши дни не проблема. Есть спрос — есть предложение. Существует множество легальных шаманских центров, с полным пансионом или без него на время подготовки и прохождения ритуала аяхуаски.

С шаманами как с гуру — твой шаман тебя найдет

При соблюдении правил и диеты вашему здоровью ничего не грозит. Большинство шаманов Перу отличные лекари, часто с медицинским образованием. Современная наука признает, что церемония аяхуаски положительно влияет даже на пациентов с хроническими депрессиями, не поддающимися традиционному лечению.

Не аяхуаской единой. Что еще есть в Перу?

Перу — страна с богатейшими историческими, культурными и природными достопримечательностями. Горы, долины, джунгли, озера, реки, пустыни и берег Тихого океана поражают уникальной природой. Доброжелательные местные жители славятся ремеслами и шаманскими практиками, к которым могут приобщиться и туристы.

Церемония восхождения на Мачу-Пикчу станет важным опытом

Озеро Титикака — так жили люди тысячелетия назад

На территории Перу обнаружены следы нескольких древних исчезнувших цивилизаций:

Путешествие по лесам Амазонки будет ярким и незабываемым

Каждая из исчезнувших цивилизаций оставляла свой след

К памятникам последней относятся города Куско и Мачу-Пикчу. А о линиях пустыни Наска знают, наверное, даже инопланетяне — они так огромны, что видны из космоса! Кроме них, есть древний город Чан-Чан, долина пирамид Тукумы, археологические раскопки Ялапе…

Радужные горы — яркая достопримечательность Перу

Жемчужина Перу — высокогорное озеро Титикака

Средневековье также оставило богатое наследие: конкистадоры, завоевав страну, основали столицу Лиму. Архитектура испанских соборов, монастырей и дворцов хорошо сохранилась. Религиозные сооружения используются по назначению до сих пор. Во дворцах размещаются государственные учреждения и музеи.

Путешествия по Амазонке, не пропустите остров Обезьян

На мастер-классах можно изучить древние способы создания одежды

Советуем посетить Оружейную площадь в Икитосе и Национальный Перуанский Железнодорожный Музей. Есть несколько хороших курортов и национальных парков: Манкора, Пуэрто-Писарра, озеро Титикака, Айапауайо-Мишана, остров Обезьян… Доступны автобусные экскурсии по стране и речные туры по Амазонке. Почти в каждой провинции или индейском селении вы найдете настоящих шаманов Перу, проводящих ритуалы аяхуаски.

Источник

Аяхуаска. Туры к шаманам Перу. Что такое Аяхуаска

Аяхуаска, айяуаска, аяваска, ayahuasca является одним из самых священных растений силы, которое используют шаманы Перу и многие другие народы северной части Южной Америки в шаманских церемониях.

Чем на самом деле является Аяхуаска – мистический напиток из самого сердца Амазонских джунглей? Действительно ли Аяхуаска отвечает на все наши вопросы? Возможно ли лечение при помощи Аяхуаски?

Польза или вред от Аяхуаски, и какие последствия от употребления напитка, встречу с которым многие ищут во время путешествий к шаманам Перу, в шаманских турах по Южной Америки?

В мире шаманов Перу и еще более семидесяти двух народностей от Колумбии до севера Чили, растение лиана banisteriopsis caapi в наше время известна под именем Ayahuasca или мама Аяуаска.

Ayahuasca, аяхуаска, Natem, Planta Madre — лиана, растущая в тропических лесах Амазонки. Это Растение Учитель, Лиана Души, Проводник Видений, которое используется шаманами для мистических путешествий Духа, в целительных и лечебных целях, зачастую совершенно не отделимых друг от друга.

Для шаманов-курандеро Южной Америки Мама Аяхуаска — Великая Медицина. На сегодняшний день она является, пожалуй, самым известным (но далеко не единственным) растением, которое они используют в церемониях общения с Духом, а также для лечения множества заболеваний.

Под различными именами это растение силы известно во многих индейских племенах Южной Америки как Медицина, приносящая исцеление и дарующая свои видения. К ней обращаются в поисках совета для разрешения различных жизненных ситуаций, для лечения, получения определенных знаний и помощи.

Корни этого слова принято искать в языке кечуа. В нем айя означает «дух», «предок», «умерший», а уаска — «лоза», «лиана», «веревка».

Практически в каждой культуре коренных народов бассейна реки Амазонки, как правило, существует свое слово, которым ныне обобщенно принято называть лиану Аяуаску.

К примеру, в Эквадоре, для шаманов народа шуар лиана духов имеет имя Natem. Великий дух Арутам (Arutam) показал ее своим детям и научил их как ей пользоваться (Легенда о Natem).

По древним преданиям и легендам коренных народов Южной Америки, отец-Солнце дал людям знания о магических растениях, которые обладают собственным сознанием. С их помощью можно значительно усилить связь с собственным Духом, и обрести подлинное равновесие внутреннего мира.

Поэтому традиционной индейской культуре шаманов Перу, Эквадора айяуаска никогда не использовалась (да и сейчас не используется) случайно, или для расслабления. Наоборот, она используется в целях изменения состояния сознания тех, кто решил вступить на путь поиска видений, для соединения со своим Духом и получения особого знания.

Для обретения достаточной силы, лиана аяхуаска должна расти, желательно, не менее 15 лет. Ранее это была одна из причин миграции индейцев племени шуар, которые тщательно выбирали и оберегали места для ее посадки.

После того как лиана срезается, ее древесина очищается от коры и варится несколько часов вместе с различными лечебными растениями.

Для придания определенных уникальных свойств напиток аяхуаска дополняется различными растениями, которые изменяют его целебные качества. Поэтому то, из чего составлена Аяхуаска, ее сила и энергетические составляющие очень разнятся и зависят от места, где изготавливается и произрастает лиана, и основное — энергия единения с Духом, которую шаман вкладывает в процесс, занимающий иногда до нескольких дней.

Поэтому, достаточно спорно, на мой взгляд, выглядят предложения купить аяхуаску в интернет магазинах, использовать ее самостоятельно, составлять представление о ней, читая отзывы о различных состояниях при воздействии активных алкалоидов banisteriopsis caapi или Psychotria viridis.

Без шамана напиток будет лишен той самой тончайшей составляющей Духа, которая отличает Растение Силы от набора ингредиентов, который при желании можно приобрести в интернете. Помимо этого, есть церемонии Аяхуаска, при которых конечный продукт в виде напитка не имеет никаких дополнительных ингредиентов, в которых используется только лиана. Пример тому — церемония Натемаму.

В шаманских центрах Перу церемония аяхуаски всегда проходит под руководством шамана, который, несомненно, является самым важным элементом этого ритуала. Принятие напитка Силы Аяхуаска не может состояться без него. Присутствие света Духа шамана наполняет каждую церемонию, помогая и поддерживая ее участников, даря силы и уверенность в позитивном течении всей церемонии.

После захода солнца мистический напиток передается, от курандеро по кругу участникам церемонии. Шаман начинает петь икаро. Петь о видениях, с которыми будут сталкиваться участники, обращаясь к Великому Духу. И он отвечает, и его присутствие ощущает каждый.

Услышав пение, участники могут почувствовать небольшое покалывание на губах и жжение в желудке. Отрицательные энергии могут обрушиться на человека, вызвав рвоту. Диарея также является еще одним возможным временным явлением (однако, тошнота, рвота и диарея не являются обязательным элементом общения с аяхуаской – они бывают не у всех и не всегда). Таким образом, происходит глубокое очищение всего организма.

Участники церемонии получают возможность избавиться от многих паразитов сознания. Они проявляются и ощущаются как физическое присутствие в теле чужеродных образований, или различные психоэмоциональные состояния. Очищение в процессе церемонии воспринимается безусловно как освобождение от эмоциональных блоков, страхов, чувства обиды, происхождение которых лежит в нашем личном прошлом.

Поэтому местные жители амазонских лесов иногда называют Аяхуаску “la purga” что значит “чистка, очищение”. Но чаще, гораздо чаще они называют ее Медицина. Мадре Медицина. Она лечит, показывает и рассказывает о всем том, что обычно скрыто за привычным течением дней, но так важно для нас.

Оказывая мощный очищающий эффект, аяуаска омолаживает и оздоравливает не только физическое тело. Именно этим объясняется крепкое здоровье и эмоциональное равновесие у тех, кто часто приходит на церемонии к шаманам, в том числе и у пожилых людей.

Пройдя через процедуру очищения, наши чувства обостряются и вскоре мы начинаем воспринимать калейдоскоп видений, сменяющих друг друга. Часто под воздействием церемонии аяхуаски человек может разделяться со своим физическим телом, переживать ощущение перемещения в иные сферы восприятия, в иные миры.

Во время этого путешествия за пределами реальности, вы можете быть очарованы картинами прекрасных пейзажей и красотой незнакомых мест, которые неожиданно могут смениться видениями ягуаров, змей и других хищных животных. Некоторые из них, как правило, попытаться вступить с вами в контакт. И не стоит того опасаться. Духи-хранители приходят к вам, даря свое тепло и защиту. Все зависит от вашего намерения, ответственности перед собой в этот удивительный момент жизни.

Что же касаемо получения ответов на возникающие, либо имеющиеся вопросы, то да — действительно, Аяхуаска отвечает на все наши вопросы. Но в результате всего выясняется, что большинство так называемых знаний попросту бесполезны. Так… занятие для вечно беспокойного ума, дабы всегда был при деле.

И в конечном итоге оказывается, что не так уж и много-то нам нужно знать. Но, если остановить беспокойно мечущийся в бесплодных попытках найти самоудовлетворение ум, можно услышать тихий голос внутри. Вот только многим это так и не удается. Потому как, чтобы пробиться за серую пелену, скрывающую подлинную радугу мира, требуется всегда нечто большее.

Обычно в глубине нашего понимания мы знаем ответы на практически все наши возникающие вопросы. На все вопросы существуют свои ответы. Но кто вам сказал, что все ответы — они ваши? Получение ответа вовсе не означает, что этот вопрос нами понимаем или принимаем. Зачастую, каков вопрос — таков и ответ. И ничего с этим не поделать. Данность.

Источник