Обладатели фамилии Арабаджи, безусловно, могут гордиться своей фамилией как памятником турецкой истории, культуры и языка.
Процесс формирования турецких фамилий был длителен, однако массовый характер он приобрел только в первой половине XIX веке, в связи с укреплением государственной власти, требующей более полного и точного учета населения. Данный период времени был ознаменован возрождением «нового турецкого патриотизма». В средствах массовой информации превозносились древние тюрки и активно цитировались работы Юсуфа Акчураоглы, в которых показывались многочисленные связи между мощной древней тюркской культурой Центральной Азии и современной турецкой нацией.
Одним из результатов данной политики стало принятие в 1935 году закона, обязавшего всех граждан Турции зарегистрировать турецкие фамилии. К примеру, первый президент Турецкой Республики Мустафа Кемаль принял фамилию Ататюрк («отец турок»), а второй президент Турции Мустафа Исмет – фамилию Иненю (название деревни, где он выиграл два знаменитых сражения с греками).
К числу указанных семейных именований относится и родовое имя Арабаджи. Исследуемая фамилия возникла от личного прозвания предка Араб с помощью фамильного суффикса –джи.
В лексике турецкого (так же как и тюркского) языка слово «араб» означает «арабский». Таким образом, фамильное именование Арабаджи, вероятно, указывает на национальную принадлежность одного из предков. Такие «географические» прозвища существовали у разных народов с незапамятных времен и исполняли роль дополнительных прозваний, помогающих идентифицировать конкретного человека.
В то же время, другие исследователи полагают, что понятие «араб» играло роль не этнического термина, а религиозного, и арабами называли людей, исповедовавших мусульманство.
Кроме того, не исключено, что семейное именование Арабаджи могло быть образовано от турецкого слова «araba», которое переводится как «механизм, машина, автомобиль». В таком случае, родоначальник фамилии Арабаджи, скорее всего, занимался изготовлением неких механизмов, трудился на производстве, либо являлся счастливым обладателем дорогой автомашины.
Принятие семьей личного прозвания предка как своего родового имени означает, что родоначальник фамилии Арабаджи являлся большим авторитетом для домочадцев, а также известным и уважаемым человеком в родном поселении.
Исходя из вышеизложенного, можно с уверенностью утверждать, что фамилия Арабаджи является сравнительно молодой турецкой фамилией тюркского происхождения, отражающей в себе древние мусульманские верования и традиции именования людей.
Источники: Тер-Саркисянц А.Е., Системы личных имен у народов мира. Ибн Мирзакарим ал-Карнаки, Мусульманские имена. Познянска К., Старая и новая Турция. Мелконян Р., О проявлениях идентичности в Турции.
Анализ происхождения фамилии Арабаджи подготовлен специалистами Центра исследований «Анализ Фамилии»
Поделиться ссылкой:
Напишите, что вам известно о происхождении фамилии Арабаджи:
Каждый день мы слышим, декламировать, читать, ни писать имена десятков наших друзей, родственников, знакомых и коллег. Каждый человек имеет имя, которое написано в Вашем паспорте, свидетельство о рождении, свидетельство о браке. Но несмотря на это, не многие из нас думают о происхождении или возраст фамилией. Воспоминания из детства, мы повторяем ее как пожизненный вещь раз и навсегда, и очень значительными.
Название это не только наследственное имя семьи, но также содержит информацию о его истории и традиций. Вы знаете, что ваше имя означает, что происхождение его?
Имя Арабаджи имеет очень интересную историю происхождения и относится к наиболее распространенным видом древней восточной название обязано своим происхождением турецкой прозвище Арабаджи. Эти прозвища были славянские, а не человеку дано что-то делать с турками. Ник имя обычно лечат личности. Впоследствии прозвище было использовано, и завещать свое потомство. Обычно забыли первоначальное значение слова, которые легли в основу прозвища.
Большинство прозвищ их грамматическое значение, прилагательные, качественные, или слова, на основании жалобы, характерные для конкретного человека.
Арабаджи название образовано из двух фондов. Существует никаких сомнений, что закладывается фундамент этнонима прозвище «арабы». Вероятно, что предок был представителем этой нации Арабаджи. Вторая часть названия берет свое начало от древних мужчин Adzhe имя, которое переводится на русский язык «, двоюродный брат старший, брат, дядя».
Информация, содержащаяся в родословной восточного происхождения названия Арабаджи более или менее точной и поддерживается соответствующее прозвище своего основателя.
Точное время и место имя Арабаджи сейчас сказать сложно, так как образование имен был довольно длительным. Тем не менее, не подлежит сомнению, что имя замечательного Арабаджи памятник восточной литературы и культуры.
Откуда у грека фамилия? (особенно интересен материал для наших друзей с Украины)
В 1844 году в Мариупольском уезде русские и украинцы вместе взятые составляли только половину населения. Греки – 34%. И сегодня весомая часть мариупольцев, и множество жителей Донецкой области носит греческие фамилии. Кто-то знает об этом, кто-то нет. Кто-то причисляет себя к грекам, кто-то нет. Но, думаю, все хотели бы знать, что фамилия означает и откуда произошла.
Почему грек стал Ивановым Скажем, фамилия ваша Чентуков. Вполне русская фамилия, заканчивается на –ов. Или Бурлаченко – типичная украинская. На самом деле в Приазовье обе имеют греческое происхождение. Первая означает «короткий, куцый». Вторая, на удивление, происходит не от «бурлака», а от «бурлю» — волк. Откуда у греков русские и украинские окончания в фамилиях? Во-первых, когда греков стали призывать в армию (а случилось это только в 70-х годах XIX века), многие записывались русскими фамилиями – чтобы не отличаться от других солдат. Кто-то русифицировал фамилию из соображений престижа или выгоды. Кому-то, не спрашивая, писари добавляли — ов или –ко. Такое преобразование греческих фамилий проходило и в советское время весьма активно. Некоторые шли на это из страха перед репрессиям, некоторые – из карьерных побуждений. Аварликс меняли на украинскую Еварлак, Темир становился Темировым. Так что, в случае сомнений, отбросьте окончание вашей фамилии, и «зрите в корень». Возможно, корни греческие.
Ювелиры, художники и сапожники Самый великий художник из Мариуполя Архип Куинджи своей фамилии соответствовал наполовину. Окончание «джи» по-русски означает «мастер». Архип Иванович был не просто мастером – его называли «волшебником световых эффектов». Но вообще-то его фамилия означает мастера золотых и серебряных дел, ювелира. На момент рождения Архипа Куинджи семья не имела уже отношения к серебру и золоту и жила в большой бедности. Отец занимался ремеслом, но – сапожным. Однако происхождение фамилии в семье помнили, а старший брат Архипа, Спиридон, взял себе двойную фамилию Куинджи-Золотарев, чтобы «ювелирное происхождение» было понятно всем. Итак, если ваша фамилия Арабаджи, то предок изготавливал арбы и повозки, а возможно, был возницей. Товарчи — пастухом. Куркчи – меховщиком, скорняком. Боячджи – маляром. Пичахчи и Чахчи – делали ножи. Куруджи – был строителем. Демерджи — кузнецом. Дерменджи – мельником. Балахчи, Балджи – рыбаком. Кеменчеджи – играл на скрипке. Хавалджи — играл на дудке. То же самое делал и Хавалиц, но последний мог означать и сына дудочника Халаджи – лудильщик. Атаманов происходит, скорее всего, не от атамана, а от «одамана» — старший пастух. Предок Толмача был переводчиком, а Шабана – либо пастухом опять-таки, либо пахарем. А вот фамилия Аджи к профессии отношения не имеет, она переводится как «святой» или «паломник». Если, конечно, это занятие не было профессией… Петухи и индюки Характер тоже определяет прозвище. Какой-то дружелюбный, вежливый человек стал родоначальником фамилии Агапов. Вспыльчивого прозвали Чекмак — «огниво». Задиристый или высокомерный удостоился клички «Хороз» — Петух. Надутый и напыщенный – «Бабалых» — индюк. И еще несколько примеров: Кукоз – простак либо одинокий человек Джансыз — неумолимый. Джанбаз — быстрый, бравый, умелый. Зипиров – простофиля. Кардаш – друг, товарищ. Ханча — колючий. Хотя, возможно, эта фамилия и не отражает характера – может, у грека волосы были колючими. Зипиров происходит от «простофили». Джатма – дословно «навоз», «кизяк». А известный одесский актер «Масок» Георгий Делиев в русском переводе звучит просто «Дураковым». Как поп проштрафился Историк приазовских греков С. Темир приводит в своих очерках интересную легенду из греческого поселка Старобешево Донецкой области: «Интересно то, что преобладающее население Старобешева носит русские фамилии: Васильев, Федоров, Попов, Михайлов и т. д. По этому поводу местные жители рассказывают: в середине XIX века в селе местный священник запустил учет регистрации браков и рождаемости. Чтобы избежать наказания, он сжег имеющиеся документы и решил заново «крестить» всех жителей. Священник давал новые фамилии по такому принципу: если человека звали Федором, то ему давали фамилию Федоров, если Василием, то он становился Васильевым и т. д.» До сих пор многие греческие семьи в селах имеют, кроме официальной фамилии, еще и прозвище, переходящее из поколения в поколение. Так, семья Бурлаченко в Урзуфе прозывается «Джигорь», а семья Малий – «Маникола». В Кременевке Караджиновы зовутся «Чучул», а семья Константиновых в Старобешеве – «Чингене», что означает «цыган».
Поселок Челюсти И еще несколько расшифровок распространенных в Донецкой области фамилий: Гуржи – грузин (с греками из Крыма двести лет назад переселились еще и грузины). Папуш – старейшина. Джарты – старый. Бура – булыжник. Буч – кроха. Бинат — «тысяча лошадей» (то ли владел, то ли подковал). Темир – железо. Караяни – «черный Иван» Аврамов происходит от слова «лещ». Яли означает человека с побережья, Тугаев – живущего около речной поймы, а Тараман – житель балки. А вот поселок Правого берега Мариуполя, называемый Аджахи, имеет в основе какую-то особую историю. Иначе почему он называется «челюсти»?
«Караимы суть остаток Израиля, признавшего Тору и пророческие книги божественными и не подлежащими никаким изменениям»
Фамилии крымских караимов
Фамилии крымских караимов. Отдельные караимские фамилии (прозвища) встречаются в письменных источниках начиная с XVII века, но еще являются редкостью среди преобладающих традиционных антропонимов, состоящих из имени и отчества, например — Авраам бен Моше (Авраам сын Моисея). Исключение составляет фамилия Феруз, которая известна еще XIII веке — это старейшая караимская фамилия. Наиболее полно фамилии караимов впервые представлены в российских фискальных документах конца XVIII века. Так, например, в ревизской сказке 1795 года из 58 домовладельцев Чуфут-Кале 47 записаны под фамилиями (ГАРК. Ф. 799. Оп. 1. Д. 423).
Прозвища крымских караимов, а затем и фамилии возникли в тюркоязычной среде Крымского ханства и потому подавляющее большинство из них тюркского происхождения. За редким исключением караимская фамилия представляет собой лагъап (прозвище), передающий свойство характера человека (Эринчек — ленивый), его физиологические особенности (Шишман — толстяк), род деятельности (Арабаджи — извозчик), происхождение (Кефели — из Кефе (Феодосии)). Из общего числа караимских фамилий можно выделить небольшой класс фамилий древнееврейского происхождения. Это фамилии Габбай, Гиббор, Леви, Коген, Нейман, Софер, Чореф, Шамаш, Яшиш и др.
Первым исследователем караимской антропонимики был Самуил Абрамович Вайсенберг (1867-1928), врач и антрополог из Елисаветграда. В 1913 году в журнале «Еврейская старина С.А. Вайсенберг опубликовал статью «Фамилии караимов и крымчаков», в которую вошел первый в истории словарь караимских фамилий (296 фамилий).
В конце 1920-ых годов над составлением словаря караимских фамилий параллельно работали караимские общественные деятели Товий Симович Леви-Бабович (газзан из Севастополя) и Илья Яковлевич Нейман (Круглевич), однако их труд остался неизданным и в настоящее время считается утраченным. Позднее словарь караимских фамилий составил караимский общественный деятель Борис Яковлевич Кокенай (1893-1967). Его рукопись «Фамилии крымских караимов» (1963) также не была издана, но сохранилась. Здесь публикуется основная часть из рукописи Б.Я. Кокеная.
Как возникли родовые фамилии и прозвища у гагаузов
GagauzNews, 27 июля, Ната Чеботарь. Как известно из достоверных источников, фамилии и уличные прозвища в Гагаузии происходят либо по имени предка, либо по профессии человека, либо по названию населенного пункта или магалы, в которой жили его предки.
В процессе сбора данных для этого исследования выяснилось, что некоторые клички у гагаузов впоследствии превратились в фамилии, а фамилии наоборот — превратились в прозвища. При этом сегодня некоторые потомки тех гагаузов носят фамилию, отличающуюся от уличного прозвища и наоборот. Материалов на эту тему в свободном доступе не так уж и много, но исследовать их было весьма интересно, тем более, что и родовые прозвища моих собственных предков у меня давно вызывали вопросы.
Из исследований Валентина Мошкова
Впервые уличное прозвище Гони, которое носил мой дедушка по маминой линии, Степан Иванович Кывыржик (а также его предки и потомки по мужской линии), я обнаружила в книге «Гагаузы Бендерского уезда» (Кишинев, 2004).
Таким образом, известно, что прозвище Гони (ударение на первый слог) употреблялось более сотни лет назад наряду с такими уличными прозвищами, как Аризан, Бабай, Баласа (женское имя), Божегина, Дабурник, Дели (переводится как «сумасшедший»), Дита (возгласы «дита-дита!» издают цыгане во время своих танцев), Драгай, Женка, Житку, Зыртма, Екишчели, Капсыз (переводится как «без покрышки»), Кара.
Кстати, Кара (что значит «черный») — это довольно распространенная гагаузская фамилия сегодня. Кёся (безбородый), Кара Вани (черный Ваня) – это прозвище в дальнейшем трансформировалось в нынешнюю фамилию Караяни.
По отцовской линии мои предки носили прозвище Ёшмерь. Как объяснила мама, это слово означает «каша из брынзы, обжаренной с луком». Поначалу отцовских предков называли «Ёшмерь каша», а потом сократили до просто «Каша»: Каша Иванчу, Каша Петька, Каша Гёргица (прозвище передается исключительно по мужской линии).
Происхождение этой уличной клички достоверно объяснить мне никто не смог, но предположительно, она произошла от того, что у деда в хозяйстве всегда было много овец, соответственно, много брынзы, из которой всегда и в любое время можно было приготовить «ёшмерь». Более взрослому поколению мой отец известен и по другому прозвищу – Чайка. Происхождение этой клички когда-то объяснил мне он сам: так звали одну из лошадей в хозяйстве его отца. Чаще всего именно на Чайке он и отправлялся в поля, чтобы пасти овец.
Из исследований Петра Чеботаря
В книге Петра Чеботаря «Что воскликнул турецкий паша» также можно найти некоторые сведения о происхождении гагаузских фамилий и прозвищ. Наиболее интересными здесь кажутся сведения о фамилиях, тем или иным образом связанных с культом волка. Поскольку каждый гагауз сегодня знает, что культ волка у предков почитался довольно широко. Фамилии со значением «волк» встречаются у разных народов: Волков, Бирюков – у русских, Куртев, Вылков, Вылканов – у болгар, Вольф – у немцев, Лупу – у молдаван.
У гагаузов это, в частности, фамилия Курдогло (от «курд», «курт» — волк), а также синонимичные другим формам, обозначающим волка – Ябанжи (от «йабаны» — дикий) и от «жанавар».
Отдельно автор рассматривает фамилии, в состав которых входит слово «баш» (голова): Сарыбаш (желтая голова), Карабаш (черная голова), Кызылбаш (красная или рыжая голова), Акбаш (белая или седая голова). Среди фамилий и прозвищ, произошедших от физических недостатков, у автора упоминаются в том числе Чолак (безрукий), Саар (глухой), Кёся (мужчина, у которого не растут борода и усы).
Знаменитая гагаузская фамилия Чакир (Чакыр) имеет несколько толкований: чародей, маг, серо-голубой и разноглазый, то есть человек с разным цветом глаз, трактуют ее по-разному. К примеру, гагаузский священник Дмитрий Чакир в брошюре «Биографический очерк рода и фамилии Чакир» толкует фамильное имя так: «человек, у которого раек глаза светлее, чем у других».
Из исследования Гюллю Каранфил
Фамилия, в отличие от имени, является более стабильной и, как обычно, передается из поколения в поколение. Именно так доходит до нас информация о наших предках, об их роде занятий, их нравах, обычаях.
Как известно, гагаузы несколько столетий проживали на Балканском полуострове в соседстве с разными народами. Это, естественно, отразилось и на формировании фамилий гагаузов. Таким образом, в современной гагаузской антропонимике имеются фамилии гагаузского, болгарского, греческого, румынского происхождения. Наибольшую часть из них, разумеется, составляют фамилии тюркского происхождения, наиболее редко – русского и чешского.
Существует немало гагаузских фамилий, связанных с названием нации. Поскольку гагаузы несколько столетий проживали в непосредственной близости с разными этносами, это непосредственно повлияло на гагаузскую антропонимию (раздел, изучающий имена людей и их отдельные составляющие). Таким образом, среди гагаузских фамилий встречаются такие, как: Молдован, Куман, Татар, Арнаут (албан), Тукан (так гагаузы называют болгар), Македонский, Турку, Урум (грек), Русу/Русев (русский), Влах (валахи), Сырбу/Сербо (серб), Черкеш.
Отдельный интерес вызывают фамилии, связанные с физиологией и характером человека, поскольку прозвище, данное кому-то из дальних предков, исходя из его особенностей, в дальнейшем закрепилось и привязалось ко всем последующим членам рода: Серт (вспыльчивый, злой), Кайкы (высокомерный, надменный), Топал (хромой), Кулаксыз (безухий), Кыса (короткий), Кырмызы (красный), Быиклы (усатый), Узун (длинный), Киор (слепой), Балабан (высокий), Келеш (лысый), Кирли (грязный), Торлак (раздетый), Кула (блондин), Калын (толстый), Коджа (огромный)
Особенно любопытны для историков фамилии, связанные с флорой и фауной, а также связанные с географическими названиями: Каварналы (Болгария), Дизгинджили (из села Дизгинжа), Гайдарлы (из села Гайдаp), Баурчулу (из села Баурчи), Томайлы (из села Томай), Галаслы (из города Галац, Румыния), Фазлы (из Марокко), Тузла (из города Тузла, Болгария) и многие другие.
