фустанелла это деталь национального костюма какого народа

Национальная греческая одежда. Фустанелла

Многие, кто бывал в Греции, в частности, в Афинах, видели церемонию смены караула у здания парламента. В первый раз эта сцена может вызвать бурю самых разных эмоций. От зачарованности их медленными грациозными движениями до искреннего смеха от увиденной солдатской формы.

Молодые красивые парни неторопливо вышагивают в коротких плиссированных юбках, красных беретах с кисточками, башмаках с помпонами. Трудно представить себе отважных и решительных борцов за независимость отчизны в этом странном и неудобном наряде.

Самое интересное в их костюме — это юбка в складку под названием фустанелла. Она является частью официальной униформы некоторых подразделений Вооруженных сил Греции и имеет непростую историю.

История происхождения

Существуют разные версии происхождения фустанеллы. Некоторые учёные считают, что она произошла от древнегреческой одежды «хитон». В пещере Немфолепта (Вари, Аттика) обнаружен высеченный в скале рельеф, датированный около 400 г. до н. э. На нём изображён основатель святилища нимф Архедем в подобной одежде.

Другие полагают, что её прототип — это римская «тога». Например, императоры, запечатлённые в статуях, имели юбки в мелкую складку до колен.

Есть гипотеза, что в Грецию фустанелла пришла благодаря албанцам с аналогичным нарядом. Кстати, схожие элементы национального костюма имеют жители Румынии, Сирии и Индии. Но ни одна из версий не была доказана или опровергнута.

Эволюция

Как показывают археологические данные, юбка плиссе была распространена в Греции ещё в XII веке. Сохранилось множество изображений византийских солдат, одетых в плиссированные юбки.

Во время османского периода эта часть костюма становится формой партизан, прячущихся в горах. А после окончания революции общество Греции единодушно принимает фустанеллу как символ солидарности с новой греческой демократией.

Традиционная юбка должна была быть длинной и широкой. Иметь около ста клиньев, которые бы хранили тепло. Она была предметом гордости, подчёркивающим важный статус владельца.

Но во время правления короля Оттона I (1832-1862) фустанелла претерпела некоторые изменения. Чтобы добиться сходства с популярными в Европе панталонами или плундрами, она была укорочена. И признана официальной формой одежды государственных чиновников, которую должны носить её даже за границей.

Именно тогда достойная часть одежды героев-революционеров превратилась в короткую юбку-пачку современных эвзонов. Но как бы ни менялась фустанелла, верно, одно, она символ свободы независимой Греции и неотъемлемая часть героической борьбы с чужеземными захватчиками. А каждая складка на ней напоминает о годе долгого почти 400-летнего порабощения Греции османскими захватчиками.

Источник

masterok

Мастерок.жж.рф

Хочу все знать

Все мы привыкли к тому, что мужчина в юбке — это непременно шотландец. Но, оказывается, что этот предмет одежды представители сильного пола носят и в других странах. Если в Шотландии килт является лишь национальной одеждой, то в некоторых местах планеты ношение юбок является в определенных случаях обязательным, а кое-где даже предписано законом.

Так уж получилось, что носить юбки мужчины начали гораздо раньше женщин, и именно этот кусок ткани вокруг пояса долгие века в разных уголках мира являлся символом мужественности. Сегодня подобное отношение к этому предмету гардероба сохранился далеко не везде, но есть 8 мест на планете, где носитель юбки точно не вызовет никаких вопросов.

Разумеется, начать рассказ о мужских юбках стоит с Шотландии. Сегодня в килте можно без проблем прогуливаться в Эдинбурге и Глазго, да и в других городах Великобритании шотландский национальный костюм воспримут спокойно. Несмотря на это, надевают килт нечасто — в основном на свадьбы и официальные приемы.

Шотландский килт имеет тысячелетнюю историю, и по его расцветке можно выяснить откуда родом мужчина и из какого он клана. Эта одежда изготавливается из клетчатого шерстяного материала, ныне известного как «шотландка». Технически килт — это нижняя часть большого килта, то есть походного пледа длиной 5,5-6 метров. В такой кусок ткани шотландский горец, в случае необходимости, мог завернуться полностью.

Халат гхо, являющийся в Бутане официальной одеждой, надевают в комплекте с носками до колен и особым шарфом кабни. Изобретение подобного костюма предписывают Шабдрунгу Нгавангу, который основал это горное государство в XVII веке. По мнению этого государственного мужа, гхо подчеркивает самобытность народа Бутана.

Ношение гхо в стране является обязательным во многих случаях. В частности, в этой одежде ходят все школьники и сотрудники государственных учреждений. Надеть этот предмет гардероба непросто. и не каждый взрослый мужчина справляется с такой задачей без посторонней помощи.

Традиционная мужская одежда в Бирме — пасхоу, представляет собой отрез ткани длиной 2 метра и шириной 0,8 метра. Он оборачивается вокруг бедер и стягивается узлом на животе. Женские юбки устроены также, только фиксируют их, заправляя на боку.

Изготавливают пасхоу из хлопковых тканей не слишком ярких расцветок. В такой юбке очень удобно ходить и не жарко летом. В случае, если подол мешает выполнению какой-либо работы, его пропускают между ног и крепят к поясу, получая импровизированные просторные шорты.

4. Марокко. Джеллаба

В Марокко длинный халат с капюшоном — джеллаба, является как мужской, так и женской одеждой. Существует два вида этого одеяния — обычный, из хлопковой ткани, и утепленный — из шерсти. Джеллаба защищает от холода, зноя, ветра, сырости и даже от песка.

Нередко можно увидеть, как марокканцы используют остроконечный капюшон своей одежды в качестве сумки. Цвет джеллабы выбирается не случайно — белые одеяния носят в торжественных случаях, а если вы увидите мужчину в коричневом халате, то можете быть уверены, что он не женат.

5. Фустанелла. Греция

Еще в XIX столетии юбка-фустанелла была признаком особой мужественности. В Греции эта одежда являлась непременной частью военной формы несколько столетий, а сегодня увидеть это облачение можно на эвзонах — гвардейцах, которых так любят фотографировать туристы во время смены караула.

Устроена фустанелла достаточно сложно. На этой двухслойной шерстяной юбке 400 складок, каждая из которых символизирует год, проведенный под османским игом. Кстати, греческие гвардейцы сами гладят фустанеллы, причем уставом это предписывается делать ежедневно.

6. Исламские страны. Ихрам

Хадж — это очень ответственное событие в жизни каждого мусульманина, и гардероб для этого требуется непременно особый. Ихрам — это мужская одежда, предназначенная специально для паломничества в Мекку. Состоит ихрам из двух отрезов белой ткани, один из которой закрепляется вокруг пояса, а второй накидывается на плечи.

Основное назначение ихрама — демонстрация единства правоверных и их равенства перед Аллахом. На самом деле, отличить нищего бродягу от шейха-миллиардера во дворе священной мечети Масджид аль-Харам просто невозможно.

На островах архипелага Фиджи юбки мужчины начали носить относительно недавно — в XIX столетии, после колонизации англичанами. До этого мужчины на благодатных тропических островах обходились совсем без одежды. Первыми облачаться в сулу начали новообращенные в христианскую веру островитяне, чтобы подчеркнуть свое отличие от язычников.

Юбки-сулу обычно имеют длину чуть ниже колена, однако никто не запрещает носить и модели до щиколотки. Сулу в качестве обязательной формы носят военные, полиция и школьники. Также эта деталь одежды является обязательным дресс-кодом в государственных учреждениях.

Сегодня юбку-брюки хакама в Японии можно увидеть в залах боевых искусств и музеях, а также во время показательных чайных церемоний. Эта старинная мужская одежда появилась в стране Восходящего Солнца еще в VI веке — ее, как и многое другое, завезли из соседнего Китая.

Хакама имеет 7 складок, пять из которых расположены спереди, а две — сзади. Некоторые считают, что эти числа взяты из кодекса чести самураев, по количеству добродетелей, однако, вероятнее всего, эта деталь имеет чисто практическое значение, так как компенсирует разную ширину шага правой и левой ногой. Сложить хакама по всем складкам и не помять — настоящее искусство, которое нужно осваивать долго и упорно.

Источник

Фустанелла (написание на разных языках см. Диаграмма ниже) является традиционным плиссированный юбка-подобно одежда это также называется килт носили мужчины многих народов в Балканы (Юго-Восточная Европа). В наше время фустанелла является частью балканских народных платьев. В Греция, короткая версия фустанеллы носит церемониальные воинские части, такие как Evzones, пока в Албания его носил Королевская гвардия в межвоенный эпоха. И Греция, и Албания заявляют, что фустанелла является национальным костюмом. [1] Кроме того Арумыны заявляют, что фустанелла является их этническим костюмом. [2]

Содержание

Происхождение

Некоторые ученые утверждают, что фустанелла произошла от ряда древнегреческий одежда, такая как хитон (или туника) и хитоний (или короткая военная туника). [3] [4] [5] Хотя плиссированная юбка была связана с древней статуей (3 век до н.э.), расположенной в районе вокруг Акрополь в Афины, не сохранилась древнегреческая одежда, которая могла бы подтвердить эту связь. [5] Однако рельефная статуя V века до нашей эры была обнаружена в Пещера Вари, АттикаЧарльзом Хилдом Веллером из Американская школа классических исследований в Афинах с изображением резчика по камню Архедема Нимфолепт, одетый в одежду, похожую на фустанеллу. [6] В Римский тога также могли повлиять на эволюцию фустанеллы на основе статуй римских императоров, носивших плиссированные юбки до колен (в более холодных регионах добавляли больше складок, чтобы обеспечить больше тепла). [7] Фольклорист Иоанна Папантониу считает, что кельтский килт с точки зрения Римские легионы, чтобы служить прототипом. [5] Сэр Артур Эванс считались фустанеллами крестьянок (носимых поверх славянского фартука), живущих рядом с современными Боснийский-Черногорский границы как сохранившийся Иллирийский элемент среди местного славяноязычного населения. [8]

В его Лексикон средневековой латыни, Шарль дю Френ предполагает, что фустанум (кусок ткани) происходит от римского палла. [12] Хлопок Fustana был среди вещей Папа Урбан V (1310–1370). [13]

Эволюция

Греция

Археологические свидетельства показывает, что фустанелла уже широко использовалась на греческих землях еще в 12 веке. [14] византийский воины, в частности Акритай, носящие фустанеллу, изображены в современном Византийское искусство. [15] Это также подтверждается Средневековый греческий акритические песни 12 века. [16] Полностью плиссированную фустанеллу носили с византийских времен. Акритик воины изначально использовались как военная форма и, по-видимому, предназначались для важных лиц. [14] [17] Его часто носили вместе с Луки, мечи, или же боевые топоры и часто показывают покрытые сочленением корсет, или с жилетом кольчуга. [14] В период Османской империи фустанеллу также носили греческие партизанские отряды, такие как клефт и Armatoloi. [18] Фустанелла была подходящей одеждой для партизанских горных отрядов, поэтому ее носили клефты османского периода по той же причине, по которой ее носили воины-акритаи византийской эпохи ранее. [19]

Согласно другой точке зрения, изначально считается, что фустанелла была Тоск албанский костюм, представленный на греческих территориях в период Османской империи, [20] [21] [22] [23] [24] [25] впоследствии став частью национальной одежды Греции в результате миграции и расселения в этом регионе. [26] [27] [28] В начале 19 века популярность костюма среди греческого населения возросла. [29] [30] В эту эпоху после обретения Грецией независимости некоторые части греческого общества, такие как горожане, отказались от своей одежды в турецком стиле и приняли фустанеллу, которая символизировала солидарность с новой греческой демократией. [31] После этого стало трудно отличить фустанеллу как одежду, которую носили мужчины-арваниты, от одежды, которую носили более широкие слои греческого общества. [31] По словам Хелен Ангеломатис-Цугаракис, его популярность в Более (Пелопоннес) был приписан влиянию Арванит сообщество Гидра и другие албаноязычные поселения в этом районе. [29] Однако гидриоты не могли сыграть значительной роли в его развитии, поскольку они носили не фустанеллу, а костюмы, аналогичные другим греческим островитянам. [29] В других регионах Греции популярность фустанеллы была приписана возвышению албанцев в качестве османского правящего класса, такого как Али-паша, полунезависимый правитель Пашалик Яниной. [29] В этих областях его легкий дизайн и управляемость по сравнению с одеждой греческих высших классов той эпохи также сделали модным среди них принятие фустанеллы. [29]

Фильм о фустанелле (или драма о фустанелле) был популярным жанром в Греческое кино с 1930-х по 1960-е гг. [37] Этот жанр делал упор на изображения сельской Греции и был сосредоточен на различиях между сельской и городской Грецией. В целом это идеализированное изображение греческой деревни, где фустанелла была типичным изображением. [38] Сегодня в Греции одежда считается пережитком прошлой эпохи, с которой большинство представителей молодого поколения не отождествляют себя. [39]

Греческая фустанелла отличается от албанской фустанеллы тем, что у прежней одежды больше складок. Например, «пальто жениха», которое носили повсюду в округах Аттика и Беотия, было разновидностью греческой фустанеллы, уникальной своими 200 складками; невеста купила бы его в качестве свадебного подарка жениху (если бы она могла позволить себе это платье). [40] Фустанеллу носят с Yileki (болеро), а Mendani (жилет) и Фермели (пальто без рукавов). В селачи (кожаный пояс) с золотой или серебряной вышивкой, надевается на талию поверх фустанеллы, в которую кладут руки арматолы и клефты. [41]

В XVIII и начале XIX веков юбки свисали ниже колен, а край одежды был собран вместе с подвязки заправленные в ботинки для создания эффекта «блузки». Позже, во время Баварское регентствоюбки были укорочены, чтобы создать нечто вроде волнистой Панталоне что остановилось выше колена; эту одежду носили с шланг, и либо Buskins или декоративный сабо. Это костюм, который носит Evzones, легкие горные войска Греческая армия. Сегодня его все еще носят церемониальные Президентская гвардия.

Албания

Документ XIV века (1335 г. н.э.), в котором перечислен ряд предметов, включая фустанум (ткань из хлопок), конфискованные у матрос в порту Река Дрин в Скадарское озеро регион Албании. [42] Во время османского завоевания Албании в конце 15 века албанские Задачи прибывшие на юг Италии носили фустанеллу, которая отличала их от албанских Геги кто носил обтягивающие бриджи. [43] В 19 веке на территории современной южной Албании и северной Греции Эпир, Британский путешественник Джон Кэм Хобхаус заметил, что при поездке из грекоязычной области (регион к югу от Дельвинаки) в албаноязычный регион (в направлении Gjirokastër и его окрестности), кроме разных языков, произошла смена одежды. [44] Говорящие на албанском языке носили рубашку и килт Камиса, а носители греческого языка носили шерстяные броги. [44]

Другие британские путешественники в этом регионе, такие как Лорд байрон прославлял албанский костюм и описывал его как «самый великолепный в мире, состоящий из длинного белого килта, покрытого золотом плаща, малинового бархатного золотого шнурованного пиджака и жилета, пистолетов и кинжалов в серебряных оправах». [45] В 1848–1849 годах британский художник. Эдвард Лир Путешествуя по территории современной Албании, я заметил, что фустанелла была для албанцев характерным национальным костюмом. [46] В то время как в 19 веке фустанелла носилась поверх плотно прилегающей ткани. тирк штаны среди мужчин албанских гегов деревенскими группами Малесорэ или горцы Кельменд, Бериша, Шала и Хоти племена. [47] Они зарезервировали использование фустанеллы для элиты во время важных и официальных мероприятий, таких как разрешение споров, выборы местных представителей племен и декларации о верности. [47] В середине XIX века албанские партизаны отказались от турецких штанов и стали носить килт, похожий на фустанеллу греческих эвзонов. [48] В течение 1920-х годов фустанелла начала выходить из моды среди тосков и заменяться одеждой в западном стиле, сшитой местными портными. [49]

Среди греческого населения южной Албании Сигуни, пальто без рукавов из плотной белой шерсти, надевается поверх фустанеллы в регионах Dropull и Тепеленэ. [52] В 1914 году вновь сформированные греческие вооруженные силы Автономная Республика Северный Эпир (1913–1914) состоял из воинских частей в униформе Evzone. [53]

Арумыны

В Арумыны являются Восточный романс- говорящие народы, живущие к югу от Дунай на территории нынешней Сербии, Албании, северной Греции, Северной Македонии и юго-западной Болгарии, сюда входят Меглено-румыны. В арумынских сельских районах одежда отличалась от одежды горожан. Форма и цвет одежды, объем головного убора, форма драгоценного камня могли указывать на культурную принадлежность, а также могли указывать на происхождение жителей деревни. [54] Использование фустанеллы среди арумын можно проследить, по крайней мере, до 15 века, при этом заметные примеры можно увидеть в арумынском стечаке некрополя Радимля.

Северная Македония

В Северная Македония, фустанеллу носили в регионах Азот, Бабуна, Гевгелия, южный район Южная Морава, Овче Поле, Озеро Преспа, Скопска Блатия и Тиквеш. В этой области он известен как Fustan, Аджта, или же тоска. Использование термина тоска можно объяснить гипотезой о том, что костюм был завезен в определенные регионы внутри Македония как культурное заимствование у албанцев Тоскерии (субрегион южной Албании). [55]

Босния и Герцеговина

В Босния и Герцеговина, фустанеллу носили Арумыны кто был зарегистрирован [ требуется разъяснение ] в средневековье на этих землях. [56] Некоторые из их надгробий содержат петроглифы с фустанеллами. Ароматы Боснии и Герцеговины были сербизированы, и со временем некоторые из них перешли в богомильство и, наконец, в ислам. Их надгробия описаны Марианом Венцелем. [57]

Статус и практичность

В то время как образ воинов с оборчатыми юбками, заправленными в сапоги, может показаться современной публике непрактичным, современные десантники аналогичным образом наденьте брюки поверх ботинок. [58] Кружево на Западе в XIX веке обычно носили военную форму, а золотые косы и другие украшения до сих пор служат маркерами высокого ранга в официальной военной форме. Фустанеллы были очень трудоемкими и, следовательно, дорогостоящими, что делало их предметами высокого статуса, рекламирующими богатство и важность владельца. Западные наблюдатели Греческая война за независимость отметил огромную гордость, которую клефт и Armatoloi рассмотрели их фустанеллу и то, как они соревнуются, чтобы превзойти друг друга в роскоши своих костюмов.

Слово происходит от Итальянский Fustagno ‘суетливый’ и -Элла (уменьшительное), ткань, из которой были сделаны самые ранние фустанеллы. Это, в свою очередь, происходит от Средневековая латынь фустанум, возможно миниатюрный форма Fustis, «деревянная дубинка». Другие авторы считают это калька из Греческий ксилино (ξύλινο), буквально «деревянный», т.е. «хлопок»; [59] другие предполагают, что это происходит от Фостат, пригород Каир где производилась ткань. [60] Греческое множественное число фустанели (Греческий: φουστανέλλες), но, как и с (полукорректным) фустанеллы, его редко используют носители английского языка.

Имя на разных языках

Родные термины для слов «юбка» и «платье» включены для сравнения:

Галерея

Георге (Иори) Мучитани, лидер первой арумынской группы в Внутренняя македонская революционная организация.

Грек и албанец в костюме Фустанеллы, Россия, 1862 год.

Македонские костюмы в Музее Северной Македонии в Скопье.

Греческий Общий из Королевская фаланга в парадной форме, 1835 г.

Спиридон Луи, Олимпийский чемпион по марафону (1896).

На карнавале в Венеции, живопись Михаил Скотти.

Офицер президентской гвардии Греции, Афины.

Албанский в Каире, к Жан-Леон Жером, ок. 1880 г.

Албанский лидер Хамза Казази, сфотографировано ок. 1858 г.

Черная фустанелла, которую носит Греческий македонский.

Королевская гвардия Албании в 1921 году.

Ильо Войвода был болгарским македонским революционером (1867 г.).

Souliote Воин к Луи Дюпре, 1820.

Почетный караул у Могилы Неизвестного солдата, Площадь Синтагма, Афины, 2006.

Смена караула у Могилы Неизвестного солдата, 2005 г.

Источник