Как и где живут бомжи

Причины по которым люди становятся бомжами в России и их условия жизни.

Никто вам не скажет, сколько в России уличных бездомных. СМИ пугают, что число огромно и растёт в геометрической прогрессии. Только в Москве власти насчитывают до 50 тысяч бомжей. Но благотворительные организации утверждают, что их не меньше 100 тысяч. При этом москвичей из них, по разным данным, то ли 15%, то ли 5%.

Кошмарный вид, вонь и зараза заставляют брезгливо обходить их стороной и у многих вызывают откровенную злобу. «Нормальному» человеку невдомёк, как можно так опуститься и почему «никто ничего не предпринимает». Anews постарался найти ответы.

Почему люди становятся бомжами?

«Потому что они алкаши и наркоманы», — не раздумывая скажут многие — и ошибутся. Конечно, есть и такие случаи, но намного чаще люди спиваются и садятся на наркоту уже будучи на улице.

А вот настоящие причины.

Нет работы и перспектив

Большинство столичных бомжей — приезжие из российских регионов и стран СНГ. История типичная: едут на заработки, но не могут ничего найти или быстро лишаются места, а возвращаться стыдно. В такой ситуации гораздо проще прибиться к собратьям по несчастью и скатиться по наклонной.

По данным благотворителей, 30% обитателей улиц стали бездомными из-за семейной грызни за недвижимость или по вине мошенников и черных риэлторов.

Глава организации «Ночлежка» Григорий Свердлин: «Мир, в котором мы живём, довольно страшный: абсолютно каждый человек однажды может оказаться на улице. Приятно думать, что вот ты, любимый, никогда с родственниками не поругаешься и никто у тебя квартиру не отберёт. Да у нас каждый пятый становится бездомным из-за проблем с недвижимостью».

Бог весть сколько людей пострадали в «лихие 90-е», когда после краха своего бизнеса продавали квартиры и дома под угрозой расправы от кредиторов. Да и сегодня никакие законы о собственности не защищают от подобных ситуаций.

После тюрьмы или в бегах

По некоторым данным, половина бомжей в России — это бывшие зэки. На воле они остаются ни с чем, государство или родственники забирают жильё, взамен ничего не предоставляется. А реальной возможности найти работу и снимать квартиру для бывших уголовников нет.

Ещё часть бездомных не имеют судимости, но по разным причинам скрываются от полиции.

Представьте, есть и такие «романтики». Их меньше всего, но, в целом, не так уж мало. Им претит «унылая» жизнь большинства трудяг с их рутиной, ипотеками и семейными обязательствами. Они считают, что никому ничего не должны и могут наслаждаться «полной свободой». А бытовые условия их не смущают. Кого то ограбили на вокзале украли документы и деньги, теперь они не имеют возможности вернуться домой.

Где живут и что едят бомжи?

Видя спящих бомжей на городских лавках и в метро, можно подумать, что живут они «нигде». Но это тоже миф. Совсем неприкаянных одиночек вы не найдёте, законы выживания диктуют свои правила. Бездомные сбиваются в группы — своего рода «семьи», только не связанные ни родственными, ни интимными отношениями, и обустраивают убежища, куда не пускают чужаков.

Это могут быть заброшенные дома, подвалы, люки теплотрассы, а также самодельные жилища вроде шалашей в относительно безлюдных местах. С виду эти постройки хлипкие, но на деле вполне устойчивые, как утверждают побывавшие там репортёры. Стены, крыша, мебель и утварь — всё добывается на свалках и помойках. Некоторые даже умудряются создать подобие уюта.

Что касается еды, то найти её не проблема. Бомжи знают мусорные баки, куда выбрасывают просроченные, но фактически ещё годные продукты из кафе и магазинов. Они знают места и часы раздачи бесплатной еды, причём настолько хорошо, что если в одном месте слишком людно или завязывается потасовка, то они просто перейдут к другой ближайшей точке.

Кстати, то же касается гигиены: бездомные прекрасно знают, где можно при необходимости привести себя в порядок, даже постричься.

Соцработница знаменитого центра «Люблино» Наталья Бодрова: «Они ведь часто не моются потому, что так больше подают, так они больше на бомжей похожи. Но если им куда-то поехать нужно, они всегда знают, где это можно сделать».

Едят ли голубей, собак и кошек?

Единицы — возможно, но большинство живут с бездомными братьями меньшими вполне по-соседски. Тем более в городах, где не нужно выдумывать крайности, чтобы не остаться голодным.

К тому же бомжи, хоть и привыкли к антисанитарии, всё же брезгуют мясом бродячих животных, у которых море болезней и паразитов.

Где добывают деньги?

Многие путают бродяг и попрошаек, но это разные «профессии». Первые — сами по себе, а вторые чаще всего имеют «хозяев», которые держат их в рабстве и забирают выручку.

Стреляя деньги у прохожих, бомж классического вида и запаха соберёт немного. Зато если будет выглядеть менее омерзительно, то всегда сможет подзаработать.

собрать и сдать металлолом/бутылки

продать выброшенные книги

поработать уборщиком или дворником «на час» (на вокзале, у магазина и т.п.)

В 2015 году поэт и писатель Андрей Орловский погостил у 4 мужчин-бомжей и узнал, что их совокупный доход начинается от 1300 рублей и может достигать 5-6 тысяч в день.

Орловский: «В рамках разговора о деньгах Олег (один из четвёрки. — прим. Anews) рассказал, как однажды к нему на улице подошёл человек, показал пресс-карту журналиста и спросил: „Пойдёшь работать за 50 тысяч в месяц?“. Олег ответил: „Ты что, дурак совсем? 50 тысяч в месяц я только пропиваю“».

Где зимуют бомжи?

В городе выбор небольшой, но он есть: известные ночлежки, мобильные пункты обогрева, которые устанавливаются в стужу, всё те же люки теплотрасс, а также заброшенные здания, электрички и т.п., где можно хотя бы укрыться от ветра. Некоторые церкви и монастыри дают кров и еду за работу.

Однако несмотря на меры, принимаемые властями и благотворительными организациями, каждую зиму в российских городах гибнут тысячи бездомных. В основном из-за алкоголя: одни напиваются, чтобы согреться и в итоге отключаются прямо на улице, другие гибнут от ожогов на теплоцентрали или сгорают в подвалах.

Почему не перебираются на юг?

Не думайте, что они не могут. Как раз наоборот: по словам столичных соцработников, летом бомжи нередко едут к морю на перекладных электричках. А к холодам снова возвращаются в Москву, потому что бездомному пережить зиму в большом городе гораздо проще.

Чем опасны бомжи?

Большинство из них являются разносчиками опасных заболеваний, включая туберкулёз, гепатит и ВИЧ. Больше всех рискуют соцработники: им нужно следить, чтобы при работе с подопечными ничем не уколоться даже случайно, а также чтобы они не укусили.

А если не контактировать с бродягой, но находиться в одном пространстве, например, в транспорте?

Глава Московского центра дезинфекции Григорий Останин: «Чаще всего бездомные болеют педикулёзом, чесоткой, различными видами грибковых заболеваний. Чесоткой и педикулёзом можно заболеть, и не контактируя напрямую с заражённым. Вши, особенно если их много, остаются на сиденьях и скамейках, а чесотку можно получить, подержавшись за поручень».

Заводят ли бомжи детей?

На этот вопрос ответит статистика: свыше 80% бомжующих — это мужчины, а большинство бездомных в принципе (мужчин и женщин) — это люди от 40 лет и старше. Так что нет, среди них это не распространено.

В то же время есть категория рожениц без документов или постоянной регистрации в России — они юридически считаются лицами без определённого места жительства, хотя чаще всего не являются ими по факту.

Мнение о том, что бомжи рожают детей на свалках и в подвалах, бытовало несколько лет назад, когда в Москве и Питере остро стояла проблема беспризорников. Об этом было снято несколько документальных программ и фильмов. Дети сбегали из интернатов, жили в подвалах и люках, питались «бомж-пакетами» (лапшой быстрого приготовления), постоянно нюхали растворитель или клей, кололись. Многие погибали ещё подростками.

Власти и организации уверяют, что общими усилиями удалось решить проблему детской бездомности.

Почему не возвращаются к нормальной жизни?

В центрах социальной адаптации говорят, что только 10% подопечных оставляют бомжовскую жизнь в прошлом. Остальные агрессивно отвергают предложения помочь или садятся на шею. При этом в «спасении» они в принципе не нуждаются и вот почему.

Они прекрасно осведомлены о том, где в городе бесплатно поесть, помыться, поменять одежду, получить медпомощь и переночевать. Они не видят смысла в переменах.

Кто бродяжничает до года, тот ещё имеет стимул устроиться в жизни, а кто больше года — того затягивает.

Работник «Социального патруля» Евгений: «Психика у людей меняется, добавляется алкогольная зависимость. Они бы и хотели выбраться, но иногородним, например, домой возвращаться стыдно. Замкнутый круг какой-то».

Показателен случай двух грузинских бомжей в Москве, которые в 2012 году украли сумку с 12 млн рублей. Отправив часть суммы родным в Грузию, они попросту прокутили остальное, а через 4 года «шикарной жизни» были пойманы при попытке новой кражи.

Становились ли известные люди бомжами?

К сожалению, да. Печальная участь постигла бывшего советского поэта-песенника Бориса Баркаса — автора знаменитого хита Аллы Пугачёвой «Арлекино».

В конце жизни он остался без документов и квартиры (по одной из версий, его выселила дочь), нищенствовал, собирал бутылки и жил в приюте для бездомных «Люблино». Осенью 2007 года, узнав о его судьбе, Пугачёва и певец Андрей Ковалёв подарили ему 2-комнатную квартиру. А в декабре того же года Баркас умер — как говорят участники тех событий, сердце не выдержало внезапного счастья.

Бездомным оказался на склоне лет и актёр Александр Кавалеров — знаменитый Мамочка из «Республики ШКИД

Его пристанищем были нежилые помещения и мусоропоровод, а трёхкомнатную квартиру в Питере, по его словам, отняла жена в результате развода. Правда, стоит уточнить, что жена была седьмой по счёту и родила ему двоих детей (а всего у него было шесть от разных женщин). Так что, по общему мнению, Александра погубила безответственная и запутанная личная жизнь. Актёра не стало летом 2014-го.

А становились ли бомжи известными людьми?

В мире такое случалось не раз — достаточно вспомнить китайского бродягу, получившего прозвище Си Ли Гэ («Модный братан»).

Правда, слава «самого стильного бомжа в мире» ничего не изменила. Родные забрали его с улицы, но его психика уже была нарушена, и вскоре он снова сбежал. В 2016 году его брат сказал, что тот продолжает бродяжничать.

А в России первым знаменитым бомжем стал Женя Якут, который в 2015 году вёл видеохронику своей московской уличной жизни.

На его канал в YouTube до сих пор подписано более 72 тысяч человек, хотя ещё осенью 2015-го он объявил о завершении проекта. А спустя месяц оператор и автор идеи Андрей Вуду сообщил, что Женя умер от воспаления лёгких. У некоторых остались сомнения, что это правда, потому что весть о кончине пришла вскоре после официального «прощания» Якута с блогерами.

Instagram

А незадолго до этого он в телеэфире встретился с женой и дочкой, которые приехали из Сургута, и собирался вернуться к нормальной жизни.

Вывод:

Часто люди становятся бомжами не по своей воле, а ввиду различных причин. Над ними издеваются подростки. Их пинают и убивают. А, ведь они живые люди. И каждый может в любой момент оказаться на их месте. Сегодня есть ночлежки для бомжей, но они временные. Государству необходимо создать более благоприятные условия для жизни этих людей, например, приюты, где бы они смогли жить постоянно, а не временно.

Ваше мнение, уважаемые коллеги и подписчики?

Источник

Внезапный бомж: что делать, если ты оказался на улице без денег, друзей и смысла жизни

В нашем безумном мире случается всякое. Твоя жизнь может в любую секунду повернуться на 180 градусов и измениться до неузнаваемости — и далеко не в самом лучшем смысле. В большом городе никто не застрахован от риска остаться на улице без средств к существованию и надежд на светлое будущее. Что делать, если вчера у тебя было все, а сегодня ты — никто? Изучаем мир бездомных, чтобы никогда в нем не оказаться.

Как становятся бомжами

Стать бомжом может абсолютно любой человек — благотворительная организация «‎Ночлежка» даже разработала специальный тест-калькулятор, который может подсчитать твои риски оказаться на улице. У каждого потрепанного бродяги со скамейки и из перехода — своя история. Но чаще всего сценарии повторяются. Это или маргинальные люди, которых выгнали из дома собственные родственники, или бывшие заключенные, которые, покинув колонию, не смогли найти работу. Встречаются среди них и горькие пьяницы, и бывшие игроманы, просадившие все до копейки на зеленом сукне и погрязшие в долгах. Но с ними все более-менее понятно. Однако случается и так, что на улицу попадают и порядочные граждане, которые, казалось, были далеки от подобной жизни. Обворованные, обманутые и ограбленные люди оказываются выброшены за борт цивилизации — без паспорта, без гроша в кармане, без еды и ночлега. На что же надеяться в таком случае?

Иллюзия помощи

Существуют всевозможные благотворительные организации, центры помощи бездомным, однако реально ли добиться от них поддержки? Для размещения в приюте могут потребовать бумаги — многие бездомные Москвы описывали подобные случаи. А откуда у бездомного документы? Пункты раздачи горячего питания — тоже спорная история, поскольку, потолкавшись в очередях с овшивленными и грязными бродягами, ты рискуешь не только еще больше испачкаться (даже если одежда на тебе относительно чистая), но и заразиться чесоткой, педикулезом и другими не очень приятными в условиях бездомного существования болезнями. Но тут все измеряется степенью отчаяния: захочешь есть — и не такое потерпишь. Благотворительные фонды словно в насмешку предлагают гуманитарный пакет с крупой, которую, видимо, предлагается жевать в сыром виде. Обивать пороги депутатских приемных, городских администраций и прочих муниципальных учреждений бессмысленно — легче умереть у них под дверями, чем дождаться помощи.

В общем, реальность такова, что если ты остался на улице, то придется собрать всю волю в кулак, чтобы выжить. Настойчивость, смекалка и пробивной характер тебе понадобятся как никогда прежде.

Игра на выживание: восстановить паспорт

Куда хуже обстоят дела, если ты оказался в чужом городе. Потребуется много времени для восстановления паспорта, и в этом случае особенно полезными окажутся любые уцелевшие документы, если таковые имеются. Если их нет, то восстановление осуществляется с помощью свидетельских показаний, которые подтвердят твою личность и будут оформлены в соответствии со всеми нормами законодательства, — придется отыскать человека, который сможет за тебя поручиться. Это может быть проблематично, но путь для восстановления главного документа все равно открыт. Иногда в восстановлении паспорта готовы посодействовать благотворительные организации — они оказывают необходимую юридическую помощь. Так что попробовать обратиться туда будет не лишним.

Где найти еду

Остается еще один способ, о котором мы уже упомянули: бесплатная еда от благотворителей. Нужно разузнать, где и когда кормят бомжей. В Москве, например, волонтеры «‎Милосердия» регулярно приезжают на Курский вокзал — придется потерпеть компанию в очереди, зато ты как следует поешь. К тому же в таких местах можно найти много неравнодушных людей, которые готовы угостить бездомного и даже предложить ему немного денег.

Что делать с одеждой

Поначалу у тебя останется приличная одежда, но ночевки на улицах и жизнь бездомного сделают свое дело. Так как судят нас по внешнему виду, шансы найти работу и получить помощь от незнакомых людей резко падают, если на тебе грязные обноски. Во-первых, старайся по возможности приводить себя в порядок и сильно не пачкаться — даже если ты бомж, не обязательно выглядеть как бомж. Во-вторых, если у тебя сохранился мобильный телефон — зайди на сайты с объявлениями и поищи одежду в дар. От церкви тоже реально добиться помощи: иногда прихожане оставляют там одежду для нуждающихся.

Однако даже чистая и выстиранная одежда не пробудет таковой долго, если ты не принимаешь регулярный душ. А как это сделать, если ты бездомный? Летом бомжи купаются в городских водоемах — это лучше, чем ничего. В крупных городах для них существуют специальные бани, где можно совершенно бесплатно помыться. Иногда разок искупаться и постирать одежду пускают знакомые.

Где найти ночлег

Как говорил кот-дворник из сказки «‎Кошкин дом», невесело бездомным по дворам скитаться темным. Но делать нечего, придется поискать ночлег. Летом все просто: можно заночевать прямо на улице — но подальше от людей, чтобы тебя не ограбили. Зимой придется искать убежище. Первым делом на ум приходят места, которые открыты круглые сутки: вокзалы, например. Если ты выглядишь потрепано, то тебе придется скрываться от нарядов полиции, однако вариант переночевать на вокзале выглядит вполне реальным. Еще один вариант для ночного обогрева — круглосуточные пункты «‎Сбербанка» с банкоматами. Там нет сотрудников, поэтому если изловчиться, то можно и вздремнуть. Но туда заходят люди, поэтому сон вряд ли можно будет назвать спокойным. Если тебе попадутся заброшенные дома, то лучше туда не соваться, они могут быть опасны: не только из-за их возможных обитателей, но и из-за угрозы обрушения. Вряд ли тебе кто-то поможет, если под твоими ногами ночью обвалится прогнивший пол.

Самый классический вариант — подъезд. С повсеместным появлением домофонов подъезды перестали быть доступным местом для ночевки, однако можно исхитриться и обмануть систему: как правило, на двери среди объявлений можно найти данные управляющей компании. Позвони туда и спроси технический код от домофона, представившись жильцом, у которого нет ключа. Скорее всего, тебе его сообщат. Обосноваться на ночлег лучше всего на последних этажах дома, на лестничной клетке — там тебе точно никто не встретится. Хоть ты и бездомный, соблюдай правила приличия: не мусори и не справляй нужду.

Стоит помнить, что в крупных городах, таких как Москва и Санкт-Петербург, зимой работают ночные станции обогрева для бездомных, где можно не только остаться на ночь и вздремнуть, но и выпить горячего чая, подзарядить телефон (если таковой имеется) и получить медицинскую помощь. Если ты оказался на улице в морозы, важно как можно скорее найти информацию о том, где ставят такие палатки, — на всякий случай.

Как не умереть

Еще одна распространенная причина смерти — потасовки и драки с другими бездомными. Если вдруг судьба свела тебя с компанией бедолаг, которые оказались в такой же ситуации, то, скорее всего, они пьют, медленно разрушая остатки своего рассудка дешевым пойлом. И в их компании выяснение отношений под градусом — нормальное дело. Часто такие драки заканчиваются поножовщиной с летальным исходом одного из участников. Искать убийц и привлекать их к ответственности вряд ли кто-то возьмется. Таких компаний нужно сторониться — как бы тебе ни хотелось человеческого участия, с такими приятелями ты и сам не заметишь, как деградируешь до подзаборного алкаша, опухшего от «‎боярышника».

Целеполагание бездомного

Люди, которые смогли вернуться от бродяжничества к нормальной жизни, сходятся в одном: нужно перебороть свое отчаяние и ставить небольшие, но достижимые цели: найти крышу над головой, накопить на новую обувь, найти место, где можно регулярно мыться. Впоследствии они перерастут в более ощутимые: поиск работы, восстановление документов. И еще нужно заручиться поддержкой людей: даже если тебе кажется, что весь мир ополчился против тебя, это не так. Закрылись две двери — откроется третья, главное — стучать понастойчивее.

Сейчас у бездомных есть отличный способ попросить о помощи: социальные сети. Рассказав у себя на странице или в популярном городском паблике свою историю и добившись ее распространения, ты наверняка получишь поддержку — даже если ты в чужом городе и совсем один. Эффект опознаваемой жертвы в данном случае может сыграть тебе на руку.

Катехизис бездомного: что нельзя делать, если ты оказался на улице

Подведем небольшой итог. Оказаться на улице может каждый, в любой стране и в любом городе — и не нужно ждать, что этот мир будет к тебе дружелюбен, если ты станешь бомжом. Но надежда есть, нужно собрать все силы и задаться целью: вернуть себе социальный статус. Большинство людей, которые стали бездомными и не могут разорвать этот порочный круг, единолично несут за это ответственность. Им не хватает характера, настойчивости и упорства, чтобы добиться своего и вернуться к нормальной жизни. Они выбирают самый легкий из всех возможных вариантов: положиться на судьбу и страдать.

Итак, что нельзя делать, если ты оказался на улице:

1. Употреблять алкоголь и курить. Как бы ни было плохо, не тянись к бутылке — от этого будет лишь хуже, и ты это понимаешь.
2. Связываться с подозрительными компаниями других бездомных — тем более с пьющими. Это еще один шаг к краю собственной могилы.
3. Ночевать под открытым небом. Особенно зимой. Сделай что угодно — но найди себе подобие крыши.
4. Запускать себя. Изо всех сил старайся сохранять человеческое лицо и выглядеть хоть маломальски прилично — так у тебя больше шансов скорее вернуться к нормальной жизни.

Что нужно делать:

1. Общаться с людьми. Грамотно, вежливо и спокойно проси помощи у всех, у кого только сможешь, — и найдутся люди, которые тебе не откажут.
2. Использовать интернет. Найди способ рассказать свою историю в социальных сетях и придать ее огласке — глядишь, и неравнодушные отыщутся.
3. Пытаться восстановить свои документы как можно скорее и всеми доступными способами.
4. Связаться с теми, кто знает тебя, — ну неужели бывает так, что у человека совсем нет ни друзей, ни знакомых? Подумай хорошенько и вспомни. Сойдет кто угодно, даже бывший работодатель или школьный учитель.

И самое главное — не отчаиваться и не заниматься самобичеванием. От этого как минимум маловато пользы — в таком-то положении. Судьба бездомного находится в его собственных руках, и поговорка про спасение утопающих выглядит в таком контексте как никогда актуально.

Источник

Лестница в ад. Как на самом деле живут бездомные

Преисподняя, в которой живут бомжи, не просто чёрная мгла отчаяния — это мир со своими чёткими законами. Лестница ведёт вниз, и на каждой её ступеньке бездомный лишается того, что делало его человеком. Он перестаёт понимать, что такое время, для него нет больше дней недели, часов, минут. Он часто убеждает себя, что обрёл свободу, перестал быть рабом вещей, работы и общества. Но это не так.

С наступлением холодов мы видим их чаще: они греются в переходах и вагонах метро, отравляя день, которому мы собирались поставить благополучный лайк, тошнотворным запахом. «Почему он не может пойти хотя бы в ночлежку, они ведь существуют, там и тепло, и душ, и одежду новую волонтёры дадут!» — такая мысль приходит вместе с неразборчивым чувством жалость — вина — возмущение. Скорее всего, бездомный действительно не может сделать ничего, чтобы себе помочь. Чтобы понять почему, рассмотрим его преисподнюю.

Бездомные гордятся своим образом жизни

Невероятно, но если вы заговорите с бездомными, то, скорее всего, они расскажут, что сами выбрали такую судьбу. » Да, холодно, да, бывает нечего есть, — говорят они. — Н о зато мы свободны и можем идти куда хотим. Это вы, рабы, каждый день ходите по одной дорожке: дом — работа — магазин — дом, и это вы должны нам завидовать».

Ещё в 1950-х годах психосоциолог Александр Векслияр рассказал, почему изгои гордятся своим образом жизни.

Первая ступень лестницы, которая ведёт на дно, — агрессия. Человека преследуют неудачи: допустим, его увольняют с работы, зарплату ему раньше задерживали и сейчас так и не выплатили. Ему нечем платить за съёмное жильё, устроиться он никуда не может, потому что с его плохим уровнем образования это трудно, к тому же он подхватывает сильную простуду. Но он пытается бороться, требует, чтобы его права соблюдались, пытается получить пособие. Ничего не получается. Требования становятся всё более агрессивными, что увеличивает вероятность отказа.

Вторая ступень — депрессия. Человек думает, что он сам виновник всех своих бед, и у него сильно снижается самооценка, он больше не верит в себя. Он уже ничего не пытается сделать, погружаясь всё больше и больше в нищету.

Третья ступень — фиксация. Нищий знает, что это его удел и что по-другому уже не будет. На этом этапе возвращается потерянное ощущение себя личностью. И именно тогда изгой начинает говорить о своём пути как о свободе, а о «нормальных» людях — как о дураках.

— У бездомного конфликт не столько с обществом, сколько конфликт с самим собой, — говорит социолог Елена Иванова. — Это люди проигравшие, их жизнь не удалась. Они не могут понять, в чём же дело, и своим уходом в никуда как бы отвергают законы и правила общества. Человек называет свой поступок обретением свободы, но это утверждение ложное. В его основе лежит внутренний, глубокий конфликт. Иногда бездомные сами этого не понимают. Каждый человек, чтобы не сойти с ума, должен найти для своего образа жизни аргументы и оправдания. В этом всё дело.

К тому же не всегда бездомные, говоря о своей жизни, рассказывают правду. Нередко они превращают свою биографию в миф. Попадая на улицу, бездомный вынужден постоянно рассказывать кому-то о своей жизни — полицейским, волонтёрам, врачам (если он попадёт в больницу). И в этом рассказе ему абсолютно нечем гордиться. И ему это надоедает. И тогда он придумывает себе миф «о большом поражении». Вот раньше его жизнь была успешной, но случилась катастрофа, и после неё он и оказался на улице.

Но, как правило, на самом деле большой катастрофы нет, а есть множество маленьких поражений, которые следуют одно за другим. А возможно, у них изначально была психологическая установка на поражение — так называемая аутоагрессия (то есть агрессия по отношению к самим себе).

Бездомный Валерий Николаевич: «Куда хочу, туда хожу»

Фото: © L!FE

«>Бездомный, представившийся Валерием Николаевичем Остроумовым, — бодрый старичок в синем шарфе ЛДПР, аккуратно заправленном за ворот пальто.

— В Москве свобода, куда хочу, туда и хожу, — говорит он. — Вот недавно был в Большом театре. Ходил на «Бориса Годунова». Вы знаете, сколько стоит билет в Большой? 100 рублей! Живу где придётся, в основном ночую на вокзале. Меня не выгоняют. Я билет себе покупаю и сплю в здании. Как-то на Курском сижу, мимо милиция идёт, а охранник говорит: «Вы его не трогайте, у него билет всегда».

По его словам, так он живёт два года. Получает пенсию, и подработка ему не нужна. О том, почему оказался на улице, говорит так:

— Разбежались с женой. Сам из Пятигорска. Детки там остались. То созваниваемся, то нет. По-разному. То уезжаю домой, то в Крым, в Сочи. По профессии я садовод. Всю жизнь работал до пенсии. Я и в Астрахани работал — арбузы собирал. В Абхазии работал на сборе мандаринов. В Казахстане — на сборе урожая. В Белоруссии картошку убирал. Планы: хочу опять в Абхазию уехать на сбор мандаринов. Потом посмотреть, как строится Крымский мост. Попутешествовать хочу. А Новый год хочется встретить в центре города Сочи! Открыть бутылку шампанского. С людьми общаться, радоваться!

Кроме Большого театра в культурной программе Валерия Николаевича ещё много всего.

— Я ничего не заканчивал, но читать люблю, — говорит он. — Вот недавно приобрёл несколько книг по биографии Гитлера. Книги покупаю на рынке, потом отдаю эти книги другим почитать.

Он добавил, что в тёплой палатке для бездомных, которую у Ярославского вокзала поставили волонтёры, показывают кино. И посетовал, что заранее не объявляют, какой будет фильм.

— Они обогреватель включают, — говорит старичок. — Тепло, хорошо, фильм смотришь.

Код тела

Фото: © AFP/EAST NEWS

«>Бездомный перестаёт чувствовать своё тело своим. И безучастно наблюдает за тем, как оно разрушается. Об этом пишет в своей книге (лучшей книге о психологии бездомных) «Отверженные» французский врач Ксавье Эммануэлли. Он был одним из основателей «Врачей без границ». Также он основал международный фонд помощи социально исключённым Samusocial International (кстати, филиал Samusocial есть и в Москве, он помогает московским бездомным).

«И зрубцованные тела, носившие следы серьёзных хирургических операций, ножевых ударов и переломов; иссохшая кожа, покрытая кровоточащими царапинами, экземами, псориазом; ноги, изъеденные гигантскими язвами, — всё это Ксавье Эммануэлли увидел, когда начал работать в больнице, куда привозили бездомных. — Порой в душевой мы обнаруживали повязки, о которых их обладатели в течение трёх и более месяцев даже не вспоминали, — чёрные, затвердевшие компрессы на гноящихся ранах, носки, въевшиеся в плоть. Все эти раны были очень болезненными, однако бедные парии не спешили обращаться к врачу. Я был поражён».

Врач попытался найти объяснение этому и пришёл к такому выводу. Бездомный, который провёл на улице уже долгое время и превратился в отвратительное чудовище в грязных лохмотьях, становится неприкасаемым. «Нормальные» люди его не замечают. Их взгляды скользят по нему, как будто это неодушевлённый объект. Если он подойдёт к «нормальному» человеку и попросит о помощи, скорее всего, тот просто отшатнётся в ужасе и сделает вид, что ничего не видит и не слышит.

«Т ак как они (бездомные. — Прим. Лайфа) не существуют больше во взгляде других, их представления о самих себе расплываются, — пишет Ксавье Эммануэлли. — Они утрачивают способность бессознательно представлять собственное тело».

Бездомный не представляет, как он выглядит со стороны, какое у него лицо, он не может, закрыв глаза, представить, как выглядит его рука в пространстве. Мысль о том, что можно как-то повлиять на свою внешность, становится для него невозможной. У «нормальных» людей есть идеал «я» (для его достижения нужно сбросить пару кило или, наоборот, поправиться, подкачаться), а у бездомного такого идеала нет.

«И поэтому не может проявиться забота о здоровье, — пишет Ксавье Эммануэлли. — Конечно, они чувствуют боль или холод. Однако эти ощущения, которые у нас вызывают тревогу, беспокойство о нашей телесной цельности, остаются у них на чисто сенситивном уровне. Механизм, который мог бы помочь осознать значение таких ощущений, у них отсутствует. Это происходит так, словно они не ощущают опасности, исходящей от тела».

Таким образом, бездомные постепенно начинают походить на шизофреников, которые не ощущают барьера, отделяющего их тело от внешнего мира, и не видят различия между своей рукой и дверной ручкой.

Врач пишет, что «код тела» не даётся нам от природы, а приобретается в детстве — опять же, когда мы начинаем понимать, как именно мы отражаемся в глазах окружающих.

» Процесс осознания, как расположено тело, где находится рука, какую позицию она занимает в пространстве. вся эта врождённая наука, этот краеугольный камень конструкции «я», наука, которая кажется плодом автоматического развития, на самом деле постигается на руках матери, в её ласках, поцелуях, голосе, называющем ребёнка по имени, — пишет Ксавье Эммануэлли. — И, напротив, если ребёнка бьют, плохо обращаются с ним, если никто с ним не разговаривает, не ласкает, не целует его, если он с раннего детства служит объектом сексуального домогательства, тогда ребёнок не знает, кто он есть, что такое удовольствие или страдание, добро, зло, законное, беззаконное».

В том числе поэтому те, кто вырос в детдоме, часто оказываются на улице. У них изначально нарушены основные коды, которые позволяют вписаться в жизнь общества, в том числе код тела. Впрочем, у детдомовцев обычно много и других несчастий, которые просто не дают им чего-нибудь добиться.

Бездомный Кирилл: «Для меня улица — это уже своё, родное»

Фото: © L!FE

«>— Я из детского дома. Из Пензы. Меня усыновили. Но усыновила неблагополучная семья. Пьющая. В итоге родители поделили квартиру на миллион частей и мне ничего не досталось. Мне было 18 лет, — говорит Кирилл.

Сейчас ему 32 года, из них 11 он провёл на улице. Я встретила его недалеко от Ярославского вокзала — там, где волонтёры раздают бездомным еду и вещи. Сюда приходят люди, которых вы вряд ли приняли бы за бомжей в толпе. От них не разит жутким запахом, да и одеты они более или менее прилично (одежду тоже можно взять у волонтёров). Вот и Кирилл на первый взгляд совершенно обычный человек из толпы. Из знаков неблагополучия — хромота и нарывы, огромные прыщи на лице.

Кирилл рассказывает, что живёт в «заброшенном маленьком домике» на Ярославском шоссе.

— Забил его клеёнкой, чтобы ветер не дул, — говорит он. — Стараюсь карабкаться. На Перовском шоссе стою. Джипы подъезжают, на работу забирают. На стройку. За день две тысячи платят. Если б мама у меня родная была, может, всё по-другому бы сложилось. Я привык к такому образу жизни. Для меня улица — это уже всё своё, родное. Давайте, как договаривались, 150 рублей за мою историю. Видите, как дёшево я свою жизнь оцениваю.

Код времени

Фото: © Flickr/ *PERTH*

‘> Люди, которые работают с бездомными, знают, что им обычно бессмысленно говорить: «Приходи за помощью завтра». Потому что «завтра» для бездомных не существует.

Как проходит ваш день? Скорее всего, вы встаёте утром, пьёте кофе, едете на работу, после работы делаете с ребёнком уроки, идёте в кино или готовите ужин. Время наполнено делами и планами — это и позволяет вам чувствовать, как оно идёт. Вы помните, что нужно купить подарок на день рождения маме, который будет через неделю, что довольно скоро Новый год (нужно решить, как его справлять), что весной вы возьмёте отпуск (и нужно уже откладывать деньги на поездку). Это всё тоже помогает чувствовать время.

«Чувство уходящего времени сопровождает нас на протяжении всей жизни и опирается на визуальные и сенсорные метки, которые ставит на нашем организме, — пишет Ксавье Эммануэлли. — Биологическое время проявляется в ежедневных ритуалах».

Бездомный давно опустил руки, он плывёт по течению, делает только то, что заставляет его сделать конкретный момент (прошмыгнуть в метро, чтобы погреться, попросить милостыню), у него нет никаких планов — и он перестаёт чувствовать время.

«Для отверженных обществом время встречи, день недели, начало месяца, конец месяца, следующий или прошлый год, настоящее столетие или предыдущие, новое тысячелетие — столь же абсурдны, как час чая для золотых рыбок, запертых в аквариуме«, — пишет Ксавье Эммануэлли.

— Очень часто встречаются случаи, когда человек не помнит, в каком году он ушёл на улицу, — говорит директор некоммерческой организации «Дом милосердия» Лилит Горелова. — Бездомные не осознают, что время уходит, подкрадывается старость. Дни похожи один на другой. Они просыпаются, встают, думают, где найти что-нибудь выпить. Так время стирается. Конечно, некоторые перебиваются случайными подработками. У многих есть и постоянный заработок. Такие бомжи более социализированы и прекрасно понимают, какой день недели в календаре.

Бездомный Сергей: «Много у меня фамилий, все их помню»

Фото: © L!FE

«>В переходе метро «Белорусская» у самого входа на подоконнике сидит мужчина. Ему лет 50 на вид. На голове осенняя кепка, старая потёртая куртка, джинсы. От него крепко разит перегаром и давно немытым телом. Руки красные, в белых волдырях от обморожения. Он еле ворочает языком. Пьяный, но не до бесчувственности. Мужчину зовут Сергей. Время для него давно остановилось. Он не помнит, сколько ему лет и сколько из них он провёл на улице.

— На улице больше 7 лет или. Не помню. Жизнь жестокая. Не хочу рассказывать, как здесь. (оказался на улице. — Прим. Лайфа), — он с трудом выговаривал слова из-за слабости или опьянения. — Ничего не хочу вспоминать. Не дай бог это вспоминать. Я из Белоруссии. Не знаю, сколько мне лет… Полтинник.

На вид Сергею действительно лет 50. У его ног жмётся молодая собака, овчарка. От входящих в метро иногда слышно: «Вот, давай собачке на корм дадим».

— Собаку Чёрная зовут, девочка. Мы всегда вместе. Всё у меня есть, даже собака, — говорит он. — Везде у меня родственники, жёны. Реально везде. Реально (здесь первый раз он говорит громко и с воодушевлением). Ничем не занимаюсь, просто отдыхаю (тихо и несчастно, в этот момент его по-настоящему жалко). А вам зачем, чем я раньше занимался? Первым делом собака накормлена, потом я уже. Много у меня фамилий, все их помню. Незачем их называть.

Говорю, чтобы подождал меня здесь, а я подарок принесу. Возвращаюсь с пакетом продуктов — Сергея и след простыл. Спускаюсь вниз по лестнице в переход. Сергей стоит возле стены, собака мирно спит рядом. Похоже, возле дверей даже ему уже холодно. Пьяно улыбаясь, смотрит на меня. Кажется, узнал. Протягиваю пакет: «Вот Сергей, это вам, угощайтесь». Мужчина молча протягивает руки к пакету, на свету ярче выступают белые пятна на красной, обветренной коже кистей и белые отмороженные кончики пальцев.

Улица сводит с ума

«В туннеле под Центральным рынком, в этом огромном адском узле, предназначенном исключительно для автомобилей, и денно и нощно наполненном рычанием моторов, жил один шизофреник, — пишет Ксавье Эммануэлли. — Там, на расстоянии вытянутой руки, этот человек, прислонившись спиной к стене, проводил все дни на засаленном матрасе среди мусора. Вдали от прохожих, вдали от нескромных взглядов он жил, ни с кем не общаясь и никого не интересуя. Мы совершенно случайно обнаружили его при очередном обходе. Это было совершенно закрытое, совершенно непроницаемое существо. Он утратил абсолютно все связи с реальностью, не стремился их вновь обрести и не понимал того, что ему предлагали».

Много ли на улице психически больных? Очевидно, да. Как объясняет Ксавье Эммануэлли, «в неблагополучных слоях населения никто не обращает внимание на психические расстройства». Вот жил человек в нищете, перебивался с воды на хлеб, толком не работал — у него было психическое расстройство, — но люди, которые его окружали, были так же несчастны и заняты своими насущными горестями. А потом этот человек пропал, стал жить на улице — и его никто не искал. И так бывает.

«Сводит ли исключение с ума? Неужели жизнь на улице настолько сурова, что в конце концов расстраивает психику? Или же следует задать вопрос наоборот и рассматривать безумие как причину, а не как следствие исключения? — пишет Ксавье Эммануэлли. — Ответ носит двойственный характер. Улица не делает умалишёнными, но способствует, безусловно, резкому обострению болезней у психических и всех прочих больных, ведущих асоциальный образ жизни или обитающих в трущобах.

Фото: © Flickr/ Marsel Minga

Что делать?

В книге Ксавье Эммануэлли есть потрясающий пример помощи. Речь о том самом шизофренике под мостом.

«После нескольких месяцев ежедневных посещений один из моих санитаров сумел установить с ним контакт, — пишет Ксавье Эммануэлли. — Нужно сказать, что он каждый раз проводил с больным целый час. Понадобилось три года упорства и желания сблизиться с духовно слепым, три года, на протяжении которых мы не отмечали ни малейшей видимой эволюции и не понимали, шевелится ли что-либо позади отсутствующих глаз».

Представляете? Санитар три года каждый день час проводил с бездомным шизофреником, при этом даже без особой надежды на то, что тому станет хоть немного лучше и что тот сможет сказать потом какие-то слова благодарности.

Шизофренику стало лучше. Немного. «Но в конце концов в его мозгу как будто что-то открылось, и маленький лучик проник в сознание, — пишет Ксавье Эммануэлли. — Он начал узнавать санитара. Какой общественный институт может в наши дни позволить себе роскошь столь длительного общения?»

Однажды санитар пришёл в туннель, а бездомного там не было. «Буквально умирая от тревоги, санитар искал его повсюду, обходя все центры для бездомных, — сказано в книге. — В конце концов, когда он уже счёл этого человека умершим, так и оставшимся безымянным, он нашёл его в одном из таких центров парижского предместья, оказывающих услуги хроническим больным. Мы не знаем, как этот человек сумел найти этот один из редчайших центров, где ему подобные могут порой обрести убежище. Однако благодаря связи, установленной с санитаром, в жизни этого человека произошло нечто, вырвавшее его из застенков хаоса, куда замуровал его разум».

Источник