Как молиться о самоубиенном родственнике
Как молиться о самоубийце, которого отпевали?
Приблизительное время чтения: 1 мин.
Вопрос читателя:
Добрый день! Благословите!
Какие молитвы можно читать и какие можно заказывать требы по самоубиенному, отпетому по разрешению иерарха (разрешение получено на основании документального подтверждения, что человек был в невменяемом состоянии во время совершения самоубийства)? Можно ли читать Псалтырь? Если да, то какие молитвы читать после «Славы»? Пожалуйста, подскажите.
Отвечает иерей Сергий Савенков:
Бог вас да благословит, Татьяна!
Жизнь — это дар Божий, и каждый из нас призван не только ценить этот дар, но и преумножить его. Это значит, что к концу своего земного пути мы должны прийти обогащённые добродетелями и умудрённые опытом. Человек начинает свою жизнь не зная Бога, как бы издалека, и постепенно узнаёт Его, начинает ощущать любовь Бога к себе, видит Его заботу. Конечно, на нашем жизненном пути случаются беды, несчастья и много испытаний, через них мы взрослеем душой.
Церковь действительно не молится о самоубийцах, об этом говорит 14 правило епископа Тимофея Александрийского, и в этом же правиле указано, что если человек совершил самоубийство, не осознавая, что он делает, то за такого человека Церковь молится обычным порядком.
За усопшего положено читать Псалтирь на протяжении 40 дней после смерти, на «Славе» положено произносить краткую молитву за усопшего: «Упокой, Господи душу усопшего раба Твоего (имя)», можно совершать милостыню в память о нём, заказывать сорокоусты и панихиды в церкви. Вы можете купить специальную Псалтирь, которая читается по усопшим, и внутри будет написано, что именно читать. Такая Псалтирь может продаваться в составе книги, в которой собраны молитвы об усопших, последование панихиды и литии. Можете купить такую и читать дома разные молитвы и последования.
Также молитвы об усопших собраны на нашем портале
Отношение церкви к суициду
Статьи
Некоторые православные правила, каноны и традиции со временем изменяются, адаптируясь под современный мир. Но добровольное лишение себя жизни на протяжении многих веков остается тяжким грехом, который церковь не отпускает. При захоронении и поминовении самоубийц придерживаются особых правил.
Кто такие самоубийцы в Православии
Организация похорон самоубийцы обладает отличительными особенностями, так как церковь не может отпевать таких покойников. Но для начала требуется разобраться, кто такие суицидники в православном понимании:
Почему церковь не отпевает самоубийц
Самоубийство – это грех, в котором невозможно раскаяться, чтобы получить прощение Господа и спасти душу. Церковь отворачивается от таких людей, поэтому родственники не могут заказать панихиду и достойно проводить умершего в другой мир.
Позиция в Православии касательно суицида сформировалось уже давно. Жизнь – великий дар Бога, а самоубийство оскорбляет все, чем дорожит церковь. Среди грехов Иуды худшим является добровольное лишение себя жизни, а не предательство Иисуса Христа.
Самоубийство сочетает в себе грех убийства, маловерие, уныние, малодушие. В Православии главное верить в замысел божий, ведь каждый получает ровно столько испытаний, сколько он может выдержать. Спасение дается, когда человек с мужеством и благородством проносит свой крест сквозь отведенное ему Господом время.
Также за самоубийцей тянуться и другие грехи, в которых он не покаялся. Обычно безбожники даже не осознают греховность своих действий. Часто они просто игнорируют факт существования Бога и все моральные законы, прописанные в Священном Писании.
Самоубийц запрещается поминать в храме. За них нельзя заказать панихиду и любую другую молитву. Родственники погибшего могут молиться только дома, но священники предупреждают, что такие действия могут привести к нарушениям психического здоровья. Один человек не способен смягчить боль того, кто отчаялся и принял решение добровольно закончить свои земные мучения.
В современном мире проблема суицида стоит достаточно остро. Статистика такой смертности заставляет переосмыслить старые взгляды. Церковь старается приспосабливаться к новым правилам. Сейчас священнослужители ищут способы, чтобы обойти устаревшие каноны.
Заочное отпевание
Если усопший был психически болен, то можно заказать заочный ритуал. Для этого требуется предоставить священнослужителю справку, подтверждающую наличие психических отклонений. Если о душевном состоянии погибшего ничего неизвестно, то церковь соглашается провести чин утешения, что демонстрирует желание смягчить боль родственников умершего.
Особенности похорон самоубийц
Могилы людей, которые самостоятельно лишили себя жизни, обычно располагаются на окраине кладбища. Раньше суицидников хоронили в лесу или на пустыре. Нередко в поселках размещалось сразу два кладбища. Но в цивилизованном мире действуют другие правила. Так одним из выходов из сложившейся ситуации является кремация.
На сегодняший день самоубийцу можно захоронить на обычном кладбище. Главное условие – отсутствие поблизости православных храмов. В Библии описаны четкие рекомендации, где хоронить человека, лишившего себя жизни. Его могила размещается на ближайшем холме рядом с кладбищем, так как душа усопшего грешная, и отправляясь в преисподнюю, может захватить с собой невиновного покойника.
Похороны суицидников проводятся с соблюдением строгих правид на третий день после смерти. При этом многие обряды находятся под запретом:
Заключение
Эзотерическая психология, сексология
«Слышал истории как пытаются вымаливать самоубийц простые смертные женщины. Это жутко. Они там самоубийцы мучаются. Как бы застревают тут. Не живут и упокой не находят. Беспокоят живых, вампиря их. Одна женщина решила выполнить, но что тут началось… Ее жизнь стала разваливаться. Муж ушёл, сама стала выпивать (самоубийца пьяный повесился), дети заболели. И ей объяснили, что это от того, что вымолить такого может только святой отшельник, который поститься. И она бросила это дело».
Согласитесь, что довольно важную тему поднял мой подписчик. Давайте для себя как-то уясним данный вопрос, потому что, периодически всплывает разного рода информация, но конкретно мало кто пытался разобраться в этой теме.
Первое. «Женщины вымаливают – самоубийцы мучаются».
В этом случае женщина отрабатывает сама для себя эту связь, т.е. ей тяжело, есть чувство вины, обида и т.д… Следовательно, ей же лучше, если она будет молиться о себе, и о нем, но не в церкви. Есть допущения для родственников самоубиц, и та же «Молитва Льва Оптинского о самоубиенных».
По этому поводу много информации в интернете, так как, есть и другие молитвы, рекомендованные на данный счет.
Как в этот момент самоубийце? – если связь для молящейся меняется (например, становится не так болезненна и более тонка), то на том конце будет соответствующий эффект. Умерший может «отвалиться».
Тут многое зависит от характера связи. Если он всю жизнь вампирил и жил, например, за счет жены, то самоубийце может и не понравится, что его вот так оторвали. От этого ему будет плохо. Умер криво, да еще и связи лишили: не от кого питаться. Вот и начинает его «корёжить».
Следующий вариант: самоубийцы — осознанные, сами по себе неплохие люди, быть может, попавшие «в тему» самоубийства по ошибке (часто не до конца понятно, что же произошло) – им энергии светлые только будут на пользу.
Когда человека поминают, то, как бы, дают ему некий энергетический посыл, что облегчает пребыванием …
Кстати, православие идеально заточено под это. Тут все отработано веками, доведено до абсолюта. Так что, если вы молитесь в личном формате, часто, и с внутренним посылом, то все будет работать только на пользу, как вам, так и умершему.
Второе. «Самоубийца, как бы застревает»…
Человек, который ушел из жизни в обычном варианте смерти — отработал свою карму, это во многом для него логический конец.
Самоубийца – проявил свою волю и сам себя «вырвал» из жизни. Просто так болтаться на тонком плане он не может, представьте, сколько бы их там было, если бы все шло как попало…
Конечно же, бывают какие-то исключительные случаи. Например: у него остались нерешенные дела, и ему дают возможность завершить это уже в варианте посмертия.
Но обычно, все умершие подчинены закону тонкого плана. Тут у нас с вами свои законы, там свои, быть может, даже более четкие и справедливые.
Соответственно (не вдаваясь в подробности, так как все индивидуально) – призрак может сопровождаться ангелами, или находиться под неким незримым контролем. Ему показывают что-то, что он должен знать.
Третье. «Он может досаждать живым».
Тут все зависит от кармы в аспекте связи. Кто прав/кто виноват/отчего и почему – можно понять только в индивидуальном формате. Поэтому, думать, что если у этих случилось так, у других будет тоже самое — не есть правильно.
Четвертое. «За самоубийц могут молиться только старцы, отшельники»
Если просто молятся, к примеру, родственники – то это будет больше неосознанная молитва, зато от души (без знания особенностей тонкого плана).
Молитва же отшельников и им подобных – это четкое движение в нужном направлении. Естественно, тут будет более глубокая сила, правильность и нужный посыл — что важно, тогда покойник примет более «правильную» позицию.
Не секрет: что профессионалы знают своё дело даже, в таком вот, варианте.
Это все, что стоило озвучить на этот раз.
Приглашаю вас подписываться на мой канал, ставить лайки и узнавать бесконечные тайны запредельного.
Молитва за самоубиенного – как помочь душе
Значение молитвы об умерших
Существует ли православная молитва за самоубиенного? Почему невозможно церковное поминовение самоубийц и как помочь их душам? Чтобы узнать ответы на эти вопросы, необходимо разобраться в значении православной молитвы об усопших.
Христианство учит, что человек состоит из бренного физического тела и нематериальной бессмертной души. При жизни, когда эти сущности составляют одно целое, мы имеем свободу воли и способность к покаянию. Но после смерти тела душа разлучается с ним и переходит в духовный мир, в Вечность. Она уже не способна измениться и повлиять на свою участь. Если человек не стремился к Богу и не трудился над своим спасением, то в загробном мире его душа страдает во власти тёмных сил.
Однако душам умерших помогают любовь и сострадание живых людей. Православные христиане возносят Богу церковную и домашнюю молитву за своих ушедших близких, а также совершают добрые дела во упокоение их душ. Милосердный Господь не оставляет без отклика горячую мольбу за усопшего и облегчает его загробную участь. Святитель Иоанн Златоуст учит:
«Не напрасно бывают приношения за усопших, не напрасно моления, не напрасно милостыни: всё это установил Дух Святой, желая, чтобы мы получили пользу друг через друга» («Беседы»).
Почему невозможна церковная молитва за самоубиенного?
Церковное поминовение усопших (отпевание, панихида, поминовение на литургии и т.п.) совершается в отношении крещёных православных христиан. Их души являются живыми членами Святой Церкви. Однако такая молитва за самоубиенного в Православии запрещена церковными канонами (14-е правило Тимофея Александрийского). Это касается даже тех самоубийц, которые были крещены.
Самоубийцы сознательно отторгают себя от общения с Господом.
«Жизнь – это дар Божий. Но оканчивая её самоубийством, такие люди всё равно что швыряют этим даром в лицо Бога»
– говорит преподобный Паисий Святогорец. Архиепископ Иоанн Шаховской называет самовольное лишение себя жизни «убийством своей любви к Богу». Самоубийство – смертный грех, лишающий человека возможности покаяться. Это перенесение временных, земных мучений в Вечность. Святитель Феофан Затворник учит:
«О самоубийцах Церковь не молится, ибо они умирают в смертном грехе неразрешенном – не очищенном покаянием» (Собрание творений).
«Во время отпевания мы молимся: „Со святыми упокой раба Твоего“. Но сложно назвать рабом Божьим человека, который отрекся от воли Божьей, тем более дерзновенно – просить Господа упокоить его со святыми».
Церковь делает исключение лишь для тех самоубийц, которые наложили на себя руки в состоянии аффекта или вследствие психических заболеваний. Благословение на церковное поминовение такого человека может дать лишь правящий архиерей. Для этого родственникам покойника нужно предоставить в епархиальное управление соответствующие медицинские справки и документы.
Как молиться о душе самоубийцы?
«Бог любил и любит его несравнимо больше, чем ты. Значит, тебе остается предоставить вечную участь родителя твоего благости и милосердию Бога. Молись Всеблагому Создателю, исполняя тем долг любви и обязанности сыновней».
Приведём также слова преподобного Паисия Святогорца:
«Мы должны много молиться за тех, кто оканчивает жизнь самоубийством, чтобы Благий Бог что-то сделал и для них. Ведь мы не знаем, отчего они наложили на себя руки, не знаем и того, в каком состоянии они находились в последний момент жизни. Может быть, в час, когда их душа выходила из тела, они покаялись, попросили у Бога прощения, и их покаяние было принято».
Как молиться за самоубиенного после смерти? Наиболее кратким вариантом домашнего заупокойного прошения являются слова: «Упокой, Господи, душу усопшего раба твоего (имя)». Существует специальная молитва за самоубиенного, которую составил преподобный Лев Оптинский. Также о самоубийцах зачастую молятся раннехристианскому мученику Уару. Он традиционно почитается заступником тех, кто не поминается Церковью. Приведём слова новомученика епископа Афанасия (Сахарова) о смиренной домашней молитве за тех, чьё церковное поминовение невозможно:
«Эта молитва будет ценнее в очах Божиих и отраднее для усопших, чем совершенная в храме, но с нарушением и пренебрежением уставов Церковных».
В Православии существует особый «Чин молитвеннаго утешения сродников живот свой самовольне скончавшаго». Он призван облегчить скорбь родных и может пригодиться тем, кто спрашивает, можно ли молиться за самоубиенных.
Что ещё нужно делать родственникам самоубийцы
Душе самоубийцы можно помочь не только молитвой, но и совершением добрых дел за его упокой. Например, раздачей милостыни или угощения. Иерей Роман Присыпкин советует:
«Творя милостыню, просите тех, кому Вы помогаете, также поминать в частной молитве имя самоубиенного».
Родным самоубиенного следует помнить, что также важна их личная благочестивая жизнь: стремление исполнять Божьи Заповеди, регулярное посещение богослужений и участие в Церковных Таинствах. Господь облегчит участь души усопшего, если увидит усердные духовные старания его близких.
Таинствами называются наиболее значимые церковные священнодействиях, в которых невидимо участвует Сам Господь. Основными Церковными Таинствами для крещёных православных христиан являются Исповедь и Евхаристия (Причастие). Исповедь – искреннее покаяние перед Богом в своих грехах, совершаемое в присутствии свидетеля-священника. Подлинное покаяние подразумевает деятельное изменение своей жизни и твёрдое противостояние греху. В Таинстве Исповеди Господь прощает человека и даёт ему духовные силы для борьбы со страстями. Святой преподобный Паисий Святогорец наставляет:
«В Таинстве Исповеди действует Благодать Божия и человек освобождается от греха… Раскаявшемуся грешнику открывается небесная дверь, его щедро осеняет Благодать Божия… Удалившись от Таинства Исповеди, люди задыхаются в помыслах и страстях» («Слова», том 3).
Таинство Причастия заключается в спасительном приобщении ко Христу через вкушение Его Крови и Тела под видом хлеба и вина:
«Ядущий Мою плоть и пиющий Мою кровь во Мне пребывает и Я в нем» (Ин. 6:56).
Это не символическое, а реальное соединение с Господом, освящающее и преображающее человека. Через Причастие Всевышний восстанавливает падшую человеческую природу, исцеляет её от смертельной язвы греха. Митрополит Иларион (Алфеев) отмечает:
«Как Христос пронизывает Собою хлеб и вино, наполняя их Своим Божеством, так Он входит в человека, наполняя его плоть и душу Своим животворным присутствием и Божественной энергией».
Келейная молитва за самоубиенного
Молитва преподобного Льва Оптинского для келейного чтения
Взыщи, Господи, погибшую душу раба Твоего (имя): аще возможно есть, помилуй. Неизследимы судьбы Твои. Не постави мне в грех молитвы сей моей, но да будет святая воля Твоя.
Тропарь мученику Уару Египетскому, глас 4
Во́инством святы́х страстоте́рпец стра́ждущих зако́нне,/ зря о́нех, показа́л еси́ му́жески кре́пость свою́./ И устреми́вся на страсть во́лею,/ и умре́ти вожделе́ за Христа́,/ И́же прия́л еси́ по́честь побе́ды твоего́ страда́ния, Уа́ре,// моли́ спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Увидев воинство святых страстотерпцев, страдающих подзаконно, ты мужественно проявил свою силу и добровольно устремился на страдания, и пожелал умереть за Христа, приняв награду победы твоего мученичества, Уар, моли о спасении душ наших.
Кондак мученику Уару Египетскому, глас 4
Христу́ после́дуя, му́чениче Уа́ре,/ Того́ испи́в ча́шу,/ и муче́ния венце́м увязе́ся,/ и со А́нгелы ликовству́еши:// моли́ непреста́нно за ду́ши на́ша.
Перевод: Христу последуя, мученик Уар, Его испив чашу, ты увенчался мученическим венцом и радуешься с Ангелами, моли непрестанно о душах наших.
Молитва мученику Уару Египетскому
О, святый мучениче Уаре! Ревностию по Владыце Христу разжигаем, Небеснаго Царя пред мучителем исповедал еси, и о Нем усердно пострадал еси, и ныне Церковь почитает тя, яко прославляемаго от Владыки Христа славою Небесною. Приими наше прошение и молитвами твоими от вечных мук свободи нас. Аминь.
Молитвы о самоубийцах
На заседании Священного Синода от 27 июля было принято решение одобрить Чин молитвеннаго утешения сродников живот свой самовольне скончавшаго — частную молитву для родственников самоубийц.
Предисловие
Церковные каноны запрещают «приношение и молитву» за самоубийц (Тимофея 14), как сознательно отторгших себя от общения с Богом. Справедливость этого правила подтверждается духовным опытом подвижников, которые, дерзая молиться за самоубийц, испытывали непреодолимую тяжесть и бесовские искушения.
Указанное правило святого Тимофея Александрийского было направлено против отпадших членов Церкви. Однако в настоящее время большая часть покончивших с собой это люди крещеные, но не получившие ни церковного воспитания, ни церковного окормления. Они прерывают свою жизнь не вследствие сознательного противостояния Богу и Церкви, а будучи «вне ума», хотя это не зафиксировано медицинскими свидетельствами. Священнику, который не знал умершего в его жизни, невозможно решить, как относиться к такой смерти, а родственники и близкие самоубийцы, встречая отказ священника совершить отпевание, еще далее отходят от Церкви, не получая утешения.
В связи с этим Священный Синод Русской Православной Церкви благословляет, в целях духовного окормления паствы и единообразия пастырской практики предлагает, не совершая отпевания самоубийц и «приношения» о них, то есть поминовения в храме, преподавать близким и родственникам таких умерших следующие утешительные молитвы.
Кроме совершения предложенного чина родственники и близкие могут взять на себя, с благословения священника, келейное чтение молитвы преподобного старца Льва Оптинского. Более же всего таким умершим помогает раздача милостыни за них и благочестивая жизнь их родных и близких.
Чин молитвеннаго утешения сродников живот свой самовольне скончавшаго
Благословен Бог наш:
Трисвятое по Отче наш:
Аллилуия, глас 6. Стих 1: Господи, да не яростию Твоею обличиши мене, / ниже гневом Твоим накажеши мене. Стих 2: Помилуй мя, Господи, / яко немощен есмь.
Тропари: Помилуй нас, Господи помилуй нас, всякого бо ответа недоумеюще, сию Ти молитву яко Владыце, грешнии приносим, помилуй нас.
Слава: Господи, помилуй нас, на Тя бо уповахом; не прогневайся на ны зело, ниже помяни беззаконий наших, но призри и ныне яко благоутробен, и избави ны от враг наших; Ты бо еси Бог наш, и мы людие Твои, вси дела руку Твоею, и имя Твое призываем.
И ныне: Милосердия двери отверзи нам, благословенная Богородице, надеющиеся на Тя да на погибнем, но да избавимся Тобою от бед, Ты бо еси спасение рода христианского.
И абие антифон, глас 3:
Стих: Помилуй нас, Господи, помилуй нас, / яко помногу исполнихомся уничижения (Пс. 122:3).
Отче Небесный, / Любвеобильне, Человеколюбче, / Милостив, милостив, милостив буди нам, / о, вся Объемлющий / и всех Приемлющий! (Кондак прп. Романа Сладкопевца в Вел. Четв.).
Стих: Рече безумен в сердце своем: несть Бог (Пс. 52:1).
Отче Небесный, / Любвеобильне, Человеколюбче, / Милостив, милостив, милостив буди нам, / о, вся Объемлющий / и всех Приемлющий!
Егда, Судие, сядеши яко Благоутробен, и покажеши страшную Славу Твою, Спасе: о, каковый страх тогда, пещи горящей, всем боящимся нестерпимаго судища Твоего! (Вел. Пок. Канон.Чт., п. 8, тр. 4).
Не имамы иныя помощи, / не имамы иныя надежды, / разве Тебе, Владычице, / Ты нам помози, / на Тебе надеемся / и Тобою хвалимся, / Твои бо есмы раби, да не постыдимся.
Молитва
Владыко, Господи, Милостивый и Человеколюбивый, к Тебе взываем: согрешихом и беззаконновахом пред Тобою, преступихом спасительныя Твоя заповеди и любве евангельския отчаявшемуся брату нашему (отчаявшейся сестре нашей) не явихом. Но не яростию Твоею обличи ны, ниже гневом Твоим накажи ны, Человеколюбче Владыко, ослаби, исцели сердечную скорбь нашу, да победит множество щедрот Твоих грехов наших бездну, и Твоея безчисленныя благости пучина да покрыет горькое слез наших море.
Ей, Иисусе Сладчайший, еще молимтися, подаждь рабом Твоим, сродником живот свой самовольне скончавшаго, в скорби их утешение и на милость Твою твердое упование.
Яко Милостив и Человеколюбец Бог еси, и Тебе славу возсылаем со Безначальным Твоим Отцем и Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Пресвятая Богородице спаси нас.
Именем Господним благослови, отче.
Обычный (малый) отпуст.
Молитва преподобного Льва Оптинского для келейного чтения
Взыщи, Господи, погибшую душу раба Твоего (имярек): аще возможно есть, помилуй. Неизследимы судьбы Твои. Не постави мне в грех молитвы сей моей, но да будет святая воля Твоя.