Как заставить себя замолчать навсегда
Научиться молчать
Почему Арсений Великий говорил о том, что нередко раскаивался в сказанном, но никогда не сожалел о молчании? Возможно, он вспоминал при этом о годах, проведенных в столице, в ее блеске, в ее «высшем свете», в котором света на самом деле так мало и так много самой настоящей тьмы – мало правды и много лживых, льстивых, неискренних речей. Возможно, ему на ум приходили ситуации, когда его собственные слова, произнесенные под влиянием определенных обстоятельств и чувств, спустя какое-то время оказывались не соответствующими действительности, что не могло не уязвлять его чистую душу. Возможно, когда-то ему случалось давать кому-либо не очень удачные советы, и впоследствии он об этом скорбел… Но всё это относилось к прежней – многозаботливой, многопопечительной, наполненной суетой жизни, а уж никак, кажется, не к тому преподобническому житию, которое проводил он в пустыне.
Почему это «раскаяние в сказанном» оставалось для подвижника по-прежнему живым и сильным? Отчего он, безмолвник, напоминал об опасности, которую таит в себе наш собственный язык, – другим и наравне с ними себе самому? Или даже в первую очередь – себе самому?
Когда мы говорим безудержно и беспорядочно, нам очень трудно уследить за всем, что взошло откуда-то из недр нашего сердца на язык, покрутилось на нем да и сорвалось с него. Мы чувствуем вечером опустошенность, усталость, какую-то неясную тяжесть на душе и относим всё это к впечатлениям прошедшего дня, к его обстоятельствам – иногда непростым, иногда прямо искусительным. Но нам часто невдомек, что в значительной степени усталостью и опустошенностью этими обязаны мы самим себе – тому, что и как мы говорили, тому, насколько невнимательными мы были по отношению к «исходящему из уст».
Это кажется нам настолько естественным, настолько привычным – общаться, поддерживать разговор, беседовать… Это представляется нам чем-то совершенно необходимым, видится неотъемлемой частью нашей жизни, пребывания в сообществе с другими людьми. И, пожалуй, именно так это и есть. Но редко, редко кто отдает себе отчет в том, что каждый раз, прежде чем произнести то или иное слово, необходимо хотя бы немного поразмыслить, взвесить его на весах своего сердца, понять, будет ли сказанное правдой или окажется ложью, принесет оно кому-то пользу или навредит, доброе оно или злое. Мы чаще всего говорим просто потому, что захотели что-то сказать, повинуясь внутреннему импульсу, не проанализировав его, не оценив – прежде всего с точки зрения евангельской.
«От слов своих оправдаешься и от слов своих осудишься» (Мф. 12: 37) – это предупреждение зачастую кажется нам иносказанием: что такое слово, важны дела! Но Господь – не мы. И если что-то сказано Им, то сказанное – истина.
Произносимое нами оказывает колоссальное влияние на нас, во многом нас формирует
Есть огромная, теснейшая связь между тем, что мы говорим, и нами самими. «Нам не дано предугадать, как слово наше отзовется…» – не только в жизни, судьбе других людей, но и, прежде всего, в нашей собственной. Произносимое нами оказывает колоссальное влияние на нас, во многом нас формирует – неким вторичным, но очень действенным образом. И либо мы управляем своим словом, сознательно и ответственно относясь к нему, либо оно управляет нами.
То, что мы говорим, всегда так или иначе проявляет какую-то часть содержания нашей жизни, нашего сердца, нас самих – в том числе и сказанное «случайно», между делом, без рассуждения и осмысления. Проявляет, а вслед за тем закрепляет, взращивает это содержание в нас, и горе нам, если закрепляемое и взращиваемое – не лучшее из того, что вообще может быть в человеке. Оттого-то и образуется это единство произносимого и жизни человека, даже в том случае, если он лжет.
Можно снова вспомнить преподобного Антония Великого: «Бог хранит тебя до тех пор, пока ты хранишь уста свои». То есть хранимы мы до тех пор, пока готовы созидать, пока внимательны к себе, пока продолжается внутренняя работа, и не хранимы – когда начинаем сами свое внутреннее разорять, перестаем следить за тем, что рождается в сердце и исходит потом из уст. Потому что близок Бог к боящимся Его, и далеки от Него те, кто говорит необдуманно, бесстрашно и много.
Уста точно двери дома: если они часто открываются, то тепло из дома уходит
Много говорить небезопасно ведь не только оттого, что внимание трудно сохранять и посему «во многословии не избежишь греха» (Притч. 10: 19). Преподобные Варсонофий Великий и Иоанн Пророк объясняют своему ученику, впоследствии известному всему христианскому миру наставнику аскетической жизни, в то время еще не авве, а просто Дорофею: «Ты так много говоришь только потому, что не познал еще, какой это приносит вред». Какой? Помимо выше приведенного объяснения из Священного Писания отцы дают объяснение свое, не менее, пожалуй, убедительное: уста точно двери дома: если они часто открываются, то тепло из дома уходит.
Тепло… Это то самое тепло, радующее наше сердце и сообщающее жизни ощущение ее подлинности, которое мы испытываем, хорошо помолившись, умилившись сердцем при чтении святоотеческих книг или же во время богослужения, когда поемое и читаемое особенно сильно трогает душу. То, которое мы так быстро теряем и даже не замечаем – как и почему. Были бы внимательнее, замечали бы: теряем сразу же, как только начинаем много и «неосторожно» говорить, причем не только о вещах суетных и пустых, но и о вещах душеполезных – просто много. Были бы внимательнее – многое бы и помимо того замечали…
…Очень важно – понять эту огромную внутреннюю связь, связь между тем, что пребывает внутри нас, и тем, что исходит вовне. Понять, насколько одно влияет на другое. Насколько зависит наше слово от нашей жизни и жизнь – от нашего слова. Потому, опять же, за каждое слово праздное, то есть лишнее, и дадим мы ответ на Суде (см.: Мф. 12: 36). Если лишним, ненужным было оно, то лишнее и ненужное взрастило и укрепило оно в нас, вытеснив из нашего сердца то, что было жизненно необходимо, не оставив для него достаточно места. Если, хуже того, злым, гнилым оно было, то умножило и утвердило оно в нас злобу и гниль. Как же научиться оценивать то, что ты хочешь сказать прежде, чем вырвется оно на волю. Как овладеть искусством взвешивать слова на весах своей совести. Как же это трудно…
Лишь в молчании рождается это дивное умение: понимать самого себя, свои мысли и свои слова
И как же хорошо понимал это тот, кто часто сожалел о сказанном и никогда не раскаивался в молчании! Потому что лишь в молчании рождается это дивное умение: понимать самого себя, свои мысли и свои слова. Парадоксально, но так.
И потому – еще парадоксальней: чтобы научиться правильно говорить, обязательно нужно научиться молчать.
Как научиться молчать
Народная мудрость «молчание – золото» актуальна всегда, но придерживаются этого суждения далеко не все. С приходом зрелости, приобретя жизненный опыт, наступает осознание этих слов и люди начинают задумываться, как научиться молчать и не говорить лишнего.
Общение является сложным процессом в установлении контактов между людьми или целыми группами. Без общения социум не будет существовать. Ни одна сфера жизни и деятельности не обходится без коммуникации, невзирая на то, предпочитает человек компанию или одиночество, интроверт он или экстраверт. Умение правильно общаться это хорошее качество, поскольку, как и застенчивость, так и чрезмерная общительность приносит человеку проблемы.
Каждый человек знает, что в определённых случаях его слова могут доставить собеседнику боль, у кого-то вызвать агрессию или негативную реакцию. Научиться молчать и не говорить лишнего довольно сложно, как женщине, так и мужчине. Требуется обдумывать предварительно и подвергать анализу все свои мысли и последствия огласки любой информации.
Люди любят поговорить о всякой чепухе, бытовой суете, обмениваться информацией о жизненных ситуациях. Разговорившись, проявляя к собеседнику внимание и искренний интерес, очень сложно удержаться, чтобы не взболтнуть ненужного.
Чтобы не говорить лишнего, необходимо заранее продумывать слова, находиться на шаг впереди ситуации, суметь моментально прикинуть, не рискованно ли говорить то, что хочется сказать собеседнику, находясь в конкретной ситуации. Научившись со временем мыслить наперёд, решится проблема, как научиться молчать.
Причины разговорчивости
К сожалению не все люди могут контролировать себя, когда нужно смолчать и не сказать лишнего.
Причинами повышенной разговорчивости выступает три фактора.
Психические заболевания. Такие люди считаются социально неадаптированными, требующими опеки или пребывания в лечебных заведениях. Научиться молчать для них непостижимая задача.
Психологическая составляющая. Повышенная болтливость вызвана зачастую эгоизмом, желанием доказывать своё превосходство, высокомерием, привычкой жаловаться, стремлением быть в курсе всех дел, привлекать внимание разговорами о своих проблемах, потребность оставить за собой в споре последнее слово. Изменения у человека в данной ситуации возможны только тогда, когда он сам захочет научиться молчать, осознавая минусы своей психологической особенности. Для этого важно прилагать старание говорить немного, особенно, когда нет такой необходимости. Если возникают сомнения относительно того, стоит говорить или нет, то целесообразнее будет промолчать. Нужно отвечать людям чётко на поставленные вопросы, не развивая глубоко тему.
Недостаток воспитания. Незнание норм и правил поведения приводит к тому, что человек много разговаривает. Если человек готов меняться и прилагать усилия чтобы измениться, то научиться молчать и не говорить лишнего станет для него достижимым.
Как научиться молчать и не говорить лишнего
Мотивацией для самодисциплины и необходимости молчать, не болтая лишнего, может стать неприятная перспектива потерять друга, любимого человека, делового партнёра. Болтливому человеку следует понимать, что находиться в его обществе, утомляющем постоянно неиссякаемым потоком «информационного мусора», зачастую некомфортно. Далеко не все люди понимают, что болтливость вредит не только им, но и окружению, которое выслушивает их постоянные жалобы.
Не каждый человек готов постоянно обсуждать с кем-то семейные проблемы, сложности с финансами, несправедливость в мире, болезни. Такой энергетический обмен хорош только для человека вампира, который любит вызывать жалость и сочувствие. Безусловно, с каждым может произойти беда, но если человек всегда сетует на свою жизнь, то следует задуматься, а не энергетический вампир ли он?
Погружая человека в свои несчастья и проблемы, энергетические вампиры, таким образом, избавляются от дурного настроения и получают очередную подпитку энергией через утешение, подбадривание от собеседника. Собеседник же после такого разговора испытывает утомление и опустошение. Со временем ноющего человека в социуме избегают, а близкие вынуждены его просто терпеть.
Далеко не все понимают свой недостаток повышенной болтливости и недоумевают, почему от них отстраняются коллеги, исчезают надолго друзья, отдаляются близкие люди. Изначально можно пробовать справиться с этим недостатком самостоятельно. В тяжёлых случаях необходима профессиональная поддержка специалистов (психолога, психотерапевта).
Практические советы, как научиться молчать
Во-первых, желающим научиться меньше говорить, необходимо осознать, что у них есть проблема повышенной болтливости. Формирование новой привычки – это длительный процесс, но зато в конце человека ждёт более эффективный уровень общения. Тренировку по воспитанию привычки следует осуществлять последовательно и важно не останавливаться.
Правило «Стоп». Следует договориться со своим другом или партнёром, что в момент повышенной болтливости он произнесёт слово-код или сделает определённый знак жестами. Замолкать следует сразу, после его знака.
Упражнение «Слушание музыки». Когда сложно воздержаться от участия в беседе, то следует одеть наушники и слушать приятную музыку. Музыка снимет эмоциональное напряжение, выступит барьером для речевых сигналов.
Упражнение «Дыхание и счёт до 10». Необходимо сделать три глубоких вдоха или произвести счёт до 10. Этого времени будет достаточно, чтобы вернуть контроль мозга над своим языком.
Упражнение «набрать в рот воды». Этот способ самый проверенный, в тот момент, когда возникает желание поговорить, следует набрать в рот воды. Можно заменить воду другими напитками или простыми леденцами, когда тяжело будет сдерживать в себе информацию.
Если эмоции зашкаливают или есть конфликтная ситуация, то перед началом разговора, необходимо успокоиться. В этом может помочь простая водичка: необходимо сделать 10 медленных глотков. Пока человек пьет, можно вспомнить о том, что «молчание – золото».
Если сдержаться не удалось и слова льются неиссякаемым потоком, то есть смысл под любым предлогом покинуть помещение и умыться холодной водой.
Также выработать привычку помалкивать позволит новое хобби, романтические отношения, спорт, образование. Эти направления наполнят жизнь новыми впечатлениями и отвлекут от бесконечных разговоров ни о чём.
Итак, научиться молчать и не говорить лишнего является искусством в общении. Навыки общения постигаются с возрастом и здесь главное усвоить такие правила: не говорить лишнего, а только по существу, проявлять уважение к тому с кем происходит коммуникация и научиться молчать в нужной ситуации. Со знакомыми людьми, как правило, проблем не возникает в общении, поскольку человек хорошо знает, как отреагируют на те, или иные его слова, новости, реплики. А вот общаясь с незнакомыми людьми, стоит научиться, когда надо смолчать и держать язык за зубами, не проявлять негатива, быть доброжелательным. Разговаривать желательно с улыбкой, стараясь, чтобы слова и фразы были к месту. Если тяжело пересилить себя, научиться молчать и не говорить лишнего, то целесообразнее просто избегать общения с неприятными людьми.
Автор: Практический психолог Ведмеш Н.А.
Спикер Медико-психологического центра «ПсихоМед»
Личный опыт. Как я молчала 97 часов
Если честно, не говорить было действительно очень сложно. Голос – это дар, который мало кто из нас ценит. Вы не представляете, какое это счастье сказать «спасибо» или задать вопрос: «Есть ли у вас это платье, только на размер меньше»? А вот молчанию – нужно учиться.
Молчать пять дней – такой эксперимент я решила провести, чтобы понять, насколько важен голос в нашей повседневной жизни. С чем сталкиваются люди, не имеющие возможности говорить, и так ли важно постоянно озвучивать свое мнение? Признаюсь сразу – это был невероятно трудный эксперимент.
Молчанию – нужно учиться
Говорят, молчать полезно. Все мы знаем о тибетских монахах, которые ведут молчаливый образ жизни. Мир суетлив, и понимание высшего смысла возможно лишь в безмолвии. Звучит красиво – кажется, что постичь дзен, не проронив ни слова, не так уж сложно. Разница в том, что легко молчать среди таких же неразговорчивых собеседников в окружении гор и прекрасной природы. А попробуй молчать, когда во-первых, ты – женщина, во-вторых, живешь посреди шумного города и у тебя есть ребенок, требующий сказки на ночь и ответов на трудные вопросы.
Узнав об эксперименте, ребенок распереживался, а муж начал предлагать версию знаков: один раз моргнула – это «да», два раза – это «нет». Потом попытался убедить меня не издеваться над собой, ведь промолчать пять дней – это слишком жестоко для женщины. Но после моего наезда по незначительному бытовому вопросу, спросил: «Ты когда замолкаешь»?
Ровно в 14.00 в понедельник я включила режим «тишина»
Как только я запретила себе говорить, испугалась и осознала – это будет нелегко. Еще за несколько часов до начала эксперимента я заметила, что говорю сама с собой, матерюсь, наступив на разбросанный конструктор, да и банальная привычка здороваться с людьми при встрече (в магазине, в детском саду или с соседкой) может сорвать мои планы!
Я, конечно, подготовилась. Накануне полтора часа разговаривала с подругой – в надежде, что это остудит мой словесный пыл на несчастную неполную неделю. Вспомнился случай, когда знакомую укусили бешеные собаки и она, естественно, обратилась к врачу. Тот прописал уколы и запретил употреблять алкоголь девять месяцев. Знакомая абсолютно спокойно могла не пить месяцами, но сам факт запрета включил дикое желание. Она рассказывала, что даже при виде алкоголиков с дешевой водкой в руках у нее возникала непереносимая сухость во рту.
Функция «не говорить» вроде бы отключается просто, но на деле это требует контроля. Даже отписывая комментарии в фейсбуке, я закрывала рот рукой, чтобы не проговорить написанное вслух. Раньше я и не замечала, сколько лишних слов производит мой речевой аппарат. Первый день я сдавливала челюсть так, что в итоге она дико болела. Любопытно, болят ли челюсти у тибетских монахов?
Реакция людей на молчаливую меня во внешнем мире была совершенно индифферентная. В столовой, куда я часто хожу, на лице раздатчицы было некое недоумение, что я вдруг стала нема как рыба. Я показала по меню, что мне надо, она молча выполнила запрос. И даже дама на кассе, которая обычно всегда задает всем посетителям вопрос: «Рассчитываться будете наличкой или с карточки?», молча ждала, когда я достану кошелек и станет ясно, как я буду расплачиваться.
В гипермаркете я показывала блокнот, на котором написала, что мне надо 700 грамм салата, на все вопросы отвечала кивком. Одна из пожилых дам, обратившаяся с просьбой прочитать ей цену моркови, на жест «у меня нет голоса», только сказала: «А-а-а». Кассир смотрела в глаза, ожидая моего кивка, на вопрос: «Пакет надо? Большой, маленький»? Никакого удивления, смущения или недоумения.
Единственный вывод, который я сделала, – надо писать разборчиво. В магазине одежды я хотела спросить у продавца, есть ли размер поменьше вот этого белоснежного топа, но, вспомнив о своем немом статусе, просто ушла.
Если честно, в магазине одежды это был не единственный вопрос, а столько писать я не могу – да и стеснялась.
Особенно я боялась вечера, когда вернутся мои мужчины и начнется почти привычный семейный вечер, только, мне придется стоически не говорить ни слова. Я надеялась, что если выдержу первый день – дальше будет проще.
Но тяжелее всего было как раз с ними, ведь нарушился привычный ход вещей. Обсуждение, как прошел день, вдруг обратилось в переписку или язык жестов. Получались неуклюжие паузы и ощущение, что пропал не только голос, но и эмоции, некое тепло, которые были так привычны до этого. Мое безмолвие отразилось на обратной связи, в нашей беседе возникла некоторая неловкость. Раньше никогда не задумывалась о том, что простейшее общение окрашено столькими оттенками эмоций. Теперь же все эти оттенки чувств приходилось показывать лицом: дико вращая глазами, растягивая рот то в ухмылке, то в улыбке. Хмуря лоб или, наоборот, пытаясь изобразить удовлетворение. В итоге уже через двадцать минут ощущала, как устали мышцы на лице.
А непонимание неких жестов свелось к тому, что я просто махала рукой, мол, неважно. Так в доме потихоньку воцарилась тишина, и не скажу, что это нам нравилось. Правда, забегая вперед, к концу испытания мы справились и уже спокойно болтали в режиме: ты говоришь, я пишу. Но все равно, гамма обсуждений свелась к минимуму. Засыпая, я думала о том, говорю ли во сне. Но если да, то это не считается. А челюсть по-прежнему болела.
Несколько встреч пришлось отменить. Я была не готова общаться через блокнотик, да и боялась, что сорвусь. Хотя, вспомните шутку «спасибо, хорошо поговорили», – это же означает, что весь разговор ты как раз молчал. Наверное, не стоило мне опасаться. Наконец можно было стать идеальным слушателем, а не тем, кто желает вставить свои пять копеек. Но если даже мои близкие быстро угасли, что говорить о других людях?
Отсутствие речи привело к изоляции
Что же происходит с теми, кто действительно не слышит или не может говорить?
Знакомый, работающий в нотариальной конторе, рассказывал, что им пришло официальное распоряжение: «Обеспечить первоочередность при осуществлении предварительной записи по телефону инвалидам по слуху». Даже не могу себе представить, как немой или плохо слышащий человек пытается договориться о времени приема с нотариусом по телефону.
Сразу замечаешь мелочи. К примеру, во многих магазинах не все товары находятся в доступе руки. Замерев перед стойкой с косметикой в торговом доме «На Немиге», я поняла, что не смогу достать блокнот и просить продавца показать мне «вон ту тушь, и вон этот блеск». Возможно, моя робость обусловлена новизной восприятия безмолвного статуса. «Хочешь жить – умей вертеться», но я вдруг явно ощутила, что этот мир, если честно, создан для людей без физических изъянов.
В 21 веке, безусловно, проще – есть интернет и смартфоны. Общение можно найти в сети, друзьям – отправлять сообщения с телефона, а не писать телеграммы. Только изоляции, увы, все равно не избежать. Язык жестов знают лишь те, кто столкнулся с такой проблемой. А контактировать с помощью блокнота, поверьте мне, ужасно утомительно. И это вы еще не пробовали общаться с помощью написанных печатных слов с человеком, который едва умеет читать.
Пока я молчала, ждала, когда же наступит некое просветление и понимание миссии тибетских монахов. На третий день я случайно проговорилась вслух. Я была одна, и привычка проговаривать мысли неожиданно выскочила из меня, а я даже испугалась. Я расслабилась, перестала сжимать челюсть, словно злобная бабушка. Расстроилась, что провалила задание, а потом поняла, что в этом как раз и суть эксперимента. Если бы не было трудностей, если бы не было этих впечатанных в сознание действий, не возникло бы и понимания того, к чему вообще замолкать.
Дело в том, что пока ты молчишь, внутри продолжает идти диалог. Ты словно радио, только в себе. Бытовые мелочи, настроение, впечатления от увиденного транслируются внутренним голосом и, ей-богу, ты не замечаешь этого, потому что раньше весь поток облекал еще и в слова. Теперь стало очевидным, что мало не иметь голоса – важно очистить еще и сознание, которое реагирует на каждую мелочь, переваривает ее и выплевывает в виде оценки. В тот момент я захотела прекратить эксперимент, сетуя на промашку, но сделанные выводы убедили меня идти до конца. С тем ключевым знанием, что теперь надо работать не только внешне, но и внутри.
Еще в первые два дня моего молчания самым трудным было общение с родными. Теперь трудно было всё: и семейные вечера, и уединение. Ведь голос – это сила. Когда кто-то агрессивный «наезжает», ты можешь ответить (был бы характер). Даже помню случай из юности, когда загуляв с подругами в «чужом» районе, мы столкнулись с довольно невоспитанными девочками. Они плевались в нашу сторону, матерились и махали кулаками. Пришлось ответить – громко и на понятном им языке. Обладая низким голосом, я звучала крайне убедительно – девочки убежали восвояси. Можно, конечно, был проявить мудрость и молча удалиться, но это выглядит как побег, а не как победа.
Иногда очень полезно умолкнуть
Голос дает тебе право быть вежливым. Молчаливые кивки, поверьте, воспринимаются как пренебрежение. Чтобы разговаривать жестами, я не говорю уже о написании на бумаге или в телефоне, приходится постоянно смотреть человеку в глаза: трогать за плечо, чтобы он тебя «услышал» (или увидел?). Когда в обычной жизни тебе понадобится тридцать секунд, чтобы объяснить простейшую вещь, в безмолвном состоянии ты тратишь гораздо больше времени. Замолкая, ты обрекаешь себя на поиск силы, которая должна выражаться в чем-то ином. Не в голосе.
Оказалось, что раздражение исчезает мгновенно. Если раньше ты ругался или раздражался, и это обычно происходит словесно (вспомните тот же транспорт, автомобильные заторы или конструктор под босой пяткой), то теперь, реагируя молча, ты тратишь на это не больше секунды. То есть та гневная словесная тирада, которую ты изливал из-за досадного инцидента, нивелировалась в силу молчаливого приятия. Это удивительное открытие, сделанное во время моего немого пути, показало, как много абсолютно незначащих мелочей портят жизнь, привнося в нее мишуру негативных моментов.
Попробуйте оставаться спокойным, когда вас двадцать раз попросят включить мультфильмы, а вы только отрицательно качаете головой и больше никак не реагируете. В прошлой жизни реакция была как минимум другая. Теперь – лишь спокойное созерцание и улыбка. Мол, это твои проблемы, дружок, раз ты не можешь смириться с отказом.
Впервые жизнь стала гораздо спокойнее, режим «тишина» включился не только в речи, но и во всем душевном состоянии. Каждая негативная мелочь перестала раздуваться до большой проблемы и исчезала в то же мгновение.
Это привело к пониманию, что люди часто слишком большое значение придают личному мнению. Мы так привыкаем всему и вся давать оценку, что не замолкаем не только в реальной жизни, но и в интернете. Мы настолько ценим наше мнение, что тычем им повсюду, не замечая, как часто это выражается в агрессии, в буллинге или даже в банальной сплетне, которая якобы чужда занятым взрослым людям. Голоса слышны повсюду, и это редко что-то положительное, доброе эмоциональное. Мало того, речь часто излишне длинная, наполненная множество лишних слов (понимание этого приходит, когда ты становишься молчуном), она часто беспокойная и нервная.
Одновременно ты понимаешь, что говорить – это не только удобно, но и прекрасно. И если вам кажется, что мой опыт слишком мал, чтобы делать выводы, попробуйте продержаться хотя бы сутки. Мой эксперимент должен был продолжаться 120 часов, но сократился до 97 – возникла проблема, которую нужно было решить по телефону (срочная консультация врача), и притворяться немой больше не было смысла. Лишь порадоваться, что я могу говорить.
Понравилась статья? Напишите свое мнение в комментариях.
Подпишитесь на наш ФБ: