Как зовут деда мороза в россии
Кто и как давно придумал Деда Мороза? Вся правда о новогоднем волшебнике
Где живет Дед Мороз, и можно ли его увидеть — вопрос, которым одолевают дети. Дочитайте до конца, чтобы узнать всю правду о появлении главного символа Нового года.
Содержание:
Прототипы Деда Мороза
Образ Деда Мороза собран из языческих и религиозных верований. До Крещения Руси за каждым явлением природы люди видели богов. Скрипучий мороз, охватывавший просторы нынешней России, в представлении предков был злым белобородым стариком в шубе. Славянские племена считали, что он повелевает ненастной погодой и может усилить холод.
Как только предки стали замечать, что после большого количества снега можно собрать больше урожая, у них поменялось отношение к грозному Морозко. Они верили, что одних он щедро одаривает, а других — замораживает до смерти. Несмотря на то, что он никак не был связан со встречей новогоднего праздника и новогодней ёлкой, его черты сохранились в современном представлении Деда Мороза.
Во времена христианства его ассоциировали со старцем города Патары, который творил богоугодные дела в 4 веке н. э. Реально существовавшего человека представляли как Святого Николая. Образ Николая Чудотворца лёг в основу современного волшебника, который щедро одаривал малышей.
После указа Петра I с 1699 года поменялось летоисчисление и Новый год, начинавшийся не с 1 сентября, а с 1 января, стал официально почитаемым праздником. Неизвестно, стали ли тогда использовать образ Деда Мороза как зимнего кудесника или нет. Первое письменное упоминание датировано 1840 годом. О нём писал в своём рассказе русский деятель эпохи романтизма Владимир Федорович Одоевский. Прозвище Мороз Иванович стало литературным именем Деда Мороза.
После распада Российской империи он исчезал и снова появлялся. Советская власть с 1918 года поменяла календарь на григорианский, подарила всем постсоветским странам понятие Старый Новый год и отказалась от праздника вовсе. Из-за идеологических побуждений истинные партийцы связывали новогодние праздники с диверсией (диверсия – провокационная деятельность с целью подрыва общественных устоев) советского режима. Запрещён был не столько Дед Мороз, как символ Нового года, а проведение самого праздника. Сначала отменили Рождество, затем и новогоднюю ёлку, а потом и Новый год.
Дедушка Мороз появился вместе со своей внучкой Снегурочкой спустя несколько лет. После крылатой фразы Иосифа Сталина «Жить стало лучше, товарищи. Жить стало веселее» разрешили вновь отмечать новогодний праздник. 28 декабря 1935 года вышла статья в главной газете страны «Правда», которая предлагала устроить хорошую новогоднюю ёлку для детей. 1936 — первый год, встреча которого прошла с участием Деда Мороза, появившегося в Москве на ёлке вместе со Снегурочкой.
Существует ли настоящий Дед Мороз?
Дед Мороз — символ сказки, созданной руками родителей. На самом деле его нет, но в детстве это знать необязательно. Особо любознательным ребятам, которые отказываются верить в существование Дедушки Мороза, можно рассказать о заключении физика Кэти Шин. Сотрудница Эксетерского университета Великобритании научно доказала с помощью специальной теории относительности, как старику удаётся бесшумно и быстро облететь планету за одну новогоднюю ночь. Она подсчитала, что на скорости 10 млн км/ч волшебник доставляет подарки по всему свету, а за счёт эффекта Доплера его движение невозможно отследить.
«Мам, а Дед Мороз существует?»: как отвечать на вопросы ребёнка и стоит ли рассказывать «правду»? Рекомендации психолога.
Сколько лет Деду Морозу?
День рождения российского Деда Мороза, прототип которого зародился давно, стали праздновать только с 2005 года. Традиция свежа и появилась в связи с тем, что в Великом Устюге ежегодно устраивают праздничные гулянья, связанные с Дедушкой Морозом. Город, который стал родиной белобородого старика, встречает детей и их родителей в течение декабря и января зимними развлечениями. Дата появилась неслучайно: 18 ноября — день наступления холода. Он и стал днём рождения детского волшебника, в который дети отправляют имениннику открытки и письма с поздравлениями.
Как выглядит Дед Мороз?
Дедушку Мороза узнают по:
О характере новогоднего волшебника
В отличие от американского коллеги российский Дед Мороз никогда не был весельчаком. Он производит впечатление сурового добряка, руководствующегося чувством справедливости. Он знает о том, как себя вели дети в уходящем году, и просит их прочитать четверостишье. Взамен он одаривает их подарками и ненадолго остаётся на празднике.
О семье Деда Мороза
Дедушку всегда сопровождает внучка Снегурочка. Первое упоминание о ней встречается в русском фольклоре, где она фигурирует, как оттаявшая от снега девочка. Сначала её называли дочкой, но прижилось понятие о внучке.
Где живёт Дед Мороз и как к нему добраться?
Родина Деда Мороза находится в Великом Устюге, в 11 км от которого находится дом сказочного персонажа. Главная резиденция Деда Мороза неслучайно расположена в одном из древнейших городов Русского Севера, сохранившего богатое культурное наследие. Город расположен на берегу реки Сухона в северо-восточной части Вологодской области. Помимо резиденции главного новогоднего персонажа, гости города посещают многочисленные церкви, храмы и исторические памятники. На Вотчину Деда Мороза приезжают, чтобы посмотреть, как живёт и чем занимается всенародный любимец.
Как добраться к дому Деда Мороза?
Если едите к резиденции на собственном автомобиле, следуйте по маршруту навигатора к селу Мединское Вологодской области. Поездом и самолётом в Устюг можно попасть из крупных городов России прямым рейсом или с пересадками. Из Устюга к резиденции можно доехать автобусом. О проживании позаботьтесь заранее, потому что многие родители стараются привезти детей до Нового года или в течение зимних каникул.
Не беспокойтесь за своего ребёнка, отправляясь в путешествие. Вы никогда не потеряете его, зная точное местоположение ребёнка на карте, и имея возможность включить звук вокруг гаджета с приложением «Где мои дети».
Почта
В течение года добрый волшебник получает письма и подарки от детей. Те, кто посещает его дом, может черкнуть пару строчек родным, а всеми любимый бородач подпишет письмо. Путешествие в гости к новогоднему волшебнику порадует не только детей, но и их родителей, которые смогут на время вернуться в детство.
Терем
Гостей встречает внучка Снегурочка, которая приезжает к дедушке перед праздником из своего сказочного терема, находящегося в Костроме. Посетители резиденции могут посетить все комнаты терема:
Встреча с Дедом Морозом делает популярными зимние экскурсии в Великий Устюг.
Другие резиденции
Все, кто не может посетить главный дом Деда Мороза, отправляются в ближайшую резиденцию новогоднего волшебника:
Перед Новым годом Дед Мороз посещает все свои резиденции, где организовывает конкурсы и рассказывает волшебные сказки детям. Гостям резиденций будут предложены зимние развлечения, катание на санях, аттракционы, театрализованные представления и праздники с выдачей подарков. У остальных зимних волшебников резиденции расположены в разных уголках мира. К примеру, по сказкам Андерсена Дед Мороз разделяет Лапландию с жестокой Снежной Королевой.
Как зовут Дед Морозов в других странах?
В каждой стране мира свой сказочный персонаж, который отличается от дедушки Мороза именем, костюмом и вспомогательными героями. Российский Дед Мороз появляется в канун Нового года — главного праздника зимы, который принято отмечать наравне с Рождеством в разных уголках мира. В зависимости от традиций и верований у каждого народа своё представление о том, как выглядит Дед Мороз.
США, Канада, Западная Европа, Австралия
В этих странах подарки детям приносит Санта Клаус, у которого другой наряд, свита и повадки. В отличие от новогоднего персонажа России он не вручает гостинцы лично, а раскладывает их по развешенным над камином носкам. Проникает внутрь под покровом ночи через дымоход, оставив в небе рядом с домом свиту и сани с подарками для других малышей. Ездит на санях, запряжённых оленями, в кругу сказочных эльфов. Он не носит длинную шубу в пол, как Дед Мороз, а обходится короткой красной курточкой, красным колпаком и круглыми очками.
Грузия
Грузинцы зовут его Товлис бабуа или Товлис папа, что в переводе означает «снежный дедушка». По местным поверьям он появился из высокогорного села Ушгули на северо-западе Грузии. Его представляют как седого старика с длинной белой бородой, одетого в однотонную чоху с белой буркой и традиционной сванской шапкой. Сказочный персонаж хранит подарки для детей в большом мешке под названием «хурджини».
Финляндия
У финнов Дедушка Мороз похож больше на заморского Санта Клауса: его окружают гномы в островерхих шапочках и накидках, похожих на эльфов, он одет в красную куртку и колпак. В отличие от американского Деда Мороза у Йоллупукки есть жена Муори, которая проживает вместе с ним в избушке на горе Корватунтури в Лапландии. Финский герой детских сказок разносит подарки на Рождество.
Эстония
Местный Дедушка Мороз носит труднопроизносимое имя — Йыулувана. Он похож на финского седовласого и белобородого Йоллупукки. Одет практически также, как и он: в красный тулуп и конусообразный колпак с помпоном. Ему помогают гномики и жена по имени Матушка Зима.
Дед Мороз — настоящий символ Нового года, который прошёл долгий путь от злого старика до доброго волшебника. Его с нетерпением ждут дети, которые заранее пишут письма и предвкушают ночь, когда под новогодней ёлкой смогут найти подарок. Устройте им настоящую сказку и расскажите подробнее о добром Дедушке. Желаем вашей семье отличных предстоящих праздников!
Кто скрывается под маской главного Деда Мороза из Великого Устюга?
Настоящее имя любимца всех российских детей — Андрей Балин, ему 41 год.
У любимца всех российских детей есть жена, дочь и собственный бизнес
Так, по средним подсчетам, выручка, которую приносит в казну вотчина, составляет более 1 миллиарда рублей в год. За первые три года работы «Дома Деда Мороза» число туристов, посетивших Устюг, выросло с 2 до 32 тысяч за сезон, а товарооборот в городе вырос в 15 раз.
На должность Деда Мороза молодой человек устроился, как только появился коммерческий проект «Дом Деда Мороза», сам Андрей учился по специальности «зоотехник». Коренной житель Великого Устюга, не имея актерского образования, заключил с администрацией города трудовой договор в качестве специалиста по культуре и туризму. В волшебном тереме, построенном в Серебряном Бору Вологодской области, Андрей Балин главенствует уже 19 лет.
За годы работы Дед Мороз успел обзавестись не только множеством заместителей и различных помощников, но и семьей. Чтобы обеспечивать жену и ребенка, Андрей Балин открыл прямо у себя в тереме собственный бизнес — сувенирную лавку, в которой жена Татьяна работает продавцом. Каждое утро Дед Мороз с супругой приезжают на территорию вотчины на своем внедорожнике, а вечером возвращаются домой.
Согласившись исполнять скромные желания детей в виде 10-минутного общения с Дедом Морозом, которое, кстати говоря, обходится родителям малышей в круглую сумму, Андрей воплотил в жизнь и собственные мечты. Сразу после того как он занял пост главного российского Деда Мороза, ему была подарена просторная трехкомнатная квартира в Великом Устюге.
Сказочному персонажу грех жаловаться на доход. Помимо прибыли от сувенирной лавки Дедушка Мороз получает хорошую зарплату, учитывая расценки на развлечения в его резиденции. Аттракционы, горки, катание на санях и лошадях, путешествие по тропе Сказок и прогулки по волшебному лесу, доступные в любое время года, стоят немалых денег. Самые дорогие месяцы для туристов — декабрь и январь. В это время вход на территорию усадьбы Деда Мороза обойдется посетителям в 1000 рублей. Дальнейшие передвижения по вотчине оплачиваются отдельно.
— Наш Дедушка Мороз наделен волшебной силой, он круглый год живет в своей резиденции. Ему не нужны деньги, ведь он волшебник, — заявила пресс-секретарь Деда Мороза Любовь Якимова.
Подтвердил свою принадлежность к волшебному миру без денег и сам сказочный герой, побывав 1 декабря в эфире передачи «Вечерний Ургант»:
— У меня в сказке никаких санкций не замечено. Играйте сами в эти бумажки, которые вы зовете деньгами. Я в эти игры не играю! — заявил ведущему Дед Мороз, отвечая на вопрос о том, как на него повлияли санкции.
Санкций у хозяина резиденции в Великом Устюге на самом деле нет. В том числе и на спектр вип-услуг для состоятельных гостей Деда Мороза.
— Да, мы действительно можем устроить индивидуальную встречу с Дедом Морозом в отдельной комнате, но 10 минут обойдутся желающим в сумму не меньше 50 тысяч рублей, — поделилась администратор резиденции Юлия Художилова. — Главный Дед Мороз может даже выехать к вам на дом на Новый Год, но цена будет гораздо выше.
Впрочем, деньги — это не единственное, что способно убедить главного волшебника страны покинуть родную резиденцию и прибыть спецбортом в Москву в самый разгар праздников, чтобы послушать стихи наследников столичных олигархов.
— У меня богатый автопарк: и олени, и лошади, и ковер-самолет, и сапоги-скороходы. На чем удобнее, на том и летаю, — рассказал Дед Мороз о способах своего передвижения по стране в передаче «Вечерний Ургант».
На самом деле все намного прозаичнее. Бюджетному учреждению «Дом Деда Мороза» не хватает финансирования, и поэтому за прилет Деда Мороза на частный праздник его коллеги просят подарить вотчине новую машину или выделить средства на расширение резиденции дедушки, чтобы он смог принимать у себя еще больше детей.
История Деда Мороза в России
Критика теории мифа
В печатных и сетевых изданиях стало общим местом утверждение, что прообразом современного Деда Мороза является дохристианский жестокий холодный дух. Он у древних славян носит имя Студенец, Трескун, Морозко, Карачун. Как правило, этот дух является суровым повелителем зимней стужи и метелей. От него зимой исходит большая опасность. Поэтому надо прибегать к магии, чтобы его умилостивить, что и делали славяне, подкармливая своего недоброго божка.
Считаем, что теория мифа никак не связана с формированием образа Деда Мороза. Мифический холодный дух, носивший у древних славянских племен разные имена, не является прототипом современного волшебника-дарителя. Между Дедом Морозом и Дедом Трескуном со товарищи нет никаких типологических совпадений.
Прообраз волшебника в литературной сказке «Мороз Иванович»
Реальный прообраз Деда Мороза, в котором угадываются черты современного волшебника, впервые появляется в сказке Владимир Одоевского «Мороз Иванович». В 1840 году вышла книга писателя «Сказки Дедушки Иринея», в состав которой вошла сказка про морозного героя.
Исследователи справедливо утверждают, что на страницах книги перед нами впервые предстает узнаваемый добрый и справедливый волшебник. Образ Мороза Ивановича с полным основанием следует считать прототипом современного Дедушки Мороза. Предполагают, что литературной основой для Одоевского послужила народная сказка «Морозко».
«Мороз Иванович» в ХIХ веке многократно издавался, был хорошо известен и входил в почти обязательный список для чтения детей. Впоследствии добрый волшебник из сказки Одоевского окажет влияние на формирование образа Деда Мороза.
Рождественские открытки как важный фактор популяризации волшебника-дарителя в начале XX века
Первый раз Дед Мороз стал тем, кем он является для нас сегодня (добрый волшебник-даритель), в 10-е годы XX века. По нашему мнению, главную роль в этом сыграла поздравительная открытка.
В Америке и Европе в XIX века сформировалась устойчивая традиция отмечать Рождество с участием Санта Клауса или местного волшебника, которые являются на праздник с подарками. До эпохи глобализации было еще очень далеко, поэтому в разных странах он имел свои национальные особенности. Под влиянием этого западного «Рождественского Деда» на русской почве появился свой Дед Мороз. Как это произошло?
На рубеже XIX-XX веков образованная часть русского общества знакомится с поздравительными открытками, среди которых заметное место занимали рождественские. Они быстро становятся необыкновенно популярными.
В книге Марии Чапкиной «Русская рождественская и новогодняя открытка» приводится такой факт: «В Рождество 1909 года и Новый 1910 год петербуржцы обменялись 10 миллионами поздравлений». Культура поздравления с помощью открытки проникает во все слои образованного общества.
Миллионы открыток импортировались в Россию из Германии, Швеции, Франции и других европейских стран. Зачастую в готовые изображения просто впечатывались русские тексты. В начале века русские люди с удивлением смотрели на открытки, на которых был изображен старик с мешком или коробом за плечами. Он поздравлял с Рождеством или с Новым годом.
Первоначально в России его называли «Ёлкич», «Рождественский дед», «Святочный Дед». Последнее имя встречается у Бориса Пастернака в стихотворении «Иней». В Святого Николая он у нас не мог превратиться в силу глубокого религиозного почитания образа святителя. Профанировать личность святого, как это произошло на западе, у нас было невозможно.
Но под влиянием Морозко из народной сказки и Мороза Ивановича из одноименной литературной сказки Владимира Одоевского открыточный образ стал у нас добрым волшебником Дедом Морозом. Это произошло в 10-ые годы 20-ого столетия, и русская Рождественская открытка с документальной точностью подтверждает этот факт.
На почтовых миниатюрах массово появляются надписи с именем Деда Мороза: «Мороз-дедушка хитер. Только дунет – и узор…». «Что ты, дедушка Мороз, нам для праздника принес?» «Пришел дедушка Мороз. Игры новые принес». «Дед, зайдика-ка к нам в избушку и оставь для нас игрушку». «Все увидит, утром встанет, Дед Мороз уж не обманет».
Также претерпевает изменение внешний облик дарителя. На отечественных Рождественских открытках он часто появляется в одежде простого русского крестьянина в валенках, полушубке и простой меховой шапке. Например, таков образ Дедушки Мороза на открытках, автором которых является художник А. Лавров.
Кроме того, характер и поведение волшебника претерпели серьезные изменения по сравнению с литературным Морозом. Он, прежде всего, подобрел, стало более понятным и человечным. Теперь, чтобы с ним встретиться, не надо попадать в потусторонний мир. Он сам приходит на светлый праздник Рождества и приносит кучу подарков и новогоднюю елку.
Таким образом, на формирование образа Деда Мороза оказали влияние три фактора: во-первых, западный волшебник-даритель, во-вторых, герои русских сказок, в-третьих, широкое распространение рождественской открытки.
Вместе с тем в реальной жизни «живой» Дед Мороз в качестве волшебника-дарителя редко приходил к детям с подарками в то время. Вскоре началась первая мировая война, и стране стало не до праздничных ритуалов.
Запрет Деда Мороза в 20-30-е годы
Чем помешал добрый Дедушка Мороз большевикам, непонятно. Возможно, в чьем-то воспаленном воображении он являлся одним их значимых символов Рождества. А, значит, ему было не место в стране, официальной идеологией которой являлся атеизм. С 1927 по 1935 год Дед Мороз и новогодняя елка находятся под запретом.
Против Деда Мороза и новогодней елки разворачивается идеологическая война. На пропагандистских плакатах 20-х годов появляется карикатурный образ волшебника. Он заклятый враг Советской власти, неслучайно за ним прячутся такие отщепенцы, как поп и кулак. На другом плакате волшебник и вовсе изолирован от общества, его поместили за колючую проволоку, а охраняет его красноармеец с винтовкой.
Интересно, как бы посмотрел на эти инициативы товарищей по партии вождь мирового пролетариата Владимир Ильич Ленин. По отзывам современников, он новогоднюю елочку любил и даже принимал участие в праздновании Нового года вместе с детьми в Сокольниках. Доброго Дедушку Мороза заменили на еще более доброго, самого человечного человека Дедушку Ленина.
Впрочем, существует множество воспоминаний, свидетельствующих о том, что многие люди эти запреты обходили. Елки для детей устраивались, только в тайне от чужих глаз. А с ролью Дедушки Мороза отлично справлялся отец семейства или очень близкий человек. С тех пор папы сохраняют традицию превращаться в Дедов Морозов для любимых чад на Новый год.
Реабилитация Деда Мороза и новогодней елки
В декабре 1935 года елка, а с нею и Дедушка Мороз как главный герой новогоднего праздника были неожиданно реабилитированы. В главной газете Советского Союза – газете «Правда» 28 декабря 1935 года была опубликована небольшая заметка за подписью второго секретаря ЦК компартии Украины Павла Постышева. Он предложил организовать для детей хорошую елку.
Скорее всего, инициатива, на самом деле исходила от первого лица страны, лучшего друга всех детей товарища Сталина. Просто на верху решили сначала посмотреть, что выйдет из этой затеи. Поэтому доверили высказать предложение провести елку далеко не самому важному лицу в партии.
Любая строчка в такой газете, как «Правда», это в советское время руководство к действию. Буквально через день, 30 декабря 1935 года, в Харькове впервые в СССР была организована большая елка, на которой присутствовали 1200 школьников. В начале января 1936 года во многих городах Советского Союза прошли организованные комсомольцами новогодние елки. На некоторых из них появился главный герой праздника Дед Мороз.
К встрече следующего Нового года было время хорошо подготовиться. Поэтому 1937 год, как и последующие, отмечался торжественно и повсеместно. Елки на главных площадях городов наряжались почти в обязательном порядке. Так, в Москве были установлены целых две огромные елки. Одна лесная красавица украсила собой Манежную площадь. Другая была установлена столичном парке имени Горького.
В том же 1937 году, 1 января, в Доме Союзов проводится новогодний бал для школьников-отличников. Возникает традиция проведения главной елки страны. Ёлка здесь украшена тысячами новогодних игрушек и шаров с идеологическим содержанием. Спустя годы, сохранив статус главной, елка переедет в Кремль, а попасть на Кремлевскую елку будут мечтать миллионы маленьких жителей страны Советов.
30-50-е годы – окончательное формирование образа Деда Мороза и традиций празднования Нового года в СССР
В эти годы устанавливается канон, согласно которому празднуется Новогодний праздник. В общих чертах сюжет празднования сохраняется до сегодняшнего дня. Главный герой – добрый волшебник Дед Мороз. Его костюм за прошедшее время постепенно эволюционировал в сторону более богатого оформления. Крестьянский тулуп стал в XXI веке боярской шубой. В руках у Деда Мороза волшебный посох, с помощью которого он творит чудеса.
Чтобы Дедушка Мороз пришел, его необходимо позвать. Дети и взрослые громко скандируют: «Дед Мороз! Дед Мороз!». Как правило, любимого дедушку сопровождают различные зверушки: зайчики, белочки, медвежата. Они появлялись на елках уже тогда, когда никакой Снегурочки у волшебника не было.
Обязательной является традиция зажжения новогодней елки. Для этого необходимо иногда до трех раз также всем вместе произнести заклинание: «Раз-два-три! Елочка, гори!» Вокруг Новогодней елки Дед Мороз с детьми водит хоровод под легендарную новогоднюю песенку «В лесу родилась елочка», автором которой является Раиса Кудашева. Удивительно, как случилось, что написанный простой гувернанткой текст в короткое время стал всенародно любимым гимном новогоднего праздника, без которого само празднование не мыслится!
В 50-е годы в свите волшебника появилась Снегурочка и Мальчик Новый год. И если Снегурочка сохраняет свой статус главной помощницы Деда Мороза на новогоднем празднике, то Мальчик Новый год почему-то стал редким гостем, про него забыли.
Дед Мороз в Великом Устюге – новая страница в истории волшебника
С 1998 года по инициативе тогдашнего столичного мэра Юрия Лужкова и губернатора Вологодской области Вячеслава Позгалева реализуется проект «Великий Устюг – родина Деда Мороза». Важно, с самого начала проект получает государственное финансирование. В Устюг приходят столичные деньги.
Волшебник становится частым гостем на московских праздниках. Его приезды в Москву и встречи с мэром широко освещаются на центральных каналах телевидения.
Очень скоро страна с удивлением узнает, что настоящий Дед Мороз живет, оказывается, в Великом Устюге, при чем круглогодично: не только зимой, но и в другие времена года. Начинается триумфальное шествие (в прямом смысле) великоустюгского волшебника по России. Дед Мороз становится популярной медийной персоной, раздает многочисленный интервью. Он частый гость на различных праздниках и фестивалях.
За право принять главного зимнего кудесника в период его предновогоднего путешествия по стране борются различные регионы. Ведь появление великоустюгского волшебника в городе, чтобы принять участие в местном празднике и зажечь ёлку, это всегда радость для местных жителей и отличный пиар для региона в центральных СМИ.
В Великом Устюге формируется соответствующая инфраструктура. В лесу за городом возводится двухэтажный деревянный терем волшебника, который быстро становится местом паломничества туристов и жителей города.
Вокруг дома местность обустраивается. Появляются гостиницы, коттеджи, точки питания. На территории Вотчины Деда Мороза (такое название получает загородная местность) создается сказочная инфраструктура: тропа сказок, ледник, лесная аптека, летний сад, почтовое отделение волшебника, детский городок, сувенирные киоски и другие объекты. В вотчине Деда Мороза круглогодично принимают гостей. Здесь постоянно устраиваются праздники и различные мероприятия.
В самом городе в разные годы появляются Резиденция волшебника, Почта Деда Мороза, Дом моды зимнего кудесника, Ледовая Мороз Арена, а в окрестностях вотчины создают целый Зоопарк Деда Мороза (сказочный подарок Правительства Москвы Великому Устюгу). Поток туристов, которые стремятся посетить родину Деда Мороза, вырастает в тысячу раз.
По разным оценкам, сегодня количество человек, посещающих Великий Устюг с целью туризма, в годовом исчислении приближается к 300 тысячам. Это примерно в десять раз превышает население самого города. Устюг становится настоящей Меккой, в которой организуют многочисленные детские фестивали, конкурсы и соревнования областного, всероссийского и международного уровня.
Появление в России национальных и региональных Дедов Морозов. Иерархия сказочного сообщества
Появление в Великом Устюге морозного волшебника как драйвера успешного развития территории дало толчок к стремительному расселению на просторах России многочисленных региональных и национальных Дедов Морозов и других зимних сказочных персонажей. В регионах появляются свои зимние герои со своей региональной или национальной спецификой. Примером для развития новых проектов становится живая история Великоустюгского Деда Мороза.
Формируется своеобразная схема-канон, в рамках которой организуется бытие каждого нового зимнего (и не только) персонажа:
1. Создается легенда о зимнем кудеснике, которая чаще всего является современным фольклором. Иногда мы даже знаем авторов.
2. Строится резиденция волшебника (усадьба, поместье, вотчина, владения)
3. Волшебник обязательно отмечает свой День рождения.
4. У нового Деда Мороза обязательно должен быть свой праздник-фестиваль, на который он приглашает других представителей сказочного сообщества.
Возникает некая иерархия сказочных персонажей. Великоустюгский Дед Мороз занимает по отношению к своим собратьям-коллегам по профессии главенствующее положение. Его авторитет непререкаем. Другие волшебники – его младшие братья.
В Великом Устюге на появление национальных и региональных конкурентов отреагировали быстро. Чтобы выделить своего волшебника, местные креативщики присвоили ему громкий титул «Российский». Если вы считаете, что сейчас в Великом Устюге живет просто Дед Мороз, то вы заблуждаетесь. Надо говорить: Российский Дед Мороз. Только так и не иначе.
Перечислим несколько узнаваемых Дедов Морозов и других персонажей сказочного сообщества. Кыш Бабай из Татарстана, Тол Бабай из Удмуртии, Ямал Ири с далекого севера, Карельский Морозец Паккайне, Чысхаан из Якутии, Байкальский Дед Мороз, Мороз Добродеевич из Соснового Бора, Вятский Дед Мороз, Девица Метелица из Вятских Полян, Архангельский Снеговик, Матушка Зима из Яренска и многие другие зимние и не зависящие от времени года сказочные персонажи.
История Деда Мороза интересна и увлекательна. Она продолжается создаваться на наших глазах. Впереди много интересных открытий и наблюдений. Энциклопедия Деда Мороза ставит задачу собрать максимальное количество фактов, имеющих отношение к этому уникальному культурному феномену России.