Как зовут вашего бога аудиокнига

Аудиокнига: Сергей Голубицкий «Как зовут вашего Бога? Великие аферы XX века. Том 1 (аудиокнига MP3)»

Серия: «Искусство успеха»

Издательство: «Студия АРДИС» (2005)

Другие книги автора:

Сергей Голубицкий

Кишинев, Молдавская ССР

писатель, филолог,
журналист, специалист по интернет-трейдингу

Журналистика и публицистика

Сергей Михайлович Голубицкий (род. 11 июля 1962) — писатель, филолог, журналист, специалист по интернет-трейдингу.

В 1984 году окончил с красным дипломом филологический факультет МГУ и в 1988 году там же защитил диссертацию по теме социальной мифологии и философской номенологии в современной романной поэтике.

С 1996 года постоянный автор колонок в российских журналах «Бизнес-журнал» (колонка «Чужие уроки»), «Компьютерра» (колонка «Голубятня»), Cigar Clan (колонки «Дело техники» и «Капитал»), «Русский журнал» (колонка «Глосса»).

Свободно владеет русским, английским, французским, немецким, португальским и румынским языками.

Разработчик мультимедийного курса «TeachPro Internet Trading».

Источник

Бесплатная аудиокнига РОЖДЕНИЕ БОГОВ

Решил временно бесплатно выложить аудиокнигу «РОЖДЕНИЕ БОГОВ» на ютуб.

Был бы благодарен, если бы вы поделились своим впечатлением. Спасибо.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Войдите, пожалуйста.

Как то не совсем понял дневник последнего человека это отдельный роман?

Нет. Это поздняя вставка. В аудио не вошла.

Чтец в начале как программа, не делая смысловых ударений, но в дальнейшем кажется исправляется.

И почему дневник последнего человека не включили?

аудио было записано давно, до изменения текста

Я не любитель аудио версий книг. Но Головин читает хорошо. Интонации к месту, голосом разных персонажей выделяет хорошо. Голоса Пандоры и Гиппореты, правда, получились раздражающими, но это ожидаемо для попытки мужским голосом изобразить девушек. Может стоит задуматься о двухголосном чтении?

Источник

Видеть Бога как Он есть

“Видеть Бога как Он есть” — книга про духов­ный путь хри­сти­а­нина (неважно миря­нина или инока), напи­сан­ная архи­манд­ри­том Софро­нием (Саха­ро­вым), уче­ни­ком пре­по­доб­ного Силу­ана Афон­ского. Книга заду­мана Софро­нием (Саха­ро­вым) как экс­пли­ка­ция слов, ска­зан­ных Силу­ану Афон­скому Хри­стом: “Держи ум твой во аде, и не отча­и­вайся”. В каком то смысле “Видеть Бога как Он есть” — обра­зец пра­во­слав­ного бого­сло­вия, ведь Софро­ний (Саха­ров) гово­рит от живого опыта обще­ния с вели­ким свя­тым и от соб­ствен­ного опыта аске­ти­че­ского дела­ния. “Держи ум твой во аде, и не отча­и­вайся”: опыт кено­зиса, ума­ле­ния, исто­ща­ния, бого­остав­лен­но­сти — под­ра­жа­ние крест­ному пути Спа­си­теля. Как счи­тает Софро­ний (Саха­ров) это осо­бенно важно в XX веке, когда Земля дей­стви­тельно стала похо­дить на ад, а людей поко­рило отча­я­ние. В таких рам­ках Софро­ний (Саха­ров) раз­во­ра­чи­вает основ­ные поня­тия пра­во­слав­ной аске­тики: память смерт­ная, страх Божий, пока­я­ние, неви­ди­мая брань, духов­ный плач, сво­бода, вдох­но­ве­ние, отре­че­ние от себя, Нетвар­ный Свет, лич­ность — чело­века и Бога, молитва, Литур­гия и — как венец — Геф­си­ман­ская молитва. Архи­манд­рит Софро­ний так резю­ми­рует суть книги: “Слово Хри­ста: “и не отча­и­вайся” — дано чрез старца Силу­ана нашей эпохе, отме­чен­ной исклю­чи­тельно тяж­ким все­об­щим отча­я­нием. Люди нашего века нередко про­тив своей воли все же ста­но­вятся мораль­ными соучаст­ни­ками нескон­ча­е­мых локаль­ных и даже пла­не­тар­ных бра­то­убийств. Как тако­вые, т.е. мораль­ные соучаст­ники нерас­ка­ян­ные, они, есте­ственно, теряют бла­го­дать Духа Свя­того и уже не могут верить в свое бес­смер­тие чрез вос­кре­се­ние. Да и не стре­мятся к сему. Именно в этом при­го­воре самих себя на пол­ное уни­что­же­ние по смерти заклю­чена духов­ная сущ­ность отча­я­ния. Силуан, полу­чив слово Гос­пода, все­цело при­ло­жил его к себе. Вот, как он пишет об этом: “Я стал делать, как научил меня Гос­подь, и мой ум очи­стился, и Дух сви­де­тель­ство­вал спа­се­ние”. “Истинно, истинно говорю вам: слу­ша­ю­щий слово Мое и веру­ю­щий в Послав­шего Меня имеет жизнь веч­ную, и на суд не при­хо­дит, но (уже) пере­шел от смерти в жизнь” ( Ин.5:24 )”.

Автор: Архи­манд­рит Софро­ний (Саха­ров)
Изда­тель­ство: «Азбука веры»
Год изда­ния: 2018

Источник

• ← Альфа баланс что это
• Winline двойной шанс что это →

Сергей Михайлович Голубицкий
Сергей Голубицкий
Дата рождения: