Как зовут жителей города суздаль

Как называют жителей городов Владимирской области?

8 сентября весь мир отмечает Международный день грамотности. Он был учрежден ЮНЕСКО в 1966 году по рекомендации Всемирной конференции министров образования по ликвидации неграмотности, открывшейся в Тегеране 8 сентябре 1965 года, с целью напомнить о важности грамотности в жизни людей и необходимости укрепления усилий по ее распространению. Грамотность — определенная степень владения человеком навыками чтения и письма в соответствии с грамматическими нормами родного языка. Это один из базовых показателей социально-культурного развития населения. В этот день «Призыв» предлагает неожиданный тест на испытание вашей грамотности. Проверьте, знаете ли вы, как правильно именуются жители городов во Владимирской области.

Нажмите «Поделиться», чтобы увидеть ваши результаты!

Поделитесь своими результатами

Автор:

Лысова Татьяна

Свидетельство о регистрации СМИ: ЭЛ № ФС 77 – 72231 от 24 января 2018 г.

Выдано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций.

Для детей старше 18 лет (18+).

Учредитель: Общество с ограниченной ответственностью «ПРИЗЫВ»
Главный редактор: Лившиц Н.М.
Контакты редакции:
Телефон: +7 (4922) 47-07-89, +7-980-755-72-41
Адрес электронной почты: nikliv17@mail.ru

Все права на любые материалы, опубликованные на сайте, защищены в соответствии с российским и международным законодательством об авторском праве и смежных правах. Использование любых текстовых, аудио-, фото- и видеоматериалов, размещенных на сайте, допускается только с разрешения правообладателя ООО «ПРИЗЫВ» и со ссылкой на сайт «www.prizyv.ru» (для Интернет-ресурсов активная индексируемая гиперссылка на сайт www.prizyv.ru обязательна).

Заметили ошибку в тексте? Выделите её мышкой и нажмите Ctrl+Enter

Источник

Суздаль

Су́здаль — город в России, административный центр Суздальского района Владимирской области. Расположен на реке Каменке, притоке реки Нерли, в 26 км к северу от Владимира. Суздаль — город-заповедник, входит в Золотое кольцо России.

Награжден орденом «Знак Почёта» (1974) за сохранение культурного наследия и развитие туризма.

Население — 10 535 [1] чел. (2010).

Содержание

Название

В Повести временных лет упоминается в 1024 году, также под именем Суждаль.

История

С середины XIII века — столица самостоятельного Суздальского княжества.

В 1565 году Суздаль попал в число городов, составлявших опальную Земщину, а после уничтожения опричнины стал «царскою отчиною». В Смутное время суздальцы изменили Шуйскому и передали свой город тушинцам и Лисовскому, который укрепил его и продержался в нём около восьми месяцев, несмотря на неоднократные попытки со стороны московского войска прогнать его оттуда.

В 1612 году поляки осаждали Суздаль, но безуспешно.

В 1681 году в Суздале считалось 515 дворов, с которых на жалованье для московских стрельцов собиралось 669 рублей 16 алтын и 4 деньги, и 6145 жителей.

В 1708 году город был приписан к Московской губернии в качестве провинциального города; в 1778 году сделан уездным городом Владимирского наместничества, в 1796 года — уездным городом Владимирской губернии.

С XVI века в Суздале вели строительство монастырей, расширяли старые, возводили новые. К XVI веку существовало 11 монастырей (к началу XIX века сохранилось 5 монастырских комплексов). Суздаль стал одним из религиозных центров на Руси.

С середины XVII века — период экономического подъёма. Со второй половины XIX века Суздаль стал глухим провинциальным городом (в городе не получила развития промышленность — не в последнюю очередь потому, что Суздаль оказался в стороне от железной дороги).

В 1967 году был принят Генеральный план развития Суздаля, согласно которому он становился городом-музеем. Из города вывели исправительные учреждения. На окраине города, в Коровниках был построен Главный туристский комплекс, развёрнуты музейные экспозиции. Проводили работы по реставрации памятников и благоустройству города. В 1978 году ЮНЕСКО включила белокаменные памятники Суздаля в список объектов Всемирного наследия.

В 1982 году Международная федерация журналистов и писателей, пишущих о туризме, вручила Суздалю приз «Золотое яблоко» за заслуги в развитии международного туризма.

Демография

Климат

Экономика

Основу экономической активности в городе составляют отрасли, ориентированные на приём и обслуживание туристов: гостиничный бизнес, общественное питание и т. п.

В 2000-х годах в результате реорганизации суздальская швейная фабрика, цех производства сувениров из бересты, глиняных и керамических изделий объединились в одно предприятие — «Цех сувениров города Суздаль». Также в городе работает завод по производству медовухи. Жители активно развивают подсобное хозяйство.

С 2009 года на окраине города строится коттеджный поселок «Жемчужина».

Культура

C 2002 года в Суздальском туристическом комплексе ежегодно проводится Открытый российский фестиваль анимационного кино, являющийся главным смотром российской анимации.

Каждую вторую субботу июля в Суздале проводится Праздник Огурца. Место проведения — Музей деревянного зодчества.

Радио

Достопримечательности

Архитектурные памятники

Суздаль сохранил большое число архитектурных памятников [5] :

Источник

Поиск ответа

Ответ справочной службы русского языка

Здравствуйте! С прописной или строчной буквы пишутся названия научных, художественных школ (как направлений): т(Т)артуско-московская школа семиотики, м(М)осковская архитектурная школа, п(П)сковская школа зодчества? Спасибо.

Ответ справочной службы русского языка

В правилах орфографии прямых указаний нет. Однако в словаре В. В. Лопатина, И. В. Нечаевой, Л. К. Чельцовой «Прописная или строчная?» зафиксированы названия некоторых художественных и научных школ со строчной буквы (барбизонская школа жи­вописи, венецианская шко­ла живописи, владимиро- суздаль ская школа (зодчества и иконописи) и др.). На эти написания можно опираться как на прецедентные.

Ответ справочной службы русского языка

Добрый день!
Буду признательна за ответ на вопрос: как называются жители Суздаля? А один житель? А жительница?
С уважением,
dictum

Ответ справочной службы русского языка

Словари фиксируют несколько вариантов: суздаль цы, суздалец и суздаль чане, суздаль чанин, суздаль чанка.

Здравствуйте! подскажите, п-та: выставка пройдет. в городе Суздаль или в городе Суздале? Спасибо

Ответ справочной службы русского языка

Вот у меня какой вопрос: Суздаль женского рода или мужского? Она была в Суздали? Или она была в Суздале? Заранее благодарна, Елена

Ответ справочной службы русского языка

Это слово мужского рода: _в Суздале_.

Владимиро- Суздаль ские князья или владимиро- суздаль ские князья? Новгород-Северские князья или новгород-северские князья?

Ответ справочной службы русского языка

Корректно написание с маленькой буквы: _владимиро- суздаль ские князья, новгород-северские князья_.

Хотелось бы узнать, какого рода » СУЗДАЛЬ » (мужского или женского)? Как правильно склонять? Заранее благдарна.

Ответ справочной службы русского языка

Это слово мужского рода, правильно: _Суздаля, Суздалю_ и т. д.

город Владимир- Суздаль ский или Владимир Суздаль ский?

Ответ справочной службы русского языка

С грамматической точки зрения верным является вариант с дефисом.

Источник

Название жителей различных городов россии

Теперь перейдем непосредственно к вопросу, о том, как называют жителей городов России. Список этот будет включать три формы. Первая будет указывать на общее название горожан, а вторая и третья — на наименование мужчин и женщин, соответственно. Это поможет более быстро узнать, как называют жителей России в том или ином городе.

Абакан. Общее название — абаканцы. Мужчина — абаканец, женщина — абаканка.

Архангельск. Общее название — архангелогородцы. Мужчин в этом городе называют архангелогородцами, а женщин — архангелогородками.

Астрахань. Жители Астрахани зовутся астраханцами. Мужское население именуется при этом астраханцами, а женское — астраханками.

Благовещенск. Общее название- благовещенцы. Мужчина — благовещенец, женщина — благовещенка.

Брянск. В этом славном городе горожане именуются брянцами. Отдельный представитель сильного пола при этом будет зваться брянцем, а представительница пола прекрасного — брянкой.

Великий Новгород. Жители города в целом — это новгородцы. Мужчина, проживающий в Новгороде, — это новгородец, а женщина — новгородка.

Владивосток. Как легко можно догадаться, жителей этого города зовут владивостокцами. Мужчина при этом — владивостокец, а женщин дифференцируют как владивостокчанок.

Владимир. Горожан Владимира правильно звать владимирцами. Точно так же зовут и мужчин из этого города. А вот дама из него — это владимирка.

Волгоград. Всех горожан Волгограда в целом называют волгоградцами, как и отдельно мужчин. Женщины из Волгограда именуются волгоградками.

Воронеж. Общее название — воронежцы. Мужчина — воронежец, а женщину можно назвать только жительницей Воронежа.

Екатеринбург. Как таковые, жители Екатеринбурга — это екатеринбуржцы. Отдельно взятый мужчина из него — это екатеринбуржец, а женщина — екатеринбурженка.

Златоуст. Жители этого города златоустовцы, следовательно, мужчина златоустовец, для женщин наименования нет.

Иваново. Население города невест — это ивановцы. Мужчин, как можно догадаться, при этом зовут ивановцами, а женщин — ивановками.

Ижевск. Жителей столицы Удмуртии называют ижевчанами. Точно так же именуется и мужское население республики. А вот дам правильно называть ижевчанками.

Иркутск. Иркутянами зовутся все: и отдельно взятые мужчины, и в целом жители Иркутска. Женщина в этом городе, соответственно, зовется иркутянкой.

Йошкар-Ола. Йошкаролинцы — таково общее обозначение для этих людей. Мужчина будет при этом зваться йошкаролинцем, а женщина — йошкаролинкой.

Казань. Все вместе жители Казани — казанцы. Сильный пол — казанец, а вот у слабого своего обозначения нет, увы.

Калининград.В Калининградеживут калининградцы. Один горожанин — калининградец, одна горожанка — калининградка.

Калуга. Население Калуги — это калужане. Аналогично будет назваться и мужчина. А дама дифференцируется как калужанка.

Кемерово. Кемеровчане — вот правильно обозначение для жителей данного города. Мужчина при этом — это кемеровчанин, а женщину можно назвать кемеровчанкой.

Кострома. Правильное наименование горожан Костромы — это костромичи. Один мужчина — костромич, а одна дама — костромичка, а вовсе даже не костромчанка.

Липецк. Общее название — липчане. Мужчина — липчанин, женщина — липчанка.

Москва. В Москве проживают москвичи. Мужчина — москвич, а женщина, соответственно, москвичка.

Мурманск. В Мурманске проживают мурманчане, а не муромцы, как некоторым кажется. Мужчина, соответственно, будет мурманчанином, а женщина — мурманчанкой.

Нижний Новгород. Горожане Новгорода носят наименование нижегородцев. Представитель мужской половины населения — это нижегородец, а представительница женской — нижегородка.

Омск.В Омскежителей принято именовать омичами. Один человек — это омич. А женщина из Омска — это омичка.

Псков. В этом городе живут псковитяне — так называются все жители вместе и отдельно — мужчины. А за женщинами закреплено название псковитянок.

Ростов-на-Дону. В этом городе, как и в Ростове, горожане именуются ростовчанами. Аналогично называются мужчины их Ростова-на-Дону. Женская же часть населения имеет наименование ростовчанки.

Санкт-Петербург. В Санкт-Петербурге проживают петербуржцы. Мужчина — петербуржец. Женщина — петербурженка.

Суздаль. В Суздале проживают Суздальцы. Один мужчина при этом — это суздалец, а одна дама — суздалянка.

Улан-Удэ. В столице Бурятии живут улан-удэнцы. Улан-удэнцем будет называться и отдельно взятый мужчина из этого города, тогда как отдельно взятая женщина — это улан-удэнка.

Хабаровск. Название горожан в целом — хабаровчане. Хабаровчанин и хабаровчанка — это, соответственно, мужчина и женщина из этого города.

Чебоксары. Население Чебоксар именуют чебоксарцами. При этом чебоксарец — это мужчина, а чебоксарка — женщина.

Челябинск. Местных жителей этого города следует называть челябинцы; мужчину – челябинец, а женщину — челябинка.

Энгельс. Энгельситы — наименование жителей этого города. Энгельсит и энгельситка — это горожанин и горожанка, соответственно.

Южно-Сахалинск. В этом городе проживают южносахалинцы. Как можно легко догадаться, мужчину следует назвать южносахалинцем, а женщину — южносахалинкой.

Ялта. Население Ялты — это ялтинцы. Ялтинец и ялтинка — соответственно, мужчина и женщина.

Жители городов России | Как называть?

Источник

Суздаль

Боярский город

Приблизительное время чтения: 12 мин.

Судьба страны решается не только в Москве и больших региональных столицах. Игнорировать это — значит отгородиться от важной части нашей общей реальности. Недаром среди жителей мегаполисов уже не первый год растет мода на внутренний туризм с целью ближе узнать свою страну. У некоторых из малых городов России славное прошлое, но сегодня они переживают не лучшие времена. В некоторых — жизнь кипит с прежней силой. Но все они одинаково важны для понимания того, как возникла, сформировалась и живет сегодня наша страна. А значит, самое время узнать эти города в лицо. Читайте в проекте «Фомы» — «Малые города — герои России».

На поверхности — милый городок с десятью тысячами жителей: всюду храмы старомосковской поры, всюду колокольни особенной суздальской формы — дудочкой, центр «держат» торговые ряды времен блаженной памяти государя императора Александра Павловича. Здесь можно купить баранки, валенки, глиняную посуду. Время от времени власти объявляют тут День огурца, День лаптя, День старинных ремесел, устраивают какие-нибудь народные гуляния. Словом, что-нибудь приятное и безобидное. Петляет по Суздалю речушка Каменка с топкими берегами. Десятки золоченых крестов воздеты к небу… Суздаль до такой степени богат старыми храмами, что его впору называть столицей церковного благолепия.

Н а поверхности — милый городок с десятью тысячами жителей: всюду храмы старомосковской поры, всюду колокольни особенной суздальской формы — дудочкой, центр «держат» торговые ряды времен блаженной памяти государя императора Александра Павловича. Здесь можно купить баранки, валенки, глиняную посуду. Время от времени власти объявляют тут День огурца, День лаптя, День старинных ремесел, устраивают какие-нибудь народные гуляния. Словом, что-нибудь приятное и безобидное. Петляет по Суздалю речушка Каменка с топкими берегами. Десятки золоченых крестов воздеты к небу… Суздаль до такой степени богат старыми храмами, что его впору называть столицей церковного благолепия.

Фото Эдуарда Гордеева

Мир, покой, тишь, всё как будто игрушечное.

Но эта благодать, хотелось бы напомнить, — на поверхности. А под землею сокрыт огромный богатый город, намного больше нынешнего. Город, где христианство укоренилось намного позже, чем в Киеве и Новгороде, ибо еще при Ярославе Мудром в этих местах своевольничали волхвы. Город, пронизанный духом горделивого величия, а не смиренного благочестия.

Великий боярский город.

Громада силы, роскоши и процветания, к которой сверху прилепился островок нешумной современности.

Северная столица Юрия Долгорукого

Никто не знает, когда именно родился Суздаль. История его имени и появления — загадка. Древнерусские исторические источники поминают его как уже существующий город в конце X — первой половине XI столетия. Более тысячи лет назад здесь уже стояла крепость с земляными валами, шел торг.

Северо-Восток Руси часто называют Ростово-Суздальской землей или же Ростово-Суздальским княжеством. В этом названии видно первенство Ростова — еще более древнего и когда-то более сильного городского центра. Ростов Великий долгое время считался столицей всего колоссального региона.

Однако в середине XII века Суздаль его обошел. Город начал быстро расти и богатеть. Эпоха величия Суздаля длится, прерываясь, более двухсот лет и заканчивается на исходе XIV столетия, когда город склонил голову перед могуществом Москвы.

Фото Екатерины Соколовой

Взлет в судьбе Суздаля связан с деятельностью беспокойного, предприимчивого князя Юрия Владимировича, прозванного Долгоруким.

Юрий Владимирович на протяжении нескольких десятилетий правил обширной Ростово-Суздальской землей. Позднее именно отсюда, из северного лесного края, вырастет государство Россия. Но в первой половине XII столетия Ростовский княжеский «стол» намного уступал в чести южнорусским. Глушь, дичь, невероятное отдаление от узловых областей древнерусской культуры и политики. Когда именно Юрий Владимирович вокняжился там, сказать невозможно. Звучали разные предположения, но даты в источниках нет, и нет никакой возможности определить ее даже приблизительно.

Фото Екатерины Соколовой

После смерти старшего сына Владимира Мономаха, незаурядного политика Мстислава Великого, началось большое княжеское междоусобье (1132). В нем принял участие и Юрий Долгорукий. Он силой захватил Переяславль Южный, выбросив с тамошнего княжения собственного племянника. Но поскольку утвердился он в городе беззаконно, то после восьми дней княжения сам вынужден был уйти.

Три года спустя Юрий все-таки получил Переяславль у старшего брата, отдав ему взамен часть северной своей «вотчины» — Ростов и Суздаль. Ведь большая крепость на юге, богатый Переяславль, — гораздо более «честное» княжение, нежели дебри лесные на окраине Руси. Главная жизнь сосредоточивалась на Киевщине, там оставался главный перекресток большой стратегической «игры». А Переяславль стоял по соседству с Киевом, не то что Ростов и Суздаль — тьма внешняя… Ими Юрий Владимирович пренебрегал.

Фото Екатерины Соколовой

Надолго князь Юрий в Переяславле опять не задержался. Перипетии долгой междукняжеской усобицы заставили его покинуть Переяславский «стол». Пришлось ему вернуться на немилые северные просторы. В 1137 году он уезжает из Южной Руси в Ростов и опять княжит в Ростово-Суздальской земле. А несколько лет спустя он меняет свою столицу: к середине 1140-х вместо Ростова таковой стал Суздаль.

Вот тогда-то и начинается возвышение города. Юрий Владимирович строит неподалеку от него, в Кидекше, свою резиденцию с белокаменным Борисоглебским собором. Бояре и дружинники его получают земли в ближайших селах, на богатой плодородной земле. Примерно к этому времени относятся «аристократические» клады, найденные через много столетий археологами, в том числе набор драгоценных золотых браслетов.

Фото Екатерины Соколовой

Лесистое, дальнее, но богатое захолустье вполне устраивало верных слуг князя. Но его сердце принадлежало югу. Несколько раз он покидал эту землю, чтобы вести вооруженную борьбу за Киевский великокняжеский престол. А на Киевщине не знали и не любили северного князя. Тамошние жители выгоняли его, даже когда сила меча приносила ему успех. Между тем, дважды недолго правив этим великим городом, Юрий Владимирович не мог победить в себе вожделение опять вокняжиться там.

В очередной раз потерпев поражение и установив мир с политическими соперниками, он решил нарушить данные обязательства ради призрачной надежды вновь овладеть Киевом. Его собственный сын Андрей, верный помощник, храбрый полководец, в гневе оставил его. Он сказал отцу: «Мы на том целовали крест, что ты отправишься к Суздалю!» И Андрей Юрьевич, блюдя клятву, ушел в свою северную вотчину на Суздальской земле. Его дальнейшая грызня за Киев больше не интересовала. Он оказался мудрее родителя: вооруженной силой того все равно принудили уйти на Север.

Фото Дарьи Бариновой

Смирился ли сам отец? Пожелал ли он на том успокоиться?

Ничуть не бывало. Силу суздальских дружин он неустанно бросал на юг. В 1154—1155 годах разы­грался последний акт титанической борьбы за Киев. Мечта великого упрямца сбылась: он все-таки занял великокняжеский престол. Но сам Господь поставил предел его гордыне — недолго князь наслаждался своим триумфом. 15 мая 1157 года государь киевский, участвовавший во множестве битв, мирно окончил свои дни.

Помнит ли кто-нибудь ныне походы Юрия Долгорукого, борьбу его за Киев, свары с роднёй? Кроме специалистов, да еще, пожалуй, самых дотошных любителей исторического знания, никто.

Фото Дарьи Бариновой

Но фигура эта поистине знаменита. Вот только известность Юрию Владимировичу принесло отнюдь не то, что сам он, вероятно, считал делом своей жизни, — овладение Киевом. Прославили его полезные начинания, относящиеся к правлению князя на нелюбимой Ростово-Суздальской земле. Юрий Владимирович невероятно много строил. Щедрой рукой он основывал новые города, возводил крепости, ставил храмы. Не привязываясь к северной вотчине своей, он все же вел себя там как настоящий хозяин.

При нем в самом Суздале была возведена каменная Спасская церковь, а земля Суздальская украсилась новыми соборами и городами.

Старый Суздаль против молодого Владимира

Фото Дарьи Бариновой

Смолоду князь помогал отцу в его бесконечных военных предприятиях на Юге Руси. Летописи показывают его человеком бесстрашным, любившим сечу, весьма искусным полководцем. Из рук отца он время от времени получал невеликие уделы: Дорогобуж-Волынский, Вышгород. Недолго княжил на Рязанщине. Достигнув зрелого возраста Андрей Юрьевич переменился. Он уже с осуждением смотрел, как отец проматывает людей и богатства собственного Ростово-Суздальского княжения, всеми силами стараясь заполучить «великий стол» Киевский. Андрей начал понимать: судьбы Руси всё менее зависят от Киева и всё более — от обширной лесистой области, коей владел его родитель на Севере. В некоторых случаях он уже не давал Юрию Долгорукому поддержки.

Смерть Юрия Долгорукого сделала его сына Андрея полновластным распорядителем Ростово-Суздальской земли. Здесь он повел себя совершенно не так, как родитель. Князь сосредоточился на делах собственного княжества. Его нимало не мучило желание овладеть киевским престолом.

Фото Дарьи Бариновой

«Старым», боярским городам, Ростову и Суздалю, он противопоставил «молодой» Владимир. Здесь он возвел высокие земляные валы с могучими каменными воротами. Рядом с Владимиром, в Боголюбове, князь выстроил белокаменную резиденцию и храм Покрова на Нерли поблизости. Отец его любил Суздаль и Кидекшу, возвышал тамошнюю область, а сын пренебрежительно отдал Кидекшу младшему брату Борису.

Старым отцовским дружинникам и боярам Андрей Юрьевич предпочел новых слуг. Он, кажется, желал управлять через людей, прямо зависевших от него, или же лично им поставленных должностных лиц — младших дружинников, «мечников», «посадников», «тиунов». А это с еще большей силой накаляло отношения между ним и боярами.

Фото Дарьи Бариновой

Боярство Ростово-Суздальской земли составило против него заговор.

Старое боярство, в первую очередь, ростовское и суздальское, победило. Для Руси это было горе. А для города Суздаля — наилучшие условия для процветания. Самовластное, обогатившееся за счет разграбленной княжеской казны боярство чувствовало себя здесь прекрасно. Богатело, праздновало победу на пирах-братчинах.

Фото Екатерины Соколовой

И за эту роскошную, свободную жизнь стоило побороться с мечом в руках.

Младшие братья убиенного Андрея, игравшие при нем незавидную роль, выдвинулись на первый план. Два года Суздальщиной правил Михалко Юрьевич, затем скончался и он. 1176 год принес младшему из братьев-Юрьевичей, Всеволоду, власть над всей Северо-Восточной Русью. Так вот, за эту власть он боролся сначала как союзник Михалка, а потом как его преемник, побеждая жесточайшее сопротивление «старших» городов своего княжения. Ростовцы и суздальцы ненавидели Андрея Боголюбского. Тамошняя верхушка желала себе в правители кого угодно, только бы он был по крови как можно дальше от Андрея. Первое время Всеволод Юрьевич пытался выйти из сложного положения мирными методами. За него стояли «молодые» города, в первую очередь, тот же Владимир и Переяславль-Залесский, — значительная сила! Князю хотелось поладить без большой крови. Он даже предлагал своему неприятелю, ставленнику боярства князю Мстиславу Ростиславичу, разделить княжение, не бившись.

Фото Александра Симонова

Однако обстоятельства заставили его покорять неуемных врагов огнем и мечом. Сражение за сражением он повергал своих противников и только так мог их успокоить. К 1177 году в большой войне рухнула сила «старших» городов, поклонился юному Владимиру древний Суздаль. Иссяк прежний его героизм, основанный на лихом неистовстве дружинной стихии. Наступила совсем другая жизнь.

Фото Дарьи Бариновой

С тех пор Суздаль не бывал более самостоятельной политической силой, столь мощной, чтобы решать судьбы Северо-Восточной Руси. XII столетие — яркая вспышка в судьбе Суздаля. Город воссиял немеркнущей славой по всей Руси. То, что происходило дальше, — долгая инерция, медленная, но верная утрата величия, принесенного сюда на кончиках мечей.

Суздаль еще очень долго оставался чрезвычайно богатым городом. Так, суздальского серебра хватило, чтобы воздвигнуть в 1220-х годах монументальный Богородице-Рождественский собор, по сию пору возвышающийся над Суздальским кремлем.

Суздаль. Богородице-Рождественский собор. Фото Екатерины Соколовой

Суздальское княжение доставалось одному из младших представителей местной ветви Рюриковичей. Оно считалось не первостепенным, но почетным. Иной раз, пережив старших претендентов на первенство да имея политические амбиции, суздальский князь ненадолго становился главным среди всех князей Северо-Восточной Руси. Суздальские правители еще поборолись за первенство с Тверью. Последний значительный политик, занимавший суздальский престол, князь Дмитрий Константинович, даже рискнул побороться с Москвой, но Москва дважды положила его на обе лопатки.

С 1390-х годов Суздаль безраздельно принадлежал ей. Потомки местных князей — Шуйские, Горбатые, Скопины — заседали в московской думе, служили воеводами у царей московских.

Междоусобные войны и татарские набеги разорили город. От былого великолепия осталось не­многое.

Чаша благолепия

Так завершилась жизнь «боярского города», полная гордыни, жестоких битв и роскошества. Зато началась жизнь тихая, сытая и спокойная.

Loris Silvio Zecchinato

Суздаль рос и восстанавливал силы в XVI—XVII веках. Именно тогда, под крылом у победившей Москвы, он вырастил чудесное множество прекрас­ных церквей и монастырей. Именно тогда он превратился в чашу благолепия. Суздаль старомосковской эпохи — церковный, колокольный, разительно отличался от Суздаля древнего — дружинного, пиршественного. Крест возобладал над мечом.

Особенно прославились в ту пору две суздальских обители: Покровский монастырь и Спасо-Евфимьев.

Loris Silvio Zecchinato

Первый из них основан еще в XIV веке, но расцвел лишь при Василии III, в начале XVI столетия. Стены и храмы его выстроены с большим изяществом. Но вовсе не это дало обители громкую известность. Сюда ссылали знатнейших женщин России. Далеко не всегда монахини аристократического происхождения отправлялись в суздальские кельи из-за какой-то провинности. Иной раз их звало сюда благочестие. Но чаще их пребывание в столице становилось неудобным с политической точки зрения. Постригу предшествовал громкий скандал с высокопоставленным человеком, казнь, либо крушение великого рода, стоявшего у кормила власти. А иногда и кончина супруга, ни в чем не повинного человека, умершего по естественным причинам; другое дело, что супруга его оказывалась крупной фигурой в тонких и неприятных делах наследования… тут-то ее и ожидала отправка в провинциальную глушь Суздаля.

Суздаль. Река Каменка. alexxx1979

Вот несколько известнейших женщин, попавших в разное время на поселение в Покровский монастырь: дочь Ивана III инокиня Александра, жена Старицкого удельного князя Евпраксия, дочь царя Бориса Годунова Ксения, супруга царя Василия IV Мария Буйносова-Ростовская, первая жена Петра I Евдокия Лопухина. Самая знаменитая женщина, оказавшаяся в стенах обители, — Соломония Сабурова. Великий князь Василий III развелся с нею из-за ее бездетности. Это вызвало шумный скандал и даже породило слухи о тайном рождении Соломонией наследника престола, якобы спрятанного от отца монахинями. К нашему времени стало ясно, что это всего лишь легенда. А правда состоит в том, что Сабурова, приняв в иноческом постриге имя София, не помышляла вредить прежнему супругу; она прославила себя твердым благочестием и была причислена к лику святых.

Суздальский музей деревянной архитектуры. alexxx1979

По соседству с небольшим, изысканно отделанным Покровским монастырем высится хмурая громада Спасо-Евфимьева. Эта обитель обладает первоклассной крепостью XVII века, мощь ее стен поражает воображение. А в стенах монастыря находится гражданская святыня, славная по всей России, — родовая усыпальница князей Пожарских. Тут погребен прах и самого Дмитрия Михайловича Пожарского, освободителя Москвы.

Архиерейские палаты. Фото Alex Zelenko

Ныне Суздаль тих и украшен колокольными звонами. Ныне богатые люди ищут здесь покоя от шума и суеты больших городов. И, возможно, десять или двадцать лет спустя здесь будет… боярский город на новый лад.

Источник