старица при иване грозном какой город сейчас

Любим-городок. Старица

Глядя на нынешнюю тихую Старицу, численность населения которой не дотягивает и до десяти тысяч жителей, трудно представить, что когда-то она играла важнейшую роль в российской истории. А несколько веков назад здесь бушевали нешуточные страсти. На протяжении трех столетий с момента возникновения города в 1297 году Старица была в центре политической борьбы.

1297 считается годом основания города, когда тверской князь Михаил Ярославович постановил, что «срублен бысть городок на Волзе, ко Зубцову на Старице» (Тверская летопись). Учёные считают, ремесленный посад вокруг Успенской обители существовал в этих местах и раньше. Есть легенда, что когда-то на месте современной Старицы был город Любим, разрушенный и разорённый татарами. Город так и не восстановили, а позже, в XIII веке, здесь заложили крепость.

Памятник основателю Старицы

Место для крепости выбрали самое подходящее – узкий мыс, возвышающийся над окружающей местностью. Крепость находилась на высоком 24-метровом холме и представляла собой надёжное укрепление с земляными валами. Тем, кто намеревался его штурмовать, надо было вначале преодолеть заполненный водой, снабжённый железными ловушками и утыканный острыми кольями ров, затем взобраться на выложенные камнем откосы холма и только потом идти на приступ. В центре крепости в XIV—XVI веках стоял кремль, обнесённый четырёхметровой стеной из толстых брёвен с тринадцатью башнями. На его территории размещались собор и две церкви, княжеский дворец, дома бояр, дом воеводы, острог, государевы житницы, дома стрельцов. В кремле, на Торговой площади, велась оживленная торговля мёдом и воском, стерлядью и белорыбицей, кафтанами и войлочными армяками, кувшинами, серпами и прочим добром.

Последняя вольница на Руси

Новый Городок, как в те времена называли Старицу, вёл бурную жизнь: строился, укреплялся, горел, отражал неприятельские атаки, принимал высоких гостей. Усиливавшаяся Москва не оставляла его без внимания. Так, в 1375 году Старицу захватил и разграбил московский князь Дмитрий Иванович (будущий Донской). Правда, захватил ненадолго. Вскоре тверской князь Михаил Александрович, совершивший вместе с литовцами поход на Москву, вернул город под свою власть. Лишь в 1485 году великий князь московский Иван III, вторгся в тверские земли и окончательно уничтожил независимость Тверского княжества. Старица вошла в состав Московского государства.

В 1503 году Иван III, которого называют «великим собирателем земли Русской», передал Старицу в удел своему сыну Андрею, младшему брату князя Василия — спустя два года он сменил отца на великокняжеском престоле. Именно это обусловило позднее трагические события, связанные с князьями Старицкими (такой титул получил князь Андрей).

Занявший великокняжеский престол в Москве Василий III долгое время оставался бездетным. Только во втором браке с Еленой Глинской у него родились двое сыновей. После смерти великого князя Елена объявила себя регентшей при малолетнем наследнике Иване Васильевиче (будущем Грозном). Василий III, присоединив к Москве Псков, Смоленск и Рязань, завершил в основном «собирание» русских земель. Свободными, вольными оставались только Старицкое княжество и Великий Новгород. Это никак не устраивало регентшу, и она решила расправиться со своим, как ей казалось, опасным родичем. Прослышав об этом, Андрей Старицкий вышел со своим войском из крепости и двинулся к Новгороду, рассчитывая получить там поддержку и помощь. Глинская выслала за князем войско во главе с воеводой Телепневым-Оболенским. Обе дружины встретились, но никак не решались вступить в бой. Тогда воевода начал переговоры и поклялся, что регентша не желает кровопролития, а хочет встретиться с Андреем Ивановичем в Москве, чтобы обсудить некоторые спорные вопросы. Князь поверил, отправился в Москву. Там его тут же схватили, заковали в кандалы и уморили голодом в темнице. Вдову князя Андрея Евфросинию (из рода Хованских) с сыном Владимиром освободили из заключения «на Москве» только после смерти Елены Глинской, в 1539 году. Через год семье Старицких вернули их удел. Повзрослев, Владимир Старицкий на долгие годы стал ближайшим сподвижником Ивана Грозного.

Колокольня и часовня Иова
Фото: Наталья Гудкова/commons.wikimedia.org

В 1552 году Владимир Старицкий возглавил русские войска при последнем штурме Казани, что особенно отметил Иван Грозный. В 1562 году князь Владимир командовал армией, прогнавшей с русских земель крымского хана Девлет-Гирея. В 1563 в ходе Ливонской войны он взял Полоцк. Но во взаимоотношениях двоюродных братьев не всё было гладко.

В 1553 году во время болезни Ивана IV многие бояре не захотели присягать его сыну, царевичу Димитрию, а заговорили о двоюродном брате царя Владимире Старицком как о возможном наследнике престола. Видимо, эти тревожные события запали в память молодого царя. И поправившись, он постарался уничтожить весь род Старицких. В 1563 году Евфросинию Старицкую (мать Владимира) постригли в монахини под именем Евдокия и отправили на Белоозеро, в Горицкий монастырь.

Все закончилось в 1569 году, когда князь Владимир Старицкий, возглавивший армию, посланную защищать Астрахань от турок, по пути к месту назначения встретил торжественный прием в Костроме. Иван грозный воспринял это как демонстрацию «неверности» — и терпение его лопнуло. Иван Грозный вытребовал Владимира с женой и детьми в Александровскую слободу, где всех их и казнили.

Так закончилась история последней княжеской вольницы на Руси: Старицкий удел был упразднён, а город включён в опричнину.

Новая роль Старицы

Во время царствования Ивана Грозного Старица стала его временной ставкой. Её же он избирает местом для переговоров с королём Стефаном Баторием. По мнению Карамзина, в городе было сосредоточено до 300 тысяч русских воинов с множеством скорострельных пушек — настоящий военный лагерь. Вероятно, это был последний раз, когда Старица выступала политически важным центром.

Значение Старицы поле этого упало, хотя до русской Смуты город, очень полюбившийся царю, продолжал благоденствовать. Но в 1609 году Старицу, отказавшуюся присягать самозванцу, «примерно наказал» Лжедмитрий II. Крепость была осаждена, разграблена и разрушена. «И поднялся тут страшный грохот, аки грому подобный», — отмечал летописец, — «и вздыбилась к небесам вода, и поплыли по Волге во множестве тела супостатов». Город защищался, но не выстоял. А после большого пожара 1637 года старицкий кремль окончательно пришёл в упадок: не стало ни княжеского дворца, ни великолепного Архангельского собора, ни других богатых церквей, ни укреплённой стены с башнями.После войны с Польшей границы государства отодвинулись на запад и надобность в Старицкой крепости отпала. Город, спустившись с высокого холма, стал понемногу перемещаться на отлогие берега Волги. Его причисляли то к смоленской, то к петербургской, то к новгородской земле, пока наконец в XVIII веке Екатерина II не определила Старице статус уездного города Тверской губернии, утвердив её герб — согбенная старуха с посохом в серебряном поле.

Старица стала городом купцов и ремесленников. Здесь велась оптовая торговля хлебом, лесом, пенькой, развивались кузнечное, сапожное, гончарное и другие ремёсла. Особенно широко был известен кузнечный промысел. На левом волжском берегу, сразу за мостиком, у подножия городища и сегодня бросаются в глаза арки врытых в холм старых кузниц.

Руины старинных кузниц
Фото: commons.wikimedia.org

И еще один забытый в наши дни промысел можно припомнить. Вблизи Старицы велась ломка белого известкового камня, который называли старицким мрамором. Купцы скупали его и сплавляли на барках в Тверь, Ярославль, Петербург. Старицкий известняк широко использовался для облицовки зданий, для фундаментов и памятников. Каменоломни давно заброшены, запасы камня не изведаны.

Достопримечательности города

Попадая в Старицу, трудно не обратить внимание на высокое плато с ровными краями, безлюдное, густо поросшее травой, на котором одиноко возвышается огромный собор с высокой колокольней. Это старицкое городище, одно из немногих в нашей стране по сохранности земляных укреплений. Сам кремль не сохранился. Нынешний же Борисоглебский собор — сооружение 1820 года, а колокольня его построена в 1827. Он был поставлен неподалёку от места, где находился прежний собор — самое грандиозное сооружение старицкого кремля. Его возводили в 1558—1561 годах и назвали именами Бориса и Глеба — покровителей русского воинства.

Борисоглебский собор
Фото: Ольга Шуклина/commons.wikimedia.org

По дороге к Борисоглебскому собору слева вы увидите белокаменные руины старинных кузниц. Они появились в Старице в самом конце XVIII века. Когда-то кузниц было несколько десятков, сейчас мы видим арки всего шести.

У самого подножия городища, на волжском берегу, рядом с бывшей Торговой площадью, красуется отреставрированная церковь Параскевы Пятницы (1750 год) — покровительницы торговли. Эта изящная церковь с небольшой центральной главой и раскинувшимися, как крылья, приделами-ротондами кажется даже не культовым сооружением, а каким-то миниатюрным дворцом. Бродить внутри можно бесконечно, переходить из одного придела в другой, выйти во внутренний дворик и снова вернуться под сводчатые потолки. И непонятно, как такое пространство уместилось в приземистом и небольшом с виду храме. Второй подобной церкви в России просто нет.

Церковь Параскевы Пятницы

С городища открывается, вероятно, самая красивая панорама Старицы и её окрестностей. Именно отсюда лучше всего смотрится знаменитый Свято-Успенский монастырь, считающийся одним из старейших в северо-восточной Руси. По преданию, основали его иноки Трифон и Никандр, которые «пришли на урочище Старый бор … в 1110 году из Киевских пещер и стали там жить».

Вид на Свято-Успенский монастырь

Старица — один их немногих волжских городов, где уровень реки не приподнят водохранилищем, и Волга выглядит почти так же, как тысячи лет назад. Главная русская река делит город на две равные по размеру, но совершенно разные по настроению части. Старице новой досталась застройка советского времени. В этой части города находится краеведческий музей с богатой коллекцией, рассказывающей об истории Старицы и её роли в жизни страны. Среди вполне типовой застройки величественный Свято-Успенский монастырь на берегу выглядит необычно, хотя и весьма изящный. Белые стены, собор Успения, разнообразные монастырские церкви и колокольню недавно отреставрировали, так что они и сегодня смотрятся точь-в-точь как на архивных фотографиях начала XX века.

К сожалению, из всех культовых сооружений Старицы в порядок привели только Успенский монастырь, хотя в городе есть образцы архитектуры, заслуживающие не меньшего внимания. Но они по другую сторону Волги, в старой части города, которую называют, однако, Новым городищем. Там узкие улочки, солидные купеческие дома, обветшалые торговые ряды.

Аптекарский переулок до ремонта

Особая старицкая достопримечательность — Аптекарский переулок. Это уникальная улица-лестница XIX века, в России таких почти нет. Долгое время она была заброшена и постепенно разрушалась. Недавно её отремонтировали. Но теперь улица-лестница потеряла своё очарование.

Так выглядит улица-лестница после ремонта
Фото: drive2.ru

Мост, соединяющий две половинки Старицы, — композиционный центр города и достопримечательность не менее весомая, чем храмы и монастыри. Его арки смотрятся красиво как со стороны городища, с древних валов, так и от стен Успенского монастыря. Его можно фотографировать и на рассвете, и на закате, и издали, и у самого подножия монументальных бетонных опор — отовсюду получаются прекрасные кадры.

Старицкие пещеры

Старицкие пещеры, или каменоломни известны давно. С XII по середину XX века здесь добывали известняк. Его использовали для строительства многих зданий в Твери, Ярославле, Смоленске и других городах. Камень пригодился для возведения храмов и в самой Старице.

Жизнь города настолько тесно была связана с выработкой камня, что пещеры легли в основу местных легенд. Одна из них рассказывает о старушке, которая спряталась в каменоломне от татар, напавших на Любим. Её образ якобы и был перенесён на городской герб. Вторая известная легенда утверждает, что Свято-Успенский монастырь связан с пещерами подземными ходами. Энтузиасты-кладоискатели до сих пор пытаются найти подтверждение этой легенды в уверенности, что в ходах могут быть спрятаны богатства.

Старицкие пещеры протянулись вдоль русла Волги почти на 40 километров. Здесь десятки крупных систем, длина ходов которых может достигать нескольких километров. Самая известная и посещаемая пещера – Ледяная. Она оборудована достаточно удобным входом, а её высокие своды позволяют взрослому человеку стоять и передвигаться в полный рост. Ледяная пещера находится недалеко от деревни Толпино.

Недалеко от Ледяной находится пещера Лисичка. Она тоже известная и посещаемая, обычно в комплексе с первой. Но менее удобна: в недра ведёт низкий лаз.

Есть каменоломня и в самой Старице – Сельцовские пещеры. Находится они недалеко от Свято-Успенского монастыря.

Не все Старицкие пещеры можно посетить – какие-то из них взорваны и завалены, некоторые не изучены. Однако даже известные каменоломни нельзя посещать самостоятельно: без знающего системы человека в подземелье можно заблудиться даже в паре метров от входа.

Источник

Путешествие в Тверскую область. Город Старица. Старинные храмы и земляные валы древней крепости.

Еще в Бологом мы увидели, что к поезду прицепили тепловоз. Оказалось, что здесь, к западу от московской ветки, нет электричества. На восток, в сторону Ярославля, электричества нет тоже, и туда тоже идут тепловозы. Россия, 21 век. На фото видно, что проводов над поездом нет.

Вот пример реки. У нас в Ленобласти такие обозначают как ручьи, а часто вообще не обозначают никак. Возможно, в прошлом реки были полноводнее, пока воду от них не стали забирать в поля, и по старой памяти почти исчезнувшие реки до сих пор именуют словом, которое к ним уже мало применимо.

В полях много аистов.

Аист с детишками в одной из деревень. Птенцы довольно крупные.

Идем по главной улице этой части города. Напоминаю, что город расположен на двух берегах Волги. Вдали виден один из старинных храмов. Нижнюю часть его закрывает земляной вал древнего городища.

На улице много старых домов

Некоторые даже в хорошем состоянии

Поворачиваем направо. Красивое старинное здание, построенное в эпоху Российской Империи. Сейчас это колледж, но глядя на него, стало ясно, что это было когда-то духовное училище.

Заброшенная Вознесенская церковь в городском парке. Сложена из местного бутового камня, что придает ей неповторимый облик. Жаль, что она в разрушенном виде, потому что ее архитектура очень необычная

Романтичное место, дышит стариной. Здесь можно было бы снимать фильмы про былые эпохи.

Как ровно были обработаны камни, как хорошо уложены! Построена церковь в 1755 году. Разрушена в годы войны.

После войны хотели сделать здесь клуб, начали какие-то работы, разобрали крышу, да так и забросили

Стоят колонны, которые не подпирают уже ничего.

Со стороны церкви открывается хороший вид на арочный мост через Волгу.

Покидаем церковь. Идем вдоль Волги, проходим под мостом. Впервые видим издалека Старицкий монастырь.

Мост. При желании можно залезть по технической лестнице наверх, погулять под мостом. Но рано утром было лень.

Перед нами церковь Параскевы Пятницы. Во всех блогах и статьях о Старице она обозначена, как заброшенная, но это не так. Она действует, и поэтому все подходы к ней огорожены и закрыты. А откроют ее лишь в 10 утра, а мы пришли сюда намного раньше.

Вид со стороны церкви на излучину Волги и Успенкий Старицкий монастырь. Красиво здесь!

Снова фотографирую монастырь с приближением, но с другого уже угла.

Говорят, что их построили в 18 веке. Некоторые используются в качестве складов.

Эта заброшена. На двери снова проклятия в адрес Путина.

Эта церковь тоже построена из местного «белого камня», то-есть известняка.

Ворота закрыты. Вот вроде и хорошо, когда храмы действуют, но плохо, когда церковь везде ставит заборы и решетки.

Место очень красивое.

Поднимаемся наверх, на высокий берег Волги. Вид на церковь сверху.

Все закрыто решетками. Внутрь не попасть. И не используется, и посмотреть нельзя.

Старицу основал в 1297 тверской князь Михаил. В то время Тверь была основным политическим центром, главным конкурентом Москвы за влияние в русских землях. И она активно строила крепости, расширяя свое влияние. Старица была основана именно как крепость, чтоб контролировать реку Волгу, а также защищать границы княжества.

Вид с вершины земляного вала.

И на Старицкий Успенский монастырь.

Прекрасный русский пейзаж!

Рядом с городищем лежит толстое бревно, чтоб путники могли посидеть на нем, любуясь монастырем.

Источник

Любим-городок. Старица

Глядя на нынешнюю тихую Старицу, численность населения которой не дотягивает и до десяти тысяч жителей, трудно представить, что когда-то она играла важнейшую роль в российской истории. А несколько веков назад здесь бушевали нешуточные страсти. На протяжении трех столетий с момента возникновения города в 1297 году Старица была в центре политической борьбы.

1297 считается годом основания города, когда тверской князь Михаил Ярославович постановил, что «срублен бысть городок на Волзе, ко Зубцову на Старице» (Тверская летопись). Учёные считают, ремесленный посад вокруг Успенской обители существовал в этих местах и раньше. Есть легенда, что когда-то на месте современной Старицы был город Любим, разрушенный и разорённый татарами. Город так и не восстановили, а позже, в XIII веке, здесь заложили крепость.

Место для крепости выбрали самое подходящее – узкий мыс, возвышающийся над окружающей местностью. Крепость находилась на высоком 24-метровом холме и представляла собой надёжное укрепление с земляными валами. Тем, кто намеревался его штурмовать, надо было вначале преодолеть заполненный водой, снабжённый железными ловушками и утыканный острыми кольями ров, затем взобраться на выложенные камнем откосы холма и только потом идти на приступ. В центре крепости в XIV—XVI веках стоял кремль, обнесённый четырёхметровой стеной из толстых брёвен с тринадцатью башнями. На его территории размещались собор и две церкви, княжеский дворец, дома бояр, дом воеводы, острог, государевы житницы, дома стрельцов. В кремле, на Торговой площади, велась оживленная торговля мёдом и воском, стерлядью и белорыбицей, кафтанами и войлочными армяками, кувшинами, серпами и прочим добром.

Последняя вольница на Руси

Новый Городок, как в те времена называли Старицу, вёл бурную жизнь: строился, укреплялся, горел, отражал неприятельские атаки, принимал высоких гостей. Усиливавшаяся Москва не оставляла его без внимания. Так, в 1375 году Старицу захватил и разграбил московский князь Дмитрий Иванович (будущий Донской). Правда, захватил ненадолго. Вскоре тверской князь Михаил Александрович, совершивший вместе с литовцами поход на Москву, вернул город под свою власть. Лишь в 1485 году великий князь московский Иван III, вторгся в тверские земли и окончательно уничтожил независимость Тверского княжества. Старица вошла в состав Московского государства.

В 1503 году Иван III, которого называют «великим собирателем земли Русской», передал Старицу в удел своему сыну Андрею, младшему брату князя Василия — спустя два года он сменил отца на великокняжеском престоле. Именно это обусловило позднее трагические события, связанные с князьями Старицкими (такой титул получил князь Андрей).

Занявший великокняжеский престол в Москве Василий III долгое время оставался бездетным. Только во втором браке с Еленой Глинской у него родились двое сыновей. После смерти великого князя Елена объявила себя регентшей при малолетнем наследнике Иване Васильевиче (будущем Грозном). Василий III, присоединив к Москве Псков, Смоленск и Рязань, завершил в основном «собирание» русских земель. Свободными, вольными оставались только Старицкое княжество и Великий Новгород. Это никак не устраивало регентшу, и она решила расправиться со своим, как ей казалось, опасным родичем. Прослышав об этом, Андрей Старицкий вышел со своим войском из крепости и двинулся к Новгороду, рассчитывая получить там поддержку и помощь. Глинская выслала за князем войско во главе с воеводой Телепневым-Оболенским. Обе дружины встретились, но никак не решались вступить в бой. Тогда воевода начал переговоры и поклялся, что регентша не желает кровопролития, а хочет встретиться с Андреем Ивановичем в Москве, чтобы обсудить некоторые спорные вопросы. Князь поверил, отправился в Москву. Там его тут же схватили, заковали в кандалы и уморили голодом в темнице. Вдову князя Андрея Евфросинию (из рода Хованских) с сыном Владимиром освободили из заключения «на Москве» только после смерти Елены Глинской, в 1539 году. Через год семье Старицких вернули их удел. Повзрослев, Владимир Старицкий на долгие годы стал ближайшим сподвижником Ивана Грозного.

В 1552 году Владимир Старицкий возглавил русские войска при последнем штурме Казани, что особенно отметил Иван Грозный. В 1562 году князь Владимир командовал армией, прогнавшей с русских земель крымского хана Девлет-Гирея. В 1563 в ходе Ливонской войны он взял Полоцк. Но во взаимоотношениях двоюродных братьев не всё было гладко.

В 1553 году во время болезни Ивана IV многие бояре не захотели присягать его сыну, царевичу Димитрию, а заговорили о двоюродном брате царя Владимире Старицком как о возможном наследнике престола. Видимо, эти тревожные события запали в память молодого царя. И поправившись, он постарался уничтожить весь род Старицких. В 1563 году Евфросинию Старицкую (мать Владимира) постригли в монахини под именем Евдокия и отправили на Белоозеро, в Горицкий монастырь.

Все закончилось в 1569 году, когда князь Владимир Старицкий, возглавивший армию, посланную защищать Астрахань от турок, по пути к месту назначения встретил торжественный прием в Костроме. Иван грозный воспринял это как демонстрацию «неверности» — и терпение его лопнуло. Иван Грозный вытребовал Владимира с женой и детьми в Александровскую слободу, где всех их и казнили.

Так закончилась история последней княжеской вольницы на Руси: Старицкий удел был упразднён, а город включён в опричнину.

Новая роль Старицы

Во время царствования Ивана Грозного Старица стала его временной ставкой. Её же он избирает местом для переговоров с королём Стефаном Баторием. По мнению Карамзина, в городе было сосредоточено до 300 тысяч русских воинов с множеством скорострельных пушек — настоящий военный лагерь. Вероятно, это был последний раз, когда Старица выступала политически важным центром.

Значение Старицы поле этого упало, хотя до русской Смуты город, очень полюбившийся царю, продолжал благоденствовать. Но в 1609 году Старицу, отказавшуюся присягать самозванцу, «примерно наказал» Лжедмитрий II. Крепость была осаждена, разграблена и разрушена. «И поднялся тут страшный грохот, аки грому подобный», — отмечал летописец, — «и вздыбилась к небесам вода, и поплыли по Волге во множестве тела супостатов». Город защищался, но не выстоял. А после большого пожара 1637 года старицкий кремль окончательно пришёл в упадок: не стало ни княжеского дворца, ни великолепного Архангельского собора, ни других богатых церквей, ни укреплённой стены с башнями.После войны с Польшей границы государства отодвинулись на запад и надобность в Старицкой крепости отпала. Город, спустившись с высокого холма, стал понемногу перемещаться на отлогие берега Волги. Его причисляли то к смоленской, то к петербургской, то к новгородской земле, пока наконец в XVIII веке Екатерина II не определила Старице статус уездного города Тверской губернии, утвердив её герб — согбенная старуха с посохом в серебряном поле.

Старица стала городом купцов и ремесленников. Здесь велась оптовая торговля хлебом, лесом, пенькой, развивались кузнечное, сапожное, гончарное и другие ремёсла. Особенно широко был известен кузнечный промысел. На левом волжском берегу, сразу за мостиком, у подножия городища и сегодня бросаются в глаза арки врытых в холм старых кузниц.

И еще один забытый в наши дни промысел можно припомнить. Вблизи Старицы велась ломка белого известкового камня, который называли старицким мрамором. Купцы скупали его и сплавляли на барках в Тверь, Ярославль, Петербург. Старицкий известняк широко использовался для облицовки зданий, для фундаментов и памятников. Каменоломни давно заброшены, запасы камня не изведаны.

Попадая в Старицу, трудно не обратить внимание на высокое плато с ровными краями, безлюдное, густо поросшее травой, на котором одиноко возвышается огромный собор с высокой колокольней. Это старицкое городище, одно из немногих в нашей стране по сохранности земляных укреплений. Сам кремль не сохранился. Нынешний же Борисоглебский собор — сооружение 1820 года, а колокольня его построена в 1827. Он был поставлен неподалёку от места, где находился прежний собор — самое грандиозное сооружение старицкого кремля. Его возводили в 1558—1561 годах и назвали именами Бориса и Глеба — покровителей русского воинства.

По дороге к Борисоглебскому собору слева вы увидите белокаменные руины старинных кузниц. Они появились в Старице в самом конце XVIII века. Когда-то кузниц было несколько десятков, сейчас мы видим арки всего шести.

У самого подножия городища, на волжском берегу, рядом с бывшей Торговой площадью, красуется отреставрированная церковь Параскевы Пятницы (1750 год) — покровительницы торговли. Эта изящная церковь с небольшой центральной главой и раскинувшимися, как крылья, приделами-ротондами кажется даже не культовым сооружением, а каким-то миниатюрным дворцом. Бродить внутри можно бесконечно, переходить из одного придела в другой, выйти во внутренний дворик и снова вернуться под сводчатые потолки. И непонятно, как такое пространство уместилось в приземистом и небольшом с виду храме. Второй подобной церкви в России просто нет.

По дороге к Борисоглебскому собору слева вы увидите белокаменные руины старинных кузниц. Они появились в Старице в самом конце XVIII века. Когда-то кузниц было несколько десятков, сейчас мы видим арки всего шести.

У самого подножия городища, на волжском берегу, рядом с бывшей Торговой площадью, красуется отреставрированная церковь Параскевы Пятницы (1750 год) — покровительницы торговли. Эта изящная церковь с небольшой центральной главой и раскинувшимися, как крылья, приделами-ротондами кажется даже не культовым сооружением, а каким-то миниатюрным дворцом. Бродить внутри можно бесконечно, переходить из одного придела в другой, выйти во внутренний дворик и снова вернуться под сводчатые потолки. И непонятно, как такое пространство уместилось в приземистом и небольшом с виду храме. Второй подобной церкви в России просто нет.

С городища открывается, вероятно, самая красивая панорама Старицы и её окрестностей. Именно отсюда лучше всего смотрится знаменитый Свято-Успенский монастырь, считающийся одним из старейших в северо-восточной Руси. По преданию, основали его иноки Трифон и Никандр, которые «пришли на урочище Старый бор … в 1110 году из Киевских пещер и стали там жить».

Старица — один их немногих волжских городов, где уровень реки не приподнят водохранилищем, и Волга выглядит почти так же, как тысячи лет назад. Главная русская река делит город на две равные по размеру, но совершенно разные по настроению части. Старице новой досталась застройка советского времени. В этой части города находится краеведческий музей с богатой коллекцией, рассказывающей об истории Старицы и её роли в жизни страны. Среди вполне типовой застройки величественный Свято-Успенский монастырь на берегу выглядит необычно, хотя и весьма изящный. Белые стены, собор Успения, разнообразные монастырские церкви и колокольню недавно отреставрировали, так что они и сегодня смотрятся точь-в-точь как на архивных фотографиях начала XX века.

К сожалению, из всех культовых сооружений Старицы в порядок привели только Успенский монастырь, хотя в городе есть образцы архитектуры, заслуживающие не меньшего внимания. Но они по другую сторону Волги, в старой части города, которую называют, однако, Новым городищем. Там узкие улочки, солидные купеческие дома, обветшалые торговые ряды.

Особая старицкая достопримечательность — Аптекарский переулок. Это уникальная улица-лестница XIX века, в России таких почти нет. Долгое время она была заброшена и постепенно разрушалась. Недавно её отремонтировали. Но теперь улица-лестница потеряла своё очарование.

Мост, соединяющий две половинки Старицы, — композиционный центр города и достопримечательность не менее весомая, чем храмы и монастыри. Его арки смотрятся красиво как со стороны городища, с древних валов, так и от стен Успенского монастыря. Его можно фотографировать и на рассвете, и на закате, и издали, и у самого подножия монументальных бетонных опор — отовсюду получаются прекрасные кадры.

Старицкие пещеры, или каменоломни известны давно. С XII по середину XX века здесь добывали известняк. Его использовали для строительства многих зданий в Твери, Ярославле, Смоленске и других городах. Камень пригодился для возведения храмов и в самой Старице.

Жизнь города настолько тесно была связана с выработкой камня, что пещеры легли в основу местных легенд. Одна из них рассказывает о старушке, которая спряталась в каменоломне от татар, напавших на Любим. Её образ якобы и был перенесён на городской герб. Вторая известная легенда утверждает, что Свято-Успенский монастырь связан с пещерами подземными ходами. Энтузиасты-кладоискатели до сих пор пытаются найти подтверждение этой легенды в уверенности, что в ходах могут быть спрятаны богатства.

Старицкие пещеры протянулись вдоль русла Волги почти на 40 километров. Здесь десятки крупных систем, длина ходов которых может достигать нескольких километров. Самая известная и посещаемая пещера – Ледяная. Она оборудована достаточно удобным входом, а её высокие своды позволяют взрослому человеку стоять и передвигаться в полный рост. Ледяная пещера находится недалеко от деревни Толпино.

Недалеко от Ледяной находится пещера Лисичка. Она тоже известная и посещаемая, обычно в комплексе с первой. Но менее удобна: в недра ведёт низкий лаз.

Есть каменоломня и в самой Старице – Сельцовские пещеры. Находится они недалеко от Свято-Успенского монастыря.

Не все Старицкие пещеры можно посетить – какие-то из них взорваны и завалены, некоторые не изучены. Однако даже известные каменоломни нельзя посещать самостоятельно: без знающего системы человека в подземелье можно заблудиться даже в паре метров от входа.

Источник