у каких народов жрецы назывались друидами

08.10.202318.07.2022 admin 0 Comments

ДРУИДЫ

Смотреть что такое ДРУИДЫ в других словарях:

ДРУИДЫ

(лат. Druides, по-галльски druich, dravid) — так наз. жрецы у кельтических народов в древней Галлии и Британии. В Галлии во времена Цезаря они составля. смотреть

ДРУИДЫ

друиды мн. Жрецы у древних кельтов.

ДРУИДЫ

Друиды (лат. Druides, по-галльски druich, dravid) — так назывались жрецы у кельтических народов в древней Галлии и Британии. В Галлии во времена Цезаря они составляли замкнутое, но не наследственное сословие, которое наравне с знатью отличалось от остального народа тем, что было свободно от податей и отправления воинской повинности (см. Галлы). В качестве жрецов Д. совершали частные и общественные жертвоприношения на священных местах. Они считались прорицателями, были судьями в спорах между отдельными лицами и племенами, занимались врачеванием, изучали течение небесных светил, деление времени, владели искусством письма. Их наука держалась в тайне от народа и вступавшим в сословие в течение долгого времени преподавалась устно. Со времени покорения галлов римлянами совершенно прекращается политическое значение Д. Император Клавдий запретил друидическое богослужение, но кровавый культ Д. еще довольно долго продолжал тайно свое существование. Британию галлы считали настоящей родиной Д. В Галлии, близ теперешнего Шартра, находилось главное святилище Д. В Британии в царствование Клавдия и Нерона главным местопребыванием Д. был остров Мона (Энглези). См. Barth, «Ueber die D. der Kelten» (1826); Barghon Fort-Rion, «Le druidi sme au moyen âge» (1874).

ДРУИДЫ

• Druĭdae, Druides, Δρυΐδαι, сословие жрецов, разделявшее в Галлии власть с воинственной родовой знатью. Д. не составляли собственно жреческ. смотреть

ДРУИДЫ

ДРУИДЫ(лат.-кельт. druides, от ирл. draio, draiodh, druidh). Жрецы древне-кельтских народов в Галлии и Британии, державшие свою науку в тайне от народа. смотреть

ДРУИДЫ

ДРУИДЫ (галльское druidae, древне-ирландское druid) — жрецы и поэты у кельтских народов, организованные в виде замкнутой касты и тесно блокиров. смотреть

ДРУИДЫ

[галльское druidae, древне-ирландское druid]— жрецы и поэты у кельтских народов, организованные в виде замкнутой касты и тесно блокировавшиеся с королевской властью. У галлов Д. были хранителями героических преданий и мифологических поэм, к-рые они передавали молодежи изустно. Школы Д. существовали и у островных кельтов. Однако у ирландцев и бриттов Д. рано утратили свою функцию поэтов, а после введения христианства [IV—V вв.]быстро выродились в деревенских знахарей. Весьма возможно, что институт Д. перешел к кельтам от первобытного, яфетического населения. В новой западно-европейской лит-ре образ Д. вводится и широко используется поэзией романтизма (и близких к нему течений) как мотив национальной экзотики и фантастики. Ср. «Барды». Библиография: D’Arbois de Jubainville H., Introduction a l’etude de la litterature celtique, tt. I—X, 1883, 1901; Его же, Les druides et les dieux celtiques a forme d’animaux, 1906; Bonwiek I., Irish Druids, 1894; Mac Culloch, The Religion of the Ancient Celts, 1911; Sharp E. A. and Matthay L., ed. Lyra celtica, 1924. А. Смирнов. смотреть

ДРУИДЫ

жрецы древних кельтов Галлии, Британии, Ирландии. Ко времени рим. завоевания (1 в. до н. э.) Д. вместе с кельтской племенной знатью составляли господст. смотреть

ДРУИДЫ

Жреческая каста, процветавшая в Британии и Галлии. Это были Посвященные, допускавшие женщин в свой священный орден и посвящавшие их в таинства свое. смотреть

ДРУИДЫ

жрецы кельтов, хранители религиозных и бытовых традиций кельтских народов. Слову д. дается двоякое толкование: «опытные в священнодействиях» и «прин. смотреть

ДРУИДЫ

жрецы древ. кельтов Галлии, Британии, Ирландии. Ко времени рим. завоевания (1 в. до н.э.) Д. вместе с кельт. племен. знатью составляли господс. смотреть

ДРУИДЫ

жрецы древ. кельтов Галлии, Британии, Ирландии. Ко времени рим. завоевания (1 в. до н.э.) Д. вместе с кельт. племен. знатью составляли господств. обществ. прослойку. Ведали жертвопринош., осуществляли суд. функции, были врачами, учителями и прорицателями, играли большую роль в политич. делах. Учение Д. о душе сопоставлялось древ. авторами с учением пифагорейцев. Влияние Д. внушало опасение римлянам. Имп. Тиберий и Клавдий запретили жертвопринош. Д. Потеряв свои прежние привилегии и перестав быть особым сословием, Д. превратились в странствующих прорицателей. смотреть

ДРУИДЫ

(кельтск. поклоняющиеся дубу, прорицатели) служители культа, прорицатели, вра чеватели у др. кельтов (галлов, бриттов), составлявшие в кон. 1 тыс. до в. э. жреч. межплемен. корпорацию с пожизнен, главой. Д. оказывали значит, влияние на обществ, жизнь: осуществляли судебные функции, были советниками вождей, хранителями преданий. Захватив в 1 в. до н. э. кельтские области, римляне запретили орг-цию Д., т. к. они поддерживали сопротивление завоевателям. Но Д. существовали еще несколько веков. смотреть

ДРУИДЫ

служители культа, прорицатели, врачеватели, составлявшие в конце I тысячелетия до н. э. жреческую межплеменную корпорацию с пожизненным главой. Оказывали значительное влияние на общественную жизнь, осуществляли судебные функции, были советниками вождей, хранителями преданий. Захватив в I в. до н. э. кельтские области, римляне запретили организацию Д., т. к. они поддерживали сопротивление завоевателям. Но Д. существовали еще несколько веков. смотреть

ДРУИДЫ

(англ. Druids), жречество галлов и бриттов в 1 в. до н.э. — 1 в. н.э. Возглавляли сопротивление римской оккупации, после поражения (последний опорный пункт в Энглси, 47 г. н.э.) они были уничтожены; латинские источники обычно отзываются о них враждебно и односторонне. Среди археологических источников Д., безусловно, принадлежит только клад бронзовых и железных предметов из Лэн-Кэриг-Баха в Энглси. смотреть

ДРУИДЫ

Ударение в слове: дру`идыУдарение падает на букву: иБезударные гласные в слове: дру`иды

ДРУИДЫ

галльские и британские жрецы («друиды») отдаленной эпохи, бывшие грубыми фетишистами. В это время поклонялись силам природы, обоготворяли животных и совершали богослужение в лесах. /Т. 12/. смотреть

ДРУИДЫ

ДРУИДЫ (латинское druides), жрецы у кельтов; ведали жертвоприношениями, выполняли также судебные функции, были врачами, учителями, прорицателями.

Источник

ДРУИДЫ

Смотреть что такое ДРУИДЫ в других словарях:

ДРУИДЫ

друиды мн. Жрецы у древних кельтов.

ДРУИДЫ

Друиды(Druides). Сословие жрецов в Галлии, имевшее большую власть в народе.(Источник: «Краткий словарь мифологии и древностей». М.Корш. Санкт-Петербург. смотреть

ДРУИДЫ

Ударение в слове: дру`идыУдарение падает на букву: иБезударные гласные в слове: дру`иды

ДРУИДЫ

Источник

Почему друидов считали лесными волшебниками и из-за чего римский император Юлий Цезарь стер их с лица земли

Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.

Кто такие друиды и чем они занимались

Друидов связывают с кельтскими племенами, которые жили в период с III тыс. до н. э. и до V века н. э. Они обосновались на территориях Центральной и Западной Европы, а также на Британских островах. Это были языческие священники или, как чаще их называли, кельтские жрецы.

Существует несколько предположений происхождения слова друид:
• в переводе с кельтского языка «dru-vid-es» – это тот, кто получает знание от дуба;
• древнеримский философ Плиний Старший предполагал, что слово имеет греческие корни и происходит от слова «drus», что значит дуб;
• в переводе с галльского – это волшебник, а с ирландского – человек дубового дерева.

Историки подчеркивают, что друиды владели особыми знаниями, которые можно расценивать как волшебство:
1. Они были отменными врачевателями и избавляли от недугов. Из лечебных трав готовили специальные зелья.
2. Предсказывали, владели ясновидением и умели гадать на картах.
3. Принимали участие в судебных делах и спорах, помогали разрешать конфликты.
4. Знали и хранили предания и мифические поэмы. Передавали их своим последователям.
5. Занимались астрономическими вычислениями, используя для этого места силы со скоплением древних камней. Самым ярким примером этого остается Стоунхендж.

Известно, что друиды проводили религиозные обряды с жертвоприношением. Есть исторические факты, подтверждающие, что в жертву приносили людей (преступников или пленников), делая это с особой жесткостью и равнодушием. Такие действия удивляли и поражали даже самих римских воинов, которые немало повидали. В этом случае они выступали как связующее звено между людьми и богами. Некоторые историки считают, что нет весомых подтверждений тому, что друиды подвергали людей смерти, принося их в жертву.

Интересно, что главной святыней для друидов были вовсе не боги, а деревья, особенно дуб и растение-паразит омела. Дуб считался могучим и величественным деревом с мощной энергетикой. Именно поэтому друиды устраивали свои святилища в дубовых рощах. Ветки этого дерева использовались в различных ритуалах.

Есть ли подтверждения существования друидов

Оказывается, что долгое время о друидах человечеству было известно благодаря древним писаниям и легендам. Однако никаких находок или захоронений не удавалось найти. В 1987 году английские археологи сумели опровергнуть мифы о них и подтвердить то, что эти люди действительно существовали.

В песчаном карьере около Колчестера, Великобритания, в ходе археологических раскопок удалось найти несколько захоронений. Исследования подтвердили, что их возраст датируется 50-60 годами н. э. Одна из могил принадлежала древнему друиду. Кроме останков, удалось найти набор инструментов для проведения хирургических вмешательств и различные магические предметы.

Результаты исследований были напечатаны в журнале British Archaeology. Кстати, в исследованиях принимал участие редактор и археолог Майкл Питтс. Тема друидов его давно волновала. Поэтому Питтс собирал и изучал всю возможную информацию о них. Самое полное описание об этих кельтских жрецах оказалось у римского императора Юлия Цезаря в его книге «Записки о Галльской войне». Он сумел не только подробно описать друидов, но и рассказать об их быте, образе жизни и магических способностях. Также Цезарь упомянул, что друиды отличались особой жестокостью и приносили в жертву людей.

О друидах писали и другие авторы из Древнего Рима и Греции. Тацит называл их враждебными людьми. Римская армия подверглась с их стороны жестоким нападкам, когда те высадились на острове Англси, Уэльс. Возможно, они просто защищали свою территорию от чужаков, и это вполне нормальная реакция. В ответ римляне уничтожили их священные дубовые рощи. О друидах писали в своих работах также Плиний Старший и Цицерон.

За что Цезарь истребил друидов

Главное святилище друидов было расположено на острове Мона. После уничтожения этого места и всех друидов, которые там находились, их эпоха закончилась. Те, кто остался в живых, со временем утратили все знания и возможности. Теперь друиды стали лишь легендой.

Римский император Юлий Цезарь не просто уничтожил друидов как врагов, которые мешали ему завоевать территории. Он видел в них некую угрозу и проблемы для Римской империи и своей власти. Друиды имели сильный дух, иную религию и не хотели покоряться другому правителю. Кроме того, они вели политическую деятельность, были сильной основой кельтских племен. Уничтожив древних друидов, Цезарь получил возможность беспрепятственно завоевать северные территории Европы. Костяк кельтских племен был истреблен.

Друиды в современном мире

Дело в том, что все свои знания древние друиды передавали из уст в уста. Они не оставили после себя никаких документальных летописей. В современном мире стали появляться люди, которые поклоняются духам природы и называют себя друидами. Они преподносят себя обществу как последователей кельтских жрецов, носителями их знаний. Однако никакого отношения к древним друидам это течение не имеет. В Британии в 2010 году друидизм даже официально признан религией, а около 20 тыс. британцев называют себя друидистами.

Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:

Источник

Кельты и их жрецы — друиды

Анастасия Занегина, специалист по кельтскому искусству

Все лекции цикла можно посмотреть здесь .

Поговорим о кельтах и кельтских жрецах-друидах.
Кельты – это народ, появление которого относят к VI веку до н.э. В состав кельтов входило множество племен, у которых было много общего. Название «кельтой» впервые стали употреблять древние греки. Римляне же называли этот народ несколько иначе – галлы. Ранние авторы, такие, как: Ксенофонт, Платон и Аристотель о кельтах упоминают довольно мало.
Самым замечательным и подробным описанием кельтского (галльского) мира является книга Гая Юлия Цезаря «Записки о галльской войне». Цезарь сообщает, что у кельтов существовало три группы людей, пользовавшихся особым почитанием – это барды, предсказатели и друиды. Вообще, Цезарь говорит о том, что кельты – это народ, чрезвычайно преданный религии.
Цезарь сообщает довольно много информации о самом загадочном сословии – друидах. Говорит об их двадцатилетнем обучении и об устном бытовании знаний. Это был класс профессионально образованных людей – ученых. Друиды сообщали своим многочисленным ученикам сведения о движении светил, о могуществе богов и об устройстве мира. Если кто-то вам скажет, что читал где-то изданные друидические оригинальные тексты, то можете смело обвинить его во лжи, поскольку друиды не записывали свое сакральное учение. Но не записывали не потому, что были безграмотными, напротив, они замечательно владели чтением и письмом, а для последнего использовали даже три алфавита: греческий – основной, латинский и алфавит какого-либо мертвого кельтского языка, например, лепонтийский. Записывать могли все, что угодно и где угодно, все, кроме священных текстов.
Что же нам все-таки известно о друидах? Нам известна этимология, то есть происхождение слова «друид». Считается, что оно образовано от двух корневых основ. Первый корень – это «дру», что означает «дуб» или «дерево». Второй корень – это «уид», который имел значение «видеть», или «ведать», то есть знать. Известный отечественный кельтолог Анна Мурадова иронично замечает: «На первый взгляд получается, что друид – это древовед». Это, действительно, так, потому что у друидов не существовало никаких храмов, все свои ритуальные обряды они проводили в рощах, среди деревьев.
Друиды принимали активнейшее участие в вопросах богопочитания и религии, следили за соблюдением обрядов жертвоприношений. Так же в их руках была сосредоточена и судебная власть: они объявляли приговоры, наказывали провинившихся и награждали особо отличившихся граждан. Наказывали друиды довольно страшно. Самым серьезным наказанием считалось отлучение от участия в обряде жертвоприношения.
Как известно, кельты были не только искусными ремесленниками и отважными воинами, они так же питали особую страсть к кровавым жертвоприношениям. Об этом сообщают как дохристианские, так и раннехристианские исторические документы. Например, тот же Цезарь в записках о галльской войне красочно описывает групповые сожжения производимые друидами. Для этого сплеталась огромная человеческая фигура, туловище которой было пустым, и туда помещали людей, приносимых в жертву. После этого огромного идола сжигали.
Поговорим о мировоззрении друидов. Греческие авторы сообщают о схожести философских представлений друидов и античных мыслителей. Например, с Пифагором и его учением о метемпсихозе – переселении душ. А также о схожести с воззрениями досократиков. Проводятся убедительные параллели с философией и религией Древней Индии.
Кстати, если о друидах Галлии нам известно из сочинений римлян, то об ирландских друидах мы знаем от самих ирландцев. Так как Ирландию не постигло римское нашествие, в отличие от Галлии и Британии. В более поздних исторических документах фигурирует такой класс, как филиды. Это отдельная история, поскольку в исторических документах филидов и друидов нередко путают. Так или иначе, друиды теряют свои жреческие полномочия.
И теперь пара слов о том, что найдется немало людей в разных странах, в том числе и у нас, в России, которые называют себя друидами – преемниками древних традиций. Это так называемые неодруиды, которые появились в XVIII–XX веках, когда возрос интерес к языческим верованиям. Это британские неодруиды проводят обряды в Стоунхендже, это они отмечают древние кельтские праздники. Вот такую интересную модификацию получило учение друидов в современном мире.

Источник

Кто такие друиды и почему они исчезли

В VII веке н.э. аббат Адамнан Ионский в своем труде «Житие св. Колумбы» описал сцену рискованной поездки ирландского монаха Колумбы “в самое сердце тьмы” — на север Британии к племени пиктов, чтобы обратить этот кельтский народ в христианство.

Адамнан рассказывает, что кельтский жрец выжил. Однако автор умалчивает другое — пикты продолжили упрямо придерживаться язычества. Потребуются еще десятки лет и еще больше миссионеров, чтобы пикты все-таки приняли христианство.

Друиды — жрецы или волшебники?

Обратили внимание на слово “друид”? Наверняка вы его слышали. К сожалению, сегодня значение этого слова искажено и зачастую преподносится в массовой культуре как нечто мистическое, наделенное волшебством. Однако на самом деле ничего необычного это слово не означает.

В далекие времена друидами называли кельтских жрецов, то есть языческих священнослужителей. Кельты — это племена, говорящие на индоевропейских языках и населявши е в древности Британские острова, Западную и Центральную Европу. Слово “друид” происходит от словосложения двух или более кельтских слов dru-vid-es, означающих «знание» и «дуб» или «тот, кто знает дуб».

Историки считают, что друиды:

— проводили все религиозные ритуалы, например, жертвоприношения;

— занимались врачеванием, варили лечебные отвары (их называли зельями), особенно из священных растений, таких как омела;

— занимались гаданием и прорицательством;

— были хранителями мифологических поэм и преданий, которые передавал и из уст в уста;

— помогали правителям в судебных делах, спорах о наследовании, в решении конфликтов из-за племенных (государственных) границ;

— следили за тем, чтобы воины приносили клятвы, таким образом показывая свою верность лидеру.

В некоторых источниках отмечается, что друиды подчеркивали свой особый статус в обществе длинными белыми одеждами и, возможно, необычными головными уборами. Найденные археологами шлемы, явно не имеющие никакого военного назначения, по мнению специалистов, могут принадлежать друидам. Такие головные уборы обычно украшались деталями из бронзы в форме листьев, шишек, иногда рогами.

Фото: wikipedia / Кельтский бронзовый «шлем Ватерлоо», изготовленный в II-I веке до н.э. Пример церемониального рогатого шлема кельтской культуры. Такие головные уборы не были пригодны для битв, а использовались только в ритуальных процессиях или парадах. «Шлем Ватерлоо» найден в 1868 году в реке Темза недалеко от моста Ватерлоо, Англия. Это единственный экземпляр рогатого шлема железного века, обнаруженный в Европе

Неясно, была ли у друидов какая-либо внутренняя иерархия. Согласно записям Юлия Цезаря, в Галлии, например, главный жрец избирался на всю жизнь. Кроме того, там существовало разделение ученик/учитель, и, чтобы стать друидом, юноша должен был потратить 20 лет своей жизни на обучение, которое, к слову, проходило в устной форме. Знание передавали из уст в уста не из-за недостаточной грамотности, а чтобы не допустить к этим знаниям непосвященных.

Роль друидов в кельтском обществе

Друиды играли роль посредников между людьми и богами. Считалось, что жертва богам от имени жреца сделает их более милостивыми к людям, а значит, они будут посылать им менее сложные испытания. Юлий Цезарь (100-44 гг. до н.э) в своем труде «Записки о Галльской войне» отмечал:

“Друиды принимают деятельное участие в делах богопочитания, наблюдают за правильностью общественных жертвоприношений, истолковывают все вопросы, относящиеся к религии; к ним же поступает много молодежи для обучения наукам, и вообще они пользуются у галлов большим почетом” (VI: 13).

Кельтские жрецы, по сути, обладали монополией на религиозные церемонии, поэтому любой, кто отказывался выполнять их требования, рисковал быть отлученным от ритуалов. Такой человек становился “нечестивым” и “посторонним”. На него могли наложить табу (geissi или geis) или заклинание. Например, самый безобидный вид табу — отказ от употребления в пищу определенного вида мяса, если же geissi не соблюдали, кельты верили, что виновный или его родные вскоре умрут или их постигнет несчастье.

Фото: wikipedia / Деталь котла из Гундеструпа, серебряного сосуда с изображениями кельтских богов. Датируется I веком до н.э. Найден в Дании в 1891 году, но, скорее всего, изготовлен на Балканах. Хранится в Национальном музее Дании

Друиды занимались и приготовлением зелий, с помощью которых, как полагали средневековые историки, усиливали свои табу и заклинания. Однако, как считают современные специалисты, связь ритуалов с колдовством — не что иное как попытка средневековых христианских писателей очернить как самих кельтских жрецов, так и языческие культы в целом.

На самом же деле, друиды разбирались во врачевании и в природных лекарствах, травами они лечили некоторые болезни и не давали им распространяться внутри племени. Например, “священной травой” у кельтов была омела, она считалась традиционным символом жизни и плодородия, потому что омела сохраняет листья даже тогда, когда их теряет дерево, на котором омела растет (паразитирует). Друиды полагали, что свойства омелы обладают чудодейственной силой, поэтому она лучше всего подходит от хвори.

Древнеримский автор Плиний Старший (23-79 гг. н.э.) в своей «Естественной истории» писал:

“Для друидов не было ничего более святого, чем омела и дерево, которое ее несло, Священный дуб….Под деревом проводили двух белых быков, и одетый в белое друид влезал на дуб и бросал нарезанную омелу на белый платок. Наконец, приносили жертву, в надежде настроить божество милостиво, так как верили, что напиток с омелой придает человеку и животному плодородие и сопротивление против всякого яда” (XVI:95).

Плиний объясняет, что время проведения ритуалов и сбора омелы было очень важным для друидов, сбор священного растения проводился строго в определенные дни календаря:

“…Омелу срывают по возможности на шестой день луны (ибо лунами они исчисляют свои месяцы и годы, а также свои века из тридцати лет). Они выбирают этот день, потому что луна уже оказывает значительное влияние, хотя и не достигает еще половины своего пути” (XVI:249).

Ритуалы, жертвоприношения и погребения

Служители культа приносили в жертву и людей в качестве “великого подарка небу”, в основном это были пленные воины. Иногда друиды убивали ради гадания. Перед т ем как совершить ритуальное жертвоприношение (людей или животных), жрецы ухаживали за несчастным, а когда наступал час смерти, внимательно наблюдали за ним. Друиды верили, что агония, брызги крови или даже то, как тело падает на землю, может пролить свет на будущее.

Фото: wikipedia / Иллюстрация XVIII века, на которой изображен кельтский друид. Сделана британским ученым-антикваром Уильямом Стьюкли и размещена в его книге «Стоунхендж». Топор, закрепленный на поясе друида, на самом деле относится к типу топоров бронзового века.

Кельты верили и в то, что после смерти тела душа человека переселяется в другую оболочку. Точно неизвестно, кто именно продвигал идею переселения душ среди кельтских племен: друиды, или правители, последние могли использовать эту мысль, чтобы в битвах придать своим воинам храбрости.

Куда делись друиды?

Первые гонения на кельтских жрецов начались во времена Римской империи. Почему Рим так сильно невзлюбил друидов? Историки называют несколько причин:

— возможно, Рим видел в друидах связующую силу для культур, которые пытался покорить;

— отвращение римлян к человеческим жертвоприношениям (и это несмотря на любовь к гладиаторским боям и казням);

— идеологическая борьба: культура Римской империи была материалистической и иерархической, а друидов — духовной и морально ориентированной, с верой в коллективную собственность.

Несколько императоров пытались полностью искоренить друидов, в частности, Тиберий (годы правления 14–37 гг. н. э.), Клавдий (годы правления 41–54 гг. н. э.). Несмотря на систематические убийства кельтских жрецов, постоянные разграбления их святилищ и уничтожение их священных рощ, Риму так и не удалось избавиться от этих служителей культа.

Новые гонения начались с приходом христианства в Западную и Центральную Европу. Это были более успешные кампании. Друиды и кельтская религия практически полностью исчезли к XI-XII веку. Однако, начиная с XX века наблюдается интерес общественности к учению древних кельтов. В октябре 2010 британская комиссия по делам благотворительности официально признала поклонение духам природы (друидизм) религией. К 2020 году к друидистам себя причисляли несколько десятков тысяч британцев. Однако современное движение друидов не имеет прямого отношения к древним кельтских жрецам.

Список используемой литературы:

— Плиний Старший, «Естественная история».

— Юлий Цезарь, «Записки о Галльской войне».

— Стивен Аллен, «Кельты. Властители битв».

— Бернхард Майер, «Словарь кельтской религии и культуры».

Мы в соцсетях: Twitter, Facebook, Telegram

Следите за новостями в Google Новостях и читайте в Яндекс Дзен материалы, не опубликованные на сайте

Нашли ошибку? Пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Источник