В чем заключается принцип альтруизма
Альтруизм: определение и особенности
Альтруизм – это поведение, направленное на то, чтобы внести свой вклад в благосостояние другого человека без какой-либо прямой пользы для себя. В первую очередь такое поведение направлено на облегчение состояния другой личности. Вы стараетесь изо всех сил помочь кому-то нуждающемуся, хотя то, что совершаете, не помогает вам и может быть даже вредным для вас. Вы не ожидаете возврата чего-либо, взаимности, благодарности, признания или других выгод.
Вопросы о природе и важности альтруизма имеют долгую историю, начиная со времен философских рассуждений Сократа и зарождения религий. Многим из нас знакомо выражение «добрый самаритянин», и оно стало синонимом идеи бескорыстного пожертвования.
Альтруизм и эгоизм
По мере того как исследователи пытались определить причины, ответственные за акты помощи, стало очевидно, что в их основе лежат два основных класса мотивов: эгоистический и альтруистический. Эгоистические выгоды касаются в основном тех выгод, которые ожидает человек, оказывающий помощь. Они могут быть материальными (например, преследование каких-нибудь финансовых льгот), социальными (благодарность, общественное признание) или даже личными (удовлетворяющими чувство гордости за свои действия). Альтруистические, с другой стороны, направлены непосредственно на потребности адресата оказываемой помощи, и включают сочувствие и сострадание к нему.
В ключевой дискуссии альтруистическая мотивация противопоставляется одному особому типу эгоистического мотива – уменьшению личного стресса. Наблюдение за страданиями другого человека может вызвать состояние глубокого огорчения, и если побуждение к полезному поступку мотивируется в первую очередь желанием ослабить действие собственных расстроенных чувств, этот поступок будет восприниматься как более эгоистичный, чем альтруистический. Разница в том, что в то время как бескорыстная помощь фокусируется на потребностях получателя («Вы страдаете – я хочу вам помочь»), эгоистическая помощь фокусируется на чувствах совершающего это действие («Я так расстроен, глядя на вашу сложную ситуацию»).
Различие между эгоистическими и альтруистическими побуждениями для оказания помощи всегда вызывало бурные споры. Например, одна из причин заключается в том, что альтруистические позывы не поддаются некоторым теориям социальных взаимодействий, которые доминировали в психологии мотивации в середине 20 века. Они утверждали, что поведение возникает только тогда, когда оно стимулирует максимальное вознаграждение для человека, одновременно сводя к минимуму издержки, не способствующие бескорыстной интерпретации помощи. Тем не менее, предельно ясно, что действия по оказанию поддержки часто связаны с большими личными затратами с малым вознаграждением или даже без такового.
Психолог Дэниел Бэтсон сыграл важную роль во внедрении методов изучения акта бескорыстной помощи. Один из таких методов включает в себя использование определенного списка экспериментальных вариантов, которые выделяли нужду адресата и возможность исполнения эгоистичных побуждений помогающим человеком. Переход из одного состояния в другое объяснялся тем, какой мотив усиливался. Другой метод заключается в определении того, о чем думали люди, когда они размышляли о помощи.
В обоих случаях исследования однозначно показали, что альтруистические причины часто играют важную роль в поведении. Такого рода действие иногда называют истинным альтруизмом или подлинным альтруизмом. Хоть с точки зрения нуждающегося может не иметь значения, вызвано ли данное действие эгоистическими или альтруистическими проблемами, с научной точки зрения эта разница существенна.
Факторы, которые способствуют альтруизму
Существует две большие категории, в которые можно сгруппировать факторы, способствующие альтруизму:
Что касается первой категории: исследования показали, что люди, которые склонны оказывать помощь бескорыстно, обладают общечеловеческими ценностями и часто испытывают чувство ответственности за благополучие других. Они склонны быть более сопереживающими и заботливыми, чем эгоистично ориентированные люди. В одном интересном исследовании Марио Микулинсер и Филипп Шейверих обнаружили, что человек с безопасным стилем привязанности обладает большей тенденцией к альтруистическим мотивам в различных аспектах оказания помощи. С другой стороны, небезопасные стили привязанности либо препятствуют оказанию помощи, либо способствуют появлению более эгоистических мотивов.
Среди факторов, предполагающих контекст, очень важны характеристики отношений между помогающим и получателем. Эмпатия между двумя близкими людьми, их регулярное общение способствует проявлению заботы о благополучии и оказанию поддержки.
Идентификация с другим человеком также увеличивает вероятность альтруизма. Это чувство связи, особенно важно для объяснения бескорыстной помощи родственникам. И вероятность акта альтруизма выше там, где ближе родство, в котором мы находимся. Например, люди чаще помогают своим детям, чем племянникам, но чаще помогают последним, чем их дальним родственникам или незнакомцам.
Как же возникает альтруизм
Альтруизм часто проявляется спонтанно. Вы решаете на данный момент, помогать или нет. Тем не менее, вы можете подготовиться к возникновению альтруистического желания двумя способами. Во-первых, развить способ мышления, который направлен на помощь другим. Во-вторых, осуществлять поиск ситуаций и жизненных проявлений (например, участие в волонтерских организациях), где вы сможете кому-то помочь.
Несколько интересных исследований выявили занимательные факты в возникновении альтруистического поведения. К примеру, в одном исследовании его участники помогали другим чаще, если их помощь публично демонстрировалась. Становясь альтруистами, они получали более высокий статус и чаще выбирались для совместных проектов. Чем выше ценность альтруизма, тем больше социального статуса он приносит. Женщины, пожилые люди, бедные имели тенденцию быть более щедрыми, чем другие.
Возможен ли настоящий альтруизм
Существует мнение, что такого понятия, как настоящий альтруизм не существует. В конце концов, проявляется прямая или косвенная помощь, мотивы её никогда не могут быть полностью бескорыстными. Конечно, это звучит как правда в таком широком теоретическом смысле. Но и с личной, реалистичной точки зрения вы можете помочь кому-то, когда предполагаете очевидный и немедленно позитивный эффект для вас. Истина заключается в том, что на всех в обществе оказывают влияние окружающие люди. Возможен ли чистый альтруизм или нет, не имеет значения в этом сплетении событий. Важно то, что мы способны действительно помогать друг другу в обстоятельствах, когда у нас есть возможность, даже если это будет выглядеть со стороны как что-то эгоистичное.
Понимание альтруизма – хороший шаг к более осмысленной жизни, приносящей пользу, как вам, так и окружающим в целом. И, подводя итог, хотелось бы выделить несколько ключевых вещей, которые следует запомнить.
Альтруизм – это поведение, направленное на оказание помощи, совершаемое бескорыстно или без прямой выгоды. Он сопряжен как с затратами, так и с пользой. Оказавшись в чрезвычайной ситуации, и если никто не предлагает вам поддержку, следует принять сознательное решение игнорировать социальные сигналы и помощь в любом случае. А тот факт, что вы, получая какую-то косвенную или теоретическую пользу, готовы отбросить свой непосредственный интерес, является ценным и верным порывом.
Альтруизм – это выбор за мгновение. У всех бывают разные жизненные ситуации. Если вы не совершили что-то сегодня, это не означает, что не способны на это завтра. Например, трудно думать и по-настоящему сопереживать другим, когда вы боретесь с собственными проблемами, такими как тревога или депрессия.
Однако если помогать людям в их интересах, а не в собственных, это снизит стресс и беспокойство другого человека и вызовет позитивные чувства как у него, так и у вас. Бескорыстная отдача дает цель и чувство направления. Таким образом, оказывая поддержку окружающим, вы так же помогаете себе, иногда даже неосознанно.
Мораль и выживание: что такое альтруизм и каким он бывает
Что такое альтруизм
Альтруизм (с лат. Alter — другой) — это бескорыстное побуждение человека, влекущее за собой поступки во благо других людей. В научный оборот термин ввел французский философ Огюст Конт, который считал альтруизм движущей силой изменения человеческого общества и воплощением моральной нормы «жить ради других».
Наблюдения за животными показывают, что альтруизм присущ не только людям. Например, летучие мыши делятся едой со слабыми особями, а буйволы защищают раненых сородичей от хищников.
Вера Илькевич, зоолог, специалист по поведению животных:
«Альтруизм среди животных немного отличается от идеи бескорыстного альтруизма в человеческом понимании. Человек опирается на устоявшуюся культуру и идеологию, а в животном мире большинство форм поведения направлено на выживание вида. А значит, эта форма поведения и будет больше развита среди сородичей. Павианы могут пожертвовать собой, вступив в неравную схватку с хищником, но смертельно его ранить и спасти стаю. Некоторые виды дроздов предупреждают сородичей об опасности громким свистом, при этом обнаруживая себя.
Эволюционно в группах примерно в равных количествах присутствуют как эгоисты, так и альтруисты. Если в стае есть только эгоисты или только альтруисты, у нее нет шансов на выживание. Но из современных исследований понятно, что некоторые животные помогают из-за способности к эмпатии. Ведь есть множество иррациональных примеров, где необычное поведение не приносит пользы ни индивиду, ни его группе».
Четыре вида альтруизма
Оказывая помощь, одни руководствуются нормами морали, другие — получением выгоды или генетическим сходством. В социальной и поведенческой науках в зависимости от мотивов участников выделяют четыре вида альтруизма.
Родственный альтруизм
Родственный альтруизм — альтруистическое поведение, которое объясняется наличием общих генов между оказывающим и принимающим помощь. Согласно теории общей приспособленности, выдвинутой биологом У. Д. Гамильтоном, такое поведение является способом выживания всего рода. Человек всегда помогает в первую очередь родственникам, потому что это увеличивает шансы на выживание его генотипа.
Реципрокный (взаимный) альтруизм
Взаимным альтруизмом называют оказание помощи, направленное на ответные альтруистические действия в будущем. Иными словами, это взаимовыгодный обмен между двумя и более людьми.
Американский эволюционный биолог и социолог Роберт Триверс ввел понятие «взаимная помощь», чтобы объяснить, почему альтруисты помогают не только близким людям, но и посторонним. Согласно этому термину, обе стороны получают выгоду, потому что наша культура обязывает возместить помощь, которая была оказана ранее. Даже если альтруист совершает добрые дела безвозмездно, вторая сторона чувствует себя должником.
Альтруисты получают больше преимуществ в будущем, потому что окружающие относятся к ним позитивно. Люди охотнее идут навстречу тому, кто всем помогает, чем человеку, которого считают эгоистом. Кроме того, общество вознаграждает альтруистов одобрением: им вручают медали, о них пишут статьи, им улыбаются на улице. Поэтому люди, которые зависимы от мнения окружающих и нуждаются в социальном одобрении, могут совершать добрые дела только ради похвалы.
Майя Колонтаевская, клинический психолог:
«Действительно, есть люди, которые совершают добрые дела, чтобы получить одобрение общества. Чаще всего они преследуют эти мотивы неосознанно, и, как правило, за таким поведением стоят потребности быть принятым обществом, стать частью какого-либо коллектива. Одна из основных причин такого поведения — воспитание. Потребность в социальном одобрении есть у людей, которые еще в детстве поняли, что для того, чтобы получить чью-то любовь, нужно быть хорошим».
Правило работает и в бизнесе. Люди относятся намного лояльнее к брендам, которые проявляют социальную инициативу. В 2017 году компания по связям с общественностью Porter Novelli провела опрос среди американцев, который показал, что 67% респондентов готовы отказаться от продукции компании, если она не помогает в решении социальных проблем общества или, наоборот, их усугубляет.
Истинный альтруизм
Истинный альтруизм — просоциальное поведение, не основанное на непосредственной внешней выгоде. Наука до сих пор точно не определила причины истинного альтруизма и лишь предполагает, что это могут быть социальные нормы, отдельные черты характера и неявная выгода человека, оказывающего помощь.
Так, норвежский политолог и социолог Юн Эльстер выдвинул мнение, что моральные нормы являются одной из основных причин, по которым мы помогаем друг другу. Например, такой нормой является принятое обществом правило «помогать людям, попавшим в беду, даже если вы их не знаете».
Эмпатийный альтруизм
Эмпатия — это способность понимать и чувствовать переживания другого человека, а также сопереживать ему. Согласно исследованию Дэниела Бэтсона, Дэвида А. Лишнера и Эрика Стокса, люди с высоким уровнем эмпатии помогают страдающему человеку, потому что склонны ставить себя на его место и испытывать те же эмоции, что и он. Совершая доброе дело, они не только уменьшают переживания другого человека, но и избавляются от своих.
Примеры альтруизма в жизни и литературе
Жизнь: японский дипломат Тиунэ Сугихара
1 сентября 1939 года Германия напала на Польшу, из-за чего жившим там евреям пришлось бежать в соседнюю Литву. Год спустя Литва вошла в состав СССР.
Незадолго до присоединения страны к Советскому Союзу дипломат Тиуне Сугихара, представлявший Японскую империю в Литве, уже паковал чемоданы, когда к нему пришли представители еврейской диаспоры с просьбой выдать тысячи транзитных виз, чтобы пересечь СССР и осесть на Дальнем Востоке, подальше от границ Германии. После недолгого колебания консул решил помочь беженцам.
Несмотря на указание Токио выдавать визы только людям, соответствующим определенным критериям, дипломат выдавал их всем. Сугихара работал по 20 часов в сутки, а когда готовые бланки заканчивались, они с женой писали их от руки. После того как консульство Сугихары закрыли, он еще в течение трех дней снимал номер в отеле, где продолжал выдавать визы. Благодаря этому поступку из Литвы смогли уехать около 6 000 евреев: они благополучно добрались до Японии, где пережили войну.
Литература: Данко из рассказа «Старуха Изергиль» М. Горького
Враги выгнали племя Данко вглубь леса на ядовитые болота, где каждый день погибало много людей. Чтобы спасти свой народ, герой решил вывести всех из леса. Но путь оказался сложным: сильные грозы, темнота и густые деревья не давали найти верную дорогу, и уже через несколько часов люди поняли, что никогда отсюда не выберутся. Члены племени начали плакать, злиться и обвинять главного героя, но он нашел решение. Данко вырвал из груди сердце и, освещая им дорогу, вывел народ из гиблого леса на плодородные земли. Как только племя добралось до безопасного места, он погиб.
Жизнь: врач и правозащитница Доктор Лиза
Елизавета Глинка — российский общественный деятель и правозащитник, больше известная как Доктор Лиза. Всю жизнь она посвятила помощи другим людям. В 2007 году Глинка основала общественную организацию «Справедливая помощь». Сотрудники этой организации помогают онкологическим больным, малообеспеченным людям и бездомным: покупают лекарства, кормят, дают юридические консультации и лечат.
Литература: профессор Пирогов из рассказа «Чудесный доктор» Александра Куприна
Прогуливаясь по парку в сочельник, профессор Пирогов встретил Емельяна Мерцалова, который жил с семьей в подвале и волновался из-за недавнего увольнения и серьезной болезни жены и дочери. Выслушав проблемы Мерцалова, профессор дал ему денег и отправил в магазин за продуктами, а сам пошел к нему домой осмотреть больных. Он оказал им первую медицинскую помощь, выписал рецепт на лекарства, дал номер хорошего врача и денег на жизнь. Все это произошло в канун Рождества: вместо того чтобы провести праздничный вечер с семьей, как все, Пирогов посвятил время нуждающимся.
Жизнь: актер Константин Хабенский
В 2008 году Константин Хабенский основал благотворительный фонд помощи детям с онкологическими заболеваниями. Первое время он не афишировал деятельность фонда и вкладывал в него заработанные средства. Но, чтобы спасти большее количество детей, примерно через год он рассказал о проекте коллегам и организовал первую благотворительную акцию в парке Горького.
Сегодня фонд Константина Хабенского оплачивает лечение и диагностику детей с онкологическими заболеваниями, поставляет необходимое оборудование в больницы и дома, спонсирует повышение квалификации врачей. Только в 2021 году фондом было собрано ₽500 млн, которые пошли на помощь другим людям.
Есть ли связь между альтруизмом и эгоизмом
Обычно люди противопоставляют альтруизм и эгоизм, используя эти термины как антонимы. На самом деле существуют исследования, доказывающие, что эти явления связаны. Например, научная работа доктора психологических наук Л. З. Левита и кандидата филологических наук Е. З. Шевалдышевой. В ходе опроса исследователи выяснили, что большая часть респондентов, оказывая помощь окружающим, руководствовалась собственной выгодой. А значит, предпосылкой для совершения альтруистического акта чаще всего является эгоизм.
Путем экспериментов и наблюдений к такому же выводу пришли ученые Джон Дарли и Бибб Латане. Они разделили на пять стадий процесс, в ходе которого человек принимает решение при оказании помощи. По мнению исследователей, на первой стадии, когда человек только узнал о необходимости помочь, он рассчитывает соотношение затрат и будущей награды в случае совершения доброго поступка.
Когда альтруизм вредит
Постоянная забота о других людях может нанести вред всем сторонам альтруистического акта. В психиатрии есть понятие патологический альтруизм, согласно которому человек иногда может оказывать помощь «в болезненной форме», даже тогда, когда в ней не нуждаются. И с этой формой альтруизма нужно бороться.
Виктор Лебедев, психиатр, научный журналист, член экспертного совета фонда помощи пациентам с деменцией «Альцрус»:
«В случае патологического альтруизма основным благополучателем становится тот, кто помогает: «Я помог — я молодец». Человек отрабатывает сценарий, не ориентируясь на реальные потребности того, кому требуется помощь. Он лучше знает, как и кому помочь, и это делает помощь неэффективной или вообще вредит другому. Обычно такие люди испытывают трудности с пониманием эмоций других людей и с выстраиванием глубоких эмоциональных связей.
Другая ситуация — помощь всем подряд без разбора и отдыха. Эти «спасатели» — люди, решающие за других их проблемы, часто без запроса на это, и руководствующиеся собственным видением ситуации. Часто такая помощь малоэффективна, потому что в какой-то момент «спасатель» устает от груза ответственности за жизнь другого человека и бросает его, прекращая любую помощь и оставляя того порой в еще более тяжелом положении».
Когда альтруизм становится патологическим, человек начинает «причинять» добро, а не совершать его. Самый яркий пример этого явления — чрезмерная материнская опека. Доцент кафедры глубинной психологии и психотерапии Валерий Дорожкин в книге «Альтруизм: так называется добро» пишет, что поведение матерей, при котором они отдают все ради детей и забывают о себе, формирует у последних чувство вины. Ребенок, выросший в такой обстановке, иногда чувствует себя настолько обязанным, что всю жизнь живет рядом с родителями и делает только то, что им нужно. Автор считает, что такая стратегия поведения портит жизнь и самой женщине, потому что она полностью посвящает себя ребенку, забывая о своих интересах, а когда он вырастает и отстраняется, остается ни с чем.
О физическом вреде избыточного альтруизма пишет и американская исследовательница Барбара Окли. В качестве примера она приводит ситуацию, когда родственники человека, который зависит от обезболивающих и пытается с этим бороться, продолжают покупать ему медикаменты. Они хотят помочь, но делают только хуже.
Избыточный альтруизм вредит и в других ситуациях. Например, если человек сутками работает в общественных организациях и игнорирует личную жизнь, здоровье и уход за собой, он может столкнуться с тем, что за пределами волонтерства жизни как таковой у него нет.
Что такое альтруизм и нужно ли быть альтруистом?
Короткая фраза, высказанная Сократом несколько тысяч лет назад «Не брать, а отдавать», по сей день не даёт покоя философам и психологам. Что имел в виду древнегреческий мыслитель? Что не брать и что отдавать — вещи, деньги, ресурсы? Если человек будет придерживаться данного принципа, то какую выгоду он извлечёт для себя? Неужели есть какая-то движущая сила, сподвигающая людей на поступки, противоречащие собственным интересам? Может ли альтруизм быть противоправным? Нужно ли развивать в себе эту силу? Давайте во всём разберёмся.
Что такое альтруизм?
Не секрет, что для каждой личностной черты можно подобрать противоположность. Приведём примеры искренности и лживости, щедрости и скупости, зависти и доброжелательности. Интересно, а что противостоит эгоизму? Ведь не все живут исключительно ради себя любимого. Не каждый способен пойти на подлый поступок с целью удовлетворения собственных потребностей, нарушив идеи других. На борьбу с эгоистом встаёт альтруист. А что означает «альтруизм»?
Альтруизм — определение, широко используемое в современной социологии, психологии, биологии. Представляет совокупность нравственных, моральных и этических норм индивидуума (не только человека), подразумевающих преобладание чужих интересов над собственными. Такая личность совмещает в себе одновременно несколько качеств: сочувствие, милосердие, чуткость, добродушие. Он подобен Данко, сделает всё, чтобы просветить другим, и не важно, что сгорит при этом сам.
Понятие «альтруизм»: просто о сложном
Простыми словами, альтруизм — это жертвоприношение собственных выгод во имя интересов других, стремление помочь окружающим во вред себе. Скажем иначе: альтруист — это человек, который «работает бесплатно».
Понятие подразумевает самоотверженность, добродушие, храбрость и направлено на дальнейшее сохранение вида. Значит ли то, что альтруистическое поведение выгодно как индивидууму, так и обществу? Может, тогда стоило бы выработать в себе и воспитать в потомстве это качество?
Природа изначально заложила в нас фундамент эгоизма. В условиях ограниченности ресурсов, без которых невозможно дальнейшее существование, мог выжить только тот, кто добыл себе еду, одежду, воду, огонь. Если особь будет делиться большей частью своего «имущества» с другими, то грозит исчезновением себя, потомков и собственного вида. Тогда зачем вообще говорить об альтруизме, если оно способно нанести вред природе и всему живому?
Человечество знает немало примеров, когда альтруисты спасали от гибели сотни и тысячи жизней. В условиях войны, пандемии, голода жертвоприношение одного человека идёт во благо десятку людей. Можно сказать, в некоторых ситуациях природа противоречит сама себе: заложенный ей эгоизм может стать причиной гибели, а непредусмотренный альтруизм — спасением.
Теории альтруизма
Нельзя говорить, что альтруист своими бескорыстными пожертвованиями не преследует какой-либо цели. Он не будет проводить безвозмездную благодетельность, если не получит от этого выгоду. Альтруист придаёт особое значение получению морального удовлетворения, повышению репутации, завоеванию симпатии окружающих.
Современная наука пытается разобрать это понятие со всех сторон, проводя анализ альтруистических действий и мотивов поведения. На сегодняшний день выделяют несколько взаимодополняющих друг друга теорий, позволяющих рассмотреть сущность альтруиста с разных позиций научных дисциплин.
Биолого-социальная
Эволюция позволяет сильнейшим существовать в жестоких условиях естественного отбора. Чтобы сохранить вид, особь передает наследственную информацию о полезном свойстве собственному потомству. Передача осуществляется с помощью генов. Участки молекулы ДНК отвечают за синтез ряда белков, которые будут определять внешний вид, способности, характер человека.
Концепция биолого-социального альтруизма выявляет доминантно-рецессивные отношения между генами эгоизм/альтруизм. Абсолютно численное превосходство эгоистов обусловлено доминантностью соответствующих аллелей ДНК. Биологический смысл выражается в многовековой последовательной мутации доминантного гена эгоизма. Можно сказать, природа изначально создала эгоистов, но с течением времени поняла, что нужно откорректировать это качество.
Как правило, доминирование гена эгоизма у большинства людей порождает их алчность, высокомерие, жадность и приводит к неустоям в обществе — войне, голоду, техногенным катастрофам. Альтруист — это тот, кто предотвращает порождение негативных человеческих свойств и противостоит эгоисту.
Социальная
Социология не оставила без внимания анализ альтруистического поведения людей. Однако она не даёт понимания о сущности силы, сподвигающей таких людей на пожертвования Согласно социальной теории, выделяют следующие виды альтруизма:
Научные взгляды
Впервые понятие «альтруизм» было введено философией Конта, а позднее усовершенствованно социологией. Огюст Конт считал, что цивилизационный прогресс возможен только с достижением «гуманизации» общества. Когда человек поставит в приоритет благополучие других людей, когда каждый научится проявлять эмпатии по отношению к окружающим, мир кардинально изменится. Лексическое значение слова «альтруизм» исходит из латинского «alter» — другой.
Современная наука не может точно ответить на вопрос: что значит альтруист? Могут ли быть синонимами альтруизма чуткость, заботливость или добродушие?
Википедия привела свою формулировку и объясняет это понятие как самоотверженность ради общего блага и готовность принести в жертву свои выгоды. Он означает искреннюю самоотдачу и бескорыстное служение людям и обществу.
Чтобы выявить цели и мотивы поведения человека, нужно рассмотреть феномен альтруизма с позиции эволюции и антропологической точки зрения.
Эволюционные объяснения
Эволюционная биология — точная наука, которая, опираясь на факты, выявляет закономерности сохранения живыми существами тех или иных признаков. Казалось бы, какой биологический смысл может иметь альтруизм, если он противоречит основному принципу естественного отбора — инстинкту самосохранения. Действительно, феномен подразумевает пожертвование одним ради спасения других, гибель одного ради сохранения многих. Не на это ли направлена эволюция?
С точки зрения антропологии
Мозг человека — удивительное и сложное творение. Ничего не зная о понятии «альтруизма», он способен на инстинктивном уровне отличать генетически близких индивидов и совершать по отношению к ним альтруистические акты.
Теория родового отбора гласит, что стремление к альтруизму возрастает с увеличением степени родства. Связанные с этим качества — доверие, недоверие, симпатия, эмпатия, угрызение совести — имеют филогенетические корни. Даже самый «жадный жадина» поделится пищей со своими братьями и сёстрами, а высокомерный нарцисс будет интересоваться жизнью и здоровьем своих родителей.
Альтруизм в психологии
Психология альтруиста такова, что в основе его эмпатии лежит подсознательное и врождённое нежелание наблюдать за переживаниями окружающих людей. По мнению теоретиков, альтруизм — это искупление вины человека, который постоянно испытывает чувство долга перед другими.
Степени альтруизма
Совершаемое человеком действие можно рассматривать как эгоистично, так и альтруистично. В зависимости от мотивов, которыми руководствуется личность, и последствий от совершения акта, степень его альтруизма может иметь высокий или низкий показатели.
Примеры «сильного» альтруизма: действие совершается, несмотря на ощущение, что оно влечет за собой некоторый ущерб для себя — работа военных хирургов в боевых условиях; резкое выруливание автомобиля водителем с целью недопущения сбития выбежавшего на дорогу животного
Примеры «слабого» альтруизма: в первую очередь, действие направлено на получение собственной выгоды, и частично мотивировано фактом, что оно может принести кому-то пользу или не нанести никому вреда — публичные пожертвования приличных сумм на благотворительность; пропуск автомоболистами пешеходов, вступивших на полосу перехода.
Виды альтруизма в психологии
Поступать альтруистично значит жертвовать собственным благом, руководствуясь необъяснимыми мотивами и целями: совесть, мораль, любовь, чувство эмпатии.
Взаимный
Синоним — «реципрокный» альтруизм. Работает по принципу: «Ты — мне, а я — тебе». Человек готов пойти на высокие самопожертвования ради другого, будучи уверенным в ответном акте. В результате подобного действия никто не проигрывает, и все получают выгоду.
В биологии синоним взаимного альтруизма — симбиоз, взаимовыгодное отношение между живыми существами: гриб и водоросль (лишайник); рак-отшельник и актиния.
Демонстративный
Проявления демонстративного альтруизма отдают нотками эгоизма. С одной стороны, человек проявляет заботу, дарит благо окружающим, пренебрегая собственными интересами. С другой, руководствуется при этом эгоистическими целями — соблюдение правил приличия, желание показать, что он, полноправный член общества, заслуживает всех благ и похвалы.
Компенсирующий
Постоянно испытывающий угрызение совести индивид, желая угомонить «кошек на душе», компенсирует чувство вины благими поступками. В какой-то степени также можно отнести к проявлению эгоистической формы, так как причина «альтруистического» поведения — удовлетворение собственных потребностей, получение выгоды в виде устранения неприятного чувства.
Моральный
Истинный, «высокий» альтруизм. Заключается в запрограммировании нравственных установок и качеств личности. Он рождён, чтобы работать «бесплатно и безвозмездно» на благо окружающих людей. Его моральные принципы превыше всего. Только убедившись в том, что совершённое жертвоприношение принесло пользу другому человеку, альтруист получает свою порцию удовольствия.
Рациональный
Проявление альтруизма возможно после предварительного анализа. Индивид заранее просчитывает последствия своих действий. Если минусы превалируют над плюсами, альтруистический акт совершён не будет.
Родительский
Смысл альтруизма заключается в наделении родителями свободы и прав своих детей. Они видят в потомстве продолжение себя и развивают в нём те способности и качества, которые самим заполучить не удалось. Достижение цели детьми возможно при отказе от родительских амбиций и предпочтений.
Ситуационный
Проявлению способствуют различные ситуационные влияния — число очевидцев, наличие свободного времени, множественная неосведомленность, субъективная оценка ситуации.
Чем больше количество и степень удивления зрителей ситуации, свободного времени у индивида, тем выше вероятность совершения пожертвования альтруистом.
Социумный
Проявляется только по отношению к социуму. Простыми словами, человек оказывает «помощь во вред себе» только своему окружению — родственникам, близким друзьям.
Сочувственный
Эмпатия в отношении попавшего в беду товарища вынуждает альтруиста на отчаянные шаги. Сопереживание, умение входить в чужое положение, помощь в решении — всё это приносит положительный результат.
Нормативный
Яркий пример нормативного альтруиста — Робин Гуд. В основе его моральных установок лежит честь и чувство справедливости. Он не допускает резкого контраста между состоянием людей. Отнимая у богатых и отдавая бедным, Робин Гуд жертвует своим временем, здоровьем и получает моральное удовлетворение.
Мораль или альтруизм?
Человек совершает благой поступок как из моральных, так и с альтруистических побуждений.
Пример морали: друг даёт вам мяч на неделю с обязательством вернуть в срок. Вам ничего не мешает вернуть ему вещь, скажем, через месяц, однако вы всё равно отдадите мяч через 7 дней. Мотив вашего поведения — обещание, обусловленное моральными установками.
Пример альтруизма: друг дарит вам на день рождения свой мяч. Увидев вашу реакцию на подарок, друг наслаждается совершённым актом.
Эгоизм и альтруизм: основные различия
Альтруизм — это хорошо или плохо?
Этот вопрос по сей день остаётся нерешённым. С одной стороны, эгоизм — инструмент выживания в условиях естественного отбора, а альтруизм — риск для гибели индивида. С другой, жертвоприношение одного альтруиста способствует сохранению множества эгоистов.
Плюсы и минусы альтруизма
Эволюция видоизменяет первоначальные свойства в лучшую сторону. Значит, альтруизм можно считать обновлённым эгоизмом. К преимуществам альтруистов относят:
Так как природа установила, что эгоизм — движущая сила отбора, альтруизм на практике может иметь ряд недостатков:
Кто такой альтруист?
Кого называют альтруистом? Альтруист — это тот, кто, руководствуясь личностными мотивами, действует во благо других людей, иногда в ущерб себе. Человек, который «работает бесплатно» для окружающих, наделён такими качествами, как доброта, искренность, открытость, самоотверженность. ОН действует бескорыстно, получая в ответ наслаждение от содеянного.
Выгодно ли быть альтруистом? Позитивная и негативная стороны
Однако для самого индивида невыгодно иметь ген альтруизма, так как он наделяет носителя качествами, подвергающими его жизнь риску. Например, мать-альтруистка, не умеющая плавать, грозит утонуть, пытаясь спасти своё чадо, просящее о помощи на середине озера.
Нужно ли быть альтруистом?
Как говорится, «всё хорошо в меру». Нельзя превращать собственную искренность и добродушие в наивность и слабость. Поверьте, в нашем мире предостаточно эгоистов, которые воспользуются положительными сторонами альтруистов в своих целях.
Можно ли развить в себе альтруизм?
Согласно эволюционной теории, альтруизм — это рецессивный ген, передающийся по наследству. Но это не значит, что обладатели доминантных аллелей эгоизма не могут владеть альтруистической формой мышления. Всё зависит от воспитания, мировоззрения самого человека. Если врождённый эгоист окажется в кругах семьи и друзей, в которых доброта и отзывчивость стоят на первом месте, он обязательно присоединится к общей точки зрения.
Причины возникновения альтруизма у людей
Готовясь совершить «альтруистический акт», человек может руководствоваться собственными мотивами. В зависимости от целей получения выгоды, выделяют следующие причины:
Подведём итоги
Человек хоть и разумное существо, способное к великим открытиям, научно-техническим достижениям, но он никогда не сможет познать самого себя, свою психологию, идеологию мышления, мировоззрение. Возможно, поэтому учёные не сошлись в едином мнении относительно причин проявления альтруистических побуждений у людей.
Нельзя сравнивать между собой альтруизм и эгоизм. Не стоит прививать подрастающему поколению нравственную установку «действовать на благо других в любой ситуации». Человек — не робот, которого можно перенастроить под свои потребности. Он, как и любой другой представитель живого мира, подчиняется всем законам природы. Да, альтруизм способствует сохранению расы, сплачивает общество, даёт положительные моральные принципы. Но не будем забывать, что основной инструмент выживания в жёсткой диктатуре природы — эгоизм.