храм святого николая в турции в каком городе
Новое в блогах
Мифы и реальная история церкви Святителя Николая в Демре
. Интернет, как всегда, предоставил витиеватую смесь фактов и домыслов об истории храма на тему «как оно могло быть».
Справедливости ради следует отметить, что небылицы о храме, да и о Святителе Николае, появились не по злому умыслу, а от великой любви и уважения к святому. Но это не делает вымысел или домысел истиной.
Мало того, как говаривал Мюллер Штирлицу: «Маленькая ложь рождает большое недоверие» со всеми вытекающими последствиями.
Существование такой проблемы понимают и в Церкви, поэтому стараются отделять зерна от плевел. Даже наука такая есть, агиография называется.
Агиография (описание святых) – церковная дисциплина, изучающая жития святых, богословских и историко-церковных аспектов святости. Наряду с традиционным изучением письменных источников, сейчас агиография широко использует данные, полученные в результате современных методов исследования.
А теперь вернёмся к церкви Святого Николая Угодника в Демре и проведем своё маленькое агиографическое исследование, а то уж больно сильно прочитанное отличается от увиденного.
Демре – современный небольшой городок на юге Турции, недалеко от места, где когда-то был древний портовый город Мира (или Миры). Предположительно Мира возникла в Vвеке до н.э. на территории Ликии, за свою историю познала взлеты и падения, но геополитический статус всегда имела высокий. А в V веке н.э. стала столицей Ликийской провинции в составе Византийской империи.
С 300 по … где-то так до 345 год н.э., до своей кончины, епископом Мир Ликийских и был Святитель Николай (так вот что означает Мирликийский!).
Очень долго существовало мнение, что именно в этой церкви служил Святитель Николай, где и был захоронен.
Однако источники говорят, что Святитель Николай был захоронен вне городских стен в старинном ликийском саркофаге на месте разрушенного языческого святилища, храма Артемитды.
Достоверно известно, что Византийский император Юстиниан после сильнейшего землетрясения 529 года организовал восстановление некоего сооружения на месте погребения Святителя Николая (гробницы или часовни) и воздвиг базилику. Впоследствии базилика неоднократно достраивалась и ремонтировалась из-за разрушений после землетрясений и военных действий.
Окончательно архитектурный облик церкви практически в том виде, как его можно увидеть сейчас, сложился стараниями императора Константина Мономаха и жены его Зои, о чем свидетельствует выбитая на стене церкви надпись (1042 год). И все же последнее слово осталось за Российской Империей: в 1858 году начались масштабные работы по восстановлению Православной святыни, но разразившаяся русско-турецкая война 1877-1878 г.г. не позволила завершить грандиозные планы.
Поэтому сейчас не вызывает сомнения то факт, что Святитель Николай никогда не служил в этой церкви.
Немало слухов ходит о преемственности церкви Николая Угодника в Демре и предшествующего ей храма Артемиды
Например, некоторые утверждают, что именно Святитель Николай и разрушил стоявший здесь языческий храм. Житие Николая Чудотворца действительно упоминает факт осквернения им храма Артемиды: «Николай пришел в храм Артемиды, который был очень велик и богато украшен, представляя собою приятное для бесов жилище. Святой Николай разорил этот храм скверны, сравнял высокое его здание с землею и самое основание храма, бывшее в земле, разметал по воздуху, ополчившись более на бесов, нежели на самый храм». Однако археологические исследования утверждают, что храм Артемиды в Мире был разрушен во время землетрясения во 2 веке н.э.
Еще один спорный момент – использование в оформлении православной церкви некоторых элементов декора и культовых атрибутов языческого храма. И если применение обломков в качестве строительного материала не вызывает сомнения (в кладке стен церкви и ограды церковного двора есть каменные блоки с древнеэллинскими письменами), то предположение, что мозаичные полы церкви Николая Угодника тоже когда-то украшали храм Артемиды – явный вымысел. В противном случае, как минимум, следовало бы признать, что языческий храм имел ту же планировку, что и церковь.
Кроме того, специалисты характеризуют эту мозаику как прекрасный образец средневизантийского мозаичного искусства, а некоторые узоры (гид сказал) представляют собой христианскую символику.
Возможно, этот мозаичный узор рядом с алтарем в церкви Николая Угодника в Демре символизирует «Апо́столов от семи́десяти » — ученики Христа и его учеников.
А вот то, что алтарь и колонны около алтаря перекочевали в церковь Николая Чудотворца из храма Артемиды, вполне можно поверить: они заметно отличаются по стилистике исполнения от церкви и кажутся здесь несколько чужеродными.
Нельзя обойти вниманием тему места погребения Святителя Николая и перенесения его мощей
Принято считать, что мощи святого покоились в одном из саркофагов, находящихся сейчас в церкви. И не просто «в одном из», а в конкретном, заключенном в стеклянной витрине. Именно к нему стоят паломники и просто туристы, чтобы приложить иконки (к стеклянной витрине), приобретенные в многочисленных лавках вокруг церкви. Даже царь наш Николай 1, который финансировал реставрацию церкви в Мире в 1862 году, заказал высечь на мраморной крышке этого саркофага тропарь Святителю Николаю «Правило Веры». И латиняте, купцы из города Бари, так же думали, когда прибыли изымать мощи. Однако, про них лучше рассказать всё по порядку.
Легенда гласит, что в те далекие времена у жителей древней Миры был обычай прятаться в горах, если городу что-то угрожало: стихийное ли бедствие или вражеское нападение. Так было и в тот раз, когда над городом нависла угроза нападения сельджуков: народ побежал в горы. А про мощи Святителя и забыли. «Как же так?! Почему меня оставили?», возмутились мощи Святителя, являясь то одному горожанину, то другому. Но те только отмахивались: мол, извините, уважаемый, не до вас.
И так мощам обидно стало, что дух Николая явился епископу далекого города Бари (территория современной Италии) с просьбой перевезти его останки в сей славный портовый город, ибо сам святитель происходил из купеческого рода, а посему очень благоволил к морякам.
История умалчивает о подробностях, но, видимо, чтобы подстраховаться, Святитель явился и кому-то в Венеции. И вот, весной 1087 года, корабли двух городов, Бари и Венеции, устроили чуть ли не гонки морские, призом в которых должны были стать мощи Святителя Николая.
Победили барийцы. В церковных писаниях говорят, что жители Миры с плачем прощались с мощами Святителя Николая, но с пониманием отнеслись к воле Святого.
Досталось кое-что из мощей и венецианцам: барийцы изымали мощи наощупь, так как «гробница была наполнена благоухающим миром», вот и пропустили что-то. Но и венецианцы были не очень внимательны, потому что небольшая часть мощей сейчас хранится в Анталийском археологическом музее. Кстати, уже в конце 20 века было доказано, что останки в Бари, Венеции (частично, так как прихватили часть чужих останков) и Анталии действительно принадлежат одному человеку.
Однако, агиографические исследования последних лет показывают, что перенесение мощей Святителя Николая было не столь благочестивым, как описывают древние хроники, но не менее захватывающим.
Дело было так.
Прибыв вторично в город, сельджуков там не обнаружили, но и горожан было мало: они, как это у них водится, прятались в горах. Беспрепятственно добравшись до церкви, барийцы численностью 11 человек нейтрализовали четырех монахов, заперев их в одной из келий. С саркофагом, в котором вроде бы должны были храниться мощи, не церемонились: просто его разбили. Но он оказался пуст. Тогда привели одного из монахов и, применив к нему меры физического воздействия, а попросту избив, выяснили местоположение мощей: в гробнице под мозаичным полом одного из приделов храма. Так как операция была тайной, свет не зажигали: быстренько взломали пол, сгребли, что под руку попалось (как оказалось, не всё), и поспешили на корабль.
Избитый монах освободил остальных, и они организовали преследование. К ним присоединились немногочисленные горожане, узнавшие о происшествии. Но у диверсантов была фора, поэтому они почти без потерь добрались до корабля, хотя пришлось бросить кое-что из похищенного в храме. Но мощи таки увезли.
Уходили в море барийцы под несущиеся с берега проклятья, перемежающиеся матюгами.
А венецианцы свою часть мощей Святителя Николая Угодника получили только 10 лет спустя, в ходе Первого Крестового Похода. Причем история повторилась в точности, как и с барийцами: нападение на церковь, разрушение, избиение, похищение.
И еще о послевизантийской истории церкви Святителя Николая здесь
Церковь Святого Николая Чудотворца в Демре
Кид резюме
Церковь Николая Чудотворца построена во славу одного из самых почитаемых святых и расположена в Демре, на территории древнего города, известного под названием Миры Ликийские.
В этом городе в IV веке был епископом Святитель Николай, здесь же он нашел свое упокоение и был похоронен в мраморном саркофаге. От названия города пошло присловье к имени святого — Николай Мирликийский.
В христианстве он почитается как чудотворец, в восточных странах является покровителем путешествующих и мореплавателей, на Западе — покровителем всех живущих, но в основном детей. Над могилой любимого народом Николая в VI веке построили базилику, а в начале IX века — церковь, ставшую объектом паломничества и существующую поныне.
Содержание
Святой Николай: жизнь и легенды
Первое жизнеописание Николая Мирликийского написано Михаилом Архимандритом в конце VIII начале IX веков, согласно которому родился святой в зажиточной христианской семье в III веке. Проживала семья, в которой Николай — единственный ребенок, в римской провинции Ликия, где он получил хорошее образование.
С детства мальчик был очень религиозен, изучал Священное Писание, днем не выходил из храма, а ночами молился и читал книги. Дядя Николая, епископ, всячески поощрял его религиозное просвещение. Когда тот подрос, поставил его чтецом в храме, а затем возвел Николая в сан священника.
По другой легенде, Николая возвели в священники напрямую из мирян благодаря чудесному знамению, что вполне соответствовало реалиям того времени. Когда родители его умерли, Николай раздал все наследство нуждающимся и полностью посвятил себя христианству и служению Богу.
Святой ревностно боролся с ересями, защищал христианскую веру от язычества и арианства. Жизнеописание рассказывает о разрушении Николаем языческого храма Артемиды и описывает конфликты со знатными язычниками, из-за которых ему пришлось долго пребывать в заключении.
Чудеса
Николай заботился о голодных и помогал бедным, защищал несправедливо обвиненных и молился о путешественниках. Известно чудо спасения моряков, попавших в шторм, за которых молился Николай.
В жизнеописании изложено, что в одном из своих морских путешествий святитель воскресил сорвавшегося с высоты и разбившегося насмерть моряка, спас от неминуемой казни ложно обвиненных и приговоренных к смерти троих жителей Миры и нескольких военачальников, которые в результате оговора и интриг едва не были казнены.
Скончался святитель в 343 году в преклонном возрасте, не дожив двух лет до своего столетия. Сразу после кончины тело Николая начало источать благовонное миро и стало объектом паломничества.
Чрезвычайно велико количество чудес, произошедших после смерти Николая по молитве ему — помощь утопающим, исцеление больных, освобождение из плена, вознаграждение и наказание от его икон. Был похоронен за стенами Мир, где над его могилой была построена временная базилика, а затем и церковь.
Мощи святого Николая хранились в Мирах до 1087 года, когда их похитили жители итальянского города Бари, а оставшиеся фрагменты костей забрали в 1099-1101 гг. венецианцы.
Множество частиц мощей Николая распространено по всему христианскому миру и бережно хранится в многочисленных храмах, возведенных в память о чтимом святом. Некоторые фрагменты, например, части челюстей и черепа не были украдены, а сохранились в саркофаге и в настоящее время хранятся в музее археологии в Анталье.
Город Бари после перенесения в него останков святого стал центром почитания Николая Чудотворца, мощи которого продолжают мироточить.
В настоящее время между Турцией и Италией идет спор о возвращении останков Святителя Николая, которые были вывезены и по сегодняшний день находятся в итальянском городе Бари, поскольку турецкая сторона провозгласила, что святые мощи являются достоянием государства.
История церкви в Демре
Церковь Святого Николая в Демре была построена в IV веке на месте временной базилики, в которой находился саркофаг с телом святого. Но через некоторое время ее полностью разрушило сильное землетрясение.
На этом же месте верующие возвели базилику, которая также не сохранилась. Ее уничтожили арабы в VII веке. И вновь церковь была отстроена. Это произошло в VIII-IX веке, и именно это здание сохранилось до наших дней благодаря, как ни странно, стихийному бедствию.
В местности, где находится церковь, произошло несколько сильнейших землетрясений, из-за чего река Мирос изменила русло. Воды потекли через церковь, и река занесла здание илом и грязью. Оно полностью скрылось под речным грунтом, виднелась только небольшая часть колокольни, а обнаружили церковь спустя несколько веков по чистой случайности.
В 1853 году российский посол в городе Константинополе Н. П. Игнатьев от имени княгини Анны Голициной выкупил участок земли с руинами монастыря «Новый Сион», где находилась пустая гробница Святителя Николая. Почти 10 лет велись раскопки и работы по восстановлению святыни.
Церковь Святого Николая Чудотворца в наши дни
Храм святого Николая представляет собой строение в форме креста (базилику) с одним большим помещением в центре и несколькими небольшими залами и комнатами по краям.
Изначально храм в Демре венчал купол, но с течением времени он почти полностью разрушился и во время реставрационных работ был заменен сводом. В полукруглой части большого зала вдоль стен сохранились скамьи, которые спускаются к алтарю. Центральный зал отделен от малых арочными проемами.
Также в центральном зале есть подобие коридора с колоннами, в котором любой шепот слышен со всех сторон. Такая акустическая особенность активно использовалась древними священнослужителями во время молитв.
Во время раскопок выяснилось, что стены и потолок церкви были расписаны фресками, их можно увидеть при посещении святыни. Они пока полностью не отреставрированы, и некоторые из них предстают перед посетителями в состоянии, соответствующем своему древнему возрасту.
На полу сохранились мраморные мозаичные узоры в византийском стиле. Чтобы попасть в храм, нужно не подниматься, а спускаться по ступеням — церковь находится примерно на 5 метров ниже уровня современного города Демре. Для защиты здания от негативного влияния атмосферных воздействий над ним построен навес, который, к сожалению, мешает осмотреть фасад храма.
Перед входом есть небольшой внутренний двор, где хранятся все артефакты, найденные во время раскопок — колонны и их фрагменты, а также каменные плиты с узорами. В настоящее время церковь не является действующей, сейчас это музей. Но один раз в год, 6 декабря, здесь проводятся богослужения, на которые собирается множество паломников.
Саркофаг Николая Чудотворца
Саркофаг Николая Чудотворца в Демре, в котором когда-то хранились мощи святого, стоит в одном из боковых проходов. На его крышке можно рассмотреть скульптуру мужчины и женщины.
Этот барельеф не предполагает какой-либо религиозный смысл. Но стоит учесть, что в то время хоронили людей в наиболее красивых, по мнению могильщиков, саркофагах, взятых с языческого кладбища. Одна из стенок гробницы разломана.
Видимо, при похищении мощей крышку снять не удалось и разбили более тонкую боковую перегородку. Раньше к саркофагу можно было прикоснуться, но несколько лет назад его защитили высоким стеклом, поєтому сейчас верующие прикасаются и прикладывают свечи и иконы к стеклянной перегородке.
Освятить иконы и прочие святыни можно под гробницей. Для этого под саркофагом сделаны специальные углубления, куда можно опустить руку с иконой и даже взять немного земли.
Иконная лавка в Демре
Вокруг церкви святого Николая расположено несколько лавок, где можно приобрести иконы, крестики, книги о жизни святого, а также прочие церковные товары. Представленные сувениры не всегда хорошего качества, некоторые туристы жалуются на навязчивость продавцов, откровенный брак и завышение цен.
Важно! Обряд освящения вещей вряд ли проводится в условиях лавок по церковному канону, поэтому стоит относиться к приобретаемым предметам как к неосвященным и при возможности освятить их, например, у саркофага Николая-Чудотворца в храме.
Интересные факты
Храм Николая Угодника в Демре построен на месте храма Артемиды. Пол церкви выложен орнаментом из камня и, по мнению историков, некоторые мозаичные узоры на полу остались от древнего разрушенного храма.
На стенах церкви можно увидеть необычные для христианского храма элементы росписи в виде карточных мастей. Эта символика изначально христианская, а позже стала использоваться в игральных картах.
Черви символизируют сердце Христа, пики – копье, которым нанесли рану, бубны – рану Христа, а трефы – распятие. Именно поэтому игра в карты в христианстве считается глумлением над историей распятия Христа и большим грехом.
Что интересного для детей
Поездка в древний город и посещение церкви заинтересует в первую очередь детей старшего школьного возраста, которые на уроках знакомятся с историей других стран. Особенно заинтересуются юные туристы, увлекающиеся историей архитектурой, историей религий, археологией, житиями святых, живописью и иконописью.
Детям помладше будет интересно посетить место рождения Санта Клауса, который каждый год приносит им под елочку подарки.
А вот совсем маленьким путешественникам экскурсия покажется утомительной, поскольку развлечений и зон отдыха для малышей на территории храма не предусмотрено.
Рекомендации для туристов
Древний город Демре-Мира является одним из интереснейших исторических памятников. Церковь Николая Чудотворца в Турции — это место паломничества христиан со всего мира, обладающее силой святости, благодаря которой там происходят многочисленные чудеса.
Православным туристам обязательно нужно посетить эту церковь. Атмосфера благости и умиротворения, древние стены и лики святых принесут покой в любую мятущуюся душу, здесь можно помолиться, подумать о вечности и о памяти, которую каждый человек оставляет по себе на земле.
Демре
Город Демре
Содержание
География и климат
Демре расположен на полуострове Теке к юго-западу от Антальи и к востоку от Каша. Город находится на теплом побережье Средиземного моря и имеет типичный для юго-запада Турции субтропический климат с жарким сухим летом и мягкой зимой. Через город протекает одноимённая река, собственно, в честь которой он и получил современное название.
Информация для туристов
История
В древности в окрестностях современного Демре существовал город Мира, который был одним из шести важнейших городов древней Ликии, наряду с Ксантосом, Патарой, Олимпосом, Пинарой и Тлосом. Первые письменные свидетельства о городе датируются 2 веком до н.э., в которых Мира фигурирует как член Ликийской лиги. Однако считается, что город гораздо старше, поскольку внешняя оборонительная стена датируется 5 веком до н.э. и некоторые гробницы также построены в это время.
В 4 веке н.э. Мира была столицей римской провинции Ликия. В этот период город продолжал развиваться. В раннехристианский период Мира стала популярным местом паломничества благодаря могиле святого Николая, который родился в соседней Патаре и был избран епископом во время гонений Диоклетеана. Святой Николай умер здесь в 350 году.
Святой Николай считается одним из самых почитаемых христианских святых. Также он является прообразом Санта-Клауса.
В 6 веке вокруг могилы святого Николая была построена базилика, разрушенная во время арабского набега. Церковь была восстановлена в ее нынешнем виде в период правления императора Константина IX. В 1087 году итальянские купцы ворвались в гробницу и похитили останки святого Николая. Мощи были перевезены в Бари, где была построена знаменитая церковь Сан-Никола. В османский период церковь в Мире была заброшена. Её восстановление началось во второй половине 19 века благодаря участию российского императора Александра II и продолжилось уже в современное время.
Мира пришла упадок в Средневековье. Причиной этому послужили набеги арабов и стихийные бедствия, такие как землетрясения и наводнения. В период существования Османской империи здесь находился небольшой город Кале, переименованный в 2005 году в Демре.
Как добраться
Демре находится на шоссе D400, которое соединяет Фетхие на западе с Анталией на востоке. Поэтому сюда достаточно просто добраться на автобусе из большинства городов этого региона. Ближайший аэропорт расположен в Анталии.
Достопримечательности
Мира считается одними из самых красивых античных руин на территории современной Турции. Этот древний город был одним из самых могущественных городов Ликийской лиги и известен своим прекрасно сохранившимся амфитеатром римской эпохи и высеченными в скалах гробницами. Руины Миры поражают не меньше, чем развалины Перге и Аспендоса.
Мира была названа в честь реки Мирос (ныне Демре), на которой она была основана. История города начинается в древности, возможно, уже в 5 веке до н.э. Город процветал в период древней Ликии и Римской империи, но постепенно пришёл в упадок в ранее Средневековье.
Амфитеатр в Мире
Археологические руины Миры включают великолепные скальные ликийские гробницы, хорошо сохранившийся римский театр, вмещающий около 6500 человек, древний храм, агору и старинные портовые сооружения.
За главной площадью Демре находится церковь Святого Николая, наверное, самая известная достопримечательность города. Это средневековая купольная базилика, построенная на вершине более ранней церкви, в которой изначально находилась гробница святого, останки которого были позже украдены итальянскими торговцами. Церковь является популярным местом паломничества и представляет собой превосходный образец сакральной архитектуры 11 века с фресками и мозаиками. В османский период базилика пришла в упадок. Ныне древняя церковь восстановлена и является кандидатом на добавление в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Именно со святого Николая начался миф о Санта-Клаусе. Существует несколько различных историй о происхождении этого мифа. Наиболее распространенная рассказывает про бедного мирянца (жителя Миры), дочери которого не могли выйти замуж, так как они были слишком бедны, чтобы позволить себе приданое. Святой Николай узнал об этом и вошел ночью в дом этого человека, оставив каждой девушке по мешку с золотом.
Самые интересные руины находятся в северной части Кековы, прямо напротив деревни Калекёй. Здесь можно увидеть многочисленные фрагменты древних зданий от времен древней Ликии до Византии, каменные ликийские гробницы, погруженнные в воду, и даже фрагменты амфор.
Купание и ныряние в окрестностях руин древнего города запрещено.
Замок расположен на вершине холма и неплохо сохранился. Он был построен на фундаменте более ранней античной цитадели и отсюда открывается великолепный вид. Под укреплениями находится самый маленький римский амфитеатр в Турции, вместимость которого всего 300 человек.
К западу от древней цитадели расположен некрополь, в котором находятся, в основном, римские саркофаги, построенные в ликийском стиле. Под замком располагается сама деревня с очаровательной лодочной пристанью, у берегов которой находятся затонувшие руины римских бань, датируемых периодом правления императора Тита.
Древние гробницы в окрестностях Симены