В чем заключается единство законов природы и общества

Тест с ответами на тему: “Теория экономики”

1. Укажите, какой из нижеперечисленных вариантов наиболее полно соответствует определению предмета экономической теории:
а) средства производства;
б) человек и средства производства;
в) производительные силы и научно-технический прогресс;
г) взаимодействие производительных сил и производственных отношений.+

2. Укажите, какое из положений не имеет отношения к предмету экономической теории:
а) экономическое благо;
б) неограниченные ресурсы;+
в) максимизация удовлетворения потребностей;

3. Какое из определений наиболее полно характеризует предмет экономической науки:
а) это наука о динамике материальных и духовных потребностей человека;
б) это наука о мотивации поведения человека;
в) это наука о производстве и критериях распределения производимых благ;
г) это наука о наиболее общих законах развития человеческого общества в условиях ограниченности ресурсов;
д) это наука, изучающая поведение людей и групп в производстве, распределении, обмене, потреблении материальных благ в целях удовлетворения потребностей при ограниченных ресурсах.+

4. Предметом труда является:
а) средство, с помощью которого производится продукт;
б) то, на что направлен труд и из чего в результате получается продукт труда;+
в) совокупность материальных ресурсов;

5. Главной производительной силой являются:
а) средства производства;
б) человек и средства труда;
в) человек;+

6. Производственные отношения – это:
а) использование ресурсов;
б)этические, морально-нравственные взаимосвязи и отношения между людьми;
в) отношения производства, распределения, обмена и потребления;+

7. К средствам труда относится все то:
а) из чего получается продукт труда;
б) на что направлен человеческий труд;
в) с помощью чего человек воздействует на предмет труда;+

8. Средства производства включают:
а) рабочую силу и предметы труда;
б) рабочую силу и средства труда;
в) предметы труда и продукты труда;
г) предметы труда и средства труда.+

9. Экономические категории представляют собой:
а) взаимосвязи между понятиями;
б) научные абстракции, выражающие экономические отношения;+
в) доказательства о наличии или отсутствии тех или иных явлений;

10. В чем заключается единство законов природы и общества:
а) носят объективный характер;+
б) не зависят от деятельности людей;
в) проявляются через экономическую деятельность людей;

11. Ограниченность ресурсов означает, что:
а) с их помощью невозможно одновременно и полное удовлетворение всех имеющихся потребностей;+
б) в обществе они имеются в таком количестве, которого недостаточно для производства необходимых товаров и услуг;
в) ресурсов хватает только на производство предметов потребления.

12. Какие из перечисленных факторов можно отнести к факторам производства:
а) естественные ресурсы (земля, полезные ископаемые, водные ресурсы);
б) физические и умственные способности человека, затрачиваемые при производстве товаров и услуг;
в) оборудование, станки, машины, сырье;
г) способность людей принимать рациональные решения, уметь рисковать;
д) способы производства товаров и услуг (технология);
е) информационный фактор;
ж) экологический фактор;
з) все предыдущие ответы верны.+

13. Экономические законы отражают:
а) необходимые и устойчивые взаимозависимости экономических отношений;+
б) случайные и неповторяющиеся экономические взаимосвязи;
в) количественные оценки экономических явлений и процессов;

14. Каждому из приведенных ниже определений найдите соответствующее понятие (1 – абстракция, 2 – анализ, 3 – синтез, 4 – индукция, 5 – дедукция, 6 – экономическая модель, 7 – нормативная экономика):
а) метод умозаключений, основанный на обобщении фактов;(4)
б) метод исследования, при котором отвлекаются от случайных, (1) неустойчивых черт, связей;
в) метод умозаключений, основанный на распространении общего суждения на единичные факты;(5)
г) абстрактная структура, создающая упрошенную картину реальной действительности;(6)
д) экономическое знание, использующее оценочные суждения относительно того, какой должна быть экономика;(7)
е) мышление, которое направлено на выявление специфических свойств в явлениях; (2)
ж) мышление, которое сориентировано на выявление того общего, что связывает, объединяет отдельные стороны явлений.(3)

15. Экономическая модель предназначена для:
а) раскрытия экономических принципов и законов;
б) описания экономических явлений и процессов;
в) определения количественных параметров и качественного уровня развития экономики, к которому следует стремиться;+

16. Микроэкономика изучает:
а) рациональные экономические решения;
б) ценообразование;
в) оптимальное размещение ресурсов;
г) все вышеперечисленное.+

17. Какая из школ экономической теории была исторически первой:
а) марксизм;
б) меркантилизм;+
в) кейнсианство;

18. Какая из экономических школ впервые сделала предметом своего анализа процесс производства, а не сферу обращения:
а) меркантилизм;
б) физиократы;+
в) маржинализм;

19. Каждая точка кривой производственных возможностей характеризует:
а) минимальный объем выпуска продуктов;
б) максимальный объем выпуска продуктов;
в) альтернативные комбинации товаров при заданном качестве ресурсов.+

20. Кривая производственных возможностей показывает различные комбинации двух продуктов при:
а) неполном использовании трудовых ресурсов;
б) полном использовании всех имеющихся ресурсов и неизменной технологии;+
в) изменении количества применяемых ресурсов.

21. Производство эффективно, если:
а) в нем обеспечено полное использование трудовых ресурсов;
б) полное использование всех имеющихся ресурсов;+
в) полное использование производственных ресурсов;

22. Если экономика движется по выпуклой кривой производственных возможностей вправо и вниз, то это означает, что:
а) альтернативные издержки постоянны;
б) альтернативные издержки снижаются;
в) альтернативные издержки увеличиваются.+

23. Из перечисленных моделей не является микроэкономической:
а) модель фирмы;
б) модель потребителя;
в) модель инфляции;+

24. У человека, который имеет возможность получить работу с оплатой от 40 до 60 рублей в час, альтернативные издержки одного часа досуга равны:
а) 40 рублей;
б) 50 рублей;
в) 60 рублей;+

25. Согласно трудовой теории стоимости критерием уравнивания различных товаров (потребительских стоимостей) между собой выступают:
а) затраты абстрактного труда;+
б) затраты средств производства;
в) затраты конкретного труда;

26. Общественная потребительная стоимость по своему содержанию близка или совпадает:
а) с полезностью блага;+
б) с ценой спроса;
в) с издержками производства и обращения;

27. Функцию средства платежа выполняют деньги, когда:
а) имеет место установление цены на товар;
б) товар покупается в кредит;
в) имеет место оплата стоимости товара, который только еще будет произведен;+

28. Возникновение кредитных денег связано с функцией денег:
а) как меры стоимости;
б) как средства обращения;
в) как средства платежа;+

29. Функцию средства обращения выполняют деньги:
а) в момент непосредственной оплаты покупаемого товара;+
б) в момент торга, согласования цены на товар;
в) в момент оплаты ранее купленного товара в кредит;

30. Укажите основополагающую предпосылку формирования и развития рыночных отношений помимо общественного разделения труда:
а) централизация капитала и производства;
б) возникновение и развитие частной собственности;+
в) упрочнение государственной собственности;

Источник

В чем заключается единство законов природы и общества

Природа – естественная среда обитания общества во всем бесконечном разнообразии своих проявлений, обладающая своими, не зависящими от воли и желаний человека, законами.

Общество – обособившаяся от природы, но тесно связанная с ней часть материального мира, которая состоит из индивидуумов, обладающих волей и сознанием, и включает в себя способы взаимодействия людей и формы их объединения.

Отличия общества от природы:

Отличия природы от общества:

Сходство общества и природы – являются динамическими системами.

Основные формы взаимодействия общества и природы:

Взаимодействие общества и природы рассматривается в двух направлениях:

Взаимосвязь природы и общества.

Эту взаимосвязь нужно исследовать с двух сторон:

В настоящее время обозначена более менее четко структура системы природа – общество. Какова структура данной системы: основными полярными элементами этой структуры являются природа общества. Связующими элементами этой структуры и ее единства выступают следующие элементы.

Проблема взаимодействия природы и общества относится к числу вечных проблем. Она постоянно актуальна, пока существует общество, по-новому встает и по-новому решается в каждую историческую эпоху. С новой небывалой остротой она возникла и в наше время. Уже сейчас человечество стало главной силой в процессах миграции вещества и энергии на поверхности нашей планеты, и эта тенденция будет нарастать дальше.

Всю историю можно в общих чертах разделить на несколько основных этапов эволюции взаимодействия природы и общества.

Источник

1 Понятие природа и общество, единство и различия их законов

Под природой в широком смысле понимается материя, т.е. объективная реальность. В более узком смысле под природой понимается часть материи за исключением общества. В еще более узком смысле под природой понимается географическая среда обитания человека.

Под обществом понимаются люди и те взаимоотношения и взаимодействия, которые существуют между ними. Выделяются понятия общества в целом и различаются конкретные проявления общества в целом. Под обществом в целом понимаются все когда-либо существовавшие общества. Это так же общество которое существует сейчас и так же общества которые еще будут существовать. Конкретные проявления общества в целом – это так же такие типы обществ как доиндустриальное общество, индустриальное, постиндустриальное. Это отдельные цивилизации, общественно-экономические формации, а так же отдельные страны.

Единство природы и общества состоит в следующем:

1 Считается, что общество исторически сформировалось в результате саморазвития природы, т.е. общество – это часть природы в целом. И, как часть целого, оно подчинено действию общих законов функционирования природы.

2 Любые изменения в природе, особенно природные катаклизмы, землетрясения, цунами оказывают влияние на общество. А общество через свою деятельность влияет на природу. Нормальным состоянием взаимодействия природы и общества является равновесие и гармония. В настоящее время гармонии нет, что проявляется в экологическом кризисе. С точки зрения некоторых ученых уже сейчас происходит экологическая катастрофа. Законы природы как и законы общества познаваемы.

1 Общество, будучи частью природы, является ее специфической частью. Общество – это социальная форма движения материи.

2 Законы природы складываются из действия хаотичных, бессознательных сил. А законы общества складываются из действий людей, социальных групп, классов, которые обладают сознанием и волей. Люди, хотя и не могут отменить законов общества и законов природы, но могут активно на них воздействовать (затормозить или ускорить действие того или иного закона, ужесточить или смягчить его действие)

3 Законы общества по времени действия значительно короче законов природы.

2 Роль географической среды народонаселения в развитии общества

Географическая среда и народонаселение являются важными факторами в жизни общества. Географическая среда является средой обитания человека, т.е. тем, что в первую очередь необходимо для жизни общества. Географическая среда это часть природы которая в той или иной степени вовлечена в деятельность людей. Географическая среда может ускорять или тормозить развитие общества (оказывать благоприятное или неблагоприятное воздействие).

Благоприятную географическую среду характеризуют следующие факторы:

— наличие и разнообразие полезных ископаемых;

— разнообразный растительный и животный мир.

Существует направление, который называется географический детерминизм, сторонники которого считают, что географическая среда является определяющим, самым важным фактором развития общества.

Народонаселение, особенно его трудоспособная часть, т.е. численность трудовых ресурсов так же оказывает существенное влияние на развитие общества. По мнению некоторых исследователей, большая численность населения, особенно его трудовых ресурсов, создает объективные возможности для более успешного, более быстрого развития стран. Согласно другой точки зрения, рост численности населения имеет свои естественные пределы, зависящие от возможности экологической ниши. При этом и те и другие исследователи признают, что и те и другие возможности необходимо реализовать. Английский ученый Мальтус утверждал, что бедствия народа зависят от быстрого роста населения. Т.е. численность населения растет значительно быстрее чем средства для его жизни. Учение Мальтуса нашло свое продолжение и в натоящее время существует в виде неомальтузианства. Отличие неомальтузианства от классического мальтузианства заключается в том, что представители первого признают действие как биологических так и социальных факторов. Даже те исследователи, которые считают, что земля даже при современном уровне развития производства может прокормить большую численность населения чем сейчас, признаю необходимость регулирования численности населения. Особенно в странах третьего мира. В некоторых странах делаются попытки проведения такой политики.

Пропустил 0.5 лекции

Представители противоположных взглядов, которые объединяются под названием антисциентизм, считают, что развитие техники превращает человека в ее раба. Человек теряет свои лучшие личностные качества и становится придатком машин. При этом в обоих точках зрения есть свои как положительные так и отрицательные моменты.

Особую роль в современном обществе занимает наука. Наука – это система знаний о природе, обществе и о человеке. Деятельность, направленная на получение этих знаний. Особенность науки как формы общественного сознания состоит в том, что она отражает мир в понятиях законах и категориях. Их истинность проверяется в первую очередь практикой. Наука возникает на основе необходимости познания природы и общества, что связано в первую очередь с практическими потребностями человека. Наука как форма общественного сознания возникла еще в рабовладельческом обществе вследствие разделения труда на умственный и физический. Основное социальное назначение науки это познание природы и общества и на основе этого дальнейшее развитие производительных сил. Науку истолковывают так же как представительский конкретный тип рациональностей. В самом широком смысле рациональность понимают как способность разума к целостному охвату природы, общества и человека собственной субъективности. Наука во многих случаях единственный источник инноваций в технику и технологию. Но, в то же время, наука – это не единственный способ духовного освоения мира. Т.к. разум в своих проявлениях многообразен.

Чтобы распечатать файл, скачайте его (в формате Word).

Источник

Единая система взаимодействия человека, природы и общества

Единство человека и природы

С момента появления общества на Земле ему характерно три вида процессов:

Суть взаимодействия природы и общества заключается в том, что вместе с тем, как развивается общество, оно становится непосредственно меньше зависимо от природы, а опосредованность его зависимости увеличивается. Это вполне логично, поскольку исследуя природу и её законы можно в большей степени преобразовывать её, таким образом, человек усиливает своё влияние на неё. Однако общество тоже усиливает своё единение с природой в ходе собственного развития. Человек так устроен, что с самого своего появления на историческом и онтогеническом уровнях ежедневно общается с природой и окружающей его действительностью.

Природа человека создаёт общество

На практике нельзя исследовать общество, не учитывая его взаимодействие с природой, в силу того, что оно существует в природе. Влияние общества на природу вполне логично объясняется развитием материального производства, науки и техники, общественных потребностей, и более того даже характером отношений в обществе. При этом следует учитывать тот факт, что в процессе развития степень воздействия всё время усиливается, тем самым расширяются границы географической среды обитания и ускоряются природные процессы. Здесь имеется в виду накопление новых свойств, которые способствуют отдалению её от первоначальных состояний.

Можно лишить современную цивилизацию всех достижений науки и технического процесса, поместить общество в географическую среду с её первоначальными свойствами, но он не сможет нормально существовать, потому что на геохимическом уровне человек подчинил этот мир самому себе и обратить вспять это невозможно.

Стоит отметить, что географическая среда также оказывает серьёзное воздействие на развитие общества. История человеческой цивилизации является самым наглядным примером, как условия окружающей среды и поверхность планеты может регулировать развитие всего человечества.

Это достаточно простой пример, как в оледеневших пустынях Крайнего Севера, человек своими титаническими усилиями отвоевал у природы небольшой кусок земли для собственного существования. И, напротив, в тропических поясах земли можно практически не заботится о собственном существовании, ведь там, среди благоухающих и пышных плодовых деревьев можно свободно существовать. Здесь мы говорим о том, что географическая среда – один из важнейших факторов хозяйственной деятельности общества, который становится определяющим для хозяйственной специализации районов, регионов и даже стран.

Географическая среда не ограничивает природную среду жизни общества. На качественном уровне она отличается от естественной среды жизни и представляет сферу всего живого на земле. Имеется в виду биосфера, которая включает в себя верхнюю часть земной коры со всеми живыми организмами, реками, озёрами, морями и океанами, и нижней части атмосферы. Её структура напрямую зависит от прошедшей и настоящей деятельности живых организмов. На неё оказывают влияние космические и глубинные подземные воздействия.

Географическая среда представляет собой гигантскую природную биохимическую и биофизическую лабораторию, которая занимается преобразованием солнечной энергии через зелёный слой покрова планеты. Результатом длительной эволюции биосфера приобрела очертания динамической, внутренне дифференцированной равновесной системой. Для неё характерны постоянные изменения, самоорганизация и самостоятельное развитие вместе с ходом развития эволюции Вселенной и всего живого на земле.

Исторически сложилось так, что преобразования разного масштаба происходили не единожды, и каждый раз оказывали определённое действие на биосферу, в которой происходило полное исчезновение одних видов и появление совершенно новых.

Взаимодействие общества и природы

Эволюция также является необратимой. Её невозможно остановить и контролировать.

В. Вернадский ввёл в обиход и науку понятие «ноосфера». Он является известным естествоиспытателем и мыслителем, одним из тех, кто стоял у истоков создания антропокосмизма. Именно эта направление представляет единство природной и человеческой стороны объективной действительности. Учёный обращался к проблеме перехода биосферы в ноосферу. Его последователем стал П. Тейяр де Шарден и А. Чижевский, который этому посвятил целое произведение «Земное эхо солнечных бурь».

Человек тоже является частью биосферы на ряду с растениями и животными.

Человечество – часть биосферы.

Человек оказывает воздействие на биосферу, тем самым ускоряя процесс изменения её. Это воздействие оказывается достаточно мощное, поскольку этому способствует развитие научной и технической сферы жизни. Появление человечества оказало влияние на переход биосферы на качественно новый уровень – ноосферу.

Ноосфера – это сочетание сферы живого и разумного.

Ноосфера в таком синтезе не просто сфера разумного, а исторически оправданная ступень развития биосферы, которая смогла сформироваться благодаря развитию науки и научного понимания, а также общественного человеческого труда, в основе которого она лежит. Можно смело утверждать, что ноосфера – это совершенно новый уровень действительности, которая завязана на глубоких и всесторонних формах преобразующего воздействия общества на окружающую среду.

Ноосфера подразумевает использование достижений науки, а также сотрудничество между государствами на взаимовыгодных условиях, всего человечества и соблюдение высоких моральных принципов отношения к природе.

Экология – это наука, которая посвящена природе, условиям обитания тех, кто на ней обитает.

Человеческая деятельность является основным источником, с помощью которого происходят обмены между человеком и природой. Любые изменения, которые случаются в характере, направленности и масштабах человеческой деятельности, основаны на переменах в отношениях общества и природы. Развитие науки показывает, что вмешательство человека в естественные связи биосферы постоянно увеличиваются.

Обращаясь к истории, можно говорить о том, что в прошлом человек использовал природу стихийно, т.е. брал у неё только то, что позволяли ему его производительные силы. Но научно-технический прогресс оказал особое влияние на этот обмен. Теперь человек может брать у природы много, но дело в том, что все земные ресурсы хоть и возобновляемы, все же могут быть исчерпаны. Очень ярко выраженной стала проблема нарушения динамического равновесия устоявшейся системы, отсюда призывы бережно относиться к природе.

Здесь стоит отметить, что прошлый тип отношений, который носил стихийный характер, мог быть безответственным, но при этом не искореняющим все ресурсы. То новый тип отношений, в силу своих масштабов, должен носить бережный характер. Он должен охватывать все природные и социальные процессы, чтобы регулировать допустимые границы воздействия человека на природу. В основе таких принципов лежит не только идея сохранения природного богатства, но и его воспроизведение.

Из всего вышесказанного, становится понятным, что в основе взаимодействия человека лежит принцип познания природы на основе её законов, а не вопреки им.

Господство человека над природой лишь видимость. За каждое нарушение её законов она жестоко мстит человечеству.

Понимание, что глобальный экологический кризис – это «достижение» человечества указывает путь к исправлению и выстраиванию гармоничной системы «техника – человек – биосфера». Человек подчиняет себе всё большую часть природы, расширяя свои владения, и реализует своё право на свободу к природе, но это должно стать причиной повышения уровня его ответственности за воздействие на неё. Наиболее ярко демонстрирует это принцип выражение: «Чем больше свобода, тем выше ответственность».

Источник

Единство и различие законов природы и общества

Общество и природа — единое целое, но это единство проти­воречивое. Как заметил В. Гёте, природа не признает шуток, она всегда правдива, всегда серьезна, всегда строга, она всегда права, ошибки же и заблуждения исходят от людей.

Чтобы существовать и развиваться, общество должно с начала возникнуть, природа же существует вечно. Поэтому перед учены­ми всегда стояла проблема возникновения именно человеческого общества, а не природы и общества. Эта проблема впервые была поставлена на научную основу во второй половине XIX в.

Сначала Ч. Дарвин описал биологическую предысторию че­ловека, создав теорию естественного отбора. Затем Л. Морган (американский этнограф и историк) исследовал процесс станов­ления человеческого общества и человека как социального су­щества. И, наконец, Ф. Энгельс обосновал главную причину этого процесса. Он доказал, что труд как целесообразная дея­тельность сыграл решающую роль в процессе формирования человека.

В философской и естественнонаучной литературе того вре­мени можно встретить две крайние точки зрения о соотноше­нии природы и общества: натуралистическую и идеалистичес­кую.

Натуралисты преувеличивали роль естественного отбора В процессе происхождения человека и становления общества. Идеалисты же, наоборот, абсолютизировали противополож­ность природы и общества и не видели их взаимодействия и взаимовлияния.

Проблема получила свое научное разрешение только с пози­ций диалектико-материалистического подхода как к обществу, так и к окружающей его среде. Сторонники и основатели такого подхода исходили из того, что хотя общество и является специ­фическим материальным образованием, однако представляет часть природы, высший уровень ее развития. История человечес­кого общества — это продолжение развития природы. Формы и пути прогресса тех или иных стран во многом определялись, а иногда и ограничивались природными условиями, географичес­кой и геологической средой.

В связи с вышеизложенным можно так определить природу я общество: природа — это материя, не осознающая своего бы­тия; общество — это материальное образование, развивающее­ся до осознания своего бытия, своего становления и прогресса. Оно есть обособившаяся от природы часть материального мира, результат взаимодействия людей.

• Неразрывная и естественная связь общества и природы Обусловливает единство и различие законов их развития.

Единство законов природы и законов общества заключает­ся в следующем:

: они действуют объективно и при наличии соответствующих условий проявляются с необходимостью, т.е. и законы природы, и законы общества реализуются независимо от того, знаем мы о них или нет, познаны они или не познаны. Человек не может от­менить ни законы развития общества, ни законы природы;

изменение материальных условий влияет на проявление и Действие как общественных, так и природных законов. ‘ Существует и известное различие между законами обществa и законами природы. Так, природа бесконечна в простран­стве и во времени. Среди законов природы есть и вечные (нап­ример, закон всемирного тяготения), и очень долговременные (законы развития растительного мира). Законы же общества не вечны. Они возникают с образованием общества и прекращают свое действие с уходом с исторической арены конкретного об­щественного образования, формации. ‘ Законы природы проявляются в действии стихийных бес­сознательных сил: природа «не знает», что она творит. Истори­ческие же законы осуществляются через сознательную дея­тельность масс людей. Они не могут функционировать «сами по себе», без участия человека.

Законы развития общества и законы природы различаются и по своей сложности. Это законы разных уровней движения мате­рии. Законы низших форм движения материи хотя и могут ока­зывать воздействие на законы общественного развития, но не они определяют сущность общественных явлений и процессов.

Человек в своем развитии подчиняется и законам механи­ки, и законам физики, и законам химии, и биологии. Но сущ­ность его определяется общественными отношениями и только ими, а не особенностями биологического вида. Изменение его общественной природы может отставать, а может и опережать ход истории в целом.

Рассмотренная научная гипотеза соотношения природы и общества, их единства не единственная, она лишь более обосно­ванная. Есть и другие подходы: космическое расселение разу­ма — существование множества миров, подобных и не похожих на наш; многообразие форм живой материи, каким-то образом «распределившихся» в бесконечном космосе, и т.д. Все это ги­потезы и предположения, которые со временем могут стать объ­ектом пристального внимания новых научных направлений, школ, а затем превратиться в доказанные теории, более точно и объемно объясняющие окружающий нас мир и нас самих.

Принцип целостности человечества, его возможного посте­пенного превращения в единый организм с общими целями разделяется сегодня далеко не всеми. Однако без подобного принципа, а также принципа коэволюции (т.е. обоюдной взаи­мосвязанной эволюции общества и природы) какие-либо реко­мендации о сохранении глобальной стабильности лишены вся­кого смысла. Будучи чрезвычайно сложным и неоднозначным, термин «коэволюция» требует пояснений.

Коэволюция предполагает невысокую скорость изменения параметров биосферы под воздействием антропогенных факто­ров, что делает реальной адаптацию человека к изменяющимся внешним условиям. В свою очередь, изменение внешних усло­вий существования человека вследствие антропогенных воз­действий также должно носить адаптационный характер целе­направленного изменения параметров биосферы. Возможности человека по сравнению с мощью биосферы пока еще малы, но он своей деятельностью может нарушить ее квазистатическое равновесие, в результате чего биосфера перейдет в такое состоя­ние, где места человеку уже нет.

Биосфера является чрезвычайно сложной нелинейной сис­темой, состояние равновесия которой зависит от многих пара­метров. И каждый из этих параметров может допускать крити­ческие, бифуркационные значения, переход через которые бу­дет означать начало необратимого процесса перестройки биос­феры. А это приведет к совершенно новому ее состоянию квази­равновесия, которое сегодня не известно, равно как и возмож­ность существования рода человеческого в условиях, ему соот­ветствующих.

Биосфера Земли, вероятно, не раз проходила через подоб­ные критические состояния. Подтверждение тому — катастро­фические смены флоры и фауны. И очень важно понять, что ка­тастрофические «перестройки» биосферы могут произойти вследствие не грандиозных явлений космического масштаба, а незначительного изменения того или иного параметра биосфе­ры (температуры на 2-3 °С!). Все это и породило проблему коэво­люции природы и общества.

Содержание понятия «коэволюция» связано с теорией ноосферы, изучающей условия, при которых изменение характерис­тик биосферы происходит в направлении, содействующем упро­чению, расширению области гомеостазиса вида homo sapiens. По­добная интерпретация термина «коэволюция» может стать от­правной точкой в изучении проблемы целей общественной жиз­недеятельности, поскольку она требует прежде всего изучения влияния антропогенных факторов на параметры биосферы.

углеводородной энергетики можно лишь в результате комплексного Системного исследования динамики биосферы.

Важно оценить вообще допустимые пределы производства ; Человеком энергии, которое не может быть бесконечно большим, ибо вся энергия, согласно второму закону термодинамики, в конечном счете рассеивается, в частности, идет на

Человек еще долго будет расходовать земные ресурсы и перес­траивать биосферу. Но вся эта деятельность не должна нарушать условий коэволюции, не должна выводить биосферу на тот ре­жим необратимой эволюции, который может грозить человеку исчезновением его как вида. Думается, современное общество способно воспринять идеи сосуществования человека и биосферы и, как необходимое условие, — мирное сосуществование людей.

Современный период истории человечества и планеты в це­лом — это переход к тому новому состоянию биосферы, который В. И. Вернадский назвал ноосферой. Для него характерно резкое ускорение всех эволюционных процессов. Возникновение тех-носферы как неотъемлемой части ноосферы и рост антропоген-ных нагрузок не меняют методологических принципов, которые лежат в основе любой эволюционной теории. Поэтому по-пре­жнему должны вырабатываться определенные принципы отбора, с помощью которых можно будет оценить вероятность тех или иных тенденций. Но теперь речь идет об отборе вариантов разви­тия человечества, которые определяются действиями людей. Все рассмотренные вопросы требуют объединения усилий специалис­тов различного профиля, глубокого научного синтеза естествен­ных, технических и общественных наук.

Источник