Как называется преклонение перед чинами
Что такое чинопочитание? Как бороться с преклонением перед «сильными мира сего»? (ЕГЭ по русскому)
Нужно ли пресмыкаться перед «сильными мира сего» или все-таки необходимо сохранять чувство собственного достоинства? Над этим вопросом ФИО предлагает задуматься современному читателю.
Позиция автора ясна: не стоит лебезить перед чиновниками. Уважение к высокой должности и рабское чинопочитание — это полярно противоположные вещи, и человек должен сохранять самоуважение в любой ситуации, независимо от того, на какой ступени служебной лестницы он находится.
Да и к тому же преклонение перед чинами не свидетельствует о формировании гармоничной личности человека.
Например, Молчалин из комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» уверен, что следует угождать не только «всем людям без изъятья», но и даже «собачке дворника, чтоб ласкова была».
Рабским преклонением рожден и его «роман» с Софьей, дочерью влиятельного Фамусова, в чей мир Молчалин неустанно пытается пробиться. И каков характер персонажа? Он циник, пытающийся из любой ситуации извлечь для себя пользу; глупый, жалкий человек, по мнению Чацкого.
В том же произведении Максим Петрович, «герой» истории, рассказанной Фамусовым в назидание Чацкому, ради расположения императрицы превратился в скомороха, нелепыми падениями веселящего царскую особу.
Чинопочитание и угодливость на Руси встречаются повсеместно. Об этих явлениях с великой долей сарказма пишет А.П.Чехов в рассказе «Толстый и тонкий». Как меняются интонации коллежского асессора, когда он узнает, что бывший однокашник дослужился до высокого чина!
Таким образом, угодливость по отношению к состоятельным и влиятельным лицам была, есть и будет. Но все-таки, может быть, когда социальное расслоение не будет столь разительным, случится так, что чинопочитание как явление если и не пропадет совсем, то хотя бы не будет встречаться повсеместно? Не знаю, время покажет.
Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.
Поклоны в церкви
Каждый верующий, приходящий в церковь, крестится и совершает поклоны. Церковная служба совершается со многими великими и малыми поклонами. Такая обрядность некоторым кажется пережитком прошлого, однако всё в церковной службе направлено в помощь верующему для осуществления им достойной молитвы. Совершение поклонов никак не унижает нашей личности и нашего достоинства, а «нужно это против гордости нашей, гнездящейся в глубине сердца. Гордость не любит кланяться», как проповедовал праведный Иоанн Кронштадтский.
Поклон являет собой символическое внешнее действие, преклонение головы и тела, выражающее наше смирение и благоговение перед Господом.
Чтобы не было бесчинства
Казалось бы, всё понятно и просто. Однако часто в храме приходится наблюдать картину, когда некоторые верующие начинают креститься и падать на колени совершенно невпопад. По словам же апостола Павла, в церкви вся благообразно и по чину да бывают (1 Кор. 14: 40), об этом же писал и святитель Василий Великий. Делать поклоны в те дни или моменты службы, когда их делать не положено, называется «бесчинством» и свидетельствует скорее не о горячей вере, а о нежелании узнать самые простые правила поведения в храме.
Для того чтобы не попадать в неловкие ситуации, не делать это по своему желанию и своеволию, а поступать так, как это указано церковным Уставом, нужно знать Устав о поклонах, потому что поклоны, как любая другая часть богослужения (как храмового, так и келейного) регламентированы в Типиконе — Книге правил.
Не превозносись своим усердием
Церковь никогда не отделяла души от тела. Поклоны — это молитва тела.
Единообразие в молитве есть главная цель составления Устава о поклонах. Единообразие необходимо главным образом затем, чтобы мы не превозносились своим усердием и рвением и других не осуждали, но все были едины, как члены одного Тела — Церкви, глава которого Христос. Поэтому более уместно особые подвиги благочестия в молитве, выраженные в увеличении числа поклонов как поясных, так и земных, оставить тайными, и совершать их келейно (дома), потому что Бог видяй в тайне, воздаст тебе яве (Мф. 6: 6). А в церкви совершать поклоны и знаменоваться крестом следует согласно правилам Устава церковного. При выражении своего молитвенного настроения каждый должен всегда помнить слова Святого Евангелия: И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми (Мф. 6: 5).
Как правильно совершать поклоны
Святая Церковь требует совершать поклоны не спеша и своевременно, одновременно со всеми молящимися в храме.
При прошении «Главы ваши Господеви приклоните» нужно наклонять именно голову, а не спину.
При малом (поясном) поклоне наклоняются так, чтобы голова была на уровне пояса.
При великом (земном) поклоне нужно приклонить оба колена и главой достигнуть земли. Совершив земной поклон, положено сразу встать, но по немощи и болезни допускается в тех случаях, когда следуют подряд несколько земных поклонов, совершив первый, не подниматься с колен до окончания последнего в серии, и встать уже после него.
Приклоняя колени в земном поклоне, мы выражаем смирение и благоговение перед Творцом вселенной. Сразу же поднимаясь с колен, мы исповедуем, что Господь уже совершил наше искупление, что Господь прощает нам и делает нас своими любимыми детьми, любимыми сынами и друзьями.
При лобызании святыни (иконы) положено совершить крестное знамение с поклоном дважды, приложиться устами (есть обычай прикасаться к святыне челом), после чего совершается еще одно крестное знамение с поклоном. Лобзать икону в лик (лицо) возбраняется. Икону Христа целуем в десницу (руку), или стопы, или власы. Икону усекновения главы Предтечи лобзаем во власы. Иконы святых или в десницу, или стопы.
Когда земные поклоны недопустимы
Не положены земные поклоны в дни воскресные (20-е правило I и 90-е правило VI Вселенских Соборов) и великих праздников, в дни от Рождества Христова до Крещения, от Пасхи до Пятидесятницы, также причастникам в день причащения.
В Типиконе указано: «Не до земли творит поклоны, но малыя, приклоняя главу, дондеже рукою достигнет до земли. В неделю бо и владычний праздник, и в пятьдесятницу всю, колена не преклоняют».
Стояние без земных поклонов есть знамение полной победы Христовой над диаволом, той победы, которая особенно ярко показана в воскресении Господнем. В день воскресения Церковь празднует эту победу и призывает нас не только прославлять ее словесной молитвой, но и исповедовать ее самим образом стояния в храме. Поэтому класть земные поклоны в эти дни также противоречит всему духу праздника, как если бы кто на свадьбе присутствовал в трауре.
О стоянии на коленях
Нужно отметить, что стояние на коленях ни во время Божественной литургии, ни во время всенощного бдения уставом не предусмотрено. Это не свойственно православным христианам и совершается только в определенных случаях (см. ниже). Обычай становиться на колени является средневековой западной практикой, которая постепенно вошла в обиход Латинской церкви между XI и XVI столетиями.
Митрополит Антоний Храповицкий писал своей пастве: «Много раз я говорил вам о поклонах земных и отвращал вас от еретического обычая стоять на коленях, как сидят кошки. Господь сказал апостолам: други Мои, и потому мы стоим перед Ним. Но мы помним нашу греховность и Божие величие, перед которым мы падаем ниц, как бы молясь: «Прости и восстави», — и вот мы снова выпрямились и стали.
Поэтому еще раз: не становитесь на колени, происхождение этого обычая не благодатно, создали его еретики. В православной молитве нет правильного соответствующего ему настроения.
Мы осуждаем не жест, а непослушание Церкви, руководимой Святым Духом. И просим понять и напоминать себе, как далек этот обычай от православного духа и церковного понимания предстояния перед Богом, православного покаяния и поклонения Богу».
Стоять на коленях положено:
О поклонах во время Божественной литургии
За всеми ектениями на всех прошениях — по поклону; исключение: на прошениях, предназначенных для молитвы оглашенных, как то: «Помолитеся, оглашеннии, Господеви» и «Оглашеннии, главы ваша Господеви приклоните» поклон творить не следует;
— на всех иерейских возгласах — по поклону;
— после малого входа, во время пения «Приидите, поклонимся» — поклон;
— на возгласе «Яко Свят еси, Боже наш» — крестное знамение без поклона;
— на «Господи, спаси благочестивыя» — поклон;
— на возглас диакона «И во веки веков» — поклон без крестного знамения;
— на Трисвятом — три поклона;
— на «Слава Тебе, Господи…» перед чтением Евангелия и после него — по поклону;
— при великом входе, когда священник возглашает «Вас и всех православных христиан» — поклон без крестного знамения;
— по окончании Херувимской песни, во время пения «Аллилуиа» — 3 поклона;
— в начале Символа веры — крестное знамение без поклона;
— в конце Символа веры, на «…чаю воскресения мертвых…» — поклон;
— на «Милости мира», на каждом возгласе диакона или священника — поясной поклон;
— на возгласе «Благодарим Господа», при пении «Достойно и праведно есть покланятися…» — земной поклон;
— при Господних словах: «Приимите, ядите…» и «Пийте от нея вси…» — по глубокому поясному поклону;
— по освящении Святых Даров (т.е. перед пением «Достойно есть» или Задостойника) — земной поклон;
— после «Достойно есть» или Задостойника — поклон;
— на «Отче наш» в начале — земной поклон;
— на «Отче наш» в конце (при словах «…избави нас от лукаваго») — поклон;
— на возгласе «Святая святым» — 3 поклона или земной поклон;
— при первом явлении Святых Даров, на возгласе «Со страхом Божиим…» — земной поклон;
— после чтения молитвы ко Причастию «Верую, Господи, и исповедую…», все причастники, прежде того как подойти к Святой Чаше, — земной поклон, а непричащающиеся — поясной;
— при втором явлении Святых Даров, на возгласе «Всегда, ныне и присно…» все непричащавшиеся — земной поклон, а причащавшиеся — поясной;
— при чтении заамвонной молитвы стоять со склоненной головой.
Кроме этих поклонов, существуют еще и следующие:
При возгласах «Мир всем» или «Благодать Господа нашего Иисуса Христа…», когда священник благословляет народ, — склонить голову, без крестного знамения;
— при отпусте* без Креста — склонить голову, без крестного знамения;
— при чтении Евангелия — стоять со склоненной головой;
— при каждении — отвечать кадящему поклоном, без крестного знамения; когда кадящий проходит мимо, но не поворачиваясь за ним;
— при возгласе «Главы ваша Господеви приклоните» — склонить голову (но не спину);
— при отпусте с Крестом — поклон с крестным знамением;
— при осенении молящихся Крестом, Евангелием, иконой или Чашей — поклон с крестным знамением;
— при осенении молящихся свечами или рукою — поклон без крестного знамения.
*Отпу́ст — заключительное (от слова «отпускать») благословение народа священнослужителем, произносимое им по окончании богослужения.
Подготовила послушница Татьяна Кладиева
Словари
166 
поклон
1. Наклонение головы или верхней части туловища (в знак приветствия, благодарности, уважения, во время молитвы и т.п.).
Приветствие при встрече или расставании с кем-либо, обычно сопровождаемое наклоном головы или туловища.
3. Привет кому-либо отсутствующему, передаваемый в письме или через другое лицо.
Морфология: (нет) чего? покло́на, чему? покло́ну, (вижу) что? покло́н, чем? покло́ном, о чём? о покло́не; мн. что? покло́ны, (нет) чего? покло́нов, чему? покло́нам, (вижу) что? покло́ны, чем? покло́нами, о чём? о покло́нах
1. Поклоном называют чей-либо наклон головы или верхней части туловища, иногда сопровождаемый опусканием на колени и касанием земли лбом.
Сотворить поклон. | Перед началом всякого молитвословия полагаются три поклона с покаянными молитвами.
2. Поклоном называется заключительная поза артиста, исполнителя, которая выражается в наклоне головы или лёгком приседании в знак благодарности за хороший приём, аплодисменты и т. п.
Выйти на поклон. | Сделать поклон.
3. Поклоном называют жест приветствия, почтения, благодарности, который выражается в наклоне головы или верхней части туловища.
Небрежный поклон. | Поклон стоя выполняется при входе и выходе из спортивного зала.
4. Большой (великий), земной поклон сопровождается опусканием на колени и касанием земли лбом.
Низкий вам поклон, ветераны-победители.
6. Если умершему отдают последний поклон, то это означает, что родные, близкие прощаются с ним перед похоронами.
7. Если кто-либо передаёт поклон кому-либо, то это означает, что этот человек желает кому-либо здоровья, благополучия.
Послать поклон кому-либо. | Поклон от родных. | Родному краю поклон я посылаю (М. Ю. Лермонтов).
8. Если кому-либо приходится идти на поклон к кому-либо, это означает, что этот человек вследствие бедственных обстоятельств вынужден обратиться с просьбой к кому-либо не очень ему приятному, но имеющему возможность оказать финансовую поддержку.
Этот певец на поклон к спонсорам не ходит.
ПОКЛО́Н, поклона, муж.
1. Приветствие, совершаемое наклонением головы или верхней части туловища. Не ответил на мой поклон. Сделать поклон при встрече. Отвесить поклон кому-нибудь (см. отвесить). «Послы с поклонами пропятились задом до дверей.» А.Н.Толстой. Общий поклон (один всем присутствующим).
|| Низкое склонение туловища. Класть поклоны (при молитве; церк.). Земной поклон (до земли, до полу).
2. перен. Покорная просьба (устар.). «Мой обожаемый поэт, к тебе я с просьбой и поклоном.» Фет (Тютчеву).
3. Пожелание здоровья и благополучия, привет. «От сынов твоих далеких я привез тебе поклон.» Пушкин. Передайте ему поклон от меня. Вам поклон от товарищей. «А живет там князь Гвидон, он прислал тебе поклон.» Пушкин.
1. Наклонение головы или верхней части туловища в знак приветствия, благодарности, покорности. Глубокий п. (низкий, почти до земли). Земной п. (до земли; также перен., кому: глубокая благодарность. Земной п. учёному за его научный подвиг). Класть поклоны (кланяться во время молитвы). Отвесить п. (низко поклониться; устар.). Бить поклоны (делать поклон за поклоном; устар.).
2. Приветствие наклонением головы. Небрежный п. (кивок).
3. перен. Пожелание благополучия, привет. П. от родных. Послать, передать п. кому-н.
Идти на поклон или с поклоном к кому (разг.) обращаться с просьбой о помощи, содействии.
Знак в виде наклона головы или верхней части туловища, обозначающий приветствие, благодарность, покорность.
Она видела также, как холодно отец ее, наконец, ответил на поклон Вронского… (Л. Т.).
Братец вошел на цыпочках и отвечал троекратным поклоном на приветствие Обломова (Гонч.).
1. Атрибут церковной службы, заключающийся в наклонении головы или верхней части туловища, часто с опусканием на колени и касанием земли лбом. Класть поклоны (кланяться во время молитвы).
2. Заключительная поза артиста, исполнителя, выраженная наклонением головы или верхней части туловища, часто с касанием земли вытянутой рукой, в знак благодарности. Выйти на п. Сделать п.
3. Знак приветствия, почтения, благодарности, выраженный наклонением головы или верхней части туловища. Русский, глубокий п. (низкий, почти до земли). Малый, поясной п. (с касанием земли вытянутой рукой). Большой, земной п. (с опусканием на колени и касанием земли лбом). Небрежный п. (кивок). Кивать головой на поклоны (отвечать на приветствия). Поднести хлеб-соль с поклоном (традиционное русское приветствие). Отвесить п. (устар.; низко поклониться). Бить поклоны (устар.; делать поклон за поклоном). Отдать последний п. (навсегда проститься с кем-, чем-л.). * В ней тот же сохранился тон, Был так же тих её поклон (Пушкин).
4. Пожелание здоровья, благополучия; привет. Послать, передать п. кому-л. П. от родных. * Скажи им, что. родному краю Поклон я посылаю (Лермонтов).
5. Разг. Униженная, покорная просьба. Брать где нахрапом, где поклоном.
◊ Идти (ехать) на покло́н. Обращаться с просьбой к кому-л., выражая покорность чужой воле.
1. Наклонение головы, верхней части туловища в знак приветствия, уважения, благодарности и т. п.
Низкий поклон. Земной поклон. Поясной поклон. Отвесить поклон. Сделать поклон при встрече.
В ней сохранился тот же тон, Был так же тих ее поклон. Пушкин, Евгений Онегин.
[Помпадур] дружелюбно кивает головой на ее почтительный поклон. Салтыков-Щедрин, Помпадуры и помпадурши.
Музыка смолкла, и все замерли в глубоком поклоне перед его высокопревосходительством. Степанов, Порт-Артур.
2. Приветствие, привет, передаваемые в письме или через посредство другого лица.
идти< (или ехать и т. п.)> на поклон< (или с поклоном)>
1) (устар.) выражать своим приходом, присутствием преданность, покорность и т. п.
2) обращаться с просьбой к кому-л.
преклонение главы и тела.
Вывести поклон. Печор. Флк. Поклониться кому-л. СРГНП 1, 98.
Давать/ дать поклон кому. Перм. Низко кланяться кому-л. (во время церемонии, обряда). СРГПриам., 69.
Защипывать поклон. Кар. Кланяться. СРГК 2, 243.
Земной поклон. Разг. 1. Очень низкий поклон. 2. кому. Глубокая благодарность кому-л. МАС 3, 246.
Земляной поклон. Влад. То же, что земной поклон. СРНГ 11, 259.
Идти на поклон к кому. Разг. Устар. 1. Выражать своим приходом, присутствием преданность, покорность кому-л. МАС 3, 246. 2. Обращаться с просьбой к кому-л. БТС, 894; Глухов 1988, 56. 3. Посещать родственников впервые после свадьбы (о молодоженах). СРНГ 28, 385.
Идти на поклон головы. Волг. То же, что идти на поклон 1. Глухов 1988, 166.
Класть поклон (поклоны). Разг. Устар. То же, что отбивать поклоны. Ф 1, 240.
Отдавать/ отдать последний поклон кому. Разг. Устар. Прощаться с умершим, присутствовать на его похоронах. Ф 2, 24.
Относить поклон кому. Разг. Устар. Навещая кого-л., передавать поклон. Ф 2, 28.
Показывать поклон кому. Яросл. Здороваться, приветствовать кого-л. ЯОС 8, 45.
Принести (положить) на поклон что. Пенз. Вручить подарок кому-л.; вручить свадебный подарок молодым. СРНГ 28, 385.
Ходить на поклон к кому. Прост. Устар. Просить у кого-л. помощи, содействия. Ф 2, 237.
Идти с поклоном к кому. Сиб. Извиняться, просить прощения, просить о примирении кого-л. СФС, 83; СРНГ 28, 385.
Бить поклоны кому. Разг. Устар. 1. Почтительно кланяться, приветствуя кого-л. 2. Выражать чувство глубокого уважения, почтения, благодарности за что-л. ФСРЯ, 336; БМС 1998, 457; ЗС 1996, 121.
Весить поклоны. Арх. То же, что отбивать поклоны. АОС 3, 154.
Воздавать поклоны кому. Арх. То же, что бить поклоны 1. АОС 5, 18.
Отбивать поклоны. Разг. Кланяться во время молитвы. Ф 2, 22.
Отвешивать поклоны кому. Разг. Устар. Церемонно кланяться кому-л. Ф 2, 23.
Отмеривать поклоны кому. Разг. То же, что бить поклоны 1. Ф 2, 28.
покло́н, покло́ны, покло́на, покло́нов, покло́ну, покло́нам, покло́ном, покло́нами, покло́не, покло́нах
сущ., кол-во синонимов: 13
(простой, глубокий, земной, земный, поясной), реверанс, книксен, приседание.
Отвесь поклон, да и поди вон. Класть (творить) поклоны. См. пожелание..
идти на поклон, идти с поклоном, класть поклоны, творить поклоны.
Безмолвный, благодарный, благодарственный, большой, братский, вежливый, веселый, внимательный, восторженный, галантный, глубокий, гордый, горячий, дружеский, душевный, заискивающий, земной, изящный, искренний, истовый, легкий, любезный, медлительно-важный, нежный, неловкий, низкий, обманчивый, последний, почтительный, поясной, принужденный, прощальный, радостный, сердечный, степенный, тройной (устар.), угодливый, угрюмый, униженный, усердный (устар.), учтивый, чинный, этикетный. Косолапый, маховой.
бить поклоны => действие
класть земные поклоны => действие
отвесить низкий поклон => действие
отвесить поклон => действие
передать поклон => перемещение / передача
сделать общий поклон => действие
сделать поклон => действие
— Приветствие с участием спины.
— В Японии эту форму приветствия новички, приходящие работать на фирму, обязаны освоить первым делом.
— Знак вежливости у японцев.
— Сборник очерков и рассказов узбекского писателя Рахмата Файзи.
За добра ума (до греха) убирайся! Поклон да и вон.
Устар. Пренебр. Категорическое предложение удалиться.
Поклон с хохлом, челобитье с шишкой. Поклон, да и вон.
Поклонен, покорен, а в глазах искра есть.
1. процесс действия по гл. поклоняться
Проявление особого почитания, уважения, преданности кому-либо или чему-либо; преклонение.
ПОКЛОНЕ́НИЕ, поклонения, мн. нет, ср., кому-чему (книжн.). Действие по гл. поклоняться, культ. Предмет поклонения. Поклонение небесным светилам у древних народов.
|| То же, что преклонение перед кем-чем-нибудь. Поклонение авторитетам.
1. к Поклоня́ться. П. идолам, небесным духам, иконам. Древнейшие поклонения славян. Воздавать, приносить, творить п. (поклонения) (совершать культовые обряды перед кем-, чем-л., почитаемым как божество, святыня, высшая сила). Ходить, ездить на п. (к) кому-, чему-л. или куда-л. (для совершения таких обрядов или для выражения особого почитания, преданности путём подношения подарков, посещения и т.п.).
2. Чувство преданного восхищения, благоговения; преклонение. Завоевать п. мальчишек. Восторженное п. трогало её.
Сравните японское воспитание с китайским: оно одинаково. Одна и та же привилегированная, древняя религия Синто, или поклонение небесным духам. И. Гончаров, Фрегат «Паллада».
2. Чувство преданного восхищения, благоговения; преклонение.
— Моя любовь, мое поклонение трогали Ариадну. Чехов, Ариадна.
Ты на все времена завоюешь поклонение совсем маленьких мальчишек, которые будут ходить за тобой стаями, во всем подражать тебе. Фадеев, Молодая гвардия.
ритуальное почитание Бога или богов; включает в себя жертвоприношение, молитву и другие религиозно-мистические обряды (инсценированные ритуалы, пляски, экстатические речи, проповеди, мысленные медитации, священную музыку и гимны). Индивидуальное поклонение находит выражение в молитвах (произносятся вслух или про себя), ритуальном молчании, принятии определенных поз, обрядовых действиях и жестах, а также индивидуальных актах почитания существ и предметов.
поклоне́ние, поклоне́ния, поклоне́ний, поклоне́нию, поклоне́ниям, поклоне́нием, поклоне́ниями, поклоне́нии, поклоне́ниях
сущ., кол-во синонимов: 18
ПОКЛОНЕНИЕ, высок. преклонение, книжн. благоговение
ПОКЛОННИК, почитатель, устар. обожатель, разг. фанат, разг. фанатик
ПОКЛОННИЦА, почитательница, обожательница
ПОКЛОНЯТЬСЯ, боготворить, молиться, обожествлять, высок. преклоняться/преклониться, книжн. благоговеть, книжн. фетишизировать, книжн. фетишировать, разг.-сниж. тащиться, разг.-сниж. торчать, жарг. зависать, жарг. западать, жарг. фанатеть
Syn: культ, обожествление (усил.), почитание (ослаб.), фетишизация (кн.), преклонение, благоговение (усил.)
— Картина Диего Веласкеса «. волхвов».
— Картина Иеронима Босха «. волхвов».
— Картина Питера Брейгеля Старшего «. царей».
— Картина французского живописца Николы Пуссена «. золотому тельцу».
— Картина Питера Брейгеля Старшего «. волхвов».
— Картина Франсиско Гойи «. имени Бога».
— Картина Тициана «. Венере».
— Картина Рембрандта «. пастухов».
сущ., кол-во синонимов: 1
Рашковский Е.Б. С высоты Востока. Двунадесятый праздничный цикл в православном богослужении. М., 1993 Христианство. Энциклопедический словарь, тт. 1-3. М., 1993-1995
прил., кол-во синонимов: 15
(προσκυνήσιμος) относящийся к поклонению.
глаг. (греч. προσκυνεῖν) положить руку на уста; приветствовать, уважать, благоговеть. (Быт. 22, 5).
1. Сделать поклон в знак приветствия, благодарности, уважения, во время молитвы и т.п.
Униженно попросить о чем-либо.
Выразить особое почтение, уважение, преданность кому-либо, чему-либо своим посещением.
Морфология: я поклоню́сь, ты покло́нишься, он/она/оно покло́нится, мы покло́нимся, вы покло́нитесь, они покло́нятся, поклони́сь, поклони́тесь, поклони́лся, поклони́лась, поклони́лось, поклони́лись, поклони́вшийся, поклоня́сь, поклони́вшись
2. Если кто-либо поклонился, то это означает, что этот человек наклонил голову или верхнюю часть туловища перед кем-либо в знак приветствия, почтения, благодарности и т. п.
Сухо, слегка поклониться гостям. | Поклониться в пояс. | Поклониться в ноги, в ножки. | При входе в зал следовало поклониться. | Входя в храм и выходя из него, надо трижды перекреститься и поклониться в пояс по направлению к алтарю.
3. Если кто-либо низко поклонился кому-либо, то это означает, что этот человек выразил словами свою глубокую благодарность за что-либо.
4. Если кто-либо поклонился чему-либо, то это означает, что этот человек выразил своё благоговение, восхищение перед чем-либо.
Поклониться святым местам. | Поклониться мощам, кресту. | Прийти в храм поклониться. | Тысячи людей пришли поклониться чудотворной иконе Владимирской Божьей Матери.
ПОКЛОНИ́ТЬСЯ, поклонюсь, поклонишься, совер., кому-чему.
1. совер. к кланяться. «Снял шляпу, отступил на шаг и поклонился.» А.Н.Толстой. «Он поклонился мне низехонько.» А.Тургенев. «Не к нему ли нам наперед поклониться сходить.» Салтыков-Щедрин.
2. Начать поклоняться (книжн. редк.). «Сжег всё, чему поклонялся, поклонился всему, что сжигал.» А.Тургенев.
2. Придя к священному месту, выразить своё благоговение. П. святым местам.
ПОКЛОНИТЬСЯ, поклон и пр. см. покланивать.
1. (кому-чему). Сделать поклон (поклоны) кому-л. в знак приветствия, почтения, благодарности. Сухо, слегка п. гостям. П. телу покойного. П. в пояс. П. в ноги, в ножки. П. до земли, в землю (сделать поясной или земной поклон или выразить глубокую признательность кому-л. за что-л.). * Поклонился прежде царю грозному, После белому Кремлю да святым церквам (Лермонтов).
2. (кому-чему). Словесно или письменно через кого-л. засвидетельствовать своё уважение, внимание. Попросила п. отцу от её имени.
3. (кому, перед кем). Разг. Обратиться с просьбой, униженно попросить о чём-л. П. насчёт сена. П. перед начальством. * Воротись, дурачина, ты к рыбке; Поклонись ей, выпроси уж избу (Пушкин).
4. кому-чему. Придя к священному месту, выразить своё благоговение. П. святым местам.
сов. к кланяться (в 1 и 2 знач.).
Мы покло́нимся в ноги родным исстрадавшимся людям,
матерей расцелуем и подруг, что дождались, любя.
все долюбим, ровесник, и ремесла найдем для себя.
С. П. Гудзенко, Мое поколение
поклони́ться, поклоню́сь, покло́нимся, покло́нишься, покло́нитесь, покло́нится, покло́нятся, поклоня́сь, поклони́лся, поклони́лась, поклони́лось, поклони́лись, поклони́сь, поклони́тесь, поклони́вшийся, поклони́вшаяся, поклони́вшееся, поклони́вшиеся, поклони́вшегося, поклони́вшейся, поклони́вшихся, поклони́вшемуся, поклони́вшимся, поклони́вшуюся, поклони́вшеюся, поклони́вшимися, поклони́вшемся
1. раскланяться с кем, отвесить (или отдать) поклон
Держи голову уклонну (поклонну), а сердце покорно.
Ср. Decourdemanche. Prov. Turcs.
КЛАНЯТЬСЯ В НОЖКИ кому. ПОКЛОНИТЬСЯ В НОЖКИ кому. Разг. Экспрес. То же, что Кланяться в ноги (пояс) кому.
[Белогубов:] Пожалуйте, Аким Акимыч. Что я у вас попрошу, вы мне не откажете? Я вам в ножки поклонюсь (А. Островский. Доходное место).
кому. Устар. (Низко кланяясь), выражать кому-либо глубокую благодарность за что-либо.
Бабы собрали оставшееся съестное в большой платок и отдали узел Клавдии… Та покраснела, поклонилась в пояс и вдруг запричитала (В. Штайкман. Старая лодка).
Из предания об основателе Франкского государства короле Хлодвиге (ок. 466-511), который принял христианство в 496 г. Этот поступок короля породил легенду о том, что король, будучи на грани поражения в битве при Тольбиаке, в отчаянии молился «богу Клотильды» (его жена Клотильда была уже христианкой, хотя сам он оставался язычником).
Одержав победу в этом сражении, король окончательно уверовал во Христа и принял христианскую веру. И когда архиепископ реймский Ре-мигий (ок. 440-533) совершал над королем обряд крещения, он, по этой легенде, сказал Хлодвигу: Поклонись тому, что сжигал, и сожги то, чему поклонялся.
Так, на основе этого сочинения известный французский историк Огюстен Тьерри (1795-1856) написал свою книгу «Рассказы из времен меровингов» (1840), которая имела огромный успех во Франции, а также была хорошо известна и в России. Впоследствии легенда о крещении короля Хлодвига неизменно присутствовала в каждой книге по истории Франции
В России выражение стало особенно популярным после того, как вышла в свет повесть «Дворянское гнездо» (1859) Ивана Сергеевича Тургенева (1818-1883). Там один из ее героев (Михалевич) читает стихи (гл. 25), написанные для романа самим Тургеневым:
Новым чувствам всем сердцем отдался.
Как ребенок душою я стал,
И я сжег все, чему поклонялся,
Поклонился всему, что сжигал.
Но эта мысль часто встречалась в русской литературе и раньше, например, в статье «Взгляд на русскую литературу после смерти Пушкина» (1847) поэта Петра Вяземского. Касаясь в ней положения дел во французской литературе, он пишет, что Сент-Бёв был одно время поклонником Шатобриана, но потом, изменив свои взгляды, издал книгу, направленную против своего недавнего кумира. Это русский поэт комментирует так: «Он сжег то, что прежде обожал».
П. А. Вяземский и И. С. Тургенев использовали один и тот же источник французского происхождения, а разность их версий объясняется тем, что французский глагол adorer (обожать, поклоняться) они перевели по-разному, что вполне возможно благодаря его многозначности.
Иносказательно: о нелегком расставании с прошлым; о перемене убеждений, принципов; о ренегатстве (ирон.).