Как назывался военный вождь племени германцев

Как назывался военный вождь племени германцев

Культура Фолсом датируется периодом 9000 — 7000 гг. до н. э. Она характеризует.

Изучение месоамериканских культур

Тщательное изучение месоамериканских культур, которые существовали на континен.

Гелимер (ванд. Geilamîr) — король вандалов, правил в 530 — 534 годах. Сын Гилариса, внук Гензона, правнук Гейзериха.

Захват власти

Гелимер, из всего потомства Гейзериха, по возрасту уступал только Хильдериху и по закону наследования престола в Вандальском королевстве по старшинству вполне мог рассчитывать занять престол после его смерти

Хильдерих[1] (ванд. Hildirîx; около 460 — 533) — король вандалов, правил в 523 — 530 годах.

Сын Гунериха и Евдокии, внук Гейзериха и западно-римского императора Валентиниана III.

Прокопий Кесарийский так характеризует этого вандальского короля: «он был очень доступен для своих подданных и в общем кроток, не притеснял ни христиан, ни кого-либо другого, в военном отношении был слаб и даже не хотел, чтобы до его слуха доходили разговоры о войне»

Тразамунд (Трасамунд; ванд. Thrasamund) — король вандалов, правил в 496 — 523 годах. Cын Гензона, внук Гейзериха, брат Гунтамунда. Прокопий Кесарийский описывает его, как очень красивого внешне и одаренного большой осмотрительностью и великодушием человека

Гунтамунд (ванд. Gunthamund; букв. «Защитник воинов»; лат. Gunthamundus) — король вандалов, правил в 484 — 496 годах

Гунерих (Хунерих; ванд. Hûnarix; лат. Hunirix, Hunericus) — король вандалов и аланов,[1] правил в 477 — 484 годах.

Старший сын Гейзериха, был послан в Рим в качестве заложника в 435 году по мирному договору, но вскоре вернулся назад

Гейзерих (ок. 389 — 24 или 25 января 477) — король вандалов, правил в 428 — 477 годах), создатель государства вандалов и аланов в северной Африке.

Второй сын короля вандалов Годагисла от наложницы, сводный брат и преемник Гундериха. В его правление вандалами был разграблен Рим в 455 году

Гундерих (ванд. Guntharîx, лат. Gundericus, ум. в 428) — король вандалов-асдингов, правил в 407 — 428 годах

Годагисл (ванд. Gôdagisl[1], лат. Godigiselus, ум. 406) — король вандалов

Год и место рождения Аттилы остались неизвестны. Очень приблизительно его возраст можно оценить на основании свидетельств очевидца Приска Панийского, который в 448 году дал описание Аттилы как человека с бородой, только тронутой сединой. Старший сын Аттилы, которого он послал править среди акациров в 448 году, был в таком возрасте, что ему требовался опекун в лице военачальника Онегесия. Всё это позволяет предположить рождение Аттилы в первом десятилетии V века

Аудека (или Андека[1]) — король свевов в Галисии (теперь западная Испания и северная Португалия), правил в 584 — 585 годах. В 584 году Аудека сместил с престола юного короля Эборика, отправил его в монастырь, а сам захватил трон. Хотя он был женат на сестре Эборика[2], представительнице королевского рода, он женился на Сисегунтии, вдове Миро, матери Эборика. Похоже, с помощью этого брака он рассчитывал легитимизировать свою узурпацию

Племена Европы:

Славянские племена

Вятичи — союз восточнославянских племён, живших во второй половине первого тысячелетия н. э. в верхнем и среднем течен.

Славянские племена антов появились на страницах письменной истории гораздо раньше склавинов, их западных соседей. Иорд.

Закажи шоу ходулистов на свадьбу, корпоратив или день рождения, профессиональные ходулисты украсят праздник.

Ходулисты являются традиционной русской забавой, но, к сожалению, забытой. Например, история ходуль говорит, что на стар.

Великая Скифия во время правления царя Атея

Было положено начало чеканке скифской монеты, удачно началось скифское завоевание Балкан. Опираясь на союз с отцом Але.

Источник

Древние германцы

Считается, что германцы обособились от древнеевропейцев (http://proza.ru/2013/10/21/295) в начале VII в. до Р.Х. В VI в. до Р.Х. на нижней и средней Эльбе, а также в Ютландии оформляется ясторфская археологическая культура — возникновение которой связывают с формированием германской этноязыковой общности.

2. Классификация германских племён

Страбон в 7 книге своей «Географии» описывает около 20 древнегерманских племен, живших за Рейном: бруктеры, гутоны, гамабривии, гермондоры, зумы, кавки, кампсианы, каулки, кимвры, лугии, лангобарды, маркоманны, мугилоны, свевы, сугамбры, семноны, сибины, хавбы, хатты, хаттуарии, херуски. При этом Страбон признает, что ему неизвестны дальние племена германцев, жившие вдали от соприкосновения с римлянами.

Плиний Старший в 4-й книге своей «Естественной истории» впервые попытался классифицировать германские племена, объединяя их в группы по географическому признаку:
«Германские племена распадаются на пять групп:
1) вандилиев, часть которых составляют бургундионы, варины, харины и гутоны;
2) ингвеонов, к которым принадлежат кимвры, тевтоны и племена хавков;
3) иствеонов, ближе всего живущих к Рейну и включающих в себя сикамбров;
4) живущих внутри страны гермионов, к которым относятся свевы, гермундуры, хатты, херуски;
5) пятую группу — певкинов и бастарнов, которые граничат с вышеназванными даками.»

Отдельно Плиний упоминает также гиллевионов, проживающих в Скандинавии, и другие германские племена (батавы, каннинефаты, фризы, фризиавоны, убии, стурии, марсаки), не классифицируя их.

Вандилии Плиния относятся к восточным германцам, из которых наиболее известны готы (гутоны). К этой же группе относят племена вандалов (http://www.proza.ru/2012/01/06/1222) и гепидов.

Ингвеоны населяли северо-запад Германии: побережье Северного моря и полуостров Ютландию. Тацит назвал их «обитающие близ Океана». К ним же современные историки относят англов, саксов, ютов, фризов.

Прирейнские племена иствеонов в III веке стали известны под именем франков.

Этническая принадлежность бастарнов (певкинов) к германцам остаётся дискуссионной. Тацит выразил сомнение в их германских корнях, хотя по его словам они «речью, образом жизни, оседлостью и жилищами повторяют германцев». Рано отколовшись от массива германских народов, бастарны начали смешиваться с сарматами.

Согласно Тациту названия «ингевонов, гермионов, истевонов» произошли от имён сыновей бога Манна, прародителя германских племён. Позже I века эти названия не употребляются, многие названия германских племён исчезают, но появляются новые.

3. Нашествие кимвров и тевтонов

Римский мир столкнулся с германцами впервые в ходе нашествия кимвров и тевтонов (http://www.proza.ru/2015/05/15/200). Это был не военный набег за добычей, но переселение целого народа из Ютландии. В 113 году до Р.Х. кимвры разбили в придунайской альпийской провинции Норик возле Нореи (совр. Австрия) римское войско консула Папирия Карбона и двинулись в Галлию, где позже к ним присоединились тевтоны. В 105 году до Р.Х. в битве при Араузионе варвары нанесли крупнейшее поражение легионам Рима, истребив от 70 до 120 тыс. римских солдат, после чего вошли в Испанию, откуда были отброшены местными племенами.

Только в 102 и 101 гг. до Р.Х. в двух сражениях консул Гай Марий наголову разбил пришельцев, практически полностью уничтожив германские племена, от которых после этого в истории остались только названия.

4. Столкновения с Римской империей

В 72 году до Р.Х. германское племя свевов под предводительством Ариовиста перешло в Галлию, чтобы помочь кельтским племенам арвернов и секванов в их войне с эдуями, находившимися в союзе с Римом. Разбив эдуев в 61 году до Р. Х., Ариовист пожелал остаться и захватил часть земель своих бывших союзников секванов. Из-за Рейна в Галлию стали переселяться другие германские племена (гаруды, маркоманы, трибоки, вангионы, неметы, седузии), что вызвало обеспокоенность Рима за свои владения. В 58 году до Р. Х. Цезарь разгромил Ариовиста, отбросив германцев за Рейн.

Победа не остановила экспансию германских племён, в 55 году до Р. Х. Цезарь истребил германские племена узипетов и тенктеров, которые вторглись в Галлию через Нижний Рейн (http://www.proza.ru/2015/05/24/1335). Римские легионы в эти годы впервые пересекли Рейн, а сама река на 400 лет стала северо-западной границей Римской империи. Северной границей империи к началу н. э. стал Дунай, куда вышли римляне, покорив кельтские племена.

В 9 году до Р. Х. римский полководец Друз Старший, последовательно разорив земли хаттов и свевов, оттеснил херусков за Эльбу. Эльба стала самым восточным рубежом в Германии, которого достигли войска Римской империи. Брат Друза и преемник на посту командующего римской армией в Германии, будущий император Тиберий, закрепил успех на завоёванных территориях между Рейном и Эльбой (http://www.proza.ru/2013/05/23/439). Как пишет современник событий Веллей Патеркул о Тиберии: «Он окончательно усмирил Германию, почти доведя ее до состояния провинции, обложенной податью.» Однако за Рейном римлянам закрепиться не удалось.

5. Восстания Арминия и Цивилиса

Единственным независимым объединением германцев на границах империи оставались владения Маробода на землях современной Чехии. Вождь маркоманов Маробод в последние годы до н. э. завоевал земли кельтского народа бойев, эта область позже стали называться Богемия (Чехия). Маробод поддерживал мир с римлянами, однако его сила и близкое соседство с Италией вызывали опасения в Риме. Когда Тиберий в 6 году организовал с Дуная поход против Маробода, разразилось масштабное восстание в римских провинциях Паннония и Далмация, то есть в тылу римских войск. На его подавление император Август направил 15 легионов, более половины всех войск Рима, но все равно потребовалось 3 года тяжёлой войны для восстановления спокойствия.

Сразу же после окончания Паннонской и Далматской войн разгорелось восстание в провинции Германия, где место Тиберия занял Квинтилий Вар, старавшийся приучить германцев к римским законам. В сентябре 9 года восставшие херуски под началом военного вождя Арминия, нарушив союз с Римом, из засады атаковали в Тевтобургском лесу легионы Квинтилия Вара, посланные на усмирение волнений одного из племён. Германцы полностью уничтожили 3 римских легиона, принесли пленников в жертву своим богам и отправили голову Квинтилия Вара Марободу, чтобы побудить его к совместным действиям против Рима (http://www.proza.ru/2012/12/16/1635). Маробод предпочёл сохранить мир с империей, за что Арминий как глава союза северо-западных германских племён изгнал его за римскую границу. Как заметил древнеримский историк Флор, в результате поражения в Тевтобургском лесу «империя, которая не остановилась даже на берегу океана, принуждена была остановиться на берегах реки Рейна».

Римский полководец Германик в 16 году разбил войско Арминия, захватил его беременную жену, однако это не привело к миру. Арминий, укрывшийся в непроходимых лесах и болотах Германии, был убит соплеменниками только в 21 году.

В 69 году восстали батавы под началом Юлия Цивилиса, которому удалось привлечь к совместной борьбе против Рима галльских вождей и ряд германских племён. Вначале Цивилис выступал под лозунгом поддержки римского полководца Веспасиана против действующего императора Вителлия, однако затем поставил целью, по крайней мере декларативно, обретение независимости Галлией. Восставшие захватили крупный пограничный город Колония Агриппина (совр. Кёльн) и другие крепости по Рейну. Армия Веспасиана под командованием Петиллия Цериала провела ряд успешных сражений против галлов и германцев в 70 году, но столкнулась с трудностями в землях батавов в устье Рейна (на территории совр. Голландии). В итоге римлянам осенью того же года удалось принудить батавов к миру, хотя судьба самого Цивилиса осталась неизвестной.

В правление императора Домициана (http://www.proza.ru/2015/06/03/1717) римляне окончательно отказались от мысли завоевать труднодоступные из-за климатических (холодные зимы) и ландшафтных (обширные леса и непроходимые болота) условий варварские земли. Чтобы оградить империю от набегов германцев, римляне приступили к организации линии обороны по Рейну—Дунаю. Примерно от середины правого берега Рейна до верхнего Дуная протянулась на более чем 550 км укреплённая полоса с опорными пунктами и воинскими гарнизонами, так называемый лимес (Limes Germanicus). Из лагерей римских легионов вдоль этой границы позже развились города Вена, Бонн, Кёльн, Аугсбург, Майнц и другие.

Германские племена оказались замкнутыми в определённых границах почти на два века, что способствовало уменьшению миграций и подготовило условия для создания крупных племенных объединений. В пограничной полосе мир сохранялся около 80 лет. В результате меновой торговли товары римского производства стали проникать вглубь варварских земель, однако в целом римская цивилизация оказала ограниченное влияние на племена Германии.

7. Письменные источники по древним германцам

В начале I века появился фундаментальный географический труд Страбона, где в кн. 7 он передаёт сведения о расселении германских племён, известных прежде всего по войнам с римлянами.

В середине I века Плиний Старший попытался классифицировать германские племена, разделив их на 5 групп.

В конце I века Корнелий Тацит написал сочинение «О происхождении германцев и местоположении Германии», ставшее основным письменным источником этнографических сведений о древних германцах. Тацит чётко обозначил границы проживания германских племён к востоку от Рейна, к северу от верхнего и среднего Дуная и Карпат до побережья Северного и Балтийского морей. Восточной границы Тацит не обозначил, указав лишь, что германцев отделяет от сарматов зона «обоюдной боязни». Александрийский географ Клавдий Птолемей в середине II века обозначил реку Вислу как восточную границу ареала обитания германских племён.

Тацит оставил классическое описание внешнего вида германцев: «Жёсткие голубые глаза, русые волосы, рослые тела… вырастают с таким телосложением и таким станом, которые приводят нас в изумление.» На рослое телосложение германцев обращают внимание почти все античные авторы.

Как заметил Страбон в начале I века, внешне и по образу жизни германцы во всём походили на кельтов, только казались римлянам более рослыми, светлыми (букв. с более жёлтыми волосами) и более дикими.

Источник

О корнях европейской титулярной системы

Существование аристократии в классическом понимании, то есть не просто элиты государства и общества, а наследственной системы передачи элитарного статуса, всегда подразумевает определенную структуризацию и формализацию. Поэтому существование аристократии невозможно без существования титулярной системы. В данном материале в наиболее доступной форме будет рассмотрена европейская традиционная титулярная система, а именно ее возникновение и развитие.

При рассмотрении данного явления я не претендую на полноту охвата объекта исследования и допускаю, что отдельные моменты могут быть не освещены в этом материале. Поэтому традиционно (для себя) напоминаю, что комментарии, начинающиеся со слов «Автор забыл о…» будут являться несомненным украшением и функциональным дополнением материала, если, конечно, будут сформулированы по существу вопроса.

Корни средневековой и современной европейской аристократии лежат в тех давних и темных временах, когда по бескрайним темным европейским лесам бегали древние германцы, кельты и славяне. Для простоты рассмотрения материала в дальнейшем будем называть всю эту совокупность германцами, т.к. Тацит (автор наиболее полных источников о населении упомянутых лесов) не различал германцев и славян; что же касается кельтов, то их вклад в формирование средневековых устоев был объективно менее значителен, чем вклад славян и германцев. Именно германские (в Тацитовом понимании) племена потом создали то, что называется феодализмом и Средневековым обществом в целом; собственно, потомки этих самых германцев заселяют сейчас всю Европу и не только. От предшествующих римлян и греков германцы взяли лишь отдельные наименования титулов («Император», например), однако суть античной системы аристократии, и, соответственно, титулярной системы практически никак не была перенята германцами. О причинах этого мы также упомянем в этом материале.

Начнем с осевого во всей титулярной системе титула — «Король».
Во времена Тацита у германцев государственности не было. До Тацита, впрочем, тоже. Впрочем, совсем уж первобытнообщинный строй германцы к тому времени уже пережили, поэтому основной общественной единицей у них был уже даже не род (объединение нескольких семей), а племя. Племенная организация позволяла делать две интересные вещи: во-первых, она позволяла собирать для военных нужд значительные силы (род с такой задачей не справлялся), а во-вторых, она позволяла ввести социальную стратовую дифференциацию. То есть в роду, например, все друг другу в той или иной степени родственники, а поэтому могут главу рода по-родственному и на три буквы послать без особых для себя санкций; а вот в племени этот фокус уже не прокатывает.

Естественно, что первой функцией вождя была хозяйственная — надо было обеспечивать совместное добывание племенем жратвы и прочих ништяков. Опытно-экспериментальным путем германские племена быстро установили, что помимо охоты-собирательства, а также более продвинутых животноводства-растениеводства, жратва и ништяки очень даже неплохо добываются путем насильственной экспроприации у соседей. Так появилась необходимость в военных действиях, и, соответственно, в людях, которые будут эти военные действия осуществлять. Первоначально в поход, естественно, ходили всем племенем: Тацит фиксирует, что «все свободные граждане у германцев вооружены».

Опять-таки опытно-экспериментальным путем германцы быстро усвоили, что еды и ништяков хочется всем, но при этом в походе и погибнуть насмерть можно. И тут открылся простор для деятельности «сильных волевых личностей». На этапе существования военной демократии как общественно-политического строя и племенного ополчения как единственной формы военной организации происходило примерно следующее: самый физически сильный и психически отмороженный гражданин выступал перед племенем с пламенной речью на древнегерманском/протославянском, и, усиленно бия себя пяткой в грудь, обещал привести племя к победе собственными усилиями, а конкретно — усилиями собственных мышц, военной удачи и каменного топора (бронзовой секиры / железного меча — в зависимости от технологического уровня развития племени или того, что в этом лесу годом ранее потеряли проходившие мимо римляне). От остального племени, собственно, требовалось прикрывать данного гражданина в бою, не давая врагам шанса подло покарать его в спину таким же каменным топором.

Тут возникает интересный момент. Физически сильный гражданин-то есть, но и вождь у племени тоже есть — причем это не один и тот же гражданин. Физически сильный — он в агротехнологиях не особо разбирается, и задачу добывания племенем еды на постоянной основе решить не может, ибо годами млад еще и не видел всех жизненных трудностей. Соответственно, вождь племени из него, хм, в общем, не нужен нам такой вождь. А вот военный вождь из него неплохой. Поэтому физически сильный гражданин ИЗБИРАЛСЯ (военная демократия на дворе!) племенем на ВРЕМЯ ПОХОДА, после чего, забрав себе причитавшуюся часть добычи, снова терял статус.

Так вот, как назывался такой вождь? Римляне называли их Rex, присваивая им тот же титул, что, например, гораздо более цивилизованным восточным монархам. Видимо, варварам не очень нравилось иметь полевых командиров с собачьей кличкой вместо титула, поэтому они задумались над собственным титулом.

Наиболее правдоподобной и обоснованной на данный момент считается гипотеза, в соответствии с которой первыми собственный титул военного вождя придумали славяне. Название данного титула звучало «Конязь», ибо вождю этому ритуально вручали боевого коня, а суффикс «-язь» в древнеславянском однозначно является суффиксом отнесения к определенной профессии (как в слове «витязь»); то есть «Конязь» — это «тот, кто на коне; всадник». «Конязь» со временем (гораздо позже описываемых событий — мы вернемся к этому пункту) трансформировалось в «Князь» (Кънязь). А германские племена переняли данное название титула путем, который лингвисты называют «калькирование», а конкретно — добавили свой суффикс, аналогичный славянскому «-язь». В результате появился титул «Конунг», изначально полностью соответствовавший «Конязю» — выборный временный военный вождь. В частности, задокументировано, что «конунгами» называли военных вождей дружин викингов, при этом изначально конунг осуществлял свои полномочия лишь до конца военного мероприятия; гражданские же вожди именовались «ярлами».

Несколько позже произошло следующее. Опять же опытно-экспериментальным путем было установлено, что молодой охотник Рагнар сражается лучше, чем старый огородник Эйнар, а поэтому таскать с собой в поход всех старых огородников — слишком накладно для племени: на войне старые огородники обычно гибнут (и в итоге некому кормить племя в межвоенный период), а толку в сражениях от этих огородников крайне мало, молодые охотники справляются лучше. А оттого, если на войну брать только молодых воинов — воевать получится лучше. Так появились первые дружины. Буквально при жизни одного поколения (в рамках конкретного племени, перешедшего на модель профессиональных воинов вместо всеобщей воинской обязанности) стала очевидной еще одна вещь: если молодого гражданина учить только сражаться, то он особо-то больше ничему не научится; зато сражаться будет хорошо. А оттого даже и в зрелом возрасте всё равно останется воином — огород у него уж больно кривой получается, мечом как-то лучше в его исполнении, чем тяпкой. То есть профессия стала «пожизненной специализацией» — пошел военной тропой, всю жизнь будешь ей идти. Огородом лучше пусть рабы занимаются, коих он в походе и для себя добудет, и еще соплеменникам-огородникам в помощь раздаст.

Тот же принцип очень быстро распространился на военных вождей — конунгов. Для рождения нового «самого физически сильного» чувака в племени должно было пройти еще одно поколение. Поэтому менять каждый раз при новом походе конунга оказалось откровенной глупостью (если, конечно, в предыдущем походе сам конунг не проявлял откровенную глупость), и конунгом стал избираться один и тот же человек — всё равно он и есть самый сильный. А раз так, то и титул стал пожизненным.

Меж тем, военных академий в германских лесах в I веке до н.э. было ровно столько же, сколько академий сельскохозяйственных (да и иных других). Это обстоятельство, вкупе с отсутствием внятной системы письменности (руническая письменность оформилась чуточку позже и носила в первую очередь сакрально-ритуальную нагрузку) сильно способствовало тому, что любые знания в племени передавались исключительно по принципу «от отца к сыну, причем на собственном примере». Чему учил своего сына член племени? Тому, что умел сам. Охотник — охотиться, земледелец — нямку выращивать, а воин — воевать, соответственно. Догадаетесь с первой попытки, кем становился сын профессионального воина?

Вкратце, так сформировалась система воинского сословия. Профессия воина стала наследственной.

Лучшей иллюстрацией того, кем были эти вожди и их дружины, являются обычные бандиты, пытающиеся силой контролировать какой-нибудь район.

Из кого состояло и как развивалось воинское сословие в германских племенах? Вот есть конунг — самый сильный, самый коварный и самый отмороженный в племени гражданин. Он живет в самом племени, у него там с детства куча социальных контактов. Соответственно, когда он становится конунгом, он начинает подтягивать своих друзей — эти самые друзья формируют то, что называется «дружина». Если сравнивать племя с сообществом социальных животных (волков, например), то вождь — это альфа-самец, а его друзья — это, соответственно, бета-самцы. Эти самые бета-самцы, применительно уже к человеческому племени, делают так, что их альфа превращается из просто «самого сильного чувака в племени» в действительного правителя; при этом прежняя власть — старцы, хорошо разбирающиеся в вопросах гражданской жизни (в частности, в агротехнологиях) превращаются в другой орган власти, называющийся «совет старейшин», «сенат» или как-либо еще в этом роде, и зачастую за ними остаются лишь совещательные и административные функции.

Соответственно, по-русски система военной власти на данном этапе называется «Вождь» и «Дружина», а по-латыни — «Rex» и «Сomitas». Причем, раз уж в дружине служат наследственно, то и вождь тоже стал наследственным. «Вожденка» — наследника вождя — воспитывал же не только сам отец, но и его друзья (дружинники), а оттого этот вожденок, достигая момента вступления на должность (чаще всего в результате гибели своего отца в походе или при других веселых обстоятельствах), был в достаточной степени лоялен дружине, а значит, всех устраивала эта система.

А раз она всех устраивала и была наследственной, то появились и наследственный титулы — вождь так и оставался первое время «конунгом», что в дальнейшем трансформировалось в «кёниг» в немецком и «кинг» в английском — по-русски это будет «король»; comitas же стали именоваться «графами».

В русском языке слово «Король» происходит от Карла Великого (Carolus Magnus). Слово «Каролус» было воспринято носителями славянского языка не как личное имя, а как титул.

В связи с этим интересно, что русский титул «князь» по значимости равен европейскому «король». То есть, теоретически, князь Мухосбокский по знатности равен Людовику XIV.

Вернемся к графам. Изначально граф — это друг или приближенный конунга; латинское comit переводится «товарищ». Соответственно, когда статус дружинника стал наследственным, наследственным стал и титул графа. У славян сomitas’ы назывались опять-таки по названию профессии: «бояр». «-Яр» — это такой же суффикс профессии, как и «-язь»: делаешь столы — столяр, играешь на гуслях — гусляр, участвуешь в боях — бояр. А сын бояра — соответственно, «боярин сын». Со временем «сын» отпало, и наследственный приближенный князя стал называться просто «боярин». То есть боярин и граф — это одно и то же в славянской и германской традициях соответственно.

А если графу давали серьезный земельный надел («полцарства в придачу») — марку, то он становился маркграфом, или (что есть то же самое) маркизом.

Возникал небольшой вопрос: конунг приближал к себе друзей, давая им титул графов; однако у конунга были и родственники, которым с введением наследственной системы правления быть ровней каким-то графам было не с руки. Допустим, у конунга не было сыновей: кто ему должен наследовать, если ближайший родственник — брат? А если троюродный племянник со стороны тетки матери?

Так появилась необходимость в особом титуловании особ королевской крови. Если для прямого наследника возник титул «Принц», то для прочих особ был введен титул «Герцог». Герцог — это в любом случае кровный родич короля, то есть если графом можно СТАТЬ (король может приблизить к себе кого-либо), то герцогом — только РОДИТЬСЯ.

Соответственно, герцоги по статусу стоят выше графов; более того, герцог может возводить в графское достоинство. И даже более того — в графское достоинство теоретически можно возвести кого угодно; герцогом же чисто теоретически можно стать, женившись на особе королевской крови (и то желательно на принцессе — просто герцогиня не всегда подходит для этого). Например, так герцогом стал Ролло Пешеход — первый герцог Нормандии, до этого бывший простым викингом (правда, родственником Рагнара Лодброка). Ролло женился на единственной дочери тогдашнего французского короля — но стал, заметьте, не наследником трона Франции, а герцогом Нормандии. По сути этот брак и возведение Ролло в графы были просто легализацией завоевания викингами Нормандии и попыткой французской короны сохранить лицо в одном флаконе.

Надо сказать, что герцоги, хоть и стояли на феодальной лестнице выше графов, зачастую были в проигрышном по сравнению с ними положении. В случае смены династии графы обычно сохраняли титул (если успевали вовремя переметнуться), а вот герцогам переметнуться было некуда — король-то им доводился родственником. Поэтому герцогов при смене династии ловили и вешали с особым усердием. Мало того, и сами короли периодически репрессировали герцогов — ибо те могли быть претендентами на престол; граф же не мог претендовать на королевское место от слова «совсем».

Со временем простая система, включающая только королей, герцогов и графов, начала расширяться, дополняясь так называемыми «младшими титулами».

Первым из «младших титулов» появился титул барона.

В настоящее время считается, что европейский титул «барон» образовался от русского «боярин». Разница между бароном и боярином, однако, на самом деле в целую ступень, ведь барон — это дружинник графа. Когда короли стали раздавать своим дружинникам ленные наделы, то для их защиты графам понадобились собственные дружинники, которые, собственно, и назывались баронами.

Чуть позже появился еще один титул — «рыцарь» («риттер», «шевалье»). Эти были уже дружинниками баронов. Само же слово «шевалье» означает просто «всадник», только этот титул появился лет так на 800 позже славянского «конязь». Первоначально рыцари входили в низшее воинское сословие — «милиты», однако позже стали считаться дворянами, а название воинской специализации превратилось в титул.

В свою очередь, приближенные рыцаря, хоть и не имели наследственных титулов, в некоторых случаях имели титулы личные. Так, оруженосец рыцаря носил личный (ненаследуемый) титул «сквайр».

Впоследствии появились титулы наследников. Дело в том, что система наследования феодального имущества со временем стала довольно сложной («было у отца три сына: одному — мельницу, другому — осла, третьему — кота»), а оттого понадобились особые титулы, обозначавшие наследников «старших титулов».

Наследник герцога — тоже герцог, наследник графа — виконт, наследник барона — баронет, а вот наследник рыцаря — сквайр, за неимением другого названия.

Помимо наследников, были и младшие дети. Этих называли просто — джентльмены. Но это уже совсем другой временной период и, соответственно, другая история…

Источник