В чем заключается двойственность двойная сущность истории
Дуализм, или Принцип универсальной двойственности
Источники (основания) теории Дуализма:
1) Религия (особенно христианство и даосизм): Библия, Евангелие от Фомы, китайский трактат Дао Де Цзин (автор – Лао цзы).
2) Философия (прежде всего, диалектика – теория развития, впервые в развернутом виде представленная Г. Гегелем ).
3) Психология (психоанализ Фрейда и Юнга).
4) Физика (квантовая механика и теория поля, СТО и ОТО).
Раздел 1. Онтология
1.1 История
В своей теории, которая будет представлена далее, я воздерживаюсь от таких слов, как Бог или дьявол, не отрицая, однако, личностную сторону вопроса.
1.2 Теория
Дуализм – это двойственность, которая суть сочетание единства и множественности.
Т.е. Двойственность = Единство + Множественность (отправной пункт теории, и я специально подчеркиваю это).
В теории Вселенной (теории бытия) это означает, что существуют два Мира: Мир единства и Мир множественности (в предыдущей работе им соответствуют Антимир и Мир).
Мир единства – это то, что нам представляется как пустота (вакуум). По квантовой теории поля вакуум наполнен квантами полей или виртуальными частицами (они, правда, до сих пор не были экспериментально обнаружены).
Что же характеризует Мир единства и чем он отличается от Мира множественности (материи)? Для начала представим признаки (свойства) обоих миров в виде следующей таблицы:
Мир единства Мир множественности
однородность неоднородность
неподвижность постоянное движение
свобода зависимость
простота
(асистемность) сложность (системность)
Конечно, никто не может знать этого наверняка. Однако, исходя из той теории развития, которая со времен Гегеля стала одним из основных научных методов (диалектика), предположим следующее.
Ничто – Нечто – Иное
В космологии примером Иного может служить объект, который принято называть «Черной дырой». Этот объект, с одной стороны, является олицетворением Пустоты (Ничто), в то же время способен испускать энергию («излучение Хокинга»), а значит, ему присуще движение, как объекту мира материи (Нечто).
Триаду, которая обозначена выше по тексту, с учетом уже сказанного можно представить и в другом, более конкретном, виде:
Пустота – Материя – Энергия
Двойная суть истории
Двойная суть истории
Но есть ничтожный процент людей, которым нужна правда. И они роют, пока не дороются. Чтобы все сошлось и нестыковок в истории, хоть в одном ее маленьком участочке, не осталось.
Толпа, она же масса, она же простой народ, их ненавидит. За попытку опорочить идеалы. За недостаточно патриотический образ мыслей. За то, что они вообще враги.
Потому что история для масс – это всегда идеология. Это не информация – это символ веры. Отрицающий мой символ веры – мне чужак, враг, изгой. Ибо социум стремится к единству. И единство взглядов и представлений – основа основ единства социума. А без единства он не существует – есть лишь аморфная разношерстная толпа. А толпа не пригодна к созданию и развитию культуры, цивилизации, прогресса. Поэтому – структурированный социум, единая идеология, организованное развитие.
Ложь тоже необходима для генерирования правды. Диалектика, понял?
Так вот, фомы неверующие, скептики и изгои, нонконформисты, все проверяющие на зуб и на излом, роют правду И это тоже необходимо. Правда истории – это обратная связь социальной системы с окружающей средой. Знать, каковы были реальные реакции социума на реальные вызовы среды – необходимо, чтобы адекватно анализировать обстановку и впредь принимать верные решения. Без исторической правды система дегенерирует и идет вразнос, ссыпаясь в гибель дребезжащими обломками.
Миф необходим народу, чтобы уважать себя.
Неприятная правда нужна народу, чтоб сбившись с пути не свалиться в канаву истории и там не сдохнуть.
А вдалбливание истин в голову есть единственный способ превратить их в убеждения, потому что самостоятельно масса все равно не понимает ни истин, ни опровержений!
Так что извините за повторы…
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРес
Читайте также
Церковь: двойная иерархия
Церковь: двойная иерархия Хроникер Рауль Глабер отмечал, что к тысячному году церкви Франции покрылись «белым одеянием». И действительно, XI в. характеризовался быстрым развитием церковной жизни, проявившейся в массовом строительстве церквей, часовен, приорств и
Двойная трагедия в Испании.
Двойная трагедия в Испании. Весною того же года начались важные события в Испании. После того как войска вышли с зимних квартир, состоялся большой военный совет, и все в один голос говорили, что войну в Испании пора заканчивать и что сил для этого вполне довольно – зимою
ДВОЙНАЯ СТРАТЕГИЯ КОММУНИСТОВ
ДВОЙНАЯ СТРАТЕГИЯ КОММУНИСТОВ Насколько сильным было ожидание немедленной Мировой революции как непосредственного последствия Мировой войны, говорит хотя бы фраза Троцкого про то, что «эпоха последней решительной борьбы наступила позже, чем ожидали и надеялись
Часть 3 Двойная доза хлороформа
Часть 3 Двойная доза хлороформа Беллетрист изобразил эту историю сначала в виде диалога.Первый: Я тебя позвал потому, что тебе надо сделать операцию. Ты необходимый революции человек. Я позвал профессоров, они сказали, что через месяц ты будешь на ногах. Этого требует
14.1. Двойная сущность человека
14.1. Двойная сущность человека Человек – существо двуединое. От обезьяньих предков мы унаследовали не менее 96 % генов, основную анатомию, обмен веществ, гормоны, инстинкты и многие особенности поведения. Шесть миллионов лет назад наши предки, отделившись от
Глава 5 «Две составные части и два основных источника» официальной истории о монголах. Легенда об «этнических первомонголах», ее «схема» и суть
Глава 5 «Две составные части и два основных источника» официальной истории о монголах. Легенда об «этнических первомонголах», ее «схема» и суть В результате разгрома Хорезмского шахства на западе Азии и Цзиньской и Сунской империй — на востоке, к концу XIII — началу XIV в.
Двойная свадьба в Испании
Двойная свадьба в Испании На протяжении долгих лет борьбы против Франции Максимилиан, вероятно, ночи напролет ломал себе голову над тем, как поставить врага на колени. При этом он прекрасно понимал, что его военных средств на поле брани недостаточно для окончательной
Двойная дипломатия в Токио
Двойная дипломатия в Токио Когда было подписано перемирие, стало очевидным, что лишь Япония извлекла выгоды из четырехлетней войны. Германия, Россия и Китай потерпели крах. Западные союзники были заняты делами в Европе. Казалось, что сторонники военной экспансии Японии
Глава 2 ДВОЙНАЯ БЕСКОНЕЧНОСТЬ
Глава 2 ДВОЙНАЯ БЕСКОНЕЧНОСТЬ Как красный цвет небес, которые не красны, Как разногласье волн, что меж собой согласны, Как сны, возникшие в прозрачном свете дня, Как тени дымные вкруг яркого огня, Как отсвет раковин, в которых жемчуг дышит, Как звук, что в слух идет, но сам
Глава 7 Двойная и тройная игра
Глава 7 Двойная и тройная игра План «Джаел» был переименован в «Телохранитель» – военная хитрость, которую можно сравнить с Троянским конем. Энюни Кейв Браун. «Хранитель лжи» (1977 г.) Военные историки очень противятся версии, которая приписывает успех дня «X» в том числе
Двойная ошибка
Двойная ошибка Не каждый день женишься на дочери императора. Следовало вести род от Карла IX, одного из последних представителей рода Валуа, чтобы состоялся подобный союз между королем Франции и принцессой из венских Габсбургов[136]. Замысел поженить дофина, внука Людовика
Двойная игра
Двойная игра Марию Антуанетту любят выставлять агентом контрреволюции. Ей даже приписывают склонность к политике по принципу «чем хуже, тем лучше». Кто-то говорит, что рядом с безвольным мужем, Мария Антуанетта оказалась единственной, кто был готов заняться спасением
Двойная миссия
Двойная игра Хрущева?
Двойная игра Хрущева? И вдруг! Еще не завершилось утреннее заседание в кабинете у Кеннеди, а по линии спецсвязи начало поступать новое письмо от Хрущева! Это письмо было также датировано 26 октября, а кроме того, в нем сообщалось, что оно было передано в вечернем эфире 26
Двойная сущность старого города
TEATP.DOC представил спектакль «Кантград» о жизни послевоенного Кёнигсберга
Декорации «Кантграда» не менее документальны, чем сама пьеса, и наглядно иллюстрируют тяжелые условия жизни после войны / Любава Винокурова
Калининград – город, в котором история проникает в настоящее. И его двойственность основана не на прекрасно сохранившейся немецкой архитектуре, а на памяти людей, которые знали город и немецким, и советским.
Спектакль «Кантград» о жизни послевоенного Кёнигсберга, превратившегося в Калининград, представили на сцене театра документальной пьесы ТЕАТР.DOC в Москве. Спектакль создан при поддержке Фонда имени Генриха Бёлля.
Сюжет «Кантграда» родился из архивных интервью, опубликованных в книге «Восточная Пруссия глазами советских переселенцев». В конце 80-х студенты и сотрудники Калининградского государственного университета (ныне Балтийский федеральный университет имени Иммануила Канта) в рамках проекта «Переселенцы» записали беседы с первыми жителями города, приехавшими из разных регионов СССР. В перестроечное время они решились откровенно рассказать о жизни послевоенного Калининграда, когда с 1946-го по 1948 год немцам и советским переселенцам пришлось жить вместе.
Исследователь Михаил Колчин, режиссер Анастасия Патлай и драматург Нана Гринштейн несколько месяцев провели в архивах Калининградской области, встречались с местными краеведами. В результате была написана пьеса и поставлен спектакль.
«Кантград» – это не Кёнигсберг и не Калининград, это мифическое пространство, город, в котором живут люди со сложными судьбами. В основе спектакля лежат истории четырех героев: русской переселенки, советского офицера, немки и ее отца. Екатерина Коркина переехала в Калининград вместе с мужем и детьми – им обещали благоустроенный дом и работу. Но новая жизнь не складывается: Коркина не может быть счастливой, когда каждый день видит умирающих от голода бывших кёнигсбергцев. Она пишет письмо на самый верх, но вместо ответа ее арестовывают и отправляют в лагерь. Немка Эмма Кляйн, мать четырех детей, вынуждена сначала выпрашивать талоны на еду у новых властей, потом с трудом находит работу. В нее влюбляется советский офицер и спасает от принудительного переселения в Германию. Отец Эммы, старик Краузе, считает себя Кантом и связывает истории героев в одно целое.
На обсуждении спектакля драматург Нана Гринштейн рассказала, что этот образ особенно дорог для нее. «Я представила, что Кант мог бы быть одним из стариков, которые умирали от голода в городе. Для создания персонажа я прочитала труд Канта ”К вечному миру“, который мне показался удивительно актуальным и точным. Так и возникла эта история».
1 курс историки и педагоги
Господа первокурсники!
Ваша итоговая аттестация по отечественной истории будет складываться из следующих элементов:
Первый семестр
1. Работа на семинарских занятиях. Для получения плюсов (которые при выставлении итоговой оценки позволят вам ее поднять в спорных случаях) каждому нужно полноценно выступить (а не просто подавать реплики) минимум на половине от числа всех семинаров.
2. Выполнение промежуточных зачетных заданий.
3. Тесты по материалам лекций и семинарских занятий.
Второй семестр
1. Работа на семинарских занятиях.
2. Выполнение промежуточных зачетных заданий
2. Тесты по материалам лекций и семинарских занятий.
По результатам вашей работы за год будет выставлен средний балл.
Обращаю ваше внимание на то, что к итоговому экзамену/зачету по предмету вы будете допущены только при надлежащем выполнении всей учебной программы и при отсутствии долгов.
Если вы хотите повысить свою итоговую оценку, вможете брать дополнительные задания в течение всего учебного года. Но это можно и нужно делать ДО начала сессии.
Добро пожаловать в институт истории и социальных наук:)
Адрес курса в системе СДО Moodle
1. Прослушайте фрагмент из книги В.Б. Кобрина «Кому ты опасен, историк?»
Ответьте на вопросы:
1. Чем автор объясняет нелюбовь и недоверие публики к историкам? Есть ли для этого объективные причины?
2. Зачем же нужна история? В чем ее специфика?
3. В чем главная беда исторической науки?
4. Почему социальной памяти противопоказана избирательность?
5. О каких «правилах научной игры» говорит автор?
6. Что такое исторические источники и в чем заключаются особенности работы с ними профессиональных историков?
7. Какие опасности поджидают историка на его профессиональном пути?
2. Прослушайте лекцию М.М. Крома «Как пишется история» https://www.youtube.com/watch?v=z8qxkNVEdQo и ответьте на вопросы:
1. В чем заключается «двойственность», «двойная сущность» истории?
2. Каковы были принципы работы Геродота и Фукидида?
3. Какие функции были у истории в средние века?
4. Какие изменения произошли в эпоху Реформации и контрреформации?
5. С чьим именем связано возникновение понятия «философия истории»?
6. Какое столетие называют «веком историзма» и почему?
7. Что такое «позитивизм» в истории?
8. Когда родилась социальная история и с чем это связано?
9. Какие новые идеи о смысле работы историка и методах этой работы сформулировал Марк Блок?
10. Что принес исторической науке XX век?
11. Назовите новые направления в современной исторической науке
12. Какие методы применяют историки в своих исследованиях?
13. Что такое исторический факт? В чем отличие взглядов позитивистов XIX в. от позиции современных историков?
14. Объективность историка: аргументы за и против
15. Чем история отличается от других социальных наук?
3. Прослушайте выступление И.Н. Данилевского «Наука история и ее объективность» https://www.youtube.com/watch?v=TkAx1eMW5vY и ответьте на вопросы
1. Почему сегодня историкам недостаточно «просто» точно пересказать или перевести текст исторического источника? Почему устарела модель историописания, которой следовали В.Н. Татищев, Н.М. Карамзин или С.М. Соловьев?
2. Чем занимается дисциплина под названием «текстология»? Для чего она нужна историкам?
3. Что дает для исторической реконструкции «перекрестный допрос» источников?
4. Почему важно всегда изучать исторический контекст любого события?
4. Прокомментируйте самостоятельно, как вы понимаете следующие известные высказывания об истории и историках (не надо лезть в интернет!)
«Настоящий историк похож на сказочного людоеда» (М.Блок)
«Только историки изучают прошлое бескорыстно» (М. Кром)
Материалы для теста № 1
Термины
Список
Редакция
Протограф
Палеография
Агиография
Дендрохронология
Нумизматика
Патерик
Псалтырь
Текстология
Историография
Источниковедение
Норманская теория
Полюдье
Вече
Дворянин
Любечский съезд
Источники
Повесть временных лет
Новгородская 1-ая летопись, Галицко-Волынская летопись (самые общие сведения, этого будет достаточно)
Поучение Владимира Мономаха
Новгородская псалтырь (общая характеристика)
Русско-византийские договоры
Древнерусские церковные уставы
Берестяные грамоты
лекции А.А.Зализняка https://tvkultura.ru/video/show/brand_id/20898/episode_id/156390/video_id/156390/; https://tvkultura.ru/video/show/brand_id/20898/episode_id/156387/video_id/156387/;
лекция В.Л. Янина http://tvkultura.ru/video/show/brand_id/20898/episode_id/156645
Слово о полку Игореве (чему посвящено, какова судьба рукописи, в чем суть полемики о «Слове», кто из известных советских/российских историков занимался его изучением)
А. А. Зализняк «Проблема подлинности «Слова о полку Игореве» http://www.historia.ru/2008/01/slovo.htm ;
Рукописи не горят: к выходу книги Александра Зимина, посвященной «Слову о полку Игореве» http://echo.msk.ru/programs/netak/45301/
Кроме того, в тесте будут задействованы материалы семинарских занятий
Материалы к тесту № 2
Источники
Русская Правда, Жития Александра Невского, Михаила Тверского, Сергия Радонежского, Задонщина (общие сведения), Псковская судная грамота (общие сведения), духовные грамоты Ивана Калиты, Дмитрия Донского
Термины
печальник
баскак
ярлык
формуляр
вира
вирник
головничество
татьба
ордалии
вервь
люди
смерды
закупы
рядовичи
послухи
видоки
агиография
синодик
опричнина
удел
Материалы к тесту № 3
Биоминимум
Иван III, Василий III, Иван IV, Федор Иванович, Борис Годунов, Федор Борисович Годунов, Василий Шуйский, Лжедмитрий I (Григорий Отрепьев), Лжедмитрий II, Михаил Романов, Алексей Михайлович, Федор Алексеевич
братья Ивана III, удельные князья Юрий Дмитровский, Андрей Большой Углицкий
братья Василия III, удельные князья Юрий Дмитровский, Андрей Старицкий
великие князья литовские, короли польские Миндовг, Казимир IV, Гедимин, Кейстут, Ольгерд, Ягайло, Ядвига, Витовт, Стефан Баторий, Сигизмунд II, Сигизмунд III, Владислав
крымские ханы Менгли Гирей, Мухаммед Гирей, Девлет Гирей
хан Ахмат
сибирские ханы Едигер, Кучум
кн. Михаил Борисович Тверской
кн. Иван Иванович Рязанский
кн. Владимир Андреевич Старицкий
Исак Борецкий, Марфа Борецкая
ростовский архиепископ Вассиан Рыло
кн. Иван Иванович Молодой
Дмитрий Внук
кнг. Софья Витовтовна, Софья Палеолог, Соломония Сабурова, Елена Глинская, Мария Нагая, Ирина Годунова
митрополиты Зосима, Макарий, Филипп Колычев, Иов, Филарет
старец Елиазарова монастыря Филофей
кн. Довмонт
Сигизмунд Герберштейн
Иосиф Волоцкий, Нил Сорский
гетманы Богдан Хмельницкий, Иван Выговский, Юрий Хмельницкий, Иван Брюховецкий
дьяки Иван Тимофеев, Иван Висковатый
Генрих Штаден
Максим Грек
кн. Андрей Курбский, Алексей Адашев, Сильвестр
Ермак Тимофеевич
Малюта Скуратов, Алексей Басманов
Иван Сусанин
Ежи Мнишек, Марина Мнишек, Воренок
Михаил Борисович Шеин, Иван Болотников, Истома Пашков, Прокопий Ляпунов, Кузьма Минин, кн. Дмитрий Пожарский, кн. Дмитрий Трубецкой, Иван Заруцкий, кн. М. В. Скопин-Шуйский
Исаак Масса
Якоб Делагарди
Григорий Котошихин
Авраамий Палицын
Андрей Виниус
боярыня Морозова, патриарх Никон, протопоп Аввакум
А. Л. Ордин-Нащокин
Борис Иванович Морозов
Степан Разин
Терминологический минимум
наместники
волостели
Казна
Дворец
приказы
Боярская Дума
боярин, окольничий
кормление
местничество
поместье
вотчина
старомосковское боярство
дворяне и дети боярские
келиотский устав
общежитийный устав
Юрьев день
пожилое
губная реформа
губные старосты
боярское правление
Избранная Рада
«Собор примирения»
Стоглавый собор
Стоглав
Земский собор
земская реформа
земские старосты
«тысячная» реформа
стрельцы
иосифляне
нестяжатели
сословно-представительная монархия
опричнина
заповедные лета
урочные лета
Ливонский Орден
Тевтонский Орден
Ливонская война
Ям-Запольское перемирие
Коростынский мир
Грюнвальдская битва
Шелонская битва
битва у Синих Вод
битва при Молодях
Тявзинский мир
«тушинский вор»
семибоярщина
«регентство» Елены Глинской
первое, второе народные ополчения
Столбовский мир
Деулинское перемирие
мануфактура
Торговый устав
Новоторговый устав
Переяславская Рада
служилые люди по отечеству
служилые люди по прибору
пищальники
рейтары
Соляной бунт
Медный бунт
раскол, раскольники
никониане, старообрядцы
Смоленская война
Поляновский мир
Брестская уния
Люблинская уния
Кревская уния
шляхта
Паны Рада
запорожские казаки
гетман
реестровые казаки
Зборовский мир
Белоцерковский мир
Кардисский мир
Андрусовское перемирие
Вечный мир 1686 г.
Бахчисарайское перемирие 1681 г.
«Визуальный» минимум
Скульптурные портреты: Иван Грозный, Елена Глинская
Храм покрова на Рву (Храм Василия Блаженного)
церковь Вознесения в Коломенском
дворец царя Алексея Михайловича в Коломенском
фрески и иконы Феофана Грека, Дионисия
памятник Д. Пожарскому и К. Минину
Источники
1. Судебник 1497 г.
2. Сказание о великих князьях владимирских
3. Послание Вассиана Рыло на Угру
4. Губные и земские грамоты
5. Стоглав
6. Домострой
7. Посольские книги
8. Разрядные книги
9. Писцовые книги
10. Переписка Ивана Грозного и Андрея Курбского
11. «История о великом князе Московском» А. Курбского
12. Договор о призвании Владислава
13. Соборное Уложение (общая характеристика; главы, разбиравшиеся на семинаре)
14. Авраамий Палицын Сказание
15. Григорий Котошихин «О России в царствование Алексея Михайловича»