В чем живут индейцы
Гости на своей земле: как живут индейцы в США
На бронзовой доске внутри статуи Свободы выгравировано стихотворение, воспевающее создание Соединенных Штатов. Одна из его строчек гласит: «Дайте мне ваших бедных, ваших усталых». На заре этого государства здесь находили приют все, кому не было места у себя на родине. Но для первоначальных хозяев этой земли все было ровным счетом наоборот.
Более пяти миллионов индейцев в США — это около 1,6% населения — сталкиваются с целым спектром проблем: от дискриминации, нищеты и изнасилований до уничтожения традиций и языков.
Возможно, именно поэтому среди представителей коренного населения крайне высок процент самоубийств. В возрастной группе от 15 до 24 лет этот показатель в два с половиной раза превышает среднеамериканский. При этом 22% несовершеннолетних индейцев страдают от посттравматического синдрома. Для сравнения, такой же уровень наблюдается у ветеранов афганской и иракской кампаний. Ежегодно каждый десятый индеец старше 12 лет становится жертвой насилия.
В США есть неправительственные организации, которые борются за права коренного населения. Одной из активисток таких объединений довелось присутствовать на похоронах забитого до смерти двухлетнего ребенка индейцев. Еще она помогла отбиться десятилетней девочке, которую пытался изнасиловать пьяный мужчина.
Отдельная тема — дискриминация со стороны правоохранителей. Хотя индейцы составляют лишь один процент населения США, их доля среди убитых полицейскими граждан — два процента. Арестовывают их также гораздо чаще, чем обычных американцев. В Южной Дакоте коренные этносы составляют 9% населения, но их доля среди заключенных в три раза выше — 29%. На Аляске — 15% и 38% соответственно. Но самые показательные цифры на Гавайях: там коренные жители — это 10% населения штата и 39% обитателей тюрем. После появления движения Black Lives Matter («Жизни черных имеют значение»), которое боролось против произвола полицейских в отношении афроамериканцев, коренные этносы попытались запустить аналог — Native Lives Matter, но власти просто проигнорировали их требования.
Федеральное правительство не признает за некоторыми племенами статуса коренных народов. И здесь также хуже всего ситуация на Гавайях. Отсутствие признания лишает гавайцев целого ряда привилегий и права на самоуправление. Но ущемление в политических правах проявляется не только в этом. У всех коренных народов США есть право голосовать, но, например, на Аляске оно остается номинальным — избирательные участки находятся настолько далеко, что представители местных племен не могут до них добраться. А никакой доставки избирательных урн на дом в данном случае не предусмотрено.
По данным ЮНЕСКО, 130 языков американских индейцев находятся под угрозой исчезновения, причем в 74 случаях угроза считается критической.
В скандальную историю, связанную с оскорблением коренного населения, попал даже Дональд Трамп. В США не принято называть представителей коренных этносов индейцами, но американского президента это не остановило. Когда сенатор Элизабет Уоррен заявила, что сама является представителем одного из коренных народов, американский лидер назвал ее «индианкой» и «Покахонтас». А затем добавил, что ее прозвищем на индейский манер могло бы стать Элизабет Только Говорю и Ничего Не Делаю. Сама Уоррен известна как человек, который активно пытается привлечь внимание к проблеме коренных этносов, однако многие обвиняют ее в спекуляциях на этой теме. Доказательства, которые привела Уоррен, чтобы подтвердить свою принадлежность племени Чероки, признаются не всеми. И хотя американский истеблишмент признает важность проблем коренного населения, этот вопрос в основном используется как возможность заработать политические очки.
Единственным положительным моментом является то, что на протяжении последнего столетия доля индейского населения в США росла. Но как долго этот тренд продержится, неизвестно, поскольку большинство представителей племен не могут рассчитывать на качественную медицинскую помощь. С некоторыми болезнями ситуация и вовсе катастрофическая: так, например, заболеваемость туберкулезом среди индейцев в шесть раз выше, чем в среднем в США.
Где живут индейцы? Североамериканские индейцы. Современные индейцы
Экскурс в историю
Для того чтобы окунуться в жизнь индейцев, необходимо для начала осознать, кто они такие. В первый раз в Европе о них услышали только на рубеже пятнадцатого и шестнадцатого веков, еще со школьного курса истории многие помнят знаменитое путешествие Христофора Колумба, когда в поисках Индии он достиг берега Америки.
Со временем племена индейцев и вовсе были оттеснены за край своего первоначального места обитания, а их территории заселили европейцы, прибывшие из-за океана в поисках Индии.
Девятнадцатый век в истории индейцев
К середине XIX века Новые Земли были настолько колонизированы европейцами, что вольных земель, пригодных для проживания краснокожих практически не осталось. Где же проживали индейцы в этот период времени? Именно в тогда появляется понятие резервации земель. Резервированные земли представляли собой территории, плохо подходящие для осуществления сельского хозяйства. Такие земли были не нужны европейцам, поэтому их отдавали местным племенам.
Между двумя разными культурами и менталитетами вечно возникали конфликты, которые порой перерастали в откровенные столкновения с жертвами и ранеными. По устному договору между европейцами и племенами индейцев было решено, что проживать в резервации индейцы имеют полное право и могут получать продукты питания и все необходимое от белых. Но такая благотворительность происходила крайне редко.
Новая история: измененное отношение к индейцам
В первой половине двадцатого века законодательство Соединенных Штатов Америки сделало североамериканских индейцев гражданами государства. Спустя несколько десятилетий, такое действие со стороны властей стало огромным шагом на пути примирения между враждовавшими народами. Кардинально было пересмотрено отношение к этому народу.
Места, где проживают американские краснокожие, как и они сами, стали интересовать американцев не исходя из убеждений наживы, а из-за того, что это часть культурного наследия собственной страны. В США возник дух гордости за стойких коренных жителей. У большинства граждан стали зарождаться идеи поощрения индейцев за их терпимость, американцы жаждали исправить то несправедливое отношение, которое даровали их предки коренному населению Америки.
Где живут индейцы сегодня?
Стоит проанализировать географические особенности расселения индейцев отдельно.
Североамериканские индейцы
Где сегодня обитают индейцы Северной части Америки? Напомним, что данная территориальная область представляет собой два масштабных государства, а именно США и Канаду.
Области обитания индейцев:
Основными видами деятельности индейцев является охота, рыбалка, собирательство и заготовка ценного меха. Более 60% современных индейцев проживают в крупных штатах и сельской местности по всей территории США. Остальные, как правило, живут на территориях государственной резервации.
Калифорния – известный район проживания индейцев
Западный кинематограф и популярная художественная литература очень часто рисуют картину проживания индейцев именно здесь – в Калифорнии. Это отнюдь не значит, что кантри-музыка и фильмы обманывают: такие же факты приводит и статистика.
Переписи населения Америки за прошлые десятилетий подтверждают, что большинство современных индейцев обитает в Калифорнии. Стоит заметить, что представители этой расы в данном мегаполисе уже давно смешались с остальным населением. За долгие годы большая часть из них утратили знание родного языка. Например, более 68% индейцев сегодня не знают ни одного языка, кроме английского. Лишь 20% отлично разговаривают на наречии собственного народа, как и на государственном.
Необходимо отметить, что калифорнийские краснокожие имеют определенные льготы, например, на образование и поступление в высшие учебные учреждения. Но предоставленными льготами большинство индейцев не пользуются. Сегодня среднее образование получают около 65% детей из индейских семей, а диплом бакалавра – всего 10%.
Места расселения индейцев в Латинской Америке
Имеются поселения индейцев в Южной Америке:
Перуанские индейцы
Перу – одна из латиноамериканских стран, которая находится на северо-западном тихоокеанском побережье Южной Америки. Чем значима для индейцев эта местность? Конкретно на территории государства размещалась столица одного из самых влиятельных стран коренных индейцев – Империи Инков. Индейцы Южной Америки до сих пор считают страну своей родиной.
Именно поэтому на территории Перу ежегодно проводятся феерические празднества в честь дня перуанских индейцев. Этот день представляет собой дату памяти и сохранения культурных традиций ушедших дней. День памяти индейцев – одно из самых красочных и знаменательных праздников для жителей города. Гостей и местное население ожидает большая ярмарка, демонстрация национальной кухни, интересный фестиваль и живая музыка в каждом уголке Перу.
В наше время выделить определенные географические зоны, где проживают индейцы, достаточно сложно. Большинство представителей народа живут сообща на своих оттесненных землях, сохраняя культурные традиции, вероисповедание и ценностные жизненные ориентиры. Другие же прочно ассимилировались с европейским населением, стали всецело придерживаться американских традиций и законодательства, проживать в мегаполисах. Большая часть последних забыла свой родной язык и историю великого народа.
Как появилось коренное население Северной Америки: его история и культура.
Индейцы – коренное население Америки.
Многим, еще со школьных времен известно, что коренным населением Америки являются индейцы. А откуда пошло такое название? И как живут в современном мире, наполненном различными технологиями. Попробуем разобраться.
История индейских племен
В далеком 1492 году испанский мореплаватель Христофор Колумб совершал свою первую экспедицию, ставшую в последствии для него знаковой.
Цель Колумба была Индия. Испанский король снабдил его кораблями и провизией в надежде, что мореплаватель откроет более короткий путь в этот, наполненный пряностями и другими необычными для европейцев вещами, материк.
И проплыв Атлантический океан, мореплаватели оказались у берегов нового континента, получивший в последствии название Америка.
Ступив на сушу, экспедиция встретила местных жителей. Это были смуглые люди с прямыми черными волосами и орлиным носом (впоследствии, антропологи определили людей с данными чертами к американоидной расе).
Считая, что они добрались до Индии, Колумб обратился к аборигенам, назвав их индейцами.
Интересно! До Христофора Колумба берегов Америки уже достигали корабли различных мореплавателей. Первыми из европейцев пытались покорить новый континент норманны. В X веке Эрик Рыжий был изгнан из Исландии и вместе с другими викингами он разместился в Гренландии. Несколько десятилетий норманны пытались освоить Америку, однако каждый раз им оказывали сопротивление индейцы, или, как их называли викинги, скрелинги. Кроме скандинавов, Америку пытались также открыть арабы, китайцы, финикийцы, евреи и древние египтяне.
Ошибку Колумба никто не стал исправлять и с тех самых пор коренное население Америки называют индейцами. Однако, народом их тоже назвать нельзя было. Индейцы – это более 400 различных племен, населявшие обе Америки от Аляски на севере до Огненной земли на юге, и имеющие более 300 языков и диалектов.
Подробности
Так как же они оказались на этих материках?
Согласно недавним исследованиям Мичиганского университета, предки индейцев были выходцами из Азии, в частности из Алтая, Бурятии и Монголии. Генотипы нескольких индейских племен очень схожи с генотипами народов, которые проживали на территории современной южной Сибири. Именно это и стало подтверждением гипотезы, что предки эскимосов и индейцев переселились из Азии в Америку.
Интересно! В 1962 году при археологических раскопках в республике Бурятия был найден фрагмент зуба древнего человека. Согласно исследованиям, этот зуб принадлежал мужчине, жившему в районе озера Байкал более 14 тысяч лет назад. Приблизительный возраст предка был определен с помощью радиоуглеродного анализа древесного угля, который был найден рядом с зубом. А благодаря молекулярной биологии был расшифрован его ДНК, который указал, что этот мужчина является самым близким родственником коренного народа Америки.
Каким образом они оказались в Новом Свете?
Несколько десятков тысяч лет назад существовал Берингийский мост – сухопутный перешеек между двумя материками: Азией и Америкой. Впоследствии, этот мост превратился в Берингов пролив. Тем не менее, многочисленные племена будущих индейцев к тому времени уже успели расселиться по Новому свету. В результате археологических открытий стало известно, что первые переселения были совершены индейцами более 15 тысяч лет назад. И на протяжении нескольких тысяч лет было осуществлено несколько волн миграций в различные места американских материков.
Культура разных индейских племен
К моменту прибытия Христофора Колумба и других европейских колонизаторов, жизнь и культура коренного народа Америки была построена вокруг земледелия и охоты.
Но, как было сказано выше, все население было разделено на различные племена, и каждое из них имело свою культуру и язык. В первую очередь, это было связано с территорией, на которой проживали те или иные поселения.
Индейцев, проживающих на североамериканском материке можно было разделить на шесть территориальных групп:
К первой встрече с европейцами, эти народы не знали ни земледелия, ни инструментов. Для тлинкитов и других племен главным жизненным делом стало рыболовство, которое стимулировало развитие торговли.
Интересно! В 1867 году российский император Александр II продал Аляску правительству США. Колонизировать этот бывший участок империи не получалось в связи с ожесточенными конфликтами с индейским племенем тлинкитов в начале XIX века. Охота русских конкистадоров за мехом морских бобров подрывал экономическое благосостояние тлинкитов и послужило катализатором для военного конфликта. Продажа Аляски Соединенным Штатам Америки еще больше разозлило индейцев. Жирная точка в конфликте была поставлена лишь в 2004 году. Благодаря инициативе вождя клана и американских властей была проведена примирительная церемония между Россией и индейцами.
Основной религией тлинкитов был тотемизм. На деревянных столбах изображались различные животные: лягушки, орлы, косатки и другие. Однако, после ухода русских, православие стало проникать в религиозную жизнь племен. К концу XIX века около 1000 индейцев северо-западного побережья приняли православие.
В настоящее время численность тлинкитов и хайда насчитывается более 15 тысяч душ. Точное количество индейцев до встречи с европейцами не известна.
Племена великих равнин или прерий занимали регион в центральной части США и южно-центральную часть современной Канады. Одна группа племен вела кочевой образ жизни. Главной их добычей были американские бизоны. Из их шкур они создавали себе конусообразные палатки (типи) и одежду. Мясо этих животных употребляли в пищу, используя различные способы приготовления.
Другая группа вела оседлый образ жизни. Селились они, преимущественно, вдоль рек и занимались земледелием, выращивая кукурузу, маис и другие культуры.
Религия этих племен была сфокусирована вокруг волшебной силы, которая приходила через видения и сон. Индейцы великих равнин верили в загробную жизнь, поэтому умерших они хоронили в выкопанных на вершине холма могилах, а затем зарывали камнями.
Большую часть современной Канады, от берегов Атлантического океана и до скалистых гор, заселяли кочевые племена индейских охотников. С помощью орудий (в их арсенале были лук, копья, палицы) они охотились на медведей и лосей. Шкура животных служила для создания жилья и одежды, как и у индейцев великих равнин. Кости трансформировались в орудия, а мясо использовалось в качестве пищи.
Еще одним излюбленным занятием было рыболовство и собирание растительной пищи, в частности, ягод.
Интересно! Одним из излюбленных видов собирательства лесных индейцев – был сбор кленового сока. Из него вываривали сладкую патоку или твердый сахар, а также просто употребляли в свежем виде.
Религия индейцев была представлена особой, своеобразной формой тотемизма. Каждая группа носила имя и поклонялась тому животному, благодаря которому существовала. Из костей и шкур создавались специальные амулеты, которые приносили удачу в охоте.
Индейские племена восточной части вели оседлый образ жизни. Главным жизненным делом для них было земледелие, собирательство и охота.
В племенах ирокезов царил абсолютный матриархат. Каждая общественная группа состояла из кровных родственников. Все они являлись потомками одной прародительницы. Такие общины назвались овачирами.
Интересно! Мужчина после вступления в брак, переселялся в овачиру жены, выполняя хозяйственную работу во благо этой племенной группы. В то же время, не забывал свою родную общину и активно участвовал в ее общественной жизни.
Племена индейцев юго-востока верили, что у всего на свете есть душа. Ирокезы преклонялись перед божествами растительного и животного мира. Кроме того, они верили, что природные явления и небесные светила тоже имеют божественную силу.
Калифорнийские индейцы – самая этнически раздробленная группа племен.
Эти народы жили лишь охотой и собирательством. Дома индейцев зависели от времени года: летом племена ночевали под навесом из ветвей или в небольших шалашах, а в зимнее время создавали жилища под землей.
Интересно! Калифорнийские индейцы первыми стали удалять из желудей вредное для человека вещество – танин. Вначале они высушивали сами желуди, потом расталкивали на плитах до превращения в муку. После чего, поливали получившийся порошок горячей водой и танин испарялся.
Одна из форм религий у калифорнийских индейцев была возрастная инициация. Это обряд, знаменующий переход на новую ступень жизненного пути.
Интересно! Один из видов инициации был своеобразный обряд, в основе которого лежит употребление опьяняющего напитка толоаче. Под его воздействием, к индейцу приходили видения, которые становились его религиозным почитанием на всю жизнь.
Индейцы этих племен занимались земледелием. Они выращивали кукурузу, маис, бобы и хлопок. Более того, у них было развито гончарное дело. Несмотря на отсутствие гончарного круга, эти изделия отличались необычной формой и различным орнаментом. А благодаря хлопковому волокну индейцы занимались изготовлением ткани.
Во главе каждого рода юго-западных индейцев стояла «старейшая мать», которая занималась урегулированием дел не только внутри своей общины, но участвовала в межплеменных собраниях.
Индейцы пуэбло верили в культ небесных светил и божественную силу природных явлений. Особое место занимал культ качин.
Интересно! Качина – небольшая разукрашенная кукла. Эта фигурка, по мнению племен, является воплощением духа умершего предка. Каждая качина имела определенный образ и помогала индейцами совершать различные обряды.
После открытия Колумбом североамериканского материка, в Новый Свет поспешили и другие европейские мореплаватели. С этого момента началась колонизация Америки и индейская демографическая катастрофа
Важно! Индейцы жили почти 12 тысяч лет, а были практически уничтожены за 4 столетия.
Второй причиной демографической катастрофы стали междоусобные войны. Постепенно индейцы стали налаживать торговые отношения с европейскими колонизаторами. Однако, высокий уровень конкуренции привел к целому ряду, так называемых, бобровых войн, происходивших в XVII веке.
Интересно! Высокий спрос на пушнину и товары европейского производства стали катализатором для экспансии племени ирокезов и вытеснения могикан с их территорий.
Итогом этих войн стало обесценивание пушнины, большое количество погибших индейцев и европейцев и подписание Монреальского мирного договора в 1701 году.
В 1830 году президент США Эндрю Джексон подписал закон о переселении индейцев. В его интересах была продажа европейским колонистам обустроенных и освоенных индейцами земель. Этот закон предполагал переселение индейских племен с юго-востока Северной Америки на дикие земли Великих равнин.
Интересно! Переселение пяти цивилизованных индейских племен (чирок, чикасо, чокто, маскоги, семинолы) назвали «Дорогой слез»
По словам президента, переселение индейцев носит исключительно положительный характер. В первую очередь племена сохранят свой традиционный образ жизни и будут защищены от пагубного влияния «белых людей». Однако, вместе с тем, Джексон видел в индейцах препятствие на пути к развитию «цивилизованного общества».
Итогом этого «добровольно-принудительного» переселения стали многочисленные смерти индейцев пяти цивилизованных племен.
По данным статистики, численность коренного населения Америки в период с 1500 по 1900 год уменьшилась с 15 миллионов до 200 тысяч человек.
Как живут индейцы в современном мире?
9 мая в США отмечается национальный праздник – день индейцев. Так как же существуют в современном мире коренные жители Америки?
В настоящее время индейцы живут практически в таких же условиях, как и потомки европейских колонизаторов.
Только одна третья часть индейцев обитает в резервациях – специально отведенных, автономных территориях для проживания. Более того, для коренного населения Северной Америки существует большой количество льгот, которые распространяются не только на жилье, но и на учебу. Но, чтобы воспользоваться специальными условиями, необходимо доказать свою принадлежность к какому-либо племени. Достаточно лишь, чтобы один из ваших предков был упомянут в справочниках XX века или иметь определенный процент индейской крови.
А, учитывая тот факт, что коренные народы Северной Америки когда-то переселились с территории современного Алтая… Кто знает, может быть и у нас есть маленькая капля индейской крови.
Индейцы Северной Америки
3. Индейцы Северной Америки.
Пришедшие с третьей волной переселенцев племена кочизи осели, около 3000 лет до н.э., на юго-западе континента. Они занимались охотой, создали свою культуру.
Около 2000 – 1500 г. до н.э. на территории нынешних США жили следующие крупные племенные объединения: кочизи – на юго-западе; хохокам – в регионе Сев. Мексика – Техас; мускоги – по реке Миссисипи; на-дене – южнее Великих озёр.
В период 1500 – 1000 г. до н.э. кочизи и мускоги начали выращивать кукурузу, а на-дене научились обрабатывать самородную медь, хотя основными занятиями продолжали оставаться охота и рыбалка.
Около 700 г. до н.э. восточнее р. Миссисипи и южнее Великих озёр на-дене создали свою культуру: земледелие, строительство земляных курганов – «маундов», могильников для вождей. Они обнаружили месторождение самородной меди (штат Мичиган), научились делать из меди различные изделия и продавали их даже до Мексиканского залива.
В 1 тысячелетии до н.э. возникла т.н. культура «куч раковин» на побережьях обоих океанов, омывающих Америку.
В 300 г. до н.э. – 500 г. н.э. мускоги создали «хоупвеллскую» культуру. Они строили посёлки оседлых земледельцев, где основной сельхоз культурой была кукуруза. Довольно развитой была торговля. Они также строили «маунды» и проводили на них религиозные обряды. Обожествляли силы природы, отдельные местности. У них выделился класс жрецов. Но в середине 1 тыс.л.н.э. эта культура пришла в упадок.
В 200 г. до н.э. – 400 г. н.э. на юго-западе, в Аризоне, существовала земледельческая культура «баскет мейкерз» (корзинщиков). Здешние обитатели также строили посёлки.
Позже в этом районе в каньонах рек развилась земледельческая культура «клиф-двэллерс» (жителей скальных городов).
Около 100 г. до н.э. племена хохокам, развивая своё земледелие, строили ирригационные сооружения, а также земляные пирамиды-могильники, игровые площадки.
В 1 тыс.л. н.э. культура «Миссисипи» стала наивысшим развитием древнейших культур Сев. Америки. Люди этой культуры выращивали маис, фасоль и прочие растения, ловили рыбу, добывали водных птиц. Здесь было развито производство керамики, медных ножей и наконечников копий. Строились храмовые маунды и земляные ступенчатые пирамиды. Заметным было влияние мексиканских культур. В поздний период индейцы даже начали строить города. Крупнейшим из них был г. Кахокия (возле нынешнего г. Сент-Луис) с населением 30 тыс.человек, обнесённый деревянной оградой высотой 5 метров. В центре города был огромный маунд с главным святилищем наверху. И было ещё ок. 100 более мелких искусственных холмов на которых жила знать. Беднота селилась между холмов, в хижинах.
В конце 1 тыс.л. н.э., около 700 – 1000 гг. племена с Миссисипи ушли к побережью Мексиканского залива, а затем и далее на запад. Они принесли свою культуру на большую территорию населённую племенами хохокам и могольон. Здесь тоже развивалось производство керамики, на плоскогорьях строились пещерные города «пуэбло». Расцвет культуры «пуэбло» пришёлся на XII – XIII века, когда ощущалось сильное влияние Мексики. Затем последовал многовековой застой и упадок.
Севернее хохокам в конце 1 тыс.л. н.э. жило племя земледельцев анасази. Они расселились на обширной территории нынешних штатов Невада, Юта, Аризона, Нью-Мексико. Около 900 года анасази на южном участке своей территории начали выращивать хлопок. Они также строили «пуэбло».
Во 2-й половине 1 тыс.л. н.э. из Мексики в Сев. Америку переселилось племя натчезов. Это племя стояло на более высоком уровне развития, чем местные аборигены и оказали на них сильное влияние. Их вождь – «Солнце». Он носил одежду из перьев и считался потомком бога. Натчезы ассимилировались с местными индейцами задолго до прихода белых.
Около 1300 г. внезапно прекратилось строительство «пуэбло». В это же время прекратилось строительство «маундов».
Это произошло, видимо, из-за сильной засухи и последовавшего голода, а также из-за нашествия с северо-запада племён алгонкинов. Алгонкины сравнительно легко покорили аборигенные племена и до 1500 г. заселили удобные для обитания земли Америки. Однако не были заселены огромные просторы прерий – до XVI века, до появления у индейцев лошадей.
В начале XVI века в Северной Америке жило только 5% всех индейцев – примерно 2 млн.человек, представителей около 400 племён.
Ещё одна сильная конфедерация индейских племён образовалась во 2-й половине XVII века на побережье Атлантики. Во главе её стоял Метаком – сэчем племени вампаноаг. Европейцы прозвали его «Король Филипп». Индейцы повели войну (война Короля Филиппа) по всей Новой Англии: из 90 городов и поселений колонистов были атакованы 60, а 12 захвачены и разрушены. Но в бою на Род-Айленд 12.08.1677 г. Метаком погиб. Англичане отрубили мёртвому голову выставляли её на протяжении 20 лет в г. Плимут.
В XVIII веке сложился союз племён под руководством вождя оттавов Понтиака. Он многие годы готовил восстание против англичан. Со своей дочерью Паките он проплыл по рекам и озёрам на каноэ от Канады до Теннеси, побуждая индейцев к выступлению. Из представителей племён он организовал штаб восстания. С 1754 г. началась «франко-индейская» война – борьба Франции и Англии за преобладание в Северной Америке. Понтиак верил, что Франция им поможет, король пришлёт солдат, разобьёт англичан и вернёт Америку индейцам. Но к восстанию не присоединилась самая мощная Лига ирокезов, да и Франция накануне восстания заключила с Англией перемирие. Союз племён остался один на один с ведущей мировой державой. Понтиак планировал сначала взять цепь английских пограничных крепостей, а затем продвигаться к океану. Сам вождь направился на ключевую крепость Детройт с сотнями отава, тысячей потаватоми и виандотов, 370 оджибве.
2 мая 1763 г. Понтиак дал сигнал к нападению на крепости. Почти все крепости в короткое время были захвачены, кроме Детройта, Форт-Питт, Форт-Миканау. План атаки на Детройт узнала и выдала англичанам индейская скво и крещёная служанка «бледнолицых» Катерина. Она выдала этот план начальнику гарнизона майору Глендуину. Англичане выдержали яростный штурм и трудные первые дни осады, а когда запал нападавших немного спал, предложили заключить мир. Понтиак отказался. Но индейцы не умели вести планомерную осаду, вскоре устали и начали разбегаться. Регулярные войска британцев в Восточном Огайо разбили отряды шауни и делаваров, возможность индейского похода стала нереальной. В 1764 г. Англия и Франция заключили мир, положивший конец «Семилетней войне».
12 августа 1767 г. племя оджибве заключило мир с англичанами, затем с ними замирились и другие племена и под Детройтом остались только отавы. Понтиак отправился искать помощи у племени майами, но по пути был убит, вероятно, своим же индейцем.
Канада с 1763 г. стала колонией Великобритании, и французские королевские власти ушли оттуда, но французские поселенцы остались.
В 1783 г. Британия признала независимость США и белые американцы стали ещё сильнее истреблять коренных жителей. Крупным явлением явилась Се;веро-за;падная инде;йская война; (1785—1795 гг.), известная также как Война; Ма;ленькой Черепа;хи или война в Огайо, — война между США и конфедерацией индейских племен за контроль над территорией к северо-западу от реки Огайо.
В начале XIХ в. вождь племени шауни Текумсе намеревался создать своё государство – «индейскую унию». Это был хороший оратор и умный политик. В 1807 году Текумсе созвал 1-й конгресс восточных племён. А в 1811 г. на второй конгресс в пос. Типпенканоэ (Типпекану) собрались вожди и воины уже десятков племён. Невдалеке расположился крупный отряд американской армии под командованием губернатора территории Индиана генерала У. Г. Гаррисона. Когда Текумсе уехал агитировать на совместное выступление другие племена, его брат, «пророк» и шаман Тенскватава повёл часть индейских отрядов на лагерь бледнолицых – ноябрь 1811 г. Американцы понесли серьёзные потери, но выстояли, а индейцы были рассеяны и мощного единого выступления не получилось. Текумсе со своими сторонниками бежали в Канаду и поступили на службу к англичанам. Летом 1812 г. началась война Англии и США. Текумсе, в звании бригадного генерала, командовал индейскими отрядами. Он погиб в бою 5.10.1813 г. у озера Онтарио в возрасте 45 лет. После окончания этой войны США укрепились и, не имея внешних врагов, начали планомерно выживать и истреблять индейцев, живших восточнее реки Миссисипи.
Прежде всего это касалось «пяти цивилизованных племён». Так назывались племена чероки, чикасо (чикасавы), чокто (чоктавы), мускоги (крики), семинолы, которые к началу XIХ в. усвоили многие обычаи и методы белых переселенцев и жили с ними в добрососедских отношениях.
Чероки – самое большое племя группы ирокезов, не состоявшее в Лиге. К нач. XVIII века этот мирный народ обитал в юго-восточной части Сев. Америки от Атлантики до Аппалачей. С 1721 г. европейцы начали захватывать их земли, зачастую силой. В 1791 г. новообразованные США заключили с чероками мирный и равноправный договор, но некоторое время спустя продолжили прежнюю политику. Чероки развивались культурно и экономически, приняли свою Конституцию, вместо Совета вождей учредили Парламент. Один из их вождей – Секвойя изобрёл алфавит и письменность, стал издавать газету. В его честь был назван род хвойных деревьев «секвойя».
В 1830 г. президент США ярый антииндеист Э. Джексон подписал Indian Removal – план переселения индейцев с их земель в резервацию за Миссисипи. В том же году в Оклахому переселили чоктав из Алабамы и Миссисипи. В 1832 за ними проследовали чикасо и крики. А через 3 года пришла очередь «цивилизованных» чероки. Американские солдаты выселили 14 тысяч индейцев (из общего количества 17 тыс.) из своих хижин в концентрационные лагеря и погнали их на «Индейскую территорию» за р. Миссисипи. Поход длился полгода и стоил жизни 4000 человек.
Семинолы, родственные крикам, несколько ранее бежали из Джорджии во Флориду, в то время колонию Испании. Но в 1818 г. отряд американской армии п/ком. генерала Джексона совершил рейд во Флориду и истребил треть племени. Вскоре эта территория отошла к США и стала очередным штатом. В 1832 г. американское правительство велело семинолам убираться за р. Миссисипи. Часть вождей подчинились, но пятеро отказались. Семинолы были переселены в течение двух лет. Но примерно 300-500 индейцев и беглых негров, с вождём Оцеолой, укрылись в болотах на юге Флориды и сопротивлялись белым до 1842 г. Оцеола был вероломно захвачен в плен и умер в январе 1838 г.
Всего в Оклахоме на территории 20 млн. акров оказались 280 тысяч индейцев. Вслед за «пятью цивилизованными племенами» сюда переселили шауни, оттавов, делаваров, потаватоми, куапо, кикапу, мескваки, минго, вайандотов, шайеннов, арапахо, тонкава, апачей и других. В прериях паслись 50 миллионные стада бизонов. Но в 1830-40 – х годах белые охотники открыли безжалостную охоту на всю американскую дичь. К 1850 г. было истреблено 1 млн. бизонов. Белые переселенцы начали массово двигаться на запад к Тихому океану. Прежде всего, была плотно заселена долина р. Миссисипи и основан город Сент-Луис, построены фактории по р. Миссури.