Как молодежь относится к ссср

Три четверти россиян считают советскую эпоху лучшей в истории страны

75% россиян считают, что советская эпоха была лучшим временем в истории страны, не согласны с этим суждением лишь 18% опрошенных. Это следует из подготовленного «Левада-центром» исследования «Структура и воспроизводство памяти о Советском Союзе в российском общественном мнении», с которым ознакомились «Ведомости».

Услышав выражение «советская эпоха», респонденты прежде всего думают о стабильности и уверенности в завтрашнем дне (16% ответов), хорошей жизни в стране (15%) и о личной жизни – детстве, молодости, родителях (11%). Негативные оценки возникают гораздо реже: о дефиците, очередях и талонах вспоминают 4% опрошенных, о железном занавесе, застое и репрессиях – по 1%. В целом положительные характеристики советскому времени дают 76% респондентов, нейтральные – 38%, а отрицательные – лишь 7%. Эта сумма выше 100%, так как некоторые респонденты давали разные оценки. О распаде Советского Союза сожалеют 65% россиян, и столько же считают, что его можно было избежать; у 26% опрошенных противоположное мнение по обоим вопросам. 52% сожалеющих о развале СССР говорят, что они расстроены потерей чувства принадлежности к великой державе, 49% жалеют о разрушении единой экономической системы, 37% – о возросшем взаимном недоверии и ожесточенности.

Но при этом «вернуться на путь, которым двигался Советский Союз», согласны лишь 28% респондентов, большинство же выступает либо за «собственный, особый путь» России (58%), либо за европейский вариант развития (10%).

Три четверти россиян говорят о необходимости сильной руки в руководстве страны

Представления россиян о советской эпохе в основном положительные, но личные воспоминания о ней вытесняются общими представлениями о социальной стабильности, уверенности в завтрашнем дне и хорошей жизни в СССР, говорит социолог «Левада-центра» Карина Пипия. Примечательно также, по ее словам, что с установкой о социально-экономическом благополучии граждан в СССР соглашаются представители всех возрастных и поколенческих групп, а вот ностальгия по Советскому Союзу больше характерна для людей старшего возраста, хотя молодежь присоединяется к тем, кто считает, что распада СССР можно было избежать. Однако романтизация советского прошлого не приводит к желанию реставрировать советский строй.

Этого не хотят ни те, кто жил в СССР, ни постсоветская молодежь, подчеркивает Пипия.

Судя по исследованию, передача информации о советской эпохе носит прежде всего характер бытового мифа, говорит руководитель фонда ИСЭПИ Дмитрий Бадовский: «Это те представления, которые передаются из поколения в поколение и в основе которых лежит в том числе «уважение к предкам», включающее в себя представление о том, что это были великие люди и у них была великая страна. Одновременно главным центром национального самосознания сегодня является победа в Великой Отечественной войне. То есть происходит совмещение семейной истории и исторического самосознания». При этом видно, что ностальгия о советском прошлом и воспоминания о каких-то положительных моментах растут в периоды, когда люди ощущают несправедливость или тревожность в настоящем, отмечает эксперт: «Люди считают, что сейчас есть дефицит справедливости и солидарности, что они живут в непредсказуемое время, где много вызовов и угроз, и на этом фоне им вспоминается некий «золотой век», когда все было более понятно, спокойно и стабильно». Но говорят люди именно о «временах СССР» и не особо вспоминают о коммунистической идеологии и советском строе, потому и запроса на их возвращение нет, полагает Бадовский: «Это вполне рационально – люди понимают, что восстановление того строя невозможно, но, отвечая на вопрос, по какому пути должна идти страна, говорят, что должен быть свой путь. То есть запрос на солидарность и некую объединявшую идею все же существенен».

Это типичная ретро-утопия о советской эпохе, связанная с тем, что сейчас живется непросто и есть проблемы с уровнем и качеством жизни, говорит эксперт Московского центра Карнеги Андрей Колесников: «Советская эпоха видится, может, и не временем высокого уровня жизни, но временем справедливости. Сегодняшний госкапитализм видится несправедливым: несправедливость – в распределении, доступе к благам и инфраструктуре. И это чувство усиливается». Советский проект всегда оставался популярен в массах, но раньше не занимал первых мест, обращает внимание эксперт: «Это схоже с тем, как менялось отношение к Сталину, – он тоже был всегда популярен, но не до такой степени, как сейчас. Ощущение несправедливости нынешнего времени провоцирует романтическое отношение к Сталину в частности и к советской эпохе в целом». Но когда россиян спрашивают, хотели ли бы они жить в эпоху Сталина, они говорят «нет» – и с реставрацией советской эпохи та же история, уверен Колесников: «Все-таки люди понимают, что сейчас есть товары, которых раньше не было, работы и красивой жизни больше, чем в советское время, хотя справедливости нет». При этом многие, говоря о «хорошей жизни», идеализируют детские воспоминания, а у кого-то и их нет, добавляет эксперт: «Молодое поколение тоже романтизирует эту эпоху, а оно совсем не знает, как это выглядит. Оно смотрит на советское прошлое как на нечто романтизированное и справедливое, при том что у молодых нет никаких воспоминаний об этом».

Источник

Жизнь рядового человека в СССР и РФ. Почему нынешнее молодое поколение так ненавидит СССР, не успев даже в нём пожить?

Письмо Деду Морозу.
.
Новый Год несётся к нам,
По заснеженным полям.
По лачугам и дворам,
По ухабам и буграм,

По заводам что стоят,
По общагам что не спят,
По подвалам где бомжи,
И по виллам где пажи.

Санта Клаус в Штатах есть,
Николаусов не счесть!
А у нас есть Дед Мороз!
И Снегурок целый воз.

Как провёл я старый год?
Объясню щас, ну так вот:
Вёл себя я хорошо,
И вести буду есшо 🙂

Я про Урну не забыл!
Бюллетень я опустил.
Волю граждан изъявил,
Жаль на митинг не сходил.

Подари нам Дед Мороз,
Автопром, Электровоз!
Модный Лайнер в небесах!
Яхту что на парусах!

Политический Ликбез,
Процветанье и прогресс,
Производственный процесс,
Чтоб рос вширь и до небес!

Подари на Новый Год
Президента! Чтоб народ,
Прослезился и сплясал,
И от счастья зарыдал!

И Премьера, чтобы тот,
Часто думал про народ,
Чтобы кризис победил,
За чиновниками бдил.

Только чтоб без Пу и Ме!
Уж 12 лет во тьме.
Чтобы жадное ЕДРО,
Провалилося в ведро!

Чтоб Коррупция бы вся
Потеряла Глав-Гуся,
Чтобы те, кто взятки брал,
В бездну сгинул и пропал!

Чтобы власти вертикаль,
Врезалась в диагональ!
Превратилась в кривизну,
А потом пошла ко дну.

Дед Мороз, исполни так,
Для тебя это пустяк:
Чтоб народное бабло,
За бугор не уплыло!

Чтоб за месяцы вперёд,
Дал зарплату всем завод!
Чтобы из-за серых туч,
Наконец-то Света Луч.

Чтоб над нами ЖКХ,
Не смеялось «Ха-Ха-Ха»,
Чтоб на деньги ЖКХ,
Одевались мы в меха!

Чтобы пенсии Лоток,
Подавали строго в Срок,
Бедный чтоб пенсионер,
Утром стал Миллионер!

Чтобы Доблестный солдат,
Был в строю и службе рад!
Призывник что откосил,
В службу взять чтоб Сам просил!

Чтоб был счастлив Ветеран!
Чтоб на сердце меньше ран.
Чтоб «Доступное Жильё»,
Не началось с буквы Ё! 🙂

Чтобы медиков толпа,
Затоптала бы клопа!
Тараканов всех больниц,
Ликвидировал НИИЦ.

Чтобы дяденька хирург,
Был в душе, как драматург,
Всем сочувствовал больным,
И калекам и кривым.

Чтоб болячек грозный рой
Обходил нас стороной.
Чтобы весь Свинячий ГРИПП,
Ласты склеил и погиб!

Материнский Капитал,
Чтобы в Банке не пропал!
Чтобы мчалось к Детдомам,
Много Пап и много Мам! 🙂

Чтоб Училась Школота!
Чтоб у ней была Мечта!
Но не Рэп, не Контер-Страйк,
А чтоб Спорт и Аквабайк!

Не врубала громко Поп,
Не ругалась матом чтоб!
Не курила, не пила,
И Экзамены сдала! 🙂

Чтоб зловещее ЕГЭ,
Ночью Сгинуло в Тайге!
Чтоб задрал ЕГЭ медведь!
Тот что любит так реветь.

Чтобы грустный Перельман,
Никогда не знал обман,
Чтобы премию опять,
Не противно было брать.

Нано-лампочки весь год,
Раздавал «за так» завод!
Чтоб на лампочки Чубайс
Аннулировал свой прайс. 🙂

Чтоб Канализаций Сток,
И над городами Смог,
Потревожили людей,
Политических идей. 🙂

Чтоб капризный Фобос-Грунт,
Не затеял снова Бунт,
Инноваций ПОЛНЫЙ РОТ,
Чтобы ждал нас в Новый Год!

МИРНЫМ Атом чтобы был!
Чтоб друг с другом всех мирил!
Чтоб всегда веселье смех!
С Новым Годом в общем всех. 🙂

.
П. С.
Кто что хочет пожелать,
Может смело дописать,
Всё исполнит Дед Мороз,
Нет проблем, лишь был бы спрос. 🙂

Источник

Почему молодые тоскуют по СССР

Романтическая ностальгия по СССР, тоска по тому, что из XXI века видится как безбедная жизнь и справедливое мироустройство, достигла в России максимума с 2009 г. Послекрымская великодержавная эйфория вместе с пропагандой (тиражирующей миф о светлом прошлом) и особенностями человеческой памяти (вытесняющей отрицательные стороны советской действительности) породили мечты о прошлом даже среди молодежи, не заставшей СССР, и понимание невозможности возврата в прошлое.

Как следует из результатов опроса «Левады-центра», в конце 2017 г. доля жалеющих о крахе Советского Союза в декабре 1991 г. достигла 58%, не жалеют о нем вдвое меньше, каждый седьмой затруднился с ответом. Ностальгия почти вернулась к показателям ноября 2009 г., когда об исчезновении СССР жалели 60% респондентов, не жалели 28%, а еще 12% не смогли выбрать ответ. Для сравнения: в декабре 2012 г. о распаде жалели 49%, не жалели 35%, затруднились ответить 16%.

Уровень ностальгии по СССР в бывших его республиках существенно отличается – Россия здесь абсолютный лидер. По данным опроса «Евразийского монитора» в 2016 г. (в России его проводил ВЦИОМ), в России о распаде СССР жалели 63% и не жалели 23%. Ностальгия по СССР также сильна в Армении и Молдове (56 и 31%, 50 и 36%). В Грузии, на Украине и в Казахстане она существенно слабее: 31 и 57%, 32 и 49%, 38 и 46% соответственно.

Отношение к «величайшей геополитической катастрофе» резко отличается в зависимости от возраста. В поколении 55+ подавляющее большинство жалеет о распаде. Среди молодежи 18–24 лет, которая СССР уже не застала, число не жалеющих о распаде СССР превосходит число тех, кто об этом жалеет, вдвое: 42 против 20%. При этом мнение молодежи в последние годы неустойчиво: число жалеющих резко выросло в 2014 г. и сейчас вернулось к уровню 2009 г. По данным «Евразийского монитора», доля жалеющих о распаде СССР среди старшего поколения также выше, чем среди молодежи 18–35 лет: разница от 1,8 раза (Молдавия) до 5,4 раза (Украина.)

Светлая память

Усиление ностальгии по СССР характерно для периода неурядиц, в России она накладывается на комплекс великодержавности, отмечает социолог Денис Волков из «Левада-центра». Для молодежи, не соприкасавшейся с советской действительностью, СССР – это ушедшие в глубину прошлого идеальные Атлантида или град Китеж. Пропаганда тиражирует в массовом создании мифы светлого советского прошлого – со справедливым мироустройством, высоким уровнем жизни, доступными и качественными образованием и медициной. Пропагандисты избегают содержательных дискуссий о проблемах советской действительности (кастовости общества, дефиците товаров для большинства населения, отсутствии реальной свободы слова и передвижения etc). Социальные и экономические причины краха СССР серьезно не обсуждаются, причины сводятся к внешнему заговору и предательству элит. На молодежь также влияет ностальгия старшего поколения, из памяти которого отпуск в Крыму вытеснил очереди за мясом и одеждой, отмечает Волков.

Но это лишь тоска по идеалу, которая не сопровождается тягой к реальным действиям. По данным «Евразийского монитора», подавляющее большинство опрошенных (от 61% в Казахстане до 75% на Украине; в России – 68%) уверены, что воссоздать СССР невозможно. Доля сохраняющих иллюзии о восстановлении Советского Союза колеблется от 9% на Украине до 23–24% в России и Казахстане.

Источник

Почему я не люблю СССР? (или типичный взгляд молодежи на совок)

Фильмы. Мне запомнился к примеру, фильм Павла Чухрая «Вор». Там во всей «красе» показана вся серость и унылость 50-х годов, мир коммунальных квартир. Впрочем, не будем брать чернуху, снятую в 90-е. Возьмем светлые и радостные фильмы Гайдая. Я их обожаю! Но! Если приглядется внимательно, на фоне действия обнаружишь скудные интерьеры, на женщинах увидишь далеко некрасивую одежду, заметишь не самые приятные особенности менталитета простых людей (которые Гайдай высмеивал нещадно, пусть и по-доброму).

Запрещались зарубежные музыканты, трудно было выехать за границу. Артистов заставляли петь о партии, комсомоле. Писателей-писать об этом же. Ложь. Сокрытие правды.
На фоне всего этого как-то неважны уже такие мелкие неприятности, как изучение в университете истории КПСС, насильное посещение демонстрации, и вкалывание за бесплатно «на картошке».
Конечно, не все так плохо. Этой эпохе есть чем гордиться. В частности-научными достижениями.
Хорошие произведения искусства возможно создать и в рамках строгих канонов тоже. Талант всегда пробьется, прорастет ростком в любых условиях.

Со всем вышенаписанным имеете полное право не согласиться. Мне интересны любые мнения.

В СССР было мало преступности? Автор сильно ошибается! Преступности было в разы больше чем сейчас. Пожалуй только 90-е обошли СССР по преступности.

Любая подворотня была опасна грабежом. В 70-е и начало 80-х в школах отбирали деньги, прохожих грабили а зимой снимали шапки, в транспорте дамские сумочки с кашельками резали а у мужиков вытаскивали из карманов. Квартирных краж было очень много (хоть и красть то у советских людей было нечего). Девушки провожающих с танцев ребят заводили в глухие места где их грабили. Драки были массовые, микрорайон на микрорайон с поножовщиной. Милиция быстро не приезжала, так-как вызвать ее было проблематично. До телефона-автомата люди боялись идти а домашних телефонов почти не было.

Источник

Левада-Центр

Аналитика

Человек советский: как менялись восприятие россиянами самих себя и их отношение к СССР

В 1999 году ВЦИОМ закончил третью волну исследований по программе «Советский человек». Первый опрос по этой программе прошел еще в 1989 году, а второй — в 1994 году. В январе 2001 года Юрий Левада специально для Полит.ру описал портрет постсоветского человека.

Отношение россиян к переменам

В период с 1994 по 1999 россияне все пессимистичнее оценивали перемены в таких сферах общественной и политической жизни как свободы слова, многопартийные выборы и сближение России с Западом.

Например, о том, что свобода слова и печати негативно влияет на положение дел в стране в 1994 году заявляли 23% участников опроса, а к 1999 году этот показатель вырос до 32%.

Позитивно же россияне оценивали свободу предпринимательства и право на заработки. О том, что свобода предпринимательства позитивно влияет на страну, в 1999 году заявили 50% участников опроса, а праву на заработки были рады 32% россиян.

При этом в 1999 году 38% россиян заявляли, что им «приходится вертеться, подрабатывать, браться за любое дело, лишь бы обеспечить себе и детям терпимую жизнь». 33% участников опроса признавались, что не могут «приспособиться к нынешним переменам».

По данным московского центра Карнеги и «Левада-центра», в 2019 году за решительные перемены в стране выступали 59% россиян. За последние два года этот показатель серьезно вырос: в 2017 году кардинальных изменений хотели меньше половины населения (42%). Лишь 8% респондентов считали, что менять ничего не нужно, все и так нормально.

Первое место в списке наиболее ожидаемых перемен занимало повышение зарплат, пенсий и уровня жизни в целом — 24%. На втором месте — смена правительства и президента (13%). Борьбу с коррупцией упомянули 11%.

Человек и государство

К 1999 году разрушение привычно «советских» систем государственной опеки и контроля привело к заметному изменению оценок и ожиданий россиян в отношении государства. Люди стали чаще говорить, что «государство нам дает так мало, что мы ему ничем не обязаны». Так считали 38% участников опроса.

Юрий Левада объяснял это следующим образом: «Иными словами, возросло демонстративное отчуждение человека от государства и столь же демонстративная приверженность упрощенной, но все же демократической модели. Несложный анализ показывает, что за этими сдвигами стоят не столько внедрение в сознание демократических принципов, сколько недовольство нынешними возможностями государства. Представление о том, что граждане ничем не обязаны государству реально служит оправданием широко распространенного лукавства по отношению к государственным институтам, выражающегося в неисполнении законов, уклонении от налогов и т.д. – при распространенном убеждении в том, что само государство еще в большей мере лукавит со своими гражданами. Отторжение от обязанностей по отношению к государству отнюдь не означает поэтому освобождения человека от государственной зависимости. Последняя лишь обретает в общественном мнении обоюдно-лукавый характер».

Не удивительно, что в том же 1999 году 57% описали свое положение в государстве так: «Человек, который живет, полагаясь во всем только на себя и не рассчитывая на государство». Лишь 5% респондентов считали себя полноправными гражданами страны, у которых есть возможность влиять на власть через выборы, печать и т.д. При этом 71% опрошенных считал, что государство должно заботиться о благосостоянии каждого гражданина.

По информации Центра исследований гражданского общества и некоммерческого сектора НИУ ВШЭ, в 2020 году 75% россиян уверены, что государство и социальные службы должны оказывать помощь на самоизоляции. Однако о том, что они реально помогают, заявили лишь 34% участников опроса.

55% считают, что оказывать помощь должны родные и близкие. О реальной помощи с их стороны рассказали 60% опрошенных. 47% ожидают помощи от волонтеров; о реальной помощи последних заявили 45%. Кроме того, разнятся ожидания и реальность в отношении помощи от благотворительных и общественных организаций. 30% россиян уверены, что они должны помогать, но о реальной помощи сообщили только 14%.

Отношение к СССР: 1999 vs 2020

К 1999 году лишь 14% были уверены, что Россия остается великой державой. Тем не менее, 78% считали, что страна должна быть ею. Под «великой державой» большинство понимало высокий экономический потенциал (64% упоминаний), высокий уровень благосостояния (63%), уважение со стороны других стран (35%): великую культуру (31%) и только после этого военно-ядерное могущество (30%).

По данным «Левада-центра», в 2019 году россияне более позитивно оценивают советскую власть конца 1970-х — начала 1980-х годов, чем современных управленцев. Часто россияне отмечают том, что советская власть была близка народу, а нынешняя далека. Позитивно определяют советскую власть 54%, а современную — 42%.

В 2020 году опрос «Левада-центра» показал: 75% россиян уверены, что советская эпоха — лучшее время в истории страны. С этой позицией не согласны лишь 18% опрошенных.

При этом о распаде Советского Союза сожалеют 65% россиян, и столько же уверены, что его можно было избежать. 52% тех, кто сожалеет о развале СССР, расстроены потерей чувства принадлежности к великой державе. 49% расстроены разрушением единой экономической системы, 37% — возросшим взаимым недоверием и ожесточенностью.

Однако «вернуться на путь, которым двигался Советский Союз», согласны лишь 28% респондентов. Большинство выступает либо за «собственный, особый путь» России (58%), либо за европейский вариант развития (10%).

Самоидентификация и национальная идентичность

К 1999 году на вопрос «кем вы осознаете себя с гордостью?», большинство россиян отвечали: «отцом (матерью) своих детей» — 57%. Затем шел ответ «русским человеком» — 43% и «хозяином в своем доме» — 32% участников опроса.

Касательно же национальных черт, большинство россиян считали своих соотечественников гостеприимными (73%), открытыми и простыми (67%) и миролюбивыми (42%). С мыслью о народе людей больше всего связывали общее прошлое и история (48%). Следом шло «место, где я родился и вырос» (35%), «наша земля, наша территория» (26%).

Оказалось, что главными предметами гордости была победа в ВОВ — так сказали 86% участников опроса. На втором месте россияне отмечали ведущую роль страны в освоении космоса — 60%. А на третьем — достижения российской науки — 52%.

Большего всего россияне стыдились того, что мы — «великий народ, богатая страна», а живем «в вечной бедности и неустроенности» — 79% респондентов. 48% участников опроса сожалели о распаде СССР. Следом шли грубость нравов (45%), репрессии 1920-1950-х годов (34%), хроническое отставание от Запада (31%) и некомпетентная и своекорыстная власть (28%). Лишь 1% участников опроса сказал, что ничего в нашей истории не вызывает особого стыда.

В 1999 году большинство россиян считало самым выдающимся человеком всех времен Петра I (46%). За ним следовали Владимир Ленин и Александр Пушкин — по 42% соответственно. Замыкал десятку наиболее выдающихся личностей Менделеев (12%).

Десять выдающихся людей всех времен

По данным «Левада-центра», к 2020 году россиян с мыслью о российском народе связывают «наше прошлое и наша история» — 55%. На втором месте ответ «наша земля, территория, на которой мы живем» — 39%, а на третьем «родная природа» — 34% участников опроса.

Победа в Великой Отечественной войне остается главным событием, за которое россияне испытывают гордость (89%). Второй повод для гордости — «ведущая роль страны в освоении космоса» (43%), а на третий — присоединение Крыма (30%).

При этом достижения президента во внешней политике вызывают гордость всего у 16% россиян. А 1% участников опроса сказал: «ничего подобного не вызывает у меня особой гордости».

В 2020 году большинство россиян стыдится развала СССР (49%). То, что мы «великий народ, богатая страна, а живем в вечной бедности и неустроенности» — это второй по популярности повод для стыда у россиян (48%). На третьем месте — «грубость нравов, хамство, неуважение людей друг к другу» (33%). А вот военных поражений Россиян стыдятся всего 6% участников опроса.

При этом в 2019 году героем Отечества всех эпох россияне, в первую очередь, считали Георгия Жукова (37%). Второе место занял Сергей Шойгу (19%).

В первую пятерку также вошли полководцы Суворов (15%), Михаил Кутузов (12%) и Константин Рокоссовский (11%). «Реже респонденты называли таких исторических личностей, как Иосиф Сталин (8%), Иван Конев (5%), Александр Лебедь (3%) и Александр Невский (3%)», — отметили авторы исследования.

А вот читать россияне чаще всего рекомендуют книги русских классиков — Пушкина (9%), Толстого (6%), Достоевского (5%), Лермонтова (4%) и Булгакова (4%).

Надежды россиян

В 1999 году большинство россиян предпочитало «небольшой, но твердый заработок и уверенность в завтрашнем дне» (60%). Много работать и зарабатывать, даже не имея гарантий на будущее, были готовы (23%). А вот меньше зарабатывать, но иметь легкую работу и больше свободного времени — всего 3% участников опроса.

Больше всего в 1999 году россиянам не хватало денег, так считали 67% респондентов. Что им не хватает уверенности в себе сказали 20%. Затем следовали ответы «нравственных принципов», «культуры, воспитанности» — по 12% соответственно. О том, что им не хватает политических прав, заявили всего 2% россиян.

Юрий Левада объяснял это так: «Резкий спад интереса к политическим правам после 1989-го — это, по всей видимости, результат массового разочарования в новых политических институтах: права как будто имеются, а реального улучшения положения и реального участия рядового человека в государственном управлении нет».

При этом по данным 1999 года,россияне чаще всего завидовали богатым людям (60%). Удачливым — 38%, занимающим высокое положение — 25%, а вот молодым и здоровым — 20%. Меньше всего россияне завидовали свободным и независимым (9%).

Большинство жителей страны хотели, чтобы их дети или внуки стали врачами, учителями или инженерами (30%). На втором месте был ответ «квалифицированным рабочим» (19%), а на третьем — «директор банка» (12%).

Меньше всего россияне хотели, чтобы их дети или внуки стали министрами и политиками (2%), а также — священниками (1%).

От 2021 года россияне больше всего ждут, что он будет лучше уходящего (42%). Предполагают, что он будет не лучше и не хуже, 35% опрошенных. 16% смотрят на будущий год с пессимизмом и ожидают худшего.

Основные позитивные ожидания от следующего года: улучшение ситуации с пандемией коронавируса, победа над вирусом (21%), экономическое развитие и выход из кризиса (9%), повышение зарплат (7%), снижение цен (6%) и повышение пенсии (6%). Из негативных ожиданий: рост цен, инфляция (15%), падение уровня жизни (11%), неудача в борьбе с пандемией (9%).

При этом в 2020 году 38% россиян хватало денег только на продукты и одежду. А вот покупка крупной бытовой техники и мебели была для них проблемой. 28% участников опроса признались, на продукты им денег хватает, но покупка одежды затруднительна. 6% не могут купить даже продукты. Позволить себе все могут лишь 2% россиян.

АНО “Левада-Центр” принудительно внесена в реестр некоммерческих организаций, выполняющих функции иностранного агента. Заявление директора Левада-Центра, не согласного с данным решением, см. здесь.

Источник